Catequese, educação na fé

O que é a catequese?

A catequese promove a adesão pessoal a Cristo e a maturidade na vida cristã. Distingue-se do educação religiosa O objectivo deste programa é transmitir conhecimentos sobre o Cristianismo e a vida cristã no contexto da assimilação sistemática e crítica da cultura.

O significado da catequese refere-se à instrução relacionada com a religião católica. O conceito é frequentemente utilizado no que diz respeito ao local ou encontro onde a doutrina do Cristianismo é disseminada..

Como fruto do impulso catequético do Concílio Vaticano IIAs experiências de educadores (catequistas, missionários, etc.) de todo o mundo foram recolhidas e estudadas sobre como desenvolver a catequese no contexto cultural do nosso tempo.

Directório para a Catequese

Em 23 de Março, o Papa Francisco aprovou a publicação do novo "Directório para a Catequese"O documento foi elaborado pelo Conselho Pontifício para a Nova Evangelização, após doze rascunhos e seis anos de trabalho. É um documento abrangente e importante, agora na sua terceira edição após uma primeira edição em 1971, sob o pontificado de S. Paulo VI, e uma segunda edição em 1997 aprovada pelo Conselho Pontifício para a Nova Evangelização. São João Paulo II.

O novo conselho de administração é chefiado por primeiro e acima de tudo aos bispos e, através deles, aos que estão envolvidos no educação religiosa em ambientes pastorais e académicos, particularmente aos milhões de catequistas empenhados na transmissão da fé.

Já em 1977, foi realizado um sínodo universal sobre catequese, que resultou na exortação Catechesi tradendae (1979), a magna carta magna da educação na fé para o nosso tempo. O Catecismo da Igreja Católica e o Directório têm vindo a complementar as referências que o magistério da Igreja tem vindo a fazer à educação na fé. Igreja oferece educadores católicos para o seu trabalho.

Este documento fornece os princípios teológico-pastorais da catequese, deixando as orientações mais concretas para as Conferências Episcopais e para as Igrejas e indivíduos particulares.

A base do novo Directório Catequético

Três bases principais são propostas para acção neste novo Directório Catequético.

A primeira é Testemunha porque a Igreja cresce pela atração natural da sua doutrina. A mensagem de Jesus continua a transformar o mundo. 

Nós também contamos com a Misericórdia. Ela promove uma autêntica catequese, que acredita na proclamação da Fé Cristã.

E o último recurso para uma catequese e acção transformadora é o diálogo, livre e aberto, ouvindo e respeitando as opiniões. Porque se há amor no diálogo, ele contribui para a paz, respeito e compreensão. 

Necessidades da nova direcção: Cultura digital, evangelização e santidade

A introdução ao novo Directório para a Catequese destaca dois fenómenos que necessitaram de uma revisão deste documento: o cultura digital e a globalização de cultura.

Para além destes contextos gerais, outros elementos, tanto positivos como negativos, juntamente com os desafios da situação actual, poderiam ser apontados, como faz este Directório.

Por exemplo:

A necessidade de ligar a verdade e amora centralidade do testemunho, do misericórdia e diálogo; transformação espiritual, promovida pela catequese, como um serviço à inculturação da fé. Atenção às contribuições das ciências humanas (psicologia, pedagogia, sociologia, etc.) a fim de melhorar a educação na fé. A relação entre catequese e piedade popular; a mudança de sensibilidade com uma rejeição da mentalidade da "obrigação" moral e religiosa e, portanto, com uma visão mais personalista da educação moral.

bem como o relativismo doutrinário; a necessidade de explicar melhor o liberdade do cristão; a prioridade da unidade ou coerência da vida cristã que a educação deve promover. A compreensão da catequese no quadro da comunidade cristã; a importância da educação litúrgica ou "mistagogia" através do catecumenato.

Os elementos da "cultura digital" que podem ajudar ou precisam de ajuda da educação da fé; as "línguas" da catequese, o "caminho da beleza" e o papel da memória; o horizonte do serviço à sociedade e da transformação do mundo. A aprendizagem de discernimento a nível educativo e catequético.

A articulação dos elementos culturais locais com o âmbito universalA catequese dos mais pobredos migrantes, dos encarcerados. O dimensão ecuménica da catequese e o seu papel no diálogo com as religiões, indiferença e descrença; catequese e a perspectiva do "género" e outras questões em referência à cultura da vida e da bioética; formas e caminhos da catequese familiar; catequese e ecologia, etc.

São Paulo VI estava atento às profundas e rápidas mudanças que já estavam à espreita quando redigiu a sua exortação Evangelii nuntiandi (1975) sobre a evangelização no mundo contemporâneo. O Papa Francisco tem vindo a reforçar o compromisso evangelizador de cada crente desde a sua exortação programática Evangelii gaudium (2013) sobre o proclamação do Evangelho no mundo de hoje.

O actual Conselho de Administração

Declara abertamente o critério que motivou a sua reflexão e escrita: a "primeira proclamação da fé" (chamada kerygma no Novo Testamento).

Esta primeira proclamação não é um discurso articulado para convencer o interlocutor, mas sim o testemunho de um encontro pessoal com Jesus Cristo. A partir deste ponto central a fé desdobra o seu "conteúdo", é celebrada na liturgia, é vivida no seu próprio estilo (moralidade cristã) e é manifestada e alimentada através da oração.

Tudo começa, então, a partir de uma compreensão missionária da catequese. Neste sentido, promove-se uma "catequese kerigmática" que, por sua vez, é capaz de fazer com que todos os fiéis "...".discípulos missionários".

Distribuição do conteúdo do Directório Catequético

O Directório é composto por três partes principais:

• Na primeira parte ("Catequese na Missão de Evangelização da IgrejaA "Revelação Cristã") lança as bases do caminho da fé e, com base na Revelação Cristã, estabelece a identidade e formação de catequistas.
• Com a segunda parte ("O processo de catequese"A dinâmica da catequese é ilustrada: a partir do modelo da pedagogia do Deus Os critérios teológicos para a catequese na história da salvação e a catequese como acção educativa são reorganizados de acordo com as necessidades da cultura contemporânea. O significado teológico e catequético do Catecismo da Igreja Católica é então explorado em maior profundidade, e as questões de método e a diversidade dos parceiros na catequese são abordadas.
• Na terceira parte ("Catequese nas Igrejas particulares") destaca os contextos concretos - tanto eclesiais como culturais - da catequese e a necessidade de discernimento nesta tarefa, uma das mais importantes a que todos os fiéis católicos são confiados e na qual podemos e devemos participar de muitas formas diferentes.

Em suma, temos aqui um texto de referência para todos aqueles directamente envolvidos na catequese, tais como educação na fé e, indirectamente, também para todos aqueles interessados na educação ou ensino de questões relacionadas com a fé cristã. De particular interesse são as análises do cultura digital e orientações sobre os caminhos a seguir no processo catequético, como parte do processo mais amplo da evangelização em busca da plenitude da vida humana.