CARF財団

27 7月, 20

専門家向け記事

カテケージス、信仰教育

カテケージスは、すべてのカトリック信者の「信仰教育」の中心的な要素である。したがって、子どもや若者だけが対象ではありません。私たちは皆、継続的な教育を必要としており、教会全体は、その自己伝道の任務において、「偉大なカテケージス」と見なすことができます。

カテケージスとは?

カテケージスの推進 キリストへの忠誠とキリスト教生活における成熟。とは区別されます。 宗教教育 に関する知識を発信することを目的としたプログラムです。 キリスト教 とクリスチャン・ライフを、文化の体系的かつ批判的な同化の文脈の中で表現しています。

カテケージスの意味は、カトリックの宗教に関連した指導を指します。この概念は、キリスト教の教義を広める場所や会合に関連して使われることが多い。.

のカテキョ的な衝動の果実として。 第二バチカン公会議現代の文化的背景の中でカテケージスをどのように展開していくか、世界各国の教育者(カテキスタ、宣教師など)の経験が集められ、研究されています。

カテケージスのためのディレクトリ

3月23日に ローマ法王フランシスコ の発行を承認しました。カテケージスのためのディレクトリ"この文書は、教皇庁新福音化評議会が12回の草稿と6年間の作業を経て作成したものである。聖パウロ6世教皇時代の1971年に第1版が、1997年に教皇庁新福音化評議会で第2版が承認され、現在は第3版となる包括的かつ重要な文書です。 聖ヨハネパウロ2世.

新役員は、以下の通りです。 まず第一に司教たちに、そして司教たちを通じて関係者たちに 信仰教育 司牧や学術の場において、特に信仰の伝達に携わる何百万人ものカテキスタのために。

すでに1977年には、カテケージスに関する普遍的なシノドスが開催され、その結果、勧告が出されました。 トラディショナルカテジ (1979年)は、現代における信仰教育のマグナ・カルタ・マグナである。カトリック教会のカテキズムとディレクトリーは、教会の司教が信仰教育に対して行ってきた言及を補足してきた。 教会 は、カトリックの教育者にその仕事ぶりを提供しています。

この文書は、カテケージスの神学的・司牧的原則を提供し、より具体的な方向付けは司教協議会と 教会 と個人を対象としています。

新カテケカルディレクトリーの基礎知識

この新しいCatechetical Directoryでは、3つの主要な活動拠点が提案されています。

第一は、教会はその教義の自然な魅力によって成長するため、「証人」です。イエスのメッセージは、世界を変え続けています。 

マーシーも頼りにしています。キリスト教の信仰を宣べ伝えることを信条とする、本物のカテケージスを推進します。

そして、変革のためのカテケージスと行動のための最後の資源は、自由で開かれた、意見を聞き尊重する対話です。なぜなら、対話に愛があれば、それは平和、尊敬、理解に貢献するからです。 

信仰のカテケージス教育 1

カテケージスのためのディレクトリ、2020年、教皇フランシスコ

新部門のニーズ:デジタル文化、福音宣教、聖性

新しい『カテケージス要綱』の序文では、この文書の改訂を必要とした2つの現象が強調されています。 デジタル文化 とのことです。 グローバリゼーション 文化の

このような一般的な文脈に加え、本ディレクトリーのように、現状の課題とともに、プラスとマイナスの両方の要素を指摘することも可能である。

例えば、こんな感じです。

真実とリンクさせる必要性 証言の中心である 慈悲 カテケージスによって促進される精神的な変化、信仰の文化形成のための奉仕として。を向上させるために、人間科学(心理学、教育学、社会学など)の貢献に注目すること。 信仰教育 カテケージスと民衆の敬虔さの関係、道徳的・宗教的な「義務」という考え方の否定による感性の変化、したがって、より個人主義的なビジョンによる 道徳教育

教義上の相対主義だけでなく、より良い説明の必要性。 フリーダム 教育が育むべきキリスト教的生活の統一または一貫性の優先順位。キリスト教共同体の枠組みにおけるカテケージスの理解、カテキューメネートを通した典礼教育や「ミスタゴジー」の重要性。

信仰教育に役立つ、あるいは助けが必要な「デジタル文化」の要素、カテケージスの「言語」、「美の道」、記憶の役割、社会への奉仕と世界の変革の地平などです。の学習が必要です。 けんさつ 教育やカテケージョンのレベルで

地域の文化的な要素と範囲との明確化 ユニバーサルのカテケージスは、最も 貧弱移住者の、投獄された人々のがあります。 ユメニケーション次元 カテケージスと宗教との対話における役割、無関心と不信仰、カテケージスと「ジェンダー」の視点、生命文化と生命倫理に関連したその他の問題、家庭カテケージスの形態と方法、カテケージスとエコロジー、等々です。

聖パウロ6世 は、この勧告を起草したとき、すでに迫っていた重大かつ急速な変化を意識していた。 エバンゲリイ・ヌンティアンディ (1975)で現代世界における福音化について述べています。教皇フランシスコは、プログラム勧告以来、すべての信者の伝道へのコミットメントを強めています。 エヴァンゲリイ・ガウディウム (2013)に掲載されました。 福音宣教 を、今の世の中で

現在の取締役会

この本は、その考察と執筆を促した基準である「信仰の最初の宣教」(新約聖書ではケリュグマと呼ばれる)を公然と宣言しているのである。

この最初の宣言は、対話者を説得するための明瞭な談話ではなく、イエス・キリストとの個人的な出会いのあかしである。この中心点から信仰はその「内容」を展開し、典礼の中で祝われ、独自のスタイル(キリスト教道徳)で生き、祈りを通して明示され、養われるのです。

つまり、すべてはカテケージスの宣教的理解から始まるのです。この意味で、"ケリズミカルなカテケージス "が促進され、その結果、すべての信徒を"・・・"にすることができるのです。伝道弟子".

それを必要とした文化的背景、その精緻化の基準、以前の司教との連続性と共に、会堂の道筋を 教会 と最近のポンツーン。新しいディレクトリは、キリスト教教育者、特にカテキスタが従うよう求められている人生のプログラムとしての聖性の視点に根ざしています。

カテケカルディレクトリーの内容の配布

Directoryは大きく3つのパートで構成されています。

  • 前編では("教会の福音宣教におけるカテケージスは、信仰の道の基礎を築き、『キリスト教黙示録』に基づき、その正体や 稽古 カテキスタの
  • 第2部(")でカテケージスのプロセス"カテケージス "の力学が示されている:教育学のモデルから 上帝 救いの歴史におけるカテケージスの神学的基準と教育行為としてのカテケージスを、現代文化の必要性に応じて再編成しています。そして、『カトリック教会のカテキズム』の神学的・カテケージ的意義をより深く探求し、カテケージスにおける方法とパートナーの多様性の問題を取り上げる。
  • 第3部では("特定教会におけるカテケージス「この仕事は、すべてのカトリック信者が任されている最も重要な仕事の一つであり、私たちがさまざまな方法で参加することができ、また参加すべき仕事です。

つまり、以下のようなカテケージスに直接関わるすべての人のための参考テキストがここにあるのです。 信仰教育 また、間接的に、キリスト教信仰に関する問題の教育や指導に関心を持つすべての人のためでもあります。特に注目されるのは、以下の分析です。 デジタル文化 そして、人間生活の充実を求めるより広い福音化のプロセスの一部として、カテケージカルプロセスを進める方法についてのオリエンテーションを行います。

ラミロ・ペリテーロ・イグレシアス氏
牧会神学教授
神学部
ナバラ大学

教会と新福音化」に掲載されました。

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