Político e intelectual canadiano, neste livro ele reflecte sobre as virtudes diárias praticadas pelos seres humanos, independentemente da cultura a que pertencem. O seu objectivo é nada menos do que rever o discurso habitual sobre a direitos humanosque é alimentada pelas expectativas criadas pelos tratados e pelo convenções internacionais.
Ignatieff lembra-nos que, para muitas pessoas comuns, esta continua a ser uma abstracção que tem pouca influência na sua vida quotidiana. A este respeito, a tese é clara: as leis não são suficientes; as virtudes também são necessárias. morales ou ordinário. De facto, a linguagem dos direitos é a linguagem dos estados e das elites liberais, de acordo com o nosso autor. Em teoria, seria a expressão perfeita para a construção de um ética O problema é que muitos dos habitantes do nosso planeta se agarram ao local porque consideram que a globalização não é a única forma de alcançar a globalização. globalização é uma ameaça à sua existência diária.
Michael Ignatieff, um importante intelectual internacional, embarca numa viagem através de oito nações em busca de respostas. Everyday Virtues, uma proposta moral original, corajosa e persuasiva, apresenta as suas descobertas e a sua interpretação dos efeitos morais da globalização - e da resistência a ela.
Os valores universais estão a ser cada vez mais negados, pelo menos na prática, em nome de uma democracia que acaba por apoiar interesses nacionais egoístas. Estamos a testemunhar o paradoxo de que o princípio da democracia, da autodeterminação no sentido lato do termo, é imposto, com pouco respeito pelo princípio da justiça para todos. A consequência, e estamos a vê-la no nacionalismo e populismo de vários tipos, é que os interesses de certos países com governos democraticamente eleitos tendem a prevalecer sobre os interesses dos povos de outros países.
Numa era de inseguranças como a nossa, virtudes quotidianas como a confiança, a confiança, a fiabilidade, e tolerância, em desculpeo reconciliação ou resiliência são de importância transcendental. Michael Ignatieff viu isto no seu livro, o resultado da pesquisa de campo para o Carnegie Endowment em países tão diversos como os EUA, Brasil, Mianmar, Japão e África do Sul. Em qualquer destes lugares, as virtudes são comuns aos seres humanos, e Ignatieff e os seus colegas investigadores puderam ver isto com os seus próprios olhos e sentiram-se generosamente acolhidos.
Numa era de inseguranças como a nossa, virtudes quotidianas como a confiança e a tolerância são de extrema importância.
As virtudes comuns são, por definição, anti-políticas e anti-ideológicas. A formação do autor em filosofia clássica é clara na sua crença de que as virtudes se enraízam na luta contra os vícios, e ele menciona tais vícios como a ganância, a ambição, a inimizade e o ódio. Tal como o seu professor, Isaiah Berlin, Michael Ignatieff é um defensor do legado do Iluminismo, ainda que reconheça as suas falhas decorrentes do torturado eixo da humanidade, na conhecida expressão de Kant. Em contraste com o pessimismo daqueles que acreditam que vivemos num mundo Hobbesiano governado por predadores, Ignatieff parece ser a favor de um moral Tipo Kantian, em que o indivíduo, o local, atinge uma dimensão universal.
No entanto, o autor sublinha que o O orgulho nacional e as tradições locais levam a uma forte resistência a qualquer moralidade universal.. Isto explica porque é que as maiorias democráticas, ligadas aos valores locais, não acreditam em obrigações universais para com os outros. Estes são tempos de soberanismo à escala global, e isto não é exclusivo da Rússia e da China, mas este discurso soberanista é também apoiado por cidadãos de países democráticos. Ignatieff sublinha o poder do virtudes regimes políticos. Situações de oligarquia, corrupção e injustiça podem ocorrer em qualquer sistema, mas devem ser abordadas através de virtudes. Por exemplo, neste livro somos lembrados que o piedade pessoal tem feito mais para salvar vidas do que uma mera linguagem de direitos.
Antonio R. Rubio Plo
Licenciado em História e Direito
Escritor e analista internacional
@blogculturayfe / @arubioplo
