Canadees politicus en intellectueel, denkt in dit boek na over de alledaagse deugden die mensen beoefenen, ongeacht de cultuur waartoe zij behoren. Zijn doel is niets minder dan het gebruikelijke discours over de mensenrechtendie wordt gevoed door de verwachtingen die door de verdragen en de internationale verdragen.
Ignatieff herinnert ons eraan dat dit voor veel gewone mensen een abstractie blijft die weinig invloed heeft op hun dagelijks leven. In dit opzicht is de stelling duidelijk: wetten zijn niet voldoende; ook deugden zijn noodzakelijk. morales of gewoon. De taal van de rechten is inderdaad de taal van staten en liberale elites, aldus onze auteur. In theorie zou het de perfecte uitdrukking zijn voor de constructie van een ethiek Het probleem is dat veel bewoners van onze planeet vasthouden aan het lokale. globalisering is een bedreiging voor hun dagelijks bestaan.
Michael Ignatieff, een vooraanstaand internationaal intellectueel, begint aan een reis door acht landen op zoek naar antwoorden. Everyday Virtues, een origineel, moedig en overtuigend moreel voorstel, presenteert zijn ontdekkingen en zijn interpretatie van de morele gevolgen van de globalisering - en van het verzet ertegen.
Universele waarden worden steeds meer ontkend, althans in de praktijk, in naam van een democratie die uiteindelijk egoïstische nationale belangen ondersteunt. We zijn getuige van de paradox dat het beginsel van democratie, van zelfbeschikking in de brede zin van het woord, wordt opgelegd, met weinig oog voor het beginsel van rechtvaardigheid voor iedereen. Het gevolg is, en dat zien we in allerlei vormen van nationalisme en populisme, dat de belangen van bepaalde landen met democratisch gekozen regeringen de overhand krijgen over de belangen van mensen in andere landen.
In een tijdperk van onzekerheden zoals het onze, zijn alledaagse deugden zoals vertrouwen, betrouwbaarheid en tolerantie, op sorryde afstemming of veerkracht zijn van transcendentaal belang. Michael Ignatieff heeft dit gezien in zijn boek, het resultaat van veldonderzoek voor de Carnegie Endowment in uiteenlopende landen als de VS, Brazilië, Myanmar, Japan en Zuid-Afrika. Op elk van deze plaatsen zijn de deugden gemeenschappelijk voor de mensen, en Ignatieff en zijn medeonderzoekers konden dit zelf zien en voelden zich ruimhartig verwelkomd.
In een tijd van onzekerheden zoals de onze zijn alledaagse deugden als vertrouwen en verdraagzaamheid van het grootste belang.
De gewone deugden zijn per definitie anti-politiek en anti-ideologisch. De opleiding van de auteur in de klassieke filosofie is duidelijk in zijn overtuiging dat de deugden wortelen in de strijd tegen ondeugden, en hij noemt ondeugden als hebzucht, ambitie, vijandschap en haat. Net als zijn leermeester, Isaiah Berlin, is Michael Ignatieff een verdediger van de erfenis van de Verlichting, ook al erkent hij de tekortkomingen ervan die voortkomen uit de kromme as van de mensheid, in de bekende uitdrukking van Kant. In tegenstelling tot het pessimisme van degenen die geloven dat we in een Hobbesiaanse wereld leven die geregeerd wordt door roofdieren, lijkt Ignatieff voorstander van een moreel Kantiaanse type, waarin het individuele, het lokale, een universele dimensie bereikt.
De auteur benadrukt echter dat de nationale trots en lokale tradities leiden tot een sterke weerstand tegen elke universele moraal.. Dit verklaart waarom democratische meerderheden, die gehecht zijn aan lokale waarden, niet geloven in universele verplichtingen jegens anderen. Dit zijn tijden van soevereinisme op wereldschaal, en dit is niet exclusief voor Rusland en China, maar dit soevereinistische discours wordt ook gesteund door burgers van democratische landen. Ignatieff benadrukt de kracht van de deugden politieke regimes. Situaties van oligarchie, corruptie en onrechtvaardigheid kunnen in elk systeem voorkomen, maar ze moeten worden aangepakt door middel van deugden. In dit boek worden we er bijvoorbeeld aan herinnerd dat de persoonlijke vroomheid heeft meer gedaan om levens te redden dan alleen maar rechtstaal.
Antonio R. Rubio Plo
Afgestudeerd in geschiedenis en rechten
Internationaal schrijver en analist
@blogculturayfe / @arubioplo
