Stichting CARF

30 maart, 23

Blog

Hoe beleef je Pasen?

De Goede Week is het belangrijkste liturgische moment van het jaar. We herbeleven de beslissende momenten van onze verlossing. De Kerk begeleidt ons vanaf Palmzondag tot aan het Kruis en de Verrijzenis bij het beleven van de Goede Week.

Na afloop van de VastentijdTijdens de Goede Week herdenken wij de kruisiging, de dood en de verrijzenis van de Heer. De hele heilsgeschiedenis draait om deze heilige dagen. Het zijn dagen om Jezus te begeleiden met gebed en boete. Alles in de aanloop naar Pasen, waar Christus met zijn opstanding bevestigt dat hij de dood heeft overwonnen en dat zijn hart ernaar verlangt zich in alle eeuwigheid in de mens te verheugen. In dit artikel bekijken we hoe we de Goede Week moeten beleven.

Om de Goede Week goed te beleven moeten we God centraal stellen in ons leven en Hem vergezellen in elk van de vieringen van dit liturgische seizoen dat begint met Palmzondag en eindigt met Paaszondag.

Palmzondag

"Deze drempel van de Goede Week, zo dicht bij het moment waarop de verlossing van de gehele mensheid op Golgotha werd voltooid, lijkt mij voor u en mij een bijzonder geschikt moment om na te denken over de wijze waarop Jezus, onze Heer, ons heeft gered; om na te denken over zijn onuitsprekelijke liefde voor arme schepselen, gevormd uit de klei van de aarde. - Hoe de Goede Week te beleven. De heilige Josemaría, Vrienden van God, nr. 110.

De Palmzondag Wij gedenken de triomfantelijke intocht van Jezus in Jeruzalem, waar het hele volk hem als koning looft met gezang en palmtakken. De takken herinneren ons aan het verbond tussen God en zijn volk, bevestigd in Christus.

In de liturgie van vandaag lezen we deze woorden van diepe vreugde: "de zonen van de Hebreeën, met olijftakken, gingen de Heer tegemoet en riepen en zeiden: Glorie in de hoogte".

Witte Donderdag

"Onze Heer Jezus Christus stelt, alsof alle andere bewijzen van zijn barmhartigheid niet genoeg waren, de Eucharistie in opdat wij hem altijd dicht bij ons zouden hebben en - voor zover wij dat kunnen begrijpen - omdat hij, bewogen door zijn liefde, die niets nodig heeft, niet zonder ons wil. De Drie-eenheid is verliefd geworden op de mens". Hoe de Goede Week te beleven - De heilige Josemaría, Christus gaat voorbij, nr. 84.

Het paastriduum begint met de Heilige Mis van het Avondmaal. De rode draad van de hele viering is het paasmysterie van Christus. Het avondmaal waarin Jezus, alvorens zich over te geven aan de dood, aan de Kerk het testament van zijn liefde toevertrouwde en het Eucharistie en de priesterschap.  Toen Jezus klaar was, ging hij bidden in de Hof van Olijven, waar hij later werd gearresteerd.

In de ochtend ontmoeten de bisschoppen de priesters van hun bisdom en zegenen de heilige oliën. De voetwassing vindt plaats tijdens de Avondmaalsmis.

Goede Vrijdag

"Door de Allerheiligste Mensheid van Jezus te bewonderen en werkelijk lief te hebben, zullen wij één voor één zijn wonden ontdekken (...) Wij zullen in elk van die allerheiligste wonden moeten binnentreden: om ons te zuiveren, om ons te verheugen in dat verlossende bloed, om ons te sterken. We zullen gaan als de duiven die, volgens de Schrift, schuilen in de holen van de rotsen op het uur van de storm. Wij schuilen in die schuilplaats, om de intimiteit van Christus te vinden". Hoe de Goede Week te beleven - St. Josemaria, Vrienden van God, nr. 302.

Op Goede Vrijdag bereiken we het hoogtepunt van de Liefde, een Liefde die iedereen wil omarmen, niemand uitsluit, met absolute zelfgave. Op die dag begeleiden wij Christus door het Lijden te gedenken: van de lijdensweg van Jezus in de Hof van Olijven tot de geseling, de doornenkroning en de kruisdood. We herdenken het met een plechtige kruisweg en de ceremonie van de kruisverering.

De liturgie leert ons hoe we op Goede Vrijdag de Goede Week moeten beleven. Het begint met de prostratie van de priestersin plaats van de gebruikelijke eerste kus. Het is een gebaar van bijzondere verering voor het altaar, dat naakt, verstoken van alles, de Gekruisigde oproept in het uur van het Lijden. De stilte wordt verbroken door een teder gebed waarin de priester een beroep doet op Gods barmhartigheid: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", en de Vader vraagt om de eeuwige bescherming die de Zoon voor ons heeft gewonnen met zijn bloed.

Heilige Zaterdag en de Paasnacht

"Het werk van onze verlossing is volbracht. Wij zijn nu kinderen van God, want Jezus is voor ons gestorven en zijn dood heeft ons verlost". Hoe de Goede Week te beleven - St. Josemaría, kruisweg, XIV statie.

Hoe beleven wij de Goede Week op Stille Zaterdag? Het is een dag van stilte in de Kerk: Christus ligt in het graf en de Kerk mediteert in bewondering over wat de Heer voor ons heeft gedaan. Het is echter geen droevige dag. De Heer heeft de duivel en de zonde overwonnen, en over enkele uren zal hij ook de dood overwinnen met zijn glorieuze opstanding. "Nog even en gij zult Mij niet meer zien en nog even en gij zult Mij wederzien" Joh 16,16. Zo zei de Heer tot de apostelen aan de vooravond van zijn Lijden. Op deze dag aarzelt de liefde niet, zoals Maria, zij zwijgt en wacht. De liefde wacht vertrouwend op het woord van de Heer totdat Christus op Paasdag stralend opstaat.

De viering van de Paasnacht in de nacht van Stille Zaterdag is de belangrijkste van alle vieringen van de Goede Week, omdat daarmee de verrijzenis van Jezus Christus wordt herdacht. De overgang van duisternis naar licht wordt uitgedrukt met verschillende elementen: vuur, kaars, water, wierook, muziek en klokken.

Het licht van de kaars is een teken van Christus, het licht van de wereld, dat alles uitstraalt en overstroomt. Het vuur is de Heilige Geest, door Christus ontstoken in de harten van de gelovigen. Het water betekent de overgang naar nieuw leven in Christus, de bron van het leven. Het paasaleluia is de hymne van de pelgrimstocht naar het hemelse Jeruzalem. Het brood en de wijn van de Eucharistie zijn een belofte van het hemelse banket.

Wanneer wij deelnemen aan de Paaswake erkennen wij dat de tijd een nieuwe tijd is, die openstaat voor het definitieve heden van de glorierijke Christus. Dit is de nieuwe dag die door de Heer is ingeluid, de dag "die geen zonsondergang kent" (Romeins Missaal, Paasnacht, Paasverkondiging).

Paaszondag

"De paastijd is een tijd van vreugde, een vreugde die zich niet beperkt tot deze tijd van het liturgische jaar, maar altijd aanwezig is in het hart van de christen. Omdat Christus leeft: Christus is niet een figuur die is heengegaan, die ooit bestond en die is heengegaan, ons een prachtige herinnering en een voorbeeld nalatend". Hoe de Goede Week te beleven St. Josemaría, Homilie Christus aanwezig in de christenen.

Dit is de belangrijkste en meest vreugdevolle dag voor katholieken, Jezus heeft de dood overwonnen en ons het Leven gegeven. Christus geeft ons de kans om gered te worden, de hemel binnen te gaan en te leven in het gezelschap van God. Pasen is de overgang van dood naar leven. Paaszondag markeert het einde van het Paastriduum en de Goede Week en luidt de liturgische periode van 50 dagen in die het Paasseizoen wordt genoemd en eindigt met Paaszondag. Pinksteren.

Hoe moeten we de Goede Week beleven? Laten we God vragen dat deze week die gaat beginnen ons mag vervullen met hernieuwde hoop en onwankelbaar geloof. Moge zij ons veranderen in Gods boodschappers om nog een jaar lang te verkondigen dat Christus, de goddelijke Verlosser, zich uit liefde aan een kruis geeft voor zijn volk.

Hoe de Goede Week te beleven volgens paus Franciscus

"De Goede Week beleven is meer en meer binnengaan in de logica van God, in de logica van het Kruis, die niet in de eerste plaats die van pijn en dood is, maar die van liefde en levengevende zelfgave. Het is binnentreden in de logica van het Evangelie".

Paus Franciscus, 27 maart 2013.

Deel Gods glimlach op aarde.

We wijzen je donatie toe aan een specifieke diocesane priester, seminarist of religieus, zodat je zijn verhaal kent en voor hem kunt bidden met naam en toenaam.
NU DONEREN
NU DONEREN