L'Assunzione è una realtà che tocca anche noi, perché ci mostra in modo luminoso il nostro destino, il destino dell'umanità e della storia. In Maria contempliamo la realtà della gloria a cui ognuno di noi e tutta la Chiesa è chiamato.
"La festa dell'Assunzione è un giorno di gioia. Dio ha vinto. L'amore ha vinto. La vita ha vinto".
È diventato chiaro che l'amore è più forte della morte, che Dio ha la vera forza e la sua forza è la bontà e l'amore. Maria fu elevata in cielo anima e corpo: In Dio c'è anche un posto per il corpo. Il Paradiso non è più per noi una sfera molto lontana e sconosciuta. In cielo abbiamo una madre.
E la Madre di Dio, la Madre del Figlio di Dio, è la nostra madre. Lo ha detto lui stesso. L'ha resa nostra madre quando ha detto al discepolo e a tutti noi: "Ecco tua madre".
Il cielo è aperto e ha un cuore. Nel Vangelo dobbiamo ascoltare il Magnificat, questa grande poesia che è uscita dalle labbra, o meglio, dal cuore di Maria.ispirato dal Spirito Santo. In questo meraviglioso inno si riflette tutta l'anima, tutta la personalità di Maria. Possiamo dire che questo inno è un ritratto, una vera e propria icona di Maria, in cui possiamo vederla così com'è. Vorrei sottolineare solo due punti di questo grande inno.
Inizia con la parola Magnificat: la mia anima 'magnifica' il Signore, cioè proclama che il Signore è grande.Maria vuole che Dio sia grande nel mondo, sia grande nella sua vita, sia presente in tutti noi. Non ha paura. Sa che se Dio è grande, anche noi siamo grandi. Non opprime la nostra vita, ma la solleva e la rende grande: è proprio allora che diventa grande con lo splendore di Dio.
Il fatto che i nostri primi genitori la pensassero diversamente è il cuore del peccato originale. Temevano che, se Dio fosse stato troppo grande, avrebbe portato via qualcosa dalla loro vita. Pensavano di dover mettere da parte Dio per avere spazio per se stessi. Questa è stata anche la grande tentazione dell'epoca moderna, degli ultimi tre o quattro secoli.
Questo è esattamente ciò che l'esperienza del nostro tempo ha confermato. L'uomo è grande solo se Dio è grande. Con Maria dobbiamo iniziare a capire che questo è così. Non dobbiamo allontanarci da Dio, ma rendere Dio presente, rendere Dio grande nella nostra vita; allora anche noi saremo divini: avremo tutto lo splendore della dignità divina. Applichiamo questo alla nostra vita. È importante che Dio sia grande tra noi, nella vita pubblica e nella vita privata.
Magnifichiamo Dio nella vita pubblica e nella vita privata. Ciò significa fare spazio a Dio ogni giorno nella nostra vita, iniziando al mattino con la preghiera e poi dedicando tempo a Dio, dedicando la domenica a Dio.
Una seconda riflessione. Questa poesia di Maria, il Magnificat, è totalmente originale; allo stesso tempo, però, è 'tessuta' da 'fili' dell'Antico Testamento, dalla Parola di Dio. Maria, per così dire, si è "messa a casa" nella Parola di Dio, viveva secondo la Parola di Dio e la comprendeva.
In effetti, lei parlava le parole di Dio e i suoi pensieri erano i pensieri di Dio. Fu illuminata dalla luce divina e ricevette anche la luce interiore della saggezza. Ecco perché irradiava amore e bontà. Maria viveva della Parola di Dio; era impregnata della Parola di Dio. Era immersa nella Parola di Dio, aveva una grande familiarità con la Parola di Dio.
Chi pensa con Dio, pensa bene; e chi parla con Dio, parla bene; ha criteri di giudizio validi per tutte le cose del mondo, diventa saggio, prudente e, allo stesso tempo, buono; diventa anche forte e coraggioso, con la forza di Dio, che resiste al male e promuove il bene nel mondo.
Sempre più spesso si pensa e si dice: "Questo Dio non ci lascia la libertà, limita il nostro spazio vitale con tutti i suoi comandamenti. Pertanto, Dio deve scomparire; noi vogliamo essere autonomi, indipendenti. Senza questo Dio, saremo degli dei e faremo quello che ci pare".
Benedetto XVI, Omelia del 10 agosto 2012.
Così Maria ci parla, ci parla, ci invita a conoscere la Parola di Dio, ad amare la Parola di Dio, a vivere con la Parola di Dio, a pensare con la Parola di Dio. E possiamo farlo in molti modi diversi: leggendo la Sacra Scrittura, e soprattutto partecipando a Messa cattolicaNel corso dell'anno, la Santa Chiesa ci apre l'intero libro della Sacra Scrittura. Lo apre alla nostra vita e lo rende presente nella nostra vita.
Ma penso anche al Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica, in cui la Parola di Dio viene applicata alla nostra vita, interpreta la realtà della nostra vita, ci aiuta ad entrare nel grande 'tempio' della Parola di Dio, ad imparare ad amarla e ad essere impregnati, come Maria, di questa Parola. In questo modo, la vita diventa luminosa e abbiamo i criteri per giudicare, riceviamo bontà e forza allo stesso tempo.
La Vergine Maria, attraverso l'Assunzione, è stata elevata in corpo e anima alla gloria del cielo, e con Dio è regina del cielo e della terra. È distante da noi in questo modo? Al contrario. Proprio perché è con Dio e in Dio, è molto vicino a ciascuno di noi. Quando era sulla terra, poteva stare vicino solo a poche persone. Essendo in Dio, che è vicino a noi, e ancora di più, che è 'dentro' tutti noi, Maria partecipa a questo vicinanza a Dio.
Essendo in Dio e con Dio, Maria è vicina a ciascuno di noi, conosce i nostri cuori, può ascoltare le nostre preghiere, può aiutarci con la sua bontà materna. Ci è stata data come 'madre' - così ha detto il Signore - alla quale possiamo rivolgerci in ogni momento. Ci ascolta sempre, ci è sempre vicina; ed essendo la Madre del Figlio, condivide il potere del Figlio, la sua bontà.
Possiamo sempre mettere tutta la nostra vita nelle mani di questa Madre, che è sempre vicina a ciascuno di noi. In questo giorno di festa, ringraziamo il Signore per il dono di questa Madre e chiediamo a Maria di aiutarci a trovare la strada giusta ogni giorno. Amen.
Sig. Francisco Varo Pineda
Direttore della Ricerca presso la Facoltà di Teologia dell'Università di Navarra.
Professore di Sacra Scrittura.
Estratti dall'omelia pronunciata da Benedetto XVI il 15 agosto 2005 a Castelgandolfo (Italia).
