Die Himmelfahrt der Jungfrau Maria

Die Himmelfahrt ist eine Realität, die auch uns berührt, denn sie zeigt uns auf leuchtende Weise unser Schicksal, das Schicksal der Menschheit und der Geschichte. In Maria betrachten wir die Wirklichkeit der Herrlichkeit, zu der jeder von uns und die ganze Kirche berufen ist.

"Das Fest Mariä Himmelfahrt ist ein Tag der Freude. Gott hat gewonnen. Die Liebe hat gesiegt. Das Leben hat gewonnen".

Die Assumption: "Der Himmel hat ein Herz".

Es ist klar geworden, dass die Liebe stärker ist als der Tod, dass Gott die wahre Stärke hat, und seine Stärke ist Güte und Liebe. Maria wurde mit Leib und Seele in den Himmel erhoben: In Gott gibt es auch einen Platz für den Körper. Der Himmel ist für uns nicht länger eine sehr ferne und unbekannte Sphäre. Im Himmel haben wir eine Mutter.

Und die Mutter Gottes, die Mutter des Sohnes Gottes, ist unsere Mutter. Er hat es selbst gesagt. Er machte sie zu unserer Mutter, als er zu dem Jünger und zu uns allen sagte: "Siehe, deine Mutter".

Der Himmel ist offen und hat ein Herz. Im Evangelium hören wir das Magnifikat, diese großartige Poesie, die von den Lippen, oder besser gesagt, aus dem Herzen Marias kaminspiriert von der Heiliger Geist. In diesem wunderbaren Hymnus spiegelt sich die ganze Seele, die ganze Persönlichkeit Marias wider. Wir können sagen, dass dieser Hymnus ein Porträt ist, eine wahre Ikone Marias, in der wir sie so sehen können, wie sie ist. Ich möchte nur zwei Punkte aus dieser großartigen Hymne hervorheben.

Magnificat, das Lied der Danksagung

Es beginnt mit dem Wort Magnificat: meine Seele "verherrlicht" den Herrn, d.h. sie verkündet, dass der Herr groß ist.Maria möchte, dass Gott in der Welt groß ist, dass er in ihrem Leben groß ist, dass er in uns allen gegenwärtig ist. Sie hat keine Angst. Sie weiß: Wenn Gott groß ist, sind auch wir groß. Sie unterdrückt unser Leben nicht, sondern sie erhebt es und macht es groß: gerade dann wird es groß durch den Glanz Gottes.

Die Tatsache, dass unsere ersten Eltern anders dachten, war der Kern der Erbsünde. Sie fürchteten, dass Gott ihnen etwas wegnehmen würde, wenn er zu groß wäre. Sie dachten, sie müssten Gott beiseite schieben, um Platz für sich selbst zu haben. Das war auch die große Versuchung der Moderne, der letzten drei oder vier Jahrhunderte.

Genau das hat die Erfahrung unserer Zeit bestätigt. Der Mensch ist nur groß, wenn Gott groß ist. Mit Maria müssen wir anfangen zu verstehen, dass dies so ist. Wir dürfen uns nicht von Gott abwenden, sondern müssen Gott gegenwärtig machen, Gott in unserem Leben groß machen. Dann werden auch wir göttlich sein: Wir werden den ganzen Glanz der göttlichen Würde haben. Lassen Sie uns dies auf unser Leben anwenden. Es ist wichtig, dass Gott unter uns groß ist, im öffentlichen Leben und im Privatleben.

Lassen Sie uns Gott im öffentlichen Leben und im Privatleben verherrlichen. Das bedeutet, dass wir jeden Tag in unserem Leben Raum für Gott schaffen, indem wir morgens mit dem Gebet beginnen und dann Gott Zeit schenken, Gott den Sonntag schenken.

Eine zweite Überlegung. Diese Poesie Marias, das Magnificat, ist ganz und gar originell; gleichzeitig aber ist sie aus "Fäden" des Alten Testaments, aus dem Wort Gottes, "gewoben". Maria machte es sich sozusagen "gemütlich" in der Wort Gottes, nach dem Wort Gottes lebten und es verstanden.

In der Tat sprach sie die Worte Gottes, und ihre Gedanken waren die Gedanken Gottes. Sie wurde vom göttlichen Licht erleuchtet und erhielt auch das innere Licht der Weisheit. Deshalb strahlte sie Liebe und Güte aus. Maria lebte nach dem Wort Gottes; sie war vom Wort Gottes durchdrungen. Sie war in das Wort Gottes eingetaucht, sie war so vertraut mit dem Wort Gottes.

Wer mit Gott denkt, denkt gut; und wer mit Gott spricht, spricht gut; er hat gültige Beurteilungskriterien für alle Dinge in der Welt, er wird weise, klug und gleichzeitig gut; er wird auch stark und mutig, mit der Kraft Gottes, der dem Bösen widersteht und das Gute in der Welt fördert.

Maria, Königin des Himmels und der Erde

So spricht Maria zu uns, sie spricht zu uns, sie lädt uns ein, das Wort Gottes zu kennen, das Wort Gottes zu lieben, mit dem Wort Gottes zu leben, mit dem Wort Gottes zu denken. Und wir können dies auf viele verschiedene Arten tun: durch das Lesen der Heiligen Schrift, vor allem aber durch die Teilnahme an Katholische MesseIm Laufe des Jahres öffnet uns die Heilige Kirche das ganze Buch der Heiligen Schrift. Sie öffnet ihn für unser Leben und macht ihn in unserem Leben präsent.

Aber ich denke auch an das Kompendium des Katechismus der Katholischen Kirche, in dem das Wort Gottes auf unser Leben angewandt wird, die Realität unseres Lebens interpretiert, uns hilft, den großen "Tempel" des Wortes Gottes zu betreten, es lieben zu lernen und wie Maria von diesem Wort durchdrungen zu sein. Auf diese Weise wird das Leben leuchtend und wir haben das Kriterium zu urteilen, wir erhalten Güte und Kraft zugleich.

Die Jungfrau Maria wurde durch die Himmelfahrt mit Leib und Seele in die Herrlichkeit des Himmels erhoben und ist mit Gott Königin des Himmels und der Erde. Ist sie auf diese Weise weit von uns entfernt? Im Gegenteil. Gerade weil er bei Gott und in Gott ist, ist er jedem von uns sehr nahe. Als sie auf der Erde war, konnte sie nur wenigen Menschen nahe sein. Indem sie in Gott ist, der uns nahe ist, mehr noch, der "in" uns allen ist, hat Maria Anteil an dieser die Nähe zu Gott.

Da Maria in Gott und bei Gott ist, ist sie jedem von uns nahe, sie kennt unsere Herzen, sie kann unsere Gebete hören, sie kann uns mit ihrer mütterlichen Güte helfen. Sie ist uns als "Mutter" gegeben worden - so sagte der Herr -, an die wir uns in jedem Moment wenden können. Sie hört uns immer zu, sie ist uns immer nahe, und als Mutter des Sohnes hat sie Anteil an der Macht des Sohnes, an seiner Güte.

Wir können unser ganzes Leben in die Hände dieser Mutter legen, die immer in der Nähe eines jeden von uns ist. Lassen Sie uns an diesem Festtag dem Herrn für das Geschenk dieser Mutter danken und Maria bitten, uns zu helfen, jeden Tag den richtigen Weg zu finden. Amen.