A mennybevétel olyan valóság, amely minket is megérint, mert fényes módon mutatja meg nekünk a sorsunkat, az emberiség és a történelem sorsát. Máriában szemléljük a dicsőség valóságát, amelyre mindannyiunk és az egész Egyház hivatott.
"Nagyboldogasszony ünnepe az öröm napja. Isten győzött. A szeretet győzött. Az élet győzött".
Világossá vált, hogy a szeretet erősebb a halálnál, hogy Istennek van igazi ereje, és az ő ereje a jóság és a szeretet. Mária testestül-lelkestül felemelkedett a mennybe: Istenben a testnek is van helye. A mennyország számunkra már nem egy nagyon távoli és ismeretlen szféra. A mennyben van egy anyánk.
És az Isten Anyja, az Isten Fiának Anyja a mi anyánk. Ő maga mondta ezt. Ő tette őt a mi anyánkká, amikor azt mondta a tanítványnak és mindannyiunknak: "Íme, a ti anyátok".
Az ég nyitott, és van szíve. Az evangéliumban halljuk a Magnificatot, ezt a nagyszerű verset, amely Mária ajkáról, vagy inkább szívéből származik.ihlette a Szentlélek. Ebben a csodálatos himnuszban Mária egész lelke, egész személyisége tükröződik. Mondhatjuk, hogy ez a himnusz egy portré, egy igazi ikon Máriáról, amelyben olyannak láthatjuk őt, amilyen. Csak két pontot szeretnék kiemelni ebből a nagyszerű himnuszból.
A Magnificat szóval kezdődik: lelkem "magasztalja" az Urat, azaz hirdeti, hogy az Úr nagy.Mária azt akarja, hogy Isten nagy legyen a világban, hogy nagy legyen az ő életében, hogy jelen legyen mindannyiunkban. Ő nem fél. Tudja, hogy ha Isten nagy, akkor mi is azok vagyunk. Nem nyomja el az életünket, hanem felemeli és naggyá teszi: éppen akkor válik naggyá Isten ragyogásától.
Az a tény, hogy első szüleink másként gondolták, az eredendő bűn középpontjában állt. Attól féltek, hogy ha Isten túl nagy, akkor elvesz valamit az életükből. Azt gondolták, hogy félre kell tolniuk Istent, hogy legyen helyük saját maguknak. Ez volt a modern kor, az elmúlt három-négy évszázad nagy kísértése is.
Korunk tapasztalatai pontosan ezt igazolják. Az ember csak akkor nagy, ha Isten nagy. Máriával kell kezdenünk megérteni, hogy ez így van.. Nem szabad elfordulnunk Istentől, hanem jelenvalóvá kell tennünk Istent, naggyá kell tennünk Istent az életünkben; akkor mi is isteniek leszünk: az isteni méltóság teljes ragyogása lesz bennünk. Alkalmazzuk ezt az életünkre. Fontos, hogy Isten nagy legyen közöttünk, a közéletben és a magánéletben egyaránt.
Magasztaljuk Istent a közéletben és a magánéletben. Ez azt jelenti, hogy minden nap helyet kell adnunk Istennek az életünkben, kezdve reggelente az imádsággal, majd időt kell szánnunk Istennek, vasárnapot kell adnunk Istennek.
Egy második elmélkedés. Máriának ez a költeménye, a Magnificat, teljesen eredeti; ugyanakkor azonban az Ószövetség "szálaiból", Isten igéjéből "szőtt". Mária, úgymond, "otthonra lelt" a Isten szava, Isten igéje szerint éltek és megértették azt.
Valóban Isten szavait mondta, és gondolatai Isten gondolatai voltak. Megvilágította az isteni fény, és megkapta a bölcsesség belső fényét is. Ezért sugárzott szeretetet és jóságot. Mária Isten szava szerint élt; Isten szava hatotta át. Elmerült Isten szavában, annyira ismerte Isten szavát.
Aki Istennel együtt gondolkodik, az jól gondolkodik; és aki Istennel együtt beszél, az jól beszél; aki a világ minden dolgának megítélésében érvényes kritériumokkal rendelkezik, az bölcs, megfontolt és ugyanakkor jó lesz; erős és bátor is lesz, Isten erejével, aki ellenáll a rossznak és előmozdítja a jót a világban.
Egyre többen gondolják és mondják: "Ez az Isten nem hagy nekünk szabadságot, minden parancsolatával korlátozza életterünket. Ezért Istennek el kell tűnnie, mi autonómok, függetlenek akarunk lenni. E nélkül az Isten nélkül istenek leszünk, és azt teszünk, amit akarunk".
Benedek XVI, 2012. augusztus 10-i homília.
Így szól hozzánk Mária, így szól hozzánk, így hív minket, hogy ismerjük meg Isten szavát, szeressük Isten szavát, éljünk Isten szavával, gondolkodjunk Isten szavával. És ezt sokféleképpen tehetjük meg: a Szentírás olvasásával, mindenekelőtt azzal, hogy részt veszünk a Katolikus miseAz év folyamán a Szent Egyház a Szentírás egész könyvét megnyitja előttünk. Megnyitja az életünk előtt, és jelenvalóvá teszi az életünkben.
De gondolok a Katolikus Egyház Katekizmusának kompendiumára is, amelyben Isten igéje a mi életünkre van alkalmazva, értelmezi életünk valóságát, segít nekünk belépni Isten igéjének nagy "templomába", megtanulni szeretni azt, és Máriához hasonlóan átitatódni ezzel az igével. Így az élet világossá válik, és megvan a kritériumunk, hogy megítélhessük, egyszerre kapunk jóságot és erőt.
Szűz Mária a mennybevétel által testben és lélekben a mennyei dicsőségbe emelkedett, és Istennel együtt a menny és a föld királynője. Vajon így távol áll tőlünk? Éppen ellenkezőleg. Éppen azért, mert Istennel és Istenben van, nagyon közel van mindannyiunkhoz. Amikor a földön volt, csak néhány emberhez tudott közel kerülni. Azáltal, hogy Mária Istenben van, aki közel van hozzánk, sőt, aki mindannyiunkban "benne van", Mária részt vesz ebben a Istenhez való közelség.
Mivel Mária Istenben és Istennel van, közel van mindannyiunkhoz, ismeri a szívünket, meghallja imáinkat, anyai jóságával segíthet nekünk. Őt "anyaként" kaptuk - így mondta az Úr -, akihez minden pillanatban fordulhatunk. Mindig meghallgat minket, mindig közel van hozzánk; és mivel a Fiú Édesanyja, osztozik a Fiú erejében, jóságában.
Egész életünket mindig ennek az Anyának a kezébe helyezhetjük, aki mindig közel van mindannyiunkhoz. Ezen az ünnepen köszönjük meg az Úrnak ennek az Édesanyának az ajándékát, és kérjük Máriát, hogy segítsen nekünk minden nap megtalálni a helyes utat. Ámen.
Francisco Varo Pineda úr
A Navarrai Egyetem Teológiai Karának kutatási igazgatója.
A Szentírás professzora.
Kivonatok XVI. Benedek 2005. augusztus 15-én Castelgandolfóban (Olaszország) elmondott homíliájából.
