Paus Fransiskus menjelaskannya kepada kita dari teks Kisah Para Rasul. Pertobatan Saulus, yang kemudian disebut Paulus:
Saulus adalah seorang penganiaya orang-orang Kristen, tetapi ketika ia sedang berjalan di sepanjang jalan menuju kota Damsyik, tiba-tiba cahaya menyelimuti dia, ia jatuh ke tanah dan mendengar suara yang berkata kepadanya: "Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku? Dia bertanya: "Siapakah Engkau, Tuhan?"dan suara itu merespons: "Akulah Yesus, yang kamu aniaya". (lih. Kis 9:4-5):
"Pengalaman Santo Paulus ini memberi tahu kita tentang kedalaman persatuan antara orang Kristen dan Kristus sendiri. Ketika Yesus naik ke surga, Ia tidak meninggalkan kita sebagai yatim piatu, tetapi dengan karunia Roh Kudus, persatuan dengan-Nya menjadi semakin kuat". Katekese Paus 19 Juni 2013.
Kami merujuk ke Corpus MysticumDalam bahasa Latin, Tubuh Mistik Kristus atau Tubuh Kristus ketika kita berbicara tentang Gereja sebagai satu tubuh, Kristus sendiri yang menjadi Kepalanya. Sebagai tubuh Kristus, kita adalah satu di dalam Dia. Artinya, kita berjalan sesuai dengan ajaran-Nya dan bersatu sebagai orang Kristen. Dalam sakramen Ekaristi, Tubuh Kristus Tuhan kita terkandung, dipersembahkan dan diterima, yang melaluinya Gereja hidup dan bertumbuh secara terus-menerus.
Melalui transubstansiasi, yaitu dengan pengubahan roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah-Nya, Kristus menjadi hadir dalam sakramen ini. Inilah kurban Ekaristi, peringatan kematian dan kebangkitan Tuhan, di mana Kurban salib diabadikan selama berabad-abad, adalah pusat kehidupan Kristen.
Dengan Ekaristi, kita memberi makna dan menjadi umat Allah serta menyempurnakan pembangunan Tubuh Kristus dan Gereja. Persembahan sederhana berupa roti dan anggur, yang diletakkan di tangan Tuhan, menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Pendeta memohon kepada Roh Kudus agar Ia dapat turun atas karunia-karunia ini dan juga membuat Kristus hadir di antara kita. Pada setiap Misa, bersama dengan roti dan anggur ini, kita juga mempersembahkan kepada Tuhan, secara simbolis, sesuatu dari diri kita sendiri.
Menjadi bagian dari Gereja "berarti bersatu dengan Kristus dan menerima dari-Nya kehidupan ilahi yang membuat kita hidup sebagai orang Kristen, itu berarti tetap bersatu dengan Paus dan para Uskup yang merupakan alat persatuan dan persekutuan, dan itu juga berarti belajar untuk mengatasi personalisme dan perpecahan, untuk saling memahami satu sama lain dengan lebih baik, untuk menyelaraskan keragaman dan kekayaan masing-masing; dengan kata lain: untuk lebih mencintai Tuhan dan orang-orang yang dekat dengan kita". Audiensi Umum Paus Fransiskus.
"Dan tubuh ini memiliki kepala, Yesus, yang membimbingnya, memeliharanya dan menopangnya. Ini adalah poin yang ingin saya sampaikan: jika kepala terpisah dari bagian tubuh lainnya, orang tersebut tidak dapat bertahan hidup. Begitu pula di dalam Gereja: kita harus tetap bersatu lebih dalam dengan Yesus. Tetapi tidak hanya itu: seperti dalam tubuh, penting agar getah vital mengalir sehingga hidup, jadi kita harus membiarkan Yesus bekerja dalam diri kita, Firman-Nya untuk membimbing kita, kehadiran-Nya dalam Ekaristi untuk memelihara kita, untuk mendorong kita, kasih-Nya untuk memberi kekuatan pada kasih kita kepada sesama kita. Dan ini selalu, selalu, selalu!
Di sini saya datang ke aspek kedua dari Gereja sebagai Tubuh Kristus. Paulus mengatakan bahwa sebagaimana anggota-anggota tubuh manusia, meskipun berbeda dan banyak, membentuk satu tubuh, demikian pula Gereja adalah Tubuh Kristus.Jadi kita semua dibaptis oleh satu Roh ke dalam satu tubuh.
Konflik, jika tidak ditangani dengan baik, memisahkan kita, memisahkan kita dari Tuhan. Konflik dapat membantu kita untuk bertumbuh, tetapi juga dapat memecah belah kita. Kita tidak akan menempuh jalan perpecahan, pertengkaran di antara kita sendiri, tidak! Semua bersatu, semua bersatu dengan perbedaan-perbedaan kita, tetapi bersatu, selalu bersatu, karena itulah cara Yesus!
Persatuan lebih unggul daripada konflik, Persatuan adalah anugerah yang harus kita minta kepada Tuhan untuk menyelamatkan kita dari godaan"Kita bukan hanya umat yang terpecah-belah, tetapi juga umat yang berselisih dan mementingkan diri sendiri, umat yang suka bergosip". Katekese Paus 19 Juni 2013.
Tolonglah kami, Tuhan, untuk menjadi anggota Tubuh Gereja yang selalu bersatu secara mendalam dengan Kristus; tolonglah kami untuk tidak membuat Tubuh Gereja menderita karena konflik kami, perpecahan kami, keegoisan kami; tolonglah kami untuk menjadi anggota yang hidup yang diikat bersama oleh satu kekuatan, kekuatan cinta kasih, yang dicurahkan Roh Kudus ke dalam hati kami.
Paus Fransiskus.
"Anggota-anggota tubuh Kristus mengikuti Kristus, yang adalah kepala dari semuanya". (Efesus 1:22-23).
Setiap kali imam di dalam Massa mengucapkan kata-kata Konsekrasi, mukjizat Ekaristi terjadi; apa yang dulunya roti dan anggur sekarang, di bawah penampakan itu, adalah Tubuh dan Darah Kristus.
Tabernakel adalah tempat di mana Ekaristi Mahakudus, Tubuh Kristus yang dikuduskan, disimpan.. Biasanya hanya ada satu di setiap gereja atau oratorium. Ini ditempatkan di dekat altar, di tempat yang menonjol, terlindung, dan tepat untuk berdoa. Sebuah sudut yang mudah dikenali oleh setiap orang Kristen yang memasuki gereja.
Sebelum tabernakel di mana Tubuh Kristus dijagaKehadiran Tuhan harus ditunjukkan dan dihormati dengan lampu khusus, yang harus dipakai terus-menerus.
Kami menyimpan tubuh Kristus yang kudus di dalam Gereja di tempat yang tidak bergerak, terbuat dari bahan yang kokoh, tidak transparan, dan terkunci, sehingga bahaya penodaan dapat dihindari sejauh mungkin.
Daftar Pustaka
Katekese Paus pada tanggal 19 Juni 2013.
OpusDei.org.
Katekismus Gereja Katolik.
