Ο Πάπας Φραγκίσκος μας το εξηγεί από το κείμενο των Πράξεων των Αποστόλων. Η μεταστροφή του Σαούλ, που αργότερα θα ονομαζόταν Παύλος:
Ο Σαούλ ήταν διώκτης των Χριστιανών, αλλά καθώς περπατούσε στο δρόμο που οδηγούσε στην πόλη της Δαμασκού, ξαφνικά ένα φως τον τύλιξε, έπεσε στο έδαφος και άκουσε μια φωνή να του λέει: "Σαούλ, Σαούλ, γιατί με καταδιώκεις; Ρωτάει: "Ποιος είσαι, Κύριε;"και η φωνή απαντά: "Εγώ είμαι ο Ιησούς, τον οποίο διώκετε". (βλ. Πράξεις 9:4-5):
"Αυτή η εμπειρία του Αγίου Παύλου μας δείχνει το βάθος της ένωσης μεταξύ των χριστιανών και του ίδιου του Χριστού. Όταν ο Ιησούς ανέβηκε στον ουρανό, δεν μας άφησε ορφανούς, αλλά με τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος, η ένωση μαζί Του έγινε ακόμη πιο έντονη". Κατήχηση του Πάπα 19 Ιουνίου 2013.
Αναφερόμαστε στο Corpus MysticumΣτα λατινικά, Μυστικό Σώμα του Χριστού ή Σώμα του Χριστού, όταν μιλάμε για την Εκκλησία ως ένα ενιαίο σώμα, με τον ίδιο τον Χριστό να είναι η κεφαλή του. Ως σώμα του Χριστού είμαστε ένα εν Αυτώ. Δηλαδή, περπατάμε σύμφωνα με τις εντολές του και ενωμένοι ως χριστιανοί. Στο μυστήριο της Ευχαριστίας περιέχεται, προσφέρεται και λαμβάνεται το ίδιο το Σώμα του Χριστού, του Κυρίου μας, μέσω του οποίου η Εκκλησία ζει και αναπτύσσεται συνεχώς.
Με τη μετουσίωση, δηλαδή με τη μετατροπή του άρτου και του οίνου σε Σώμα και Αίμα, ο Χριστός γίνεται παρών σε αυτό το μυστήριο. Αυτή είναι η ευχαριστιακή θυσία, η μνήμη του θανάτου και της ανάστασης του Κυρίου, στην οποία διαιωνίζεται η θυσία του σταυρού ανά τους αιώνες, είναι το κέντρο της χριστιανικής ζωής.
Με τη Θεία Ευχαριστία δίνουμε νόημα και είμαστε ο λαός του Θεού και ολοκληρώνουμε την οικοδόμηση του Σώματος του Χριστού και της Εκκλησίας. Οι απλές προσφορές του ψωμιού και του κρασιού, που τοποθετούνται στα χέρια του Κυρίου, γίνονται το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Ο ιερέας επικαλείται το Άγιο Πνεύμα για να κατέβει σε αυτά τα δώρα και να κάνει επίσης τον Χριστό παρόντα ανάμεσά μας. Σε κάθε Λειτουργία, μαζί με αυτόν τον άρτο και το κρασί, παρουσιάζουμε επίσης στον Θεό, με συμβολικό τρόπο, κάτι από τον εαυτό μας.
Το να είσαι μέρος της Εκκλησίας "σημαίνει να είσαι ενωμένος με τον Χριστό και να λαμβάνεις από Αυτόν τη θεία ζωή που μας κάνει να ζούμε ως χριστιανοί, σημαίνει να παραμένεις ενωμένος με τον Πάπα και τους Επισκόπους που είναι όργανα ενότητας και κοινωνίας, και σημαίνει επίσης να μάθεις να ξεπερνάς τις προσωποποιήσεις και τις διαιρέσεις, να κατανοείς καλύτερα ο ένας τον άλλον, να εναρμονίζεις την ποικιλία και τον πλούτο του καθενός- με μια λέξη: να αγαπάς περισσότερο τον Θεό και τους ανθρώπους που είναι κοντά μας". Γενική Ακρόαση Πάπας Φραγκίσκος.
"Και αυτό το σώμα έχει μια κεφαλή, τον Ιησού, που το καθοδηγεί, το τρέφει και το συντηρεί. Αυτό είναι ένα σημείο που θέλω να επισημάνω: αν το κεφάλι αποχωριστεί από το υπόλοιπο σώμα, το άτομο δεν μπορεί να επιβιώσει. Έτσι είναι και στην Εκκλησία: πρέπει να παραμένουμε όλο και πιο βαθιά ενωμένοι με τον Ιησού. Αλλά όχι μόνο αυτό: όπως σε ένα σώμα, είναι σημαντικό να ρέει ο ζωτικός χυμός για να ζει, έτσι και εμείς πρέπει να επιτρέψουμε στον Ιησού να εργαστεί μέσα μας, στον Λόγο του να μας καθοδηγήσει, στην παρουσία του στη Θεία Ευχαριστία να μας θρέψει, να μας ενθαρρύνει, στην αγάπη του να δώσει δύναμη στην αγάπη μας για τον πλησίον μας. Και αυτό πάντα, πάντα, πάντα!
Εδώ έρχομαι στο μια δεύτερη πτυχή της Εκκλησίας ως Σώματος του Χριστού. Ο Άγιος Παύλος λέει ότι όπως τα μέλη του ανθρώπινου σώματος, αν και διαφορετικά και πολυάριθμα, αποτελούν ένα σώμα, έτσι και η Εκκλησία είναι το Σώμα του Χριστού.Έτσι βαπτιστήκαμε όλοι με ένα Πνεύμα σε ένα σώμα.
Η σύγκρουση, αν δεν αντιμετωπιστεί σωστά, μας χωρίζει, μας χωρίζει από τον Θεό. Η σύγκρουση μπορεί να μας βοηθήσει να αναπτυχθούμε, αλλά μπορεί επίσης να μας διχάσει. Δεν ακολουθούμε τον δρόμο των διαιρέσεων, των μεταξύ μας συγκρούσεων, όχι! Όλοι ενωμένοι, όλοι ενωμένοι με τις διαφορές μας, αλλά ενωμένοι, ενωμένοι πάντα, γιατί αυτός είναι ο τρόπος του Ιησού!
Η ενότητα είναι ανώτερη από τη σύγκρουση, η ενότητα είναι μια χάρη που πρέπει να ζητάμε από τον Κύριο να μας σώσει από τους πειρασμούςΤο "δεν είμαστε μόνο ένας λαός της διαίρεσης, αλλά και ένας λαός της διαμάχης και του εγωισμού, ένας λαός του κουτσομπολιού". Κατήχηση του Πάπα 19 Ιουνίου 2013.
Βοήθησέ μας, Κύριε, να είμαστε μέλη του Σώματος της Εκκλησίας πάντα βαθιά ενωμένοι με τον Χριστό- βοήθησέ μας να μην κάνουμε το Σώμα της Εκκλησίας να υποφέρει από τις συγκρούσεις μας, τις διαιρέσεις μας, τον εγωισμό μας- βοήθησέ μας να είμαστε ζωντανά μέλη συνδεδεμένα μεταξύ τους με μια δύναμη, τη δύναμη της αγάπης, την οποία το Άγιο Πνεύμα χύνει στις καρδιές μας.
Πάπας Φραγκίσκος.
"Τα μέλη του σώματος του Χριστού ακολουθούν τον Χριστό, ο οποίος είναι η κεφαλή όλων". (Εφεσίους 1:22-23)).
Κάθε φορά που ο ιερέας στην Αγία Μάζα απαγγέλλει τα λόγια του Αγιασμού, συντελείται το θαύμα της Θείας Ευχαριστίας- αυτό που κάποτε ήταν ψωμί και κρασί είναι τώρα, κάτω από αυτή την εμφάνιση, το Σώμα και το Αίμα του Χριστού.
Η σκηνή είναι ο τόπος όπου φυλάσσεται η Θεία Ευχαριστία, το καθαγιασμένο Σώμα του Χριστού.. Συνήθως υπάρχει μόνο ένα σε κάθε εκκλησία ή στο ωδείο. Τοποθετείται κοντά στην Αγία Τράπεζα, σε περίοπτη, προστατευμένη και κατάλληλη θέση για προσευχή. Μια γωνία που αναγνωρίζεται εύκολα από κάθε χριστιανό που εισέρχεται στην εκκλησία.
Πριν από το η σκηνή στην οποία φυλάσσεται το Σώμα του ΧριστούΗ παρουσία του Κυρίου πρέπει να υποδεικνύεται και να τιμάται με ένα ειδικό λυχνάρι, το οποίο πρέπει να φοριέται συνεχώς.
Φυλάσσουμε το ιερό σώμα του Χριστού εντός της Εκκλησίας σε ακίνητο χώρο, κατασκευασμένο από συμπαγές, αδιαφανές υλικό και κλειδωμένο, ώστε να αποφεύγεται όσο το δυνατόν περισσότερο ο κίνδυνος βεβήλωσης.
Βιβλιογραφία
Κατήχηση του Πάπα στις 19 Ιουνίου 2013.
OpusDei.org.
Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας.
