Papież Franciszek wyjaśnia nam to na podstawie tekstu Dziejów Apostolskich. Nawrócenie Saula, później nazwanego Pawłem:
Saul był prześladowcą chrześcijan, ale gdy szedł drogą prowadzącą do miasta Damaszku, nagle ogarnęła go światłość, upadł na ziemię i usłyszał głos, który mówił do niego: "Saulu, Saulu, dlaczego mnie prześladujesz? Pyta: "Kim jesteś, Panie?"i głos odpowiada: "Ja jestem Jezus, którego ty prześladujesz". (por. Dzieje Apostolskie 9:4-5):
"To doświadczenie św. Pawła mówi nam o głębokości zjednoczenia chrześcijan z samym Chrystusem. Kiedy Jezus wstąpił do nieba, nie zostawił nas sierotami, ale dzięki darowi Ducha Świętego zjednoczenie z Nim stało się jeszcze bardziej intensywne". Katecheza Papieża 19 czerwca 2013 r.
Odnosimy się do Corpus MysticumPo łacinie Mistyczne Ciało Chrystusa lub Ciało Chrystusa, gdy mówimy o Kościele jako jednym ciele, którego Głową jest sam Chrystus. Jako ciało Chrystusa jesteśmy w Nim jednością. To znaczy, że chodzimy zgodnie z jego przykazaniami i zjednoczeni jako chrześcijanie. W sakramencie Eucharystii zawarte jest, ofiarowane i przyjęte samo Ciało Chrystusa, naszego Pana, dzięki któremu Kościół żyje i nieustannie wzrasta.
Dzięki transsubstancjacji, czyli przemianie chleba i wina w Jego Ciało i Krew, Chrystus staje się obecny w tym sakramencie. To właśnie Ofiara Eucharystyczna, pamiątka śmierci i zmartwychwstania Pana, w której Ofiara Krzyża jest utrwalana przez wieki, stanowi centrum życia chrześcijańskiego.
Dzięki Eucharystii nadajemy sens i jesteśmy ludem Bożym oraz doprowadzamy do końca budowę Ciała Chrystusa i Kościoła. Proste ofiary z chleba i wina, złożone w ręce Pana, stają się Ciałem i Krwią Chrystusa. Ksiądz powołuje się na Duch Święty aby mógł zstąpić na te dary, a także uczynić Chrystusa obecnym wśród nas. Podczas każdej mszy, wraz z tym chlebem i winem, przedstawiamy Bogu, w sposób symboliczny, także coś z nas samych.
Należenie do Kościoła "oznacza zjednoczenie z Chrystusem i otrzymanie od Niego boskiego życia, które sprawia, że żyjemy jako chrześcijanie, oznacza trwanie w jedności z papieżem i biskupami, którzy są narzędziami jedności i komunii, a także oznacza uczenie się przezwyciężania personalizmów i podziałów, lepszego rozumienia siebie nawzajem, harmonizowania różnorodności i bogactwa każdego z nich; jednym słowem: większej miłości do Boga i bliskich nam ludzi". Audiencja generalna Papież Franciszek.
"A to ciało ma głowę, Jezusa, który je prowadzi, żywi i podtrzymuje. To jest kwestia, którą chcę poruszyć: jeśli głowa zostanie oddzielona od reszty ciała, człowiek nie może przeżyć. Tak samo jest w Kościele: musimy pozostawać coraz głębiej zjednoczeni z Jezusem. Ale nie tylko to: tak jak w ciele ważne jest, aby soki życiowe płynęły, aby ono żyło, tak i my musimy pozwolić, aby Jezus działał w nas, aby Jego Słowo nas prowadziło, aby Jego obecność w Eucharystii nas karmiła, aby nas zachęcała, aby Jego miłość dawała siłę naszej miłości do bliźniego. I to zawsze, zawsze, zawsze!
Tutaj dochodzę do drugi aspekt Kościoła jako Ciała Chrystusa. Paweł mówi, że jak członki ciała ludzkiego, choć różne i liczne, tworzą jedno ciało, tak Kościół jest Ciałem Chrystusa.Tak więc wszyscy zostaliśmy ochrzczeni przez jednego Ducha w jedno ciało.
Konflikt, jeśli nie zostanie dobrze przezwyciężony, oddziela nas, oddziela nas od Boga. Konflikt może pomóc nam w rozwoju, ale może też nas podzielić. Nie idziemy drogą podziałów, walki między sobą, nie! Wszyscy zjednoczeni, wszyscy zjednoczeni z naszymi różnicami, ale zjednoczeni, zjednoczeni zawsze, bo taka jest droga Jezusa!
Jedność jest lepsza od konfliktu, jedność to łaska, o którą musimy prosić Pana, aby uchronił nas przed pokusamiJesteśmy nie tylko narodem podziału, ale także narodem sporów i egoizmu, narodem plotek". Katecheza Papieża 19 czerwca 2013 r.
Pomóż nam, Panie, być członkami Ciała Kościoła zawsze głęboko zjednoczonymi z Chrystusem; pomóż nam nie sprawiać, że Ciało Kościoła cierpi z powodu naszych konfliktów, podziałów, naszego egoizmu; pomóż nam być żywymi członkami związanymi jedną mocą, mocą miłości, którą Duch Święty wlewa w nasze serca.
Papież Franciszek.
"Członkowie ciała Chrystusowego naśladują Chrystusa, który jest głową wszystkich". (Efezjan 1:22-23).
Za każdym razem, gdy kapłan w św. Masa to, co kiedyś było chlebem i winem, jest teraz, pod tą postacią, Ciałem i Krwią Chrystusa.
Tabernakulum jest miejscem, w którym przechowywana jest Najświętsza Eucharystia, konsekrowane Ciało Chrystusa.. W każdym kościele lub oratorium jest zazwyczaj tylko jeden. Umieszcza się go w pobliżu ołtarza, w miejscu widocznym, osłoniętym i odpowiednim do modlitwy. Kącik, który jest łatwo rozpoznawalny przez każdego chrześcijanina, który wchodzi do kościoła.
Przed tabernakulum, w którym strzeżone jest Ciało ChrystusaObecność Pana ma być sygnalizowana i honorowana przez specjalną lampę, którą należy stale nosić.
Święte Ciało Chrystusa przechowujemy w Kościele w nieruchomym miejscu, wykonanym z solidnego, nieprzezroczystego materiału i zamkniętym na klucz, aby w miarę możliwości uniknąć niebezpieczeństwa zbezczeszczenia.
Bibliografia
Katecheza papieża z 19 czerwca 2013 r.
OpusDei.org.
Katechizm Kościoła Katolickiego.
