Hvis der er et mindre tilbageslag som f.eks. influenza eller forkølelse, forsøger man at komme sig over det så godt som muligt med et glas varm mælk og symptombehandling.
Men når smerter dukker op her og der, og energien fra tyverne mangler, er det nødvendigt at bryde inertien, at få ladet op, at få ny energi. mod og bruge et par dage på at blive undersøgt. Og et af de sværeste øjeblikke, når man skal være klar til alt, er, når man modtager rapporten. læge.
Studiet af den pastorale instruktion "Teologi og sekularisering i Spanien", som er godkendt af den spanske bispekonferences plenarforsamling, skaber en spænding, der svarer til den spænding, der opstår, når man læser den detaljerede lægeerklæring, der følger efter en grundig undersøgelse af helbredstilstanden. Det skaber en vis forskrækkelse at få bekræftet på papiret, hvad man allerede følte, men straks er den fred i sindet at vide, at de sygdomme, der rammer os, er præcist lokaliserede og kan behandles. I sidste ende er det et pusterum.
Stormene og vindene er ikke skjult for enhver opmærksom observatør. doktrinær at de sidste årtier siden afslutningen af det andet Vatikankoncil har rystet tankegang og skikke i en sådan grad, at selve grundlaget for den kærlighedfornuft og menneskeliv. Ideologiske strømninger og tankemåder, som har rejst bølger Faktum er, at de er i stand til at ødelægge mange kristnes mentale og livsmønstre.
I sin prædiken før det sidste konklave advarede den daværende kardinal Josef Ratzinger om de farer, som den "Relativismens diktatur, som ikke anerkender noget definitivt, og som kun lader selvet og dets ønsker være den ultimative målestok".
Men over for dette tyranni, der ender med at gøre mennesket til slave, har kristne en klar reference i Jesus Kristus: Guds søn, det sande menneske.
Den 25. januar 1959 annoncerede pave Johannes XXIII indkaldelsen af det Første Vatikankoncil II i Basilica of St. Paul Outside the Walls foran omkring 20 kardinaler, der var samlet i konsistorium.
I lyset af de store jobudsigter, der åbner sig for de Kirke verden af i dag, afstumpet af bedrag og sulten efter det eneste, der kan tilfredsstille lykkeDen eneste Gud, som har åbenbaret sig for os i Jesus Kristus, er emnet for dette dokument.
Den blev født i en kontekst af håb og en optimistisk og glædelig vision for fremtiden. Biskoppernes hensigt er at "at fremme den fulde forkyndelse af evangeliet midt i et samfund, der fristes til at falde fra Gud i stilhed".
Om ikke andet kræver denne erklæring respekt og opmærksomhed.
Fordi i en verden som vores, hvor der er mange bortkastede overbevisninger, kan vi kun af reel interesse er dem, der at med en tænkning solid og fed. Dem, der er fulde af indre energi, nægter at lade sig rive med af strømmene der var gældende på det pågældende tidspunkt.
Og af det tilbyder de en fremragende vidneudsagn de spanske biskopper, der er klar over, at en voksen tro ikke er en tro, der lader sig rive med af modens bølger og mediernes fristelser, men en tro, der er med rødder i Jesus Kristus og henter derfra alle de kræfter, den har brug for for at bevare sin livskraft.
Ætiologien for de mest bemærkelsesværdige brud, der kan diagnosticeres ved oprindelsen af den nuværende sekularisering, er velkendt:
En detaljeret analyse af spørgsmålene og en vurdering af de forskellige forslag ville kræve en langvarig analyse.
Under alle omstændigheder kan enhver med et godt kendskab til teologisk Spanskmændene vil kunne se, at dokumentet ikke opfinder lommefigurer, der skal tæskes. I stedet fremlægger den på en velovervejet måde reelle teologiske forslag, der forvansker den tro, som kirken bekender sig til, og som har haft alvorlige og alvorlige konsekvenser, men uden at dømme de specifikke personer, som de stammer fra.
Den indeholder imidlertid en fremragende og meget nyttig ordning pastoral. Den opregner faktisk de vigtigste linjer, som den kristne tro bevæger sig langs om Jesus Kristus, Guds søn, Guds søn og Guds søn. Gud åbenbaringens liv og fylde; kirkens, sacramento af Kristus; og af livet Moral som livet i Kristus. Med særlig opmærksomhed på spørgsmål vedrørende værdighed personlighed, til seksualitetens og det menneskelige livs værdighed og til de troendes ansvar i den offentlige og politiske aktivitet.
Er dette dokuments diagnose af teologiens situation i Spanien og dens indflydelse på kirkens liv foruroligende eller sårende for en teolog? Kirke og i vores samfund?
Det er lige så foruroligende for kræftceller at få en korrekt medicinsk udtalelse, som det er beroligende for raske celler at få en vej til helbredelse åbnet for dem.
At den ikke krøller sammen i lyset af frygter af, hvad der vil blive sagt af dem, der opbygger en kultur, hvor der ikke er plads til sandhed, men kun til lejlighedsvise meninger.
Den er født ud fra den vished, at "Evangeliets forkyndelse vil være middelmådig, så længe lærdomme, der skader troens enhed og integritet, kirkens fællesskab og skaber tvivl og tvetydighed om det kristne liv, fortsætter og udbredes". Og det skyldes også den overbevisning, at "den ny evangelisering Dette kan ikke gøres uden hjælp fra en sund og dyb teologi, hvor troens ånd og kirkeligt tilhørsforhold skinner igennem".
For nogle få år siden var den spontane reaktion fra millioner af oprigtigt berørte mennesker, der ved nyheden om, at Johannes Paul IIDet faktum, at de mennesker, der kom for at bede i Vatikanet eller i en hvilken som helst kirke i nærheden, var mere end veltalende. Som Benedikt XVI påpegede et par dage senere i den masse tidligt i hans pontifikat, har erfaringerne fra hans pontifikat vist, at den Kirke er levende og ung.
Denne kirkens vitalitet og ungdommelighed blev snart efter manifesteret med beviser i alles øjne, selv hos de mest skeptiske, på Verdensungdomsdagen. Og denne strøm af ungdommelig kreativitet har stadig meget at bidrage med til opbygningen af fremtidens samfund.
Instruktionen pastoral "Teologi og sekularisering i Spanien". står til rådighed for denne kirkens store opgave til gavn for hele menneskeheden. menneskeheden. Vores biskopper kan godt sige med St. Paul's at "Ikke at vi søger at dominere jeres tro, men vi bidrager til jeres glæde, fordi I står fast i troen (2 Kor 1:24)."
Francisco Varo Pineda
Forskningschef
Universitetet i Navarra
Det teologiske fakultet
Professor i hellige skrifter
