Если случается небольшая неудача, например, грипп или простуда, Вы стараетесь справиться с ней как можно лучше с помощью стакана теплого молока и симптоматического лечения.
Но когда боли появляются то тут, то там, а энергии Ваших двадцати лет не хватает, необходимо сломать инерцию, зарядиться, получить новую энергию. мужество и провести несколько дней в обследовании. И один из самых трудных моментов, когда нужно быть готовым ко всему, - это когда Вы получаете отчет. доктор.
Изучение пасторского наставления "Теология и секуляризация в Испании", утвержденного Пленарной Ассамблеей Испанской Епископальной Конференции, вызывает напряжение, аналогичное тому, которое возникает при чтении подробного медицинского отчета, следующего за исчерпывающим обзором состояния здоровья. Это вызывает определенный испуг при подтверждении на бумаге того, что уже было, но это сразу же порождает мысль о том. душевное спокойствие знать, что болезни, от которых мы страдаем, точно локализованы и поддаются лечению. В конце концов, это передышка.
Бури и ветры не скрыты от любого внимательного наблюдателя. доктрина что последние несколько десятилетий после окончания Второго Ватиканского Собора потрясли мышление и обычаи до такой степени, что поколебали самые основы любовьразум и человеческая жизнь. Идеологические течения и направления мысли, которые подняли волны Дело в том, что они способны разрушить ментальные и жизненные шаблоны многих христиан.
В своей проповеди перед последним конклавом тогдашний кардинал Йозеф Ратцингер предупредил об опасности, исходящей от "Диктатура релятивизма, который не признает ничего окончательного и оставляет только себя и свои желания в качестве конечного мерила".
Однако перед лицом этой тирании, которая в конечном итоге порабощает человека, христиане имеют четкий ориентир в Иисус Христос: Сын Божий, истинный Человек.
25 января 1959 года Папа Иоанн XXIII объявил о созыве Первого Ватиканского Собора II в Базилике Святого Павла Вне Стен перед примерно 20 кардиналами, собравшимися на консистории.
Перед лицом больших перспектив трудоустройства, которые открываются перед Церковь современный мир, измученный обманом и жаждущий единственного, что может исполнить желания счастьеЕдинственный Бог, явивший Себя нам в Иисусе Христе, является предметом данного документа.
Поэтому она родилась в контексте надежда и оптимистичное и радостное видение будущего. Намерение епископов состоит в том, чтобы "содействовать полному провозглашению Евангелия посреди общества, которое подвержено искушению тихого отступничества от Бога".
Если не сказать больше, это заявление требует уважения и внимания.
Потому что в таком мире, как наш, где много выброшенных на ветер убеждений, мы можем только Настоящий интерес представляют те, кто что при мышление твердый и жирный. Те, кто полон внутренней энергии, отказывайтесь быть унесенными течениями преобладающих в то время.
Кроме того, они предлагают отличный свидетельство испанские епископы, понимая, что взрослая вера - это не та, которая позволяет увлечь себя волнам моды и соблазнам СМИ, а та, которая является укорененный в Иисусе Христе и черпает оттуда все энергии, необходимые для поддержания своей жизнеспособности.
Этиология наиболее заметных переломов, которые можно диагностировать у истоков сегодняшней секуляризации, хорошо выявлена:
Подробный анализ вопросов и оценка различных предложений потребовали бы длительного анализа.
В любом случае, любой человек, хорошо знающий теологический Испанцы смогут воспринять, что в документе не придуманы тряпичные фигурки для избиения. Скорее, он вдумчиво излагает реальные богословские предложения, которые уродуют веру, исповедуемую Церковью, и имеют серьезные и тяжелые последствия, но без вынесения суждений о конкретных людях, от которых они исходят.
Тем не менее, он предлагает отличную и очень полезную схему пастораль. Фактически, в ней перечислены основные линии, по которым движется христианская вера об Иисусе Христе, Сыне Божьем, Сыне Божьем и Сыне Божьем. Бог жизнь и полнота Откровения; Церкви, сакраменто Христа; и о жизни моральный дух как жизнь во Христе. С особым вниманием к вопросам, касающимся достоинство личности, на достоинство сексуальности и человеческой жизни, а также на ответственность верующих в общественной и политической деятельности.
Огорчает или обижает ли богослова диагноз, поставленный в этом документе о положении богословия в Испании и о его влиянии на жизнь Церкви? Церковь и в нашем обществе?
Для раковых клеток так же обидно получить точное медицинское заключение, как для здоровых клеток успокаивает то, что перед ними открывается путь к исцелению.
Чтобы она не рассыпалась перед лицом страхи о том, что будет сказано теми, кто строит культуру, в которой нет места истине, а есть только случайные мнения.
Она рождается из уверенности в том, что "Провозглашение Евангелия будет посредственным до тех пор, пока будут сохраняться и распространяться учения, которые наносят ущерб единству и целостности веры, общению Церкви, проецируют сомнения и двусмысленность христианской жизни". И это также проистекает из убеждения, что "the новая евангелизация Это невозможно сделать без помощи здравого и глубокого богословия, в котором сияет дух веры и церковной принадлежности".
Несколько лет назад спонтанная реакция миллионов искренне взволнованных людей, которые при известии о кончине Иоанн Павел IIТот факт, что люди, пришедшие помолиться в Ватикан или в любую соседнюю церковь, были более чем красноречивы. Как отметил Бенедикт XVI несколько дней спустя, в масса в начале своего понтификата, опыт его понтификата показал, что Церковь жив и молод.
Эта жизненная сила и молодость Церкви вскоре после этого была продемонстрирована, с доказательствами в глазах всех, даже самых скептически настроенных, на Всемирном дне молодежи. И этот поток юношеского творчества все еще может внести большой вклад в построение общества будущего.
Инструкция пастораль "Теология и секуляризация в Испании". находится на службе этой великой задачи Церкви на благо всего человечества. человечество. Наши епископы вполне могут сказать с Святого Павла что "Не то чтобы мы стремились господствовать над вашей верой, но содействуем вашей радости, потому что вы твердо стоите в вере (2 Кор 1:24)".
Г-н Франциско Варо Пинеда
Директор по исследованиям
Университет Наварры
Факультет теологии
Профессор Священного Писания
