Hur fungerar tron?

Tro och förnuft är inte oförenliga utan kompletterande realiteter.

När vi följer de ledtrådar som pekar på Guds existens och får självförtroende att vända oss till honom, tar vi de första stegen mot en oförglömlig vänskap som kommer att ge oss stor stabilitet och lugn, eftersom vi tryggt kan vila på den som aldrig sviker.

Gud söker upp oss och talar till oss som vänner och förväntar sig att vi svarar honom med vår vänskap genom att tro på honom, försöka förstå vad han säger till oss och utan förbehåll acceptera det han föreslår oss.

Tron är svaret på Guds inbjudan att kommunicera med honom och njuta av hans sällskap. Genom tron överlämnar människan hela sin intelligens och vilja till Gud, att godkänna det som Gud Världen har avslöjat och beslutat att leva på ett sätt som är förenligt med dessa sanningar.

Men är det här en rimlig ståndpunkt, är det mänskligt att tro, är en människa vid sina sinnens fulla bruk som underkastar sin intelligens åt vad någon annan säger till henne, eller lägger sina beslut i händerna på någon annan?

Tron är först och främst en personlig anslutning till Gud, och samtidigt och oskiljaktigt fritt samtycke till all den sanning som Gud har uppenbarat.

Det är sant att det skulle vara fåfängt och fel att sätta en sådan tilltro till en varelse, men är det samma sak med Gud? Sakernas verklighet beror i grunden på svaret på en fråga, som är den grundläggande frågan: existerar Gud eller existerar han inte? Om Gud inte existerar och bara är en ideologisk konstruktion skulle det vara meningslöst. Men vad händer om den existerar?

Låt oss säga att valet att ge detta samtycke är ett risktagande, eftersom det inte är möjligt att intellektuellt kontrollera hela verkligheten. Det kräver en övning i tillit, ungefär som när en person som aldrig gjort det förut hoppar i en simbassäng. Han ser andra människor som är där och njuter av badet, men det första intrycket är att om han dyker i kommer han att gå till botten och drunkna.

Att låna ut trons samtycke Man kan inte vänta på att hitta ett matematiskt bevis för Guds existens och för varje sanning som han har uppenbarat. Det är en risk och kräver därför hjälp som vi måste få utifrån. Tron är en gåva från Gud, en övernaturlig dygd som han ger oss. Ett positivt svar på det som Gud har uppenbarat kräver Guds nåd, som kommer fram och hjälper oss, tillsammans med den inre hjälpen från Guds hjälp. Den helige Andesom rör hjärtat, leder det till Gud, öppnar andens ögon och ger alla smak för att acceptera och tro på sanningen. Detta är det andra Vatikankonciliets lära. (Dei Verbum, nr 5) och Katolska kyrkans katekism (n.153).

Förtroende för Gud

Men Det strider varken mot människans frihet eller intelligens att sätta sin tillit till Gud och acceptera de sanningar som han har uppenbarat. Redan i mänskliga relationer strider det inte mot vår egen vilja. värdighet Vi tror på vad andra människor berättar om sig själva och sina avsikter, och vi litar på deras löften (till exempel när en man och en kvinna gifter sig). Vi litar på våra föräldrar när vi är unga, vi litar på våra lärare och vad läroböckerna säger. Vi litar på vad vi läser i pressen, hör på radion eller ser på TV. Vi har inte tid eller möjlighet att experimentellt kontrastera all den information vi får. I det normala livet beror nästan allt vi vet på att vi har litat på någon annan. Så vi Det strider inte mot vår värdighet att lita på Gud.

Orsaken till att tro ligger inte i det faktum att uppenbarade sanningar verkar sanna och begripliga i ljuset av vårt naturliga förnuft. Vi tror på grund av den auktoritet som Gud själv har, som uppenbarar och som inte kan lura sig själv eller lura oss.

Även i det verkliga livet måste vi kontrollera åtminstone en del av det vi får höra och se om det är trovärdigt, även om vi ofta inte kan bevisa det. Vetenskapen utvecklas mer genom induktion än genom matematiskt bevisade slutledningar.

Av denna anledning har de också Det är rimligt att vi vill veta mer exakt och gå djupare in i det som tron berättar för oss. Som Sankt Anselm påpekade, "Tro handlar om förståelse". Det är en del av den katolska tron att den troende vill lära känna den som han har satt sin tro till och förstå det som har uppenbarats för honom bättre.Låt honom därför göra allt han kan för att komma så nära som möjligt att förstå uppenbarelsens mysterier.

Tro och förnuft är inte oförenliga realiteter, utan kompletterar varandra. En korrekt genomförd vetenskaplig forskning kommer aldrig att stå i motsättning till tron, eftersom profana realiteter och trons realiteter har sitt ursprung i samma Gud.