Заживающие раныХрупкость жизни поражает нас по-разному: потерями, неопределенностью, видимыми и невидимыми ранами. И перед лицом этих личных страданий слова Эрик Варден, Епископ Тронхейма (Норвегия) и цистерцианский монах, появившийся как ветер из надежда. Его послание, глубоко католическое и в то же время современное, сделало его одним из самых ясных и слушаемых голосов католицизма в 21 веке.
По этой причине его присутствие всегда вызывает ожидание и волнение, потому что его речь оказывает влияние на каждого человека, который когда-либо чувствовал тяжесть боли, потери или неуверенность.
В Мадриде более 250 человек собрались в Аула Магна Университета CEU San Pablo, чтобы принять участие в мероприятии Форум Omnes и послушайте его. Епископ Тронхейма и писатель размышляет о своей последней книге Заживающие раны, которая затрагивает тему человеческих страданий и их христианского смысла. Форум, организованный журналом Omnes совместно с издательством Ediciones Encuentro и Культурным фондом Анхеля Эрреры Ориа, был также спонсирован Фонд CARF.
Эрик Варден (Сарпсборг, Норвегия, 1974 г.) - доступный монах, религиозный человек, который переворачивает смысл страдания с ног на голову: «Это не враг, а тайна, которая требует, чтобы ее увидели, приняли и превратили из сердце», - отметил он.
С христианской точки зрения, страдания нельзя просто объяснить или устранить. Христианство предлагает не теории, отменяющие боль, а присутствие, способное взять ее на себя и искупить. И это присутствие - воплощенный Христос. Вот почему этот монах, родившийся в непрактикующей семье в лютеранской традиции, объяснил, что суть христианской тайны заключается в ВоплощенииБог, будучи абсолютной трансцендентностью, входит в человеческое состояние, чтобы исцелить его изнутри. «Воплощение происходит в преддверии Искупления», - сказал он, настаивая на том, что Страдания - это не конец истории.
Красота, которая исцеляет
Медленным, но твердым голосом Варден напоминает нам, что Страдание - это не космическая случайность или неудача Вселенной, а глубокая тайна Если созерцать его с верой, то в нем открывается красота, которая исцеляет.
В своей лекции он привел отрывок из Преступление и наказание где мужчина, столкнувшись с несправедливой болью, в гневе кричит: «Я не мужчина.«на это не может быть ответа». Перед лицом этого крика его брат не пытается исправить или объяснить его; он просто молчит и смотрит на крест. По его словам, это и есть христианский ответ: «Не объяснение, которое отменяет боль, а молчаливое присутствие перед лицом страдания».
Между отрицанием и виктимизацией: две современные ловушки
Варден указал на две типичные реакции на страдания в наше время. С одной стороны, культура поверхности и внешнего вида, то, что он назвал “трендом Instagram”, который толкает нас к Проецируя идеальную, неуязвимую жизнь, скрывать любые раны. С другой стороны, растущая склонность к виктимизации может превратить раны в закрытые и абсолютные личности.
Опасность, объяснил он, заключается в том, чтобы оказаться между этими двумя динамиками: отрицать боль или запечатлеть ее в виде статичной идентичности. И то, и другое искажает христианскую перспективу.
Испытывая боль на собственном опыте
Эрик Варден - человек, который на собственном опыте убедился в том, что поиск смысла жизни перед лицом боли - дело не простое. Родился в семья Непрактикующий лютеранин, его жизнь приняла радикальный оборот, когда, будучи подростком, он пережил духовное пробуждение, которое привело его к углублению христианской веры и, в конечном итоге, к вступлению в монашество.
Получив образование в Кембриджском университете и Папском восточном институте в Риме, в 2002 г. он присоединился к цистерцианскому монастырю Маунт-Сент-Бернард в Англии, где стал членом цистерцианского монастыря Маунт-Сент-Бернард. рукоположенный священник и позже был избран аббатом.
Его работы, среди которых такие названия, как Честити, О христианском обращении y Заживающие раны, Они сочетают в себе глубокую духовность и чуткий взгляд на состояние человека.
Его последняя книга, Заживающие раны является глубокой медитацией на этот же опыт. Взяв за отправную точку древнюю цистерцианскую поэму, Варден приглашает нас поразмышлять над ранами, нанесенными Христос не как символ печали или поражения, но как живой источник, из которого можно найти исцеление.
«Все мы носим шрамы - некоторые видимые, некоторые спрятанные глубоко в душе - и мы ищем ответы в терапиях, философиях или духовных советах, которые часто не отвечают на вопрос, который терзает нас больше всего: Почему жизнь причиняет боль?»Он запустил себя, как ракету, в тишину Аула Магна ЦЕУ.
Но этот современный монах знает, как дать утешительный ответ: «На жизненном пути страдания не устраняются, а преобразуются. присоединиться к искупительным страданиям Христа, Становясь не только утешением, но и источником жизни и благодати».
Крест: символ свободы и причастия
Норвежский епископ также размышлял о кресте как о символе, который разрушает нашу логику самодостаточности. Он отметил, что Созерцание креста -где гвозди пронзают плоть, а подвижность сведена на нет - кажется, представляет собой абсолютное отрицание свободы. Но, сказал он, Прочитанная с верой, она показывает чрезвычайную свободу: «если возможно, да минует меня чаша сия, но да будет воля Твоя.".
Даже когда физическая свобода ограничена, полностью свободный внутренний ответ все еще возможен. Крест показывает, что мы не просто наблюдаем за страданиями, но можем свободно реагировать на них.
Епископ настаивал на том, что исцеление не бывает мгновенным и не устраняет боль автоматически. Некоторые физические или эмоциональные переломы могут остаться, но это не исключает их из исцеляющего действия благодати. «Христианская вера провозглашает не только Бога, способного устранить страдания, но и Бога, который Носите его с собой и превращайте в источник исцеления и жизни.".
И здесь он процитировал слова Исайи, которые сам поставил в качестве эпиграфа к своей книге: “Его раны исцеляют нас”добавить, что учиться говорить “Господи, это Твое, Даже раны можно превратить в мосты исцеления для себя и других перед лицом боли.
Завершая свое выступление на Форуме, Варден спокойно и глубокомысленно заявил: «.«Мы живем в этом мире, как в долине слез, но это долина, освещенная светом Христа.".
Это не пустая фраза утешения, а утверждение, признающее реальность человеческой боли и христианскую надежду на то, что Мы не одиноки в своих ранах. Каждый болезненный опыт, если его принять и истолковать с верой, может превратиться в путь общения с Богом и другими людьми.
В интервью предоставляется Мария Хосе Атьенса, Варден, главный редактор журнала Omnes, вскоре после Форума рассказал о том, что он назвал настоящий католический поворот в наше время. Для него, Христианская вера «Это не просто добавить слой комфорта к уже “совершенной” или “самодостаточной” жизни, а принять тот факт, что самая глубокая часть человеческого существования вращается вокруг наших ран, которые мы обычно предпочитаем скрывать или отрицать.
Варден объяснил, что через призму веры страдания приобретают совершенно иное измерение: «У нас появляется возможность увидеть свои собственные раны как потенциально живительные и дающие жизнь.".
Этот католический поворот, говорит он, не сентиментальный и не поверхностный, а глубокий возврат к христианской традиции, которая признает - а не избегает - человеческие раны и помещает их перед тайной Христа. Это призыв не терять себя ни в отрицании боли, ни в постоянной виктимизации, но рассматривать страдания в рамках более широкой истории, которая ведет к жизни.
Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религии.
Оглавление
carf@fundacioncarf.orgСтационарный телефон: +34 914 029 082Мобильный телефон: +34 638 078 511Конде-де-Пеньяльвер, 45.
