마리아론자 한 명 이상 - 교회의 모든 교리를 알고 연구하는 사람들 성모 마리아그녀는 이미 성모 마리아께 보여준 깊은 신심에 대해 기쁨을 표했습니다. 레온 14세 그의 짧은 재위 기간 동안.
수요일 교리 강론, 성찬례 강론, 그리고 삼종기도에서 이러한 언급이 흔히 나오는데, 여기에도 "형제자매 여러분, 함께 기도합시다..."와 같은 구절이 있습니다. 마리아, 순교자들의 모후시여, 저희가 어떤 상황에서도 당신 아들의 충실하고 용감한 증인이 되도록 도와주시고, 오늘날 신앙 때문에 고통받는 형제자매들을 도울 수 있도록 도와주소서.» (삼종기도, 2025년 8월 17일). 그리고 그는 신자들이 평화와 어려운 상황에서의 평온 등을 위해 마리아의 전구를 청하도록 자주 권고합니다.
참조 마리아 지금까지 가장 큰 관심을 끈 것은 6월 9일 성모 마리아 축일 미사 강론에서 그가 한 말입니다. "골고타 언덕에 있었던 열두 사도 중 유일하게 요한은 십자가 아래에 다른 여인들과 함께 마리아의 어머니가 계셨다는 것을 보고 증언했습니다." 예수 (요한복음 19장 25절) 그리고 그는 주님의 마지막 말씀을 직접 들었는데, 그 말씀 중에는 «여인이여, 여기 네 아들이 있다»와 «여기 네 어머니가 있다»라는 말씀이 있었다.
«"십자가의 신비를 통해 마리아의 모성은 상상할 수 없는 도약을 이루었습니다. 예수님의 어머니는 새로운 하와가 되셨는데, 이는 아들이 그녀를 자신의 구속적인 죽음, 즉 이 세상에 태어나는 모든 인간에게 새롭고 영원한 생명의 근원이 되는 죽음과 연결시켰기 때문입니다.".
마크 미라발레 교수를 감동시킨 말들 신학 미국 스튜벤빌 프란치스칸 대학교의 교수가 교황 레오 14세와 성모 마리아의 관계에 대한 다른 세부 사항들을 검토한 후 이 논평을 작성했습니다.
«그리고 6월 9일 강론은 아마도 지난 20년 동안 성모 마리아의 공동 구원에 대해 가장 명확하게 언급한 내용일 것입니다. 교황은 마리아의 모성이 상상할 수 없는 도약을 통해 십자가로 향했고, 그곳에서 마리아는 새로운 하와가 되었으며, 예수님께서는 그녀를 자신의 구속적인 죽음과 연결시키셨다고 말했습니다. 이것이 바로 전형적인 공동 구원이며, »공동 구속자’라는 칭호의 의미입니다. 즉, 마리아는 새로운 아담과 함께, 새로운 하와로서 독특한 방식으로 인류의 구원에 참여한다는 것입니다. 교황께서 새로운 하와를 골고타 언덕으로 데려가신다는 사실은 신학적으로 매우 중요한 의미를 지닙니다.”내셔널 가톨릭 레지스터, 8월 7일).
레오 13세는 공식적으로 그 칭호를 확정했습니다. 공동구원자 하느님의 어머니이신 성모 마리아께. 레오 14세 교황께서 이 점을 재확인하실지는 알 수 없습니다. 최근 몇 년 동안 특별한 이유 없이 일부 신학계에서 이 점이 소외되었기 때문입니다. 그러나 그리스도께서 성모 마리아를 당신의 구속적인 죽음과 연결시키셨다면, 우리가 감히 예수님의 행동을 의심할 수 있겠습니까?
이 글을 쓰는 동안, 8월 13일자 종교 자유(Religion in Freedom)지에 실린 한 기사가 제 손에 들어왔는데, 그 기사에는 한 개종자가 개종을 결심하게 된 이유가 담겨 있었습니다. 교회 가톨릭 신자가 되고 복음주의 개신교 신앙을 버리겠다는 그의 아홉 번째 개인적 이유는 그가 '교회의 풍부한 성경적 유형론'이라고 부르는 것과 직접적으로 관련되어 있습니다. 그가 사용한 성경적 유형론은 바로 이것입니다. 감자 마리아를 "새로운 이브"라고 부름으로써.
«"성경을 읽는 이 방법은, 신약성경이 구약성경에서 예표되는 방식은 제가 성경을 매우 심오하게 이해하는 데 도움을 주었습니다. 이는 누가복음 24장 27절에서 예수님께서, 로마서 5장 12-14절에서 사도 바울이, 그리고 다른 사도들이 성경을 설명할 때 사용했던 방법이며, 가톨릭 교회가 가르침에 사용하는 방법이기도 합니다.
이를 통해 저는 교회의 마리아에 대한 가르침의 성경적 근거를 이해할 수 있었고, 이는 제가 교회에 입문하는 데 가장 큰 걸림돌이었던 부분이었습니다. 마리아가 새로운 하와, 새로운 언약궤, 새로운 여왕 어머니라는 것을 깨닫고 나니, 교회가 복되신 동정녀를 공경하는 데에는 충분한 이유가 있다는 것이 분명해졌습니다.
승천하신 하느님의 어머니께서는 아드님의 교회를 계속해서 돌보시며, 교황과 모든 가톨릭 신자들의 마음과 생각을 일깨워, 아드님께서 세우신 하나의 교회로 들어오는 언제나 열려 있는 문이 바로 그분이라는 사실을 깨닫는 모든 이들을 두 팔 벌려 따뜻하게 맞이할 수 있도록 하십니다.
«"가장 자비로우신 성모 마리아의 성심이시여, 이 땅에서의 우리 여정에 힘과 안정을 주소서. 당신께서 우리의 길이 되어 주소서. 당신은 당신의 사랑을 통해 예수 그리스도의 사랑으로 인도하는 길과 확실한 지름길을 알고 계시나이다."산 호세마리아 에스크리바).
에르네스토 훌리아, (ernesto.julia@gmail.com) | 이전에 게시된 곳: 비밀 종교.
레오 14세 교황은 2026년 교리 교육에서 성모 마리아에 대한 가르침을 더욱 발전시켰습니다. 5월 13일, 교회의 모범이 되는 성모 마리아를 주제로 한 일반 알현에서 교황은 마리아가 모든 그리스도인 공동체를 위한 믿음과 사랑의 모범임을 상기시켰습니다.
«사랑하는 형제자매 여러분, 좋은 아침입니다. 환영합니다!
제2차 바티칸 공의회는 교회에 관한 교의헌장의 마지막 장을 성모 마리아께 봉헌하고자 했습니다(참조). 루멘 젠티움, 52-69). 그녀는 «교회의 가장 탁월하고 완전히 독특한 구성원이며, 믿음과 사랑에 있어서 교회의 완벽한 모형이자 모범»으로 선포되었습니다(53항). 이 말씀은 성령의 작용으로 육신이 되신 하느님의 아들을 맞이하고 낳으신 마리아 안에서, 우리가 어떻게 교회 공동체 전체의 모범이자 탁월한 구성원, 그리고 어머니를 알아볼 수 있는지를 깨닫게 해 줍니다.
마리아는 은총의 역사에 따라 자신을 빚어내고, 그 은총이 자신 안에서 완성되도록 했으며, 지극히 높으신 분의 선물을 믿음과 순결한 사랑으로 받아들임으로써, 온 교회가 지향해야 할 모습의 완벽한 모범이 되셨습니다. 즉, 주님의 말씀의 피조물이시며 하느님의 자녀들의 어머니로서, 성령의 역사에 순종하는 본보기가 되신 것입니다.
더 나아가, 하느님의 거룩한 백성의 친교 안에서 신성한 신비에 대한 무조건적인 열린 마음의 완벽한 모범을 보여주는 전형적인 신앙인으로서, 마리아는 교회 공동체의 훌륭한 구성원입니다. 마지막으로, 우리 가운데 오신 영원한 사랑받는 아들 안에서 자녀를 낳으신 마리아는 온 교회의 어머니이시며, 교회는 자녀다운 신뢰로 마리아에게 의지하여, 그분의 기도에 응답받고, 보호받고, 사랑받을 것을 확신할 수 있습니다.
성모 마리아의 이러한 특징들을 모두 종합해 보면, 그녀를 신비의 상징적인 여성이라고 부를 수 있습니다. "여성"이라는 용어는 이스라엘의 젊은 딸로서, 하느님의 어머니가 되는 특별한 경험을 하게 된 그녀의 역사적 구체성을 강조합니다. 구세주.
"아이콘"이라는 용어는 마리아 안에서 하강과 상승이라는 두 가지 움직임이 모두 완성되었음을 강조합니다. 마리아 안에서는 하느님의 무상한 선택과 그분에 대한 믿음의 자유로운 동의가 모두 빛납니다. 그러므로 마리아는 신비의 아이콘, 즉 시대에 감추어져 있다가 마리아 안에서 온전히 드러난 신성한 구원 계획의 아이콘입니다. 예수 그리스도.
영원부터 예정되어 있다
공의회는 구원 사업에서 성모 마리아가 차지하는 위치에 대한 분명한 가르침을 우리에게 남겨주었습니다(루멘 겐티움, 60-62 참조). 공의회는 구원의 유일한 중재자는 예수 그리스도이시며(디모데전서 2:5-6 참조), 복되신 어머니는 «그리스도의 유일한 중재를 결코 가리거나 축소시키지 않고 오히려 그 능력을 드러내는 역할을 한다»고 상기시켜 주었습니다(루멘 겐티움, 60).
동시에, «영원부터 하느님의 어머니이자 말씀의 강생으로 예정되신 복되신 동정 마리아께서는 […] 순종과 믿음, 희망, 그리고 열렬한 사랑으로 영혼의 초자연적 생명을 회복시키기 위해 구세주의 사업에 완전히 독특한 방식으로 협력하셨습니다. 이러한 이유로 그녀는 은총의 질서 안에서 우리의 어머니이십니다.» (같은 책, 61쪽).
교회의 신비는 성모 마리아에게도 반영되어 있습니다. 하느님의 백성은 성모 마리아에게서 자신들의 기원, 본보기, 그리고 고향을 찾습니다. 주님의 어머니 안에서 교회는 자신의 신비를 묵상합니다. 이는 단지 동정 신앙, 모성적 사랑, 그리고 교회가 부름받은 혼인 계약의 본보기를 다시 발견하기 때문만이 아니라, 무엇보다도 교회가 마땅히 되어야 할 모습의 원형, 이상적인 본보기를 성모 마리아에게서 알아보기 때문입니다.
보시는 바와 같이, 여기에 수록된 성모 마리아에 대한 묵상들은 루멘 젠티움, 그들은 우리에게 교회를 사랑하고, 다가올 하나님의 나라를 성취하기 위해 교회 안에서 섬기도록 가르칩니다. 그 나라는 영광 가운데 완전히 실현될 것입니다.
그러므로 우리는 동정녀이자 어머니이신 마리아와 같은 숭고한 본보기에 도전을 받아들이고, 그녀의 전구를 통해 우리가 그녀의 모범을 통해 우리에게 요구되는 모든 것에 응답할 수 있도록 도와주시기를 간구합시다. 나는 겸손하고 적극적인 신앙으로 교회의 일원임을 살아가고 있는가? 나는 하느님께서 당신의 무한한 사랑에 응답하도록 주신 계약 공동체를 인식하고 있는가? 나는 교회의 훌륭한 구성원이자 어머니이신 마리아를 본보기로 삼고, 그녀의 아드님의 충실한 제자가 될 수 있도록 도와주시기를 간구하고 있는가?
형제자매 여러분, 마리아께 강림하셨고 우리가 겸손과 신뢰로 간구하는 성령께서 우리에게 이러한 놀라운 현실을 온전히 살아갈 수 있도록 은혜를 베풀어 주시기를 기도합니다. 그리고, 헌장을 깊이 살펴본 후, 루멘 젠티움, 성모 마리아께 간구하오니, 우리 모두 안에 거룩한 어머니 교회에 대한 사랑이 자라나게 하소서. 아멘!»
출처: 레오 14세 교황 일반 알현, 2026년 5월 13일: "교회의 모범이신 성모 마리아"«.
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