
«"Ovo nisu pozitivne ili negativne priče. To su normalne priče o ljudima koji pokušavaju činiti stvari, koji su nesavršeni, koji pate, koji vide Boga koji ulazi u njihove živote i reagira na ovaj ili onaj način, koji ulaze u Djelo, koji ga napuštaju.".
Ovako je Jack Valero objasnio svrhu Opus Dei nefiltrirano, tijekom dijaloga održanog 22. rujna na Sveučilištu Villanueva s Maríom José Atienza, direktoricom Omnesa.
Knjiga, koju je objavila izdavačka kuća Almuzara, okuplja priče 18 ljudi povezanih s Opusom Dei i, prema riječima autora, ima za cilj odgovoriti na neka od pitanja koja se obično postavljaju o instituciji "odozdo", kroz živote njezinih članova.
Valero, glasnogovornik Opusa Dei u Velikoj Britaniji, objasnio je da je nakon 33 godine odgovaranja na pitanja o moći, novcu, utjecaju i ulozi žena uočio ograničenje u tome što to uvijek čini "iz perspektive odozgo prema dolje". Zato je odlučio podijeliti konkretna iskustva vrlo različitih ljudi. Knjiga prikazuje taksista, poslovnog čovjeka, ljude koji su cijeli život putovali i druge koji su uvijek ostajali na istom mjestu. "Ima pomalo od svega, presjek onoga što postoji", primijetio je.
Valero je na ovo pitanje odgovorio rekavši da mu je cilj «pomoći ljudima da pronađu Boga u svojim običnim, svakodnevnim životima». Objasnio je da se radi o tome da se pomogne svakoj osobi da otkrije da je Bog prisutan u onome što radi i «da bude bolja osoba u svemu što radi». Dodao je da se ovaj zadatak provodi s razumijevanjem da su ljudi nesavršeni i da griješe.
Jedno od pitanja koje je najviše naglašavao bila je sloboda. Valero vjeruje da je to jedan od aspekata koje je onima izvan institucije najteže razumjeti. Po njegovom iskustvu, članovi intuitivno shvaćaju mogućnost donošenja odluka o svojim životima: studirati jedan ili drugi stupanj, živjeti na jednom ili drugom mjestu, sudjelovati u demonstracijama ili ne, podržavati jednu ili drugu političku stranku ili slijediti određene svećeničke upute. «Oni to razumiju i žive u skladu s tim», izjavio je.
Što se tiče svjedočanstava bivših članova koji tvrde da su iskusili nedostatak slobode ili pritisak, Valero je priznao da se ta iskustva moraju ispitati. «To nije dobro, ali vidjet ćemo odakle dolazi i što se dogodilo», izjavio je. Po njegovom mišljenju, oni koji su se pridružili to su učinili tražeći nešto dobro, iako su neki kasnije otkrili da taj poziv nije za njih i napustili su instituciju.
Također je naglasio potrebu da se slušaju oni koji su patili i "promijene stvari koje treba promijeniti". "Ako pokušavamo činiti dobro, a ne slušamo one iznutra, radimo nešto krivo", dodao je.
Valero se želio posebno usredotočiti na pomoćne numerarije. Nije htio sam objašnjavati njihov poziv, već je radije da oni sami svjedoče o tome. Zato je odlučio u svoju knjigu uključiti priče Patricije i Nuale. «Želim da objasne što su, kako to rade i zašto to rade», izjavio je, čak stavljajući njihova svjedočanstva na početak i kraj djela. Njemu su ta svjedočanstva omogućila da shvati ovu stvarnost «od temelja».
Također je priznala da je bilo situacija koje "nisu dobro riješene" te da se one moraju ispraviti, uz isprike kada je to potrebno. Međutim, inzistirala je i na tome da ovi specifični slučajevi ne bi smjeli umanjiti ili zasjeniti poziv pomoćnih numerarija: "Jer, dok se 43 osobe u Argentini osjećale loše tretirane, postoji i 500 drugih koji su napisali pismo tražeći poštovanje prema njihovom pozivu, razumijevanje onoga što rade i zašto to rade.".
Što se tiče onih koji su patili unutar Opusa Dei ili koji su se osjećali izgubljeno nakon odlaska, Valero je naglasio važnost slušanja. Ispričao je da je tijekom svojih 33 godina kao direktor u Engleskoj bio posebno pažljiv kako bi osigurao da oni koji su smatrali da Opus Dei nije njihov poziv mogu otići "sretni" i zahvalni za svoje vrijeme tamo. Međutim, priznao je da je njegovo iskustvo "samo mali uzorak" i da bi mogli postojati drugačiji slučajevi negdje drugdje.
Također je spomenula urede za slušanje i druge mehanizme uspostavljene za rješavanje ovih situacija. «Mnogo se toga promijenilo; slušali smo dugi niz godina», potvrdila je, iako je dodala da je potrebno «nastaviti slušati».
Što se tiče optužbi da je Opus Dei Valero, koji teži političkoj moći ili utjecaju unutar Crkve, porekao je postojanje plana za osvajanje: «Opus Dei nema plan za poboljšanje svijeta, ali ima plan za pomoć ljudima i inspiraciju da promijene svijet.» Institucija, objasnio je, ne govori svojim članovima što da rade, već ih potiče da ozbiljno shvate svoj kršćanski poziv i slobodno djeluju u svijetu.
Stoga smatra da pripisivanje instituciji koordinacije političkih planova proizlazi iz teškoće u prihvaćanju slobode njezinih članova. «Ako nema plana, moć je nebitna», izjavio je. Prema Valeru, ljudi koji se pojavljuju u njegovoj knjizi ne opisuju instituciju u smislu moći, već kao obitelj, sredstvo obuke i mjesto podrške. Kaže da se riječ «moć» u knjizi čak ni ne spominje.
Također je objasnio da svaki član ima vlastite neovisne financije. Tri četvrtine članova su prekobrojni članovi i uzdržavaju vlastite obitelji, dok numerariji doprinose ustanovi onim što im nije potrebno za vlastite troškove. Valero je primijetio da djela koja promoviraju članovi—sveučilišta, Škole, studentski domovi ili društvene inicijative - mogu raspolagati značajnim količinama novca, ali je odbacio ideju da institucija sama akumulira taj novac.
Još jedan element koji je Valero istaknula u knjizi jest upravo nesavršenost njezinih protagonista. «Sviđa mi se što se svi vide onakvima kakvi jesu, nesavršenima, jer je to stvarnost», izjavila je. Za razliku od idealizirane slike članova institucije, 18 priča prikazuje raznolike pojedince s poteškoćama, manama i raznolikim iskustvima.
Kako je objasnila, odgovori svih 18 ljudi na pitanje što to za njih znači su različiti, ali kompatibilni. Među aspektima koji su joj najviše privukli pažnju bilo je njihovo povjerenje u Boga. Navela je svjedočanstvo žene iz Nizozemske koja je otkrila da nije morala moliti Boga da joj dođe pomoći jer je "Bog uvijek bio tu".
Za Valera, jedan od predstojećih zadataka je naučiti kako bolje prenijeti to iskustvo. Katolici, potvrdio je, «imaju puno toga za reći», ali ponekad im nedostaje samopouzdanja da to izraze. «Nije stvar u tome da im se kaže što da kažu, već da im se pomogne da to bolje kažu», objasnio je. Po njegovom mišljenju, govor o vlastitoj vjeri iz osobnog iskustva može pomoći u izbjegavanju nametanja vlastitih uvjerenja i stvaranja osjećaja superiornosti.
Što je Opus Dei?
Opus Dei — Božje djelo, na latinskom — je hijerarhijska institucija Katoličke crkve, osobna prelatura, čija je svrha doprinijeti evangelizacijskoj misiji Crkve.
Konkretno, cilj mu je poticati duboku svijest o univerzalnom pozivu na svetost i posvećujućoj vrijednosti svakodnevnog rada. Instituciju je osnovao sveti Josemaría Escrivá 2. listopada 1928.
Koji je temeljni zadatak i ciljevi institucije?
Opus Dei ima za cilj pomoći ljudima koji žive u svijetu - običnom čovjeku, čovjeku s ulice - da vode potpuni kršćanski život, bez mijenjanja svog uobičajenog načina života, svog uobičajenog posla ili svojih nada i težnji.
Stoga, u rečenici koju sam napisao prije mnogo godina, može se reći da je Opus Dei star kao Evanđelje i nov kao i samo Evanđelje. To je podsjetnik kršćanima na divne riječi iz Postanka: da je Bog stvorio čovjeka za rad. Pogledali smo na primjer Krista, koji je gotovo cijeli svoj zemaljski život proveo radeći kao obrtnik u selu. Rad nije samo jedna od najviših ljudskih vrijednosti i sredstvo kojim ljudi trebaju doprinijeti napretku društva; to je i put do svetosti.
Ako netko želi napraviti usporedbu, najlakši način za razumijevanje institucije jest razmotriti živote prvih kršćana. Oni su punim plućima živjeli svoj kršćanski poziv; usrdno su tražili savršenstvo na koje su bili pozvani jednostavnim, ali uzvišenim činom krštenja.
Bili su nerazlučivi od ostalih građana. Vjernici su obični ljudi; obavljaju obične poslove; žive u svijetu onakvi kakvi jesu: kršćanski građani koji žele u potpunosti odgovoriti na zahtjeve svoje vjere.
Tko je bio Álvaro del Portillo i zašto će biti proglašen blaženim?
Monsignor Álvaro del Portillo y Diez de Sollano (Madrid, 1914. – Rim, 1994.). Građevinski inženjer s doktoratima iz filozofije i kanonskog prava, pridružio se instituciji 1935. Zaređen je za svećenika 25. lipnja 1944., blisko je surađivao sa svetim Josemarijom sve do njegove smrti 1975. Također je obavljao brojne zadatke za Svetu Stolicu, a najznačajnije je bilo njegovo aktivno sudjelovanje u radu Drugog vatikanskog koncila.
Nakon smrti svetog Josemarije, izabran je za njegovog nasljednika u upravljanju institucijom. Za biskupa je zaređen 1991. godine. Proces njegove kanonizacije započeo je u ožujku 2004. Papa Benedikt XVI. proglasio ga je časnim 2012. godine, a papa Franjo potpisao je Dekret o čudu koje se pripisuje njegovom zagovoru 2013. godine.
Kako vidite budućnost Opusa Dei?
Trideset devet godina je tek početak za jednu instituciju. Naš je zadatak surađivati sa svim ostalim kršćanima u velikoj misiji svjedočenja Kristova Evanđelja; to jest sjetiti se da ova dobra vijest može unijeti život u svaku ljudsku situaciju. Posao koji nas čeka je golem.
To je beskrajno more, jer sve dok postoje ljudi na zemlji, koliko god se tehničke metode proizvodnje mijenjale, imat će posao koji mogu ponuditi Bogu, posao koji mogu posvetiti. Božjom milošću, Djelo ih želi naučiti da taj posao učine službom svim ljudima svakog stanja, rase i religije. Služeći drugima na ovaj način, služit će Bogu.
Nema li ekonomsku ili političku orijentaciju?
Svaki član ima potpunu slobodu misliti i djelovati kako smatra prikladnim u ovom području. U svim svjetovnim stvarima, vjernici Opusa Dei su potpuno slobodni: institucija prima ljude svih političkih, kulturnih, društvenih i ekonomskih uvjerenja koje kršćanska savjest može prihvatiti.
Nikad ne govorim o politici. Moja misija kao svećenika je isključivo duhovna. Nadalje, čak i kad bih izrazio mišljenje o svjetovnim stvarima, članovi Opusa Dei ne bi imali obvezu slijediti ga.
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.