Kristus indstiftede dette sakramente for at give os en ny mulighed for at omvende os og efter dåben at genvinde Guds nåde. "Forsoningens sakramente er et helbredende sakramente. Når jeg går til bekendelse, er det for at helbrede mig selv, for at helbrede min sjæl, for at helbrede mit hjerte, for at helbrede noget, jeg har gjort, som ikke fungerer godt. Pave Frans, generalaudiens, 19. februar 2014.
Som alle sakramenterne er dette et møde med Jesus. Under skriftemål fortæller vi Jesus om vores synder. præst som handler i Kristi person og med Jesu autoritet til at lytte, tilbyde vejledning, give passende bod og udtale ordene om syndsforladelse.
"Til fejring af I forsoningens sakramente repræsenterer præsten ikke kun Gud, men hele fællesskabet, som genkender sig selv i hvert enkelt af sine medlemmers skrøbelighed, og som med dyb følelse lytter til deres anger.som er forsonet med ham, som opmuntrer og ledsager ham på vejen til omvendelse og til menneskelig og kristen modenhed. Nogen kan sige: "Jeg bekender kun til Gud". Ja, du kan sige til Gud: "Tilgiv mig" og fortælle ham om dine synder. Men vores synder er også mod vores brødre, mod kirken, og derfor er det nødvendigt at bede om tilgivelse fra kirken og brødrene, i præstens person.". Pave Frans, Onsdagskatechese, 19. februar 2013.
Den hellige Josemaría plejede at kalde skriftemål for den glædens sakramente, fordi vi gennem det genvinder den glæde og fred, som venskab med Gud bringer.
Dette sakramente genopretter ikke blot vores forhold som Guds sønner og døtre, men forsoner os også med hinanden ved at genoprette vores forbindelse med Herren. Kristi legemesin kirke. Pave Frans forklarer vigtigheden af skriftemål med disse ord: "Tilgivelse af vores synder er ikke noget, vi kan give os selv. Jeg kan ikke sige: Jeg tilgiver mig selv mine synder. Man beder om tilgivelse, man beder en anden om tilgivelse, og i skriftemål beder vi Jesus om tilgivelse. Tilgivelse er ikke frugten af vores anstrengelser, det er en gave, en gave fra Helligånden.
Kirkens katekismus foreslår fire trin for en god bekendelse. De udtrykker vejen til omvendelse, som går fra analysen af vores handlinger til den handling, der viser den forandring, der er sket i os. Der er fire trin, som vi skal tage for at kunne modtage den store kærlighedsomfavnelse, som Gud, vores Fader, ønsker at give os med dette sakramente: "Gud venter på os, ligesom faderen i lignelsen, med udstrakte arme, selv om vi ikke fortjener det. Vores gæld er ligegyldig. Som i tilfældet med den fortabte søn behøver vi blot at åbne vores hjerter. Josemaría, Kristus går forbi, nr. 64.
Ved samvittighedsprøvning forsøger vi at undersøge vores sjæl i bøn for Gud i lyset af Kirkens lære med udgangspunkt i vores sidste bekendelse. Vi reflekterer over de handlinger, tanker eller ord, som kan have fjernet os fra Gud, fornærmet andre eller skadet os indvendigt.
Der er flere detaljer, som vi kan tage hensyn til for at gøre det på en mere dybtgående og effektiv måde. Vi kan f.eks. hjælpe os selv med en vejledning med den nøgler til god selvransagelse. Det er en tid til at være ærlig over for sig selv og over for Gud, idet vi ved, at han ikke ønsker, at vores tidligere synder skal undertrykke os, men ønsker at befri os fra dem, så vi kan leve som hans gode børn.
anger eller omvendelse, er en gave fra Gud. Det er en smerte i sjælen og en forkastelse af vores synder, som omfatter en beslutning om ikke at synde igen. Nogle gange er angeren forbundet med en intens følelse af smerte eller skam, hvilket hjælper os med at gøre det godt igen. Men denne følelse er ikke nødvendig. Det vigtige er at forstå, at vi har gjort noget forkert, og at vi har et ønske om at forbedre os som kristne. Hvis ikke, vil vi lægge os selv i Guds hænder og bede ham om at arbejde i vores hjerter for at afvise det onde.
Omvendelsen", forklarer paven, "er angrelsens port, den privilegerede vej, der fører til Guds hjerte, som tager imod os og giver os en ny chance, hvis vi åbner os for bodens sandhed og lader os forvandle af hans barmhjertighed".
Præsten er et redskab for Gud. Lad os lægge skam og stolthed til side og åbne vores sjæle i vished om, at det er Gud, der lytter til os. "At skrifte til en præst er en måde at lægge mit liv i hænderne og i hjertet på en anden, som i det øjeblik handler i Jesu navn og på Jesu vegne. [Det er vigtigt, at jeg går til skrifte, at jeg stiller mig selv foran en præst, der repræsenterer Jesus, at jeg knæler foran Moderkirken, der er kaldet til at uddele Guds barmhjertighed. Der er en objektivitet i denne gestus, i at knæle foran præsten, som i det øjeblik er processen med den nåde, der kommer til mig og helbreder mig". Pave Frans. Guds navn er barmhjertighed, 2016.
Tilståelse er en sacramentoFejringen af den omfatter visse fagter og ord fra den skriftige og præstens side.
Denne det smukkeste øjeblik i konfirmationens sakramente.onfession, for vi modtager Guds tilgivelse. Bøn er en simpel handling, der repræsenterer vores bod for den synd, vi har begået. Det er også en god anledning til at takke Gud for den tilgivelse, vi har modtaget, og til at forny vores beslutning om ikke at synde igen.
Opusdei.org.
"Kristus kommer forbi", nr. 64.
"Guds navn er barmhjertighed", pave Frans.
Generalaudiens den 19. februar 2014, Pave Frans.
