Kristus je ta zakrament uvedel tako, da nam je ponudil novo možnost, da se spreobrnemo in si po krstu povrnemo Božjo milost. "Zakrament sprave je zakrament zdravljenja. Ko grem k spovedi, želim ozdraviti samega sebe, svojo dušo, svoje srce, ozdraviti nekaj, kar sem storil in kar ni dobro. Papež Frančišek, splošna avdienca, 19. februar 2014.
Kot vsi zakramenti je tudi ta srečanje z Jezusom. Pri spovedi Jezusu pripovedujemo o svojih grehih. duhovnik ki deluje v Kristusovi osebi in z Jezusovo avtoriteto, da bi prisluhnil, ponudil navodila, zagotovil ustrezno pokoro in izrekel besede odveze.
"Ob praznovanju Pri zakramentu sprave duhovnik ne predstavlja le Boga, ampak celotno skupnost, ki se prepozna v krhkosti vsakega svojega člana in z globokim čustvom prisluhne njegovemu kesanju.ki je spravljen z Njim, ki ga spodbuja in spremlja na poti spreobrnjenja ter človeške in krščanske zrelosti. Nekdo lahko reče: "Spovedujem se samo Bogu." Da, Bogu lahko rečete: "Odpusti mi" in mu poveste svoje grehe. Toda naši grehi so tudi proti našim bratom, proti Cerkvi, zato je treba prositi za odpuščanje Cerkev in brate v osebi duhovnika.". Papež Frančišek, kateheza za sredo, 19. februar 2013.
Sveti Josemaría so spoved imenovali spoved. zakrament veselja, saj z njim ponovno pridobimo veselje in mir, ki ju prinaša prijateljstvo z Bogom.
Ta zakrament ne le obnavlja naš odnos kot Božjih sinov in hčera, ampak nas tudi spravlja med seboj, saj ponovno vzpostavlja našo zvezo z Gospodom. Kristusovo telonjegova Cerkev. Papež Frančišek pojasnjuje pomen spovedi s temi besedami: "Odpuščanje naših grehov ni nekaj, kar si lahko damo sami. Ne morem reči: odpuščam si svoje grehe. Za odpuščanje prosimo, prosimo ga od drugega in pri spovedi prosimo Jezusa za odpuščanje. Odpuščanje ni sad naših prizadevanj, ampak je dar, dar Svetega Duha.
Katekizem Cerkve predlaga štiri korake za dobro spoved. Te izražajo pot k spreobrnjenju, ki poteka od analize naših dejanj do dejanj, ki dokazujejo spremembo, ki se je zgodila v nas. Štirje koraki so potrebni, da bi lahko sprejeli velik objem ljubezni, ki nam ga Bog, naš Oče, želi podariti s tem zakramentom: "Bog nas čaka z razprtimi rokami kot oče v priliki, tudi če si tega ne zaslužimo. Naš dolg ni pomemben. Kot v primeru črednega sina moramo odpreti le svoje srce. Josemaría, Kristus gre mimo, št. 64.
Pri izpraševanju vesti v molitvi pred Bogom skušamo preveriti svojo dušo v luči nauka Cerkve, začenši z našo zadnjo spovedjo. Razmišljamo o dejanjih, mislih ali besedah, ki so nas oddaljile od Boga, užalile druge ali nas notranje poškodovale.
Obstaja več podrobnosti, ki jih lahko upoštevamo, da bi to storili na bolj poglobljen in učinkovit način. Pomagamo si lahko na primer z vodnikom z ključi za dobro iskanje duše. To je čas, ko moramo biti iskreni do sebe in do Boga, saj vemo, da On ne želi, da bi nas pretekli grehi utesnjevali, ampak nas jih želi osvoboditi, da bi lahko živeli kot njegovi dobri otroci.
Kesanje ali obžalovanje, je Božji dar. To je bolečina v duši in zavrnitev naših grehov, ki vključuje odločitev, da ne bomo več grešili. Včasih kesanje spremlja močan občutek bolečine ali sramu, ki nam pomaga, da se popravimo. Vendar ta občutek ni nujen. Pomembno je, da razumemo, da smo storili napako, in si želimo, da bi se kot kristjani izboljšali. Če ne, se prepustimo v Božje roke in ga prosimo, naj deluje v naših srcih, da bi zavrnili zlo.
Skesanost," pojasnjuje papež, "je preddverje kesanja, privilegirana pot, ki vodi v Božje srce, ki nas sprejme in nam ponudi novo priložnost, če se odpremo resnici kesanja in se pustimo preoblikovati njegovemu usmiljenju."
Duhovnik je Božje orodje. Odložimo sram ali ponos in odprimo svoje duše v gotovosti, da je Bog tisti, ki nas posluša. "Izpovedovanje duhovniku je način, kako zaupati svoje življenje v roke in srce drugega, ki v tistem trenutku deluje v Jezusovem imenu in v njegovem imenu. [Pomembno je, da grem k spovednici, da se postavim pred duhovnika, ki predstavlja Jezusa, da pokleknem pred materjo Cerkvijo, ki je poklicana, da deli Božje usmiljenje. V tej gesti, v klečanju pred duhovnikom, je objektivnost, ki je v tistem trenutku proces milosti, ki prihaja k meni in me ozdravlja." Papež Frančišek. Božje ime je usmiljenje, 2016.
Izpoved je sacramentoObhajanje vključuje določene geste in besede s strani penitenta in duhovnika.
Na spletni strani . najlepši trenutek zakramenta potrditve.izpovedi, saj prejmemo Božje odpuščanje. Pokora je preprosto dejanje, ki predstavlja naše zadoščenje za storjene grehe. To je tudi dobra priložnost, da se Bogu zahvalimo za odpuščanje, ki smo ga prejeli, in da obnovimo svojo odločenost, da ne bomo več grešili.
Opusdei.org.
"Kristus gre mimo", št. 64.
"Božje ime je usmiljenje," pravi papež Frančišek.
Splošna avdienca 19. februarja 2014, Papež Frančišek.
