Krisztus azért hozta létre ezt a szentséget, hogy új lehetőséget kínáljon nekünk a megtérésre és arra, hogy a keresztség után visszanyerjük Isten kegyelmét. "A kiengesztelődés szentsége a gyógyulás szentsége. Amikor gyónni megyek, azért teszem, hogy meggyógyítsam magam, hogy meggyógyítsam a lelkemet, hogy meggyógyítsam a szívemet, hogy meggyógyítsak valamit, amit tettem, ami nem működik jól. Ferenc pápa, általános audiencia, 2014. február 19.
Mint minden szentség, ez is egy találkozás Jézussal. A gyónás során elmondjuk bűneinket Jézusnak. pap aki Krisztus személyében és Jézus tekintélyével jár el, hogy meghallgasson, útmutatást adjon, megfelelő bűnbánatot nyújtson és kimondja a feloldozás szavait.
"Az ünnepségen a A kiengesztelődés szentségében a pap nemcsak Istent képviseli, hanem az egész közösséget, amely minden egyes tagjának törékenységében felismeri önmagát, és mély meghatottsággal hallgatja bűnbánatukat.aki megbékélt vele, aki bátorítja és kíséri őt a megtérés, az emberi és keresztényi érettség útján. Valaki azt mondhatja: "Csak Istennek vallom meg". Igen, mondhatod Istennek: "bocsáss meg", és elmondhatod neki a bűneidet. De bűneink testvéreink, az Egyház ellen is elkövetett bűneink, és ezért szükséges, hogy bocsánatot kérjünk az Egyháztól és a testvérektől, a pap személyében.". Ferenc pápa, Szerdai katekézis, 2013. február 19.
Szent József szokták a gyónást a az öröm szentsége, mert általa visszanyerjük azt az örömöt és békességet, amelyet az Istennel való barátság hoz.
Ez a szentség nemcsak helyreállítja kapcsolatunkat Isten fiaiként és leányaiként, hanem az Úrral való egyesülésünk helyreállítása által egymással is kiengesztel bennünket. Krisztus testeaz ő egyháza. Ferenc pápa ezekkel a szavakkal magyarázza a gyónás fontosságát: "Bűneink bocsánatát nem adhatjuk meg magunknak. Nem mondhatom: megbocsátom magamnak a bűneimet. A megbocsátást kérik, a másiktól kérik, és a gyónásban Jézustól kérünk bocsánatot. A megbocsátás nem a mi erőfeszítéseink gyümölcse, hanem ajándék, a Szentlélek ajándéka.
Az Egyház Katekizmusa négy lépést javasol a jó gyónáshoz. Ezek fejezik ki a megtéréshez vezető utat, amely a cselekedeteink elemzésétől a bennünk végbement változást bizonyító cselekedetekig tart. Négy lépést kell megtennünk ahhoz, hogy képesek legyünk befogadni a szeretet nagy ölelését, amelyet Isten, a mi Atyánk akar nekünk adni ezzel a szentséggel: "Isten, mint a példabeszédben az apa, kitárt karokkal vár ránk, még akkor is, ha nem érdemeljük meg. Az adósságunk nem számít. Mint a tékozló fiú esetében, nekünk is csak a szívünket kell megnyitnunk. Szent Jozémária, Krisztus elhalad, 64. sz.
A lelkiismeretvizsgálat során igyekszünk megvizsgálni lelkünket az Isten előtti imádságban, az Egyház tanításának fényében, a legutóbbi gyónásunkból kiindulva. Elmélkedünk azokról a cselekedetekről, gondolatokról vagy szavakról, amelyek eltávolítottak bennünket Istentől, megbántottak másokat vagy belsőleg ártottak nekünk.
Számos részletet figyelembe vehetünk annak érdekében, hogy ezt alaposabban és hatékonyabban tegyük. Például segíthetünk magunknak egy útmutatóval a a jó lelkiismeretvizsgálat kulcsai. Ez egy olyan időszak, amikor őszinték lehetünk önmagunkkal és Istennel, tudva, hogy Ő nem akarja, hogy a múltbéli bűneink elnyomjanak minket, hanem meg akar szabadítani tőlük, hogy jó gyermekeiként élhessünk.
Megbánás vagy bűnbánat, Isten ajándéka. Ez a lélek fájdalma és bűneink elutasítása, amely magában foglalja az elhatározást, hogy nem fogunk többé vétkezni. Néha a bűnbánat a fájdalom vagy a szégyen intenzív érzésével jár együtt, ami segít a jóvátételben. De ez az érzés nem nélkülözhetetlen. A fontos dolog az, hogy megértsük, hogy rosszul cselekedtünk, és hogy keresztényként javulni akarjunk. Ha nem, akkor Isten kezébe helyezzük magunkat, hogy megkérjük Őt, munkálkodjon a szívünkben, hogy elutasítsuk a gonoszt.
A bűnbánat - magyarázza a pápa - "a bűnbánat oszlopcsarnoka, az a kiváltságos út, amely Isten szívéhez vezet, aki befogad minket és egy új esélyt kínál nekünk, feltéve, hogy megnyitjuk magunkat a bűnbánat igazsága előtt és engedjük, hogy az ő irgalmassága átalakítson bennünket".
A pap Isten eszköze. Tegyük félre a szégyent vagy a büszkeséget, és nyissuk meg lelkünket abban a bizonyosságban, hogy Isten az, aki meghallgat minket. "A papnak való gyónás egy módja annak, hogy életemet egy másik ember kezébe és szívébe helyezzem, aki abban a pillanatban Jézus nevében és nevében cselekszik. [Fontos, hogy elmenjek a gyóntatószékbe, hogy egy Jézust képviselő pap elé álljak, hogy letérdeljek az Anyaszentegyház előtt, amely arra hivatott, hogy Isten irgalmát ossza. Ebben a gesztusban, a pap előtti térdelésben van egy objektivitás, amely abban a pillanatban a kegyelem folyamata, amely eljön hozzám és meggyógyít". Ferenc pápa. Isten neve irgalom, 2016.
A gyónás egy sacramentoA bűnbánó és a pap bizonyos gesztusokat és szavakat tesz a szentmise során.
Ez a a konfirmáció szentségének legszebb pillanata.onfession, mert megkapjuk Isten bocsánatát. A bűnbánat egy egyszerű cselekedet, amely az általunk elkövetett bűnért való jóvátételt jelenti. Jó alkalom arra is, hogy megköszönjük Istennek a kapott bűnbocsánatot, és hogy megújítsuk elhatározásunkat, hogy nem vétkezünk többé.
Opusdei.org.
"Krisztus elhalad", 64. sz.
"Isten neve az irgalom" - Ferenc pápa.
2014. február 19-i általános audiencia, Ferenc pápa.
