从乌干达到潘普洛纳的神学院学生：克服困难的故事

Timothy Katende, 他是一名 28 岁的乌干达神学院学生，正在攻读神学学士学位的第五年课程。纳瓦拉大学的教会院系. .他从小是孤儿，由叔叔和阿姨抚养长大：«在我的国家，大家庭至关重要»。他是所在教区基英达-米蒂亚纳（Kiyinda-Mityana）第一个到西班牙学习神学的人。.

当提摩太解开他的现在和未来时，他想象出他所走过的道路。在他出生后不到一个月，他就失去了母亲，七岁时又失去了父亲，导致他与兄弟分离，由基英达-米迪亚纳教区的一个村庄马杜的亲戚抚养。

神学院的孤儿提摩太与表兄弟们一起长大。

"与我的叔叔们和我的四个表兄弟一起长大，他们与我年龄相仿，对我帮助很大。另外，在村里有良好的家庭氛围，我有很多朋友，我和他们一起踢足球，一起上小学。我的姨妈和姨夫用他们仅有的一点钱支持了我很多，他们给了我很多爱和牺牲。他说："我从未与我的兄弟失去联系。

为提摩太。 家庭的作用是非常重要的 因为那是教导道德和社会价值的地方：尊重他人、责任和关心文化和宗教习俗。"家庭是一个人应该感受到最多的爱、尊重和支持的地方。她解释说："在家庭中，人们教导和学习自己的责任和义务。

他 13 岁进入小神学院。

从很小的时候起，他就在教区担任辅祭，组织唱诗班并向社区传递牧师的通告。

"他说："在完成小学的全国考试后，当我13岁时，教区牧师告诉我有一所小神学院正在寻找年轻的男孩，并问我是否愿意去：我很激动。

克服交通不便是第一步，但支付学习费用和材料费则更加困难。教区牧师在主日庆典上向他说明了情况，邻居们纷纷伸出援手。他通过了六门课程，进入了古卢的大神学院（阿洛科伦大神学院），这是他人生旅途的开始。.

«家庭是最能让你感受到爱、尊重和支持的地方。在家庭中，责任是教出来的，也是学出来的»。.

通过解读其现在和未来、, 提摩太, 想象他走过的路。出生不到一个月，他就失去了母亲，七岁时又失去了父亲，这意味着他不得不与哥哥分开，由乌干达基英达-米蒂亚纳教区马杜村的亲戚抚养。.

自由和服从学习

"当我完成学业后，我得到了学习法国语言学的奖学金：我喜欢法律和语言....。 但我已经知道，我想成为一名牧师。 我想遵循上帝为我选择的道路。就这样，他继续接受了三年的哲学培训，又在一个教区从事牧民工作，并在金亚马西卡神学院学习神学。当他被召唤来潘普洛纳时，他就在那里。

"当我被告知我的主教，Kiyinda-Mityana教区的Joseph Antony Zziwa主教想和我谈谈时，我有点担心。但随后恐惧就消散了。 他问我是否愿意到潘普洛纳来学习。我告诉他，如果有机会，我愿意。 我做得自由而顺从。.

他所在教区的第一位成员来到了西班牙

这就是 Timothy Katende 他开始了他的西班牙探险之旅，成为了他所在教区第一位来西班牙接受神学培训的成员，因为他们通常会去意大利或美国。.

最初对进入一个陌生文化和陌生语言的恐惧，以及 "对主教的信任和做好工作的责任的担忧"，都被热情所克服。

讲述我的故事

"我们中的许多人发现自己处于同样的情况，因此我们相互学习和帮助。这种情况使我变得成熟，"蒂莫西解释说，他希望在未来能借鉴他的经验。"

自2017年7月抵达学习西班牙语以来，他一直住在比达索亚国际神学院，今年他正在纳瓦拉大学神学院攻读五年级并完成第一周期的神学学位，这要感谢CARF基金会的资助者和朋友们。.

«把我所学到的知识服务于我的教区，是对我的培育者和让我最初在乌干达、现在又在潘普洛纳接受培育的资助者表示感谢的一种方式。我非常感谢所有支持我走这条路的人。.

他所在的基英达-米蒂亚纳教区位于乌干达中部地区的坎帕拉教省。«这是一个农村教区。他说：»这里是一个农村教区，许多孩子没有机会上学，有时那些勉强读完小学的孩子也因为经济问题而无法继续学业。.

因此，他明确表示，回国后，他希望 «通过讲述我的见证来寻找圣召，并解释说这必须是整个堂区的责任：有许多家庭愿意帮助他人，教会需要圣召»。.

提摩太 他解释说，大多数学校缺乏必要的资源，如供水、教室里的椅子或黑板、电等。有些学校甚至没有屋顶。.

在他的教区，40 % 的人口是天主教徒。, 尽管大多数是基督教新教。但它主要是基督教。然而，伊斯兰教正越来越多地发展。但现在，穆斯林的人口越来越多。

目前，他未来的圣职还不确定，但提摩太知道自己完成学业后想做什么：«我的梦想是回到祖国的一个教区，除了牧师的工作外，我还想为当地的儿童提供支持。职业. .特别是就我而言，我之所以能够学习，是因为得到了资助者的帮助，而我看到许多人因为缺乏资源而无法继续学习。.

Marta Santín宗教记者。

为什么我们建议每天聆听 "与耶稣共处十分钟"？

与耶稣同行 10 分钟（10mcJ）的目标只有一个：将基督的生命带给听众。向听众展示耶稣生命的美好、他的教义和美德，并充当 "扬声器"，触动人们的心灵，使他们更接近上帝。

此外，"与耶稣同行 10 分钟 "还决定，通过其 YouTube 频道进行的捐款将用于 CARF 基金会资助的研究补助金，用于教区牧师、神学院学生和男女修会人员在世界各地为教会服务。

如何在 YouTube 上捐款？捐赠超级感谢

最近，YouTube 启动了通过一个名为 "YouTube "的按钮输入捐款的可能性。 超级感谢它允许内容创作者赚取收入，并与希望对其内容表示更多赞赏的用户进行互动，而不是简单的喜欢 o Me gusta，我们都知道。

在每段 10 分钟的耶稣视频中，都会出现一个 "感谢 "按钮。点击后，您可以选择捐赠不同的金额。

什么是与耶稣在一起的 10 分钟？

这些内容被称为 与耶稣相处 10 分钟, 是音频由牧师录制，旨在帮助祈祷。该项目诞生于 2018 年，由母亲兼教师玛丽亚-费里亚（Maria Feria）提议。考虑到暑假的到来，玛丽亚建议她学校的牧师录制简短的灵修讲座，以便在假期期间与她的孩子和周围的年轻人分享。.

在母亲的坚持下，获得 Opus Dei（圣母进殿派）神父资格的 Don José María García de Castro 同意了。他用自己的手机和简单易懂的语言建立了第一个音频。

第一次，何塞-玛丽亚阁下想到了谈论日常生活，以及如何让福音更贴近日常生活。具体地说，他讲述了一个男孩寄给他的一封信的内容，这个男孩与加尔各答的特蕾莎修女在肯尼亚内罗毕的一个儿童之家合作。

在信中，这位年轻人向神父讲述了他在非洲逗留期间印象最深的一件事。具体地说，当时一位慈善修女让他抱抱一个哭闹不止的婴儿，并邀请他给这个婴儿一些关爱。

由于孩子发烧得很厉害，年轻人愣住了，但修女的话让他放心了。她开始对小宝宝咕哝，抚摸他，对他微笑，给他亲吻。孩子停止了呜咽，露出了笑容。几秒钟后，他睡着了。然而，这位大学生发现孩子已经没有了呼吸，于是打电话给慈善修女，修女确认了孩子的死亡。

"她知道孩子快死了，看着我的眼睛对我说：他已经死在你的怀里了，你比上帝给他的永恒之爱早走了几秒钟"，这位年轻人在信中说道，正是这封信启发了唐-何塞-玛丽亚，她在第一段音频中讲述了每个人在日常生活中如何推进天堂的建设，避免在家里争吵，对所爱的人微笑或善待他人。

玛丽亚-费里亚的孩子们听得津津有味。神父录制了第二段音频、第三段音频和更多音频。

与耶稣相处的 10 分钟继续增长

Don José María 联系了他的其他牧师朋友，让他们加入这个激动人心的项目。就这样，第一个 WhatsApp 群组诞生了，来自世界各地的人们开始加入，成为这一倡议的听众。到 2018 年夏末，每天都有数千人收到这些音频。神父们决定继续录制 10 分钟，直到今天。

目前，"与耶稣同行 10 分钟 "团队遍布世界各地。他们互不相识，却因互联网和对耶稣基督的爱而团结在一起。

如今，"与耶稣同行 10 分钟 "已成为一种大众现象。这是因为它能够适应人们的需求和生活方式。它为人们在繁忙的世界中获得灵性和反思提供了便利。它增加了多种多样的渠道，以满足不同受众的需求。对于那些在日常生活中寻求加强精神生活的人来说，它已成为一种宝贵的工具。

"我们牧师说话很奇怪，我们不想陷入这种情况；在这里，我们说话清晰，以便让人理解"。
Javier Sánchez-Cervera, San Sebastián de los Reyes 教区牧师。

您可以收听 10mcJ 的多种语言版本

与耶稣在一起的十分钟 YouTube 频道、在这里，您可以欣赏到相关内容。该频道拥有 147,000 多名订阅者，可为您提供所有内容。在这里，您可以找到翻译成英语、葡萄牙语、法语和德语的音频。

"尽管困难重重，但全世界仍有 40 万名神父崇拜主，献身主，为所有灵魂服务，不分信仰。还有什么比在 CARF 基金会支持的大学接受培训更好的方式来帮助培养教区牧师和神学院学生以及男女修士呢？
Javier Sánchez-Cervera, San Sebastián de los Reyes 教区牧师。

您可以接收或收听 "与耶稣同行 10 分钟 "的频道

您可以通过各种平台和应用程序收听 "与耶稣同行 10 分钟"。10mcJ 有一个专门的应用程序，您可以下载到您的苹果或安卓设备上。在那里，您可以直接收听音频。有了这个工具，"与耶稣同行 10 分钟 "可以将 700 多个音频内容带到您的设备上，每天更新，并按主题、年龄、牧师进行分类，还可以链接到与当天冥想相关的更多内容。

该软件在后台运行，可以在关闭屏幕或打开其他应用程序时收听音频。此外，它还为您提供了各种可能性，例如免费获取每日音频和其他对您有帮助的音频建议。它还允许你在数据库中搜索冥想。此外，它还可以访问每次冥想时的经文引文或任何其他相关文本。

另一方面，它还有一个部分可以让你记下自己的笔记，作为心灵日记。您还可以将音频下载到设备上，以便离线收听。

此外，还有其他频道可供选择，这样您就不会错过与耶稣在一起的 10 分钟。平台的选择取决于您的个人喜好和使用的设备。

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阿莱克斯塔萨，把这十分钟与耶稣联系起来直接问他！

"10mcJ团队目前分散在世界各地。我们甚至互不相识。我们因互联网和耶稣基督的爱而团结在一起。来自美国、墨西哥、英国、西班牙、哥伦比亚、肯尼亚和菲律宾的牧师和平信徒组成了这个团队，使全世界数以万计的人每天能通过 WhatsApp、Spotify、Telegram、Instagram、YouTube、Ivoox、Apple podcast、Google Podcast 用五种语言与耶稣对话 10 分钟"。
Javier Sánchez-Cervera, San Sebastián de los Reyes 教区牧师。

找到自己的时刻，将自己视为与祂同在，并为祂献上游戏.

值得注意的是，这项活动的发起人还提供与神父的直接联系。也就是说，任何人想要联系 "与耶稣同行 10 分钟 "团队的神父，都可以通过填写网站上的表格来实现。

关于基督教神职起源的 4 个问题

在深入探讨之前，重要的是要理解中心思想：基督徒的圣职不是作为教会创建的一个结构出现的，而是作为对基督唯一圣职的真正参与。从使徒到最初的传道人，本条目接下来的所有内容都将解释这一现实是如何被表达和巩固的。.

基督教的神职不是由人类机构产生的，而是由唯一的神甫--基督--产生的，他的使命在早期教会及其牧师身上继续延续。.

如何解释耶稣从未称自己为祭司？

他首先是上帝与人类之间的中保。他让上帝出现在人们中间，同时也将所有人的需求带到上帝面前，为他们代祷。耶稣是上帝，也是真正的人，他是最真实的祭司。

然而，耶稣知道以色列祭司在他那个时代所走的道路，仅限于在圣殿中举行献祭牲畜的仪式，但其内心通常更关注政治阴谋和个人权力欲望，因此，耶稣从未以祭司自居也就不足为奇了。

他的神职与耶路撒冷圣殿祭司的神职不同。而且，在他同时代的人看来，这显然不是，因为根据律法，祭司的职分是为利未支派的成员保留的，而耶稣是犹大支派的。.

他的形象更接近于古代先知的形象，他们宣扬对上帝的忠诚（在某些情况下，像以利亚和以利沙一样施行神迹），最重要的是，他的形象更接近于巡回教师的形象，他们穿过城镇和村庄，身边围绕着一群门徒，他们教导这些门徒，并让他们的教学课程接近人们。事实上，福音书反映出，当人们与耶稣交谈时，他们称呼他为 “拉比 ”或 “老师”。.

但是，耶稣是否履行了适当的祭司职责？

当然。牧师的职责是拉近上帝与人们的距离，同时代表人类献祭。耶稣亲近需要救赎的人类，为我们代祷，使我们获得上帝的怜悯，这一切在十字架上的献祭中达到了顶峰。

正是在这里，与当时祭司的做法产生了新的冲突。这些人不能将钉十字架视为祭司的献祭，而恰恰相反。献祭的关键不在于受害者的痛苦，也不在于他自己的死亡，而在于按照规定的条件在耶路撒冷的圣殿中举行仪式。

在他们眼中，耶稣之死是以一种截然不同的方式呈现的：一个被判处死刑的人在耶路撒冷城墙外被处死，不但没有得到神的仁慈，反而被断章取义地引用申命记（申 21:23）中的一段经文，被视为诅咒的对象。

难道我们在教会建立之初就已经开始谈论牧师了吗？

耶稣复活升天后，圣灵降临五旬节，使徒们开始传道，随着时间的推移，他们开始将同工与自己的任务联系起来。但是，如果耶稣基督本人从未指定自己为祭司，那么在早期，祂的门徒们在谈论自己时也不会想到这样的称呼，这是合乎逻辑的。

他们履行的职能与圣殿中的犹太祭司的职能没有什么关系。由于这个原因，他们使用了其他的名字，这些名字更能说明他们在第一批基督教团体中的职能：apóstolos意为 "被派遣"，epíscopos意为 "检查员"，presbýteros "长老 "或diákonos "仆人，帮助者"，等等。

然而，当我们思考并解释这些 "牧师"（使徒或他们自己设立的牧师）的任务时，我们会发现这些任务确实是祭司的职能，尽管它们与以色列祭司的特征有着不同的含义。

Cuatro cuestiones sobre el sacerdocio cristiano — 订购 Opus Dei 的首批神父何塞-玛丽亚-埃尔南德斯-加尼卡、阿尔瓦罗-德尔波蒂略和何塞-路易斯-穆斯基斯。

基督教神职的新含义是什么？

这种 "新的意义 "已经可以看到，例如，当圣保罗谈到自己为教会服务的任务。在他的书信中，在描述自己的事工时，他使用了明显带有祭司色彩的词汇，但并不是指有自己个性的祭司职位，而是指参与耶稣基督的大祭司职位。

从这个意义上说，圣保罗并不打算像旧约中的祭司一样，因为他的任务不是在祭坛的火上焚烧动物的尸体，使其从这个世界上消失--在仪式意义上是使其 "成圣"--而是 "成圣"--在另一种意义上是帮助他们达到 "完美"，将他们带入上帝的领域--用圣灵之火点燃他们心中的活人，通过福音的传扬。

同样，在写给哥林多的信中，圣保罗指出，他不是代表他们，而是以哥林多的名义赦免了罪过。 亲自上阵的克里斯蒂 (参阅林后2:10）。这不是一个简单的代表或 "代替 "耶稣的表演，因为 是基督自己与祂的传道者一起并通过祂的传道者行事。

因此，可以肯定的是，在早期教会中，有一些牧师的事工具有真正的祭司性质，他们在为基督教团体服务的过程中执行各种任务，但有一个决定性的共同点：他们本身都不是 "祭司"--因此不享有自主权，不能按照自己的意愿履行 "祭司 "职责，打上自己的个人烙印--而是 参与到基督的圣职中。

弗朗西斯科-瓦罗-皮内达先生
纳瓦拉大学研究主任。神学院圣书教授。

«最大的危险在于忘记我们为何以及为谁成为神父。»

米格尔·罗梅罗·卡马里略神父是一位牧师他深爱着两个对他人生轨迹产生深远影响的国家：他的祖国墨西哥，以及接纳他完成教会法学业的西班牙。在这两个国度里，他都看到了信念正在瓦解，因此他毕生致力于阻止这种情况发生，呼吁信徒们共同努力，重振塑造我们文明的信仰。.

目前他担任墨西哥普埃布拉州特兰库阿尔皮坎圣玛丽亚升天堂的本堂神父。从这个岗位出发，他对家乡的天主教现状进行了剖析——墨西哥是全球天主教徒最多的国家之一：«我认为信仰正逐渐冷却，偶像崇拜正再度侵蚀我们。死亡崇拜、新五旬节主义、新时代运动、礼仪滥用乃至神职人员的无知，正逐步侵蚀信仰真理。」但他同时指出，仍有众多天主教徒「恪守教会教义，坚守信仰生活」。不过他补充道：「正如许多情况一样，邪恶往往更喧嚣。」.

在成为神父之前，米格尔坚称自己是个普通人。他曾担任工业化学技术员，直到最终在多年思考自己的使命后，决定回应上帝的召唤，踏上这条道路。.

这份志向在他童年时期便已在内心萌芽，后来当他的家庭逐渐远离信仰时，这份志向变得至关重要。「尤其是我外祖母和母亲发挥了重要作用。我记得童年时的一些事，比如母亲给我朗读《圣经》的段落——」旧金山 »要么看圣徒电影，要么听祖母讲述圣奥古斯丁的著作，”他说道。.

关于那些时刻，他特别提到六岁时发生的一件事，至今记忆犹新，仿佛就在昨天：«在幼儿园里，老师问什么是圣三位一体。六岁的我竟答对了。老师那张脸真该拍下来留念。当时我内心涌起一股强烈的渴望——" 做牧师".

面对至圣圣体的一份使命

然而不久后，他的家人便远离了教会，尽管那颗种子早已在他心中生根发芽，并在数年后破土而出。十六岁那年，米格尔决定加入教区合唱团，因为«我感到有人在召唤我到那里去»。他当时并不清楚自己真正的使命是什么，直到五年后才得以明晰。.

那个愿望，我六岁时就有了。 做牧师 他曾一度远离，却在22岁时强势回归。「在圣时祈祷中，沉睡十六年的信仰被重新唤醒，」他如此描述。不久后他便进入神学院，并于2017年晋铎。仅仅数月后，他的主教便借助CARF基金会的资助，将他派往潘普洛纳攻读教会法学士学位。.

基于他在该领域的经验比达索亚国际研讨会他表示怀有“美好回忆”，因为除了所受的教育外，这更是一次在西班牙传教的独特机遇。«我帮助了许多人，并渴望再次这样做，»他谈及在欧洲的经历时如是说。在他看来，«世界的信仰正面临危机，似乎信仰正在消逝，但我从未见过比我挚爱的西班牙更令人忧心忡忡的地方。这里缺少对十字架的爱。」.

尽管如此，米格尔神父承认«有许多人正在努力阻止这种情况发生»，因此他认为当务之急是«在我们的阵地上奋战，帮助我们的主教们成为富有信仰、勇敢且奉献的人»。.

礼仪与法律之间的联系

凭借他对礼仪的热爱以及所掌握的知识 教会法, 这位神父致力于守护教会的珍贵宝藏。在他看来，«恰当的礼仪能重焕信仰生机，而遵循教会法典的礼仪更是美妙绝伦»。正因如此，他坚信教会应当竭力守护礼仪传统，珍视历经数个世纪基督教发展所积累的丰富法典遗产。.

当被问及当代神父面临的挑战时，米格尔·罗梅罗给出了明确答案：«神父可能遭遇的最危险处境，就是忘记自己为何奉献、为谁奉献，或者说忘记自己将生命托付给了谁。»他认为：«如果我们能意识到自己在上帝面前所做的一切，教会将展现出另一副面貌。».

最后，这位墨西哥神职人员感谢 CARF基金会 他们所提供的所有帮助。«感谢你们每日的付出，将教育带到最偏远的村庄。感谢一切，我期待有朝一日能协助你们继续拓展教会的知识。请记住，这一切都源于上帝。»他总结道。.

«教皇访问黎巴嫩将带来希望»

ǞǞǞ 克里斯蒂安·哈拉克神父, 贝鲁特教区的一位马龙尼礼神父，正在纳瓦拉大学的教会院系感谢CARF基金会的合作伙伴、赞助者和朋友们，他坚信教皇利奥十四世在访问土耳其后造访该国，必将为人民带来希望与光明的前景。.

希望与团结的信息

他的目光里，既流露出对故土的思念，又承载着继续前行的责任。正在形成为了有朝一日能更好地为祖国效力。他从西班牙密切关注着教皇利奥十四世11月27日至12月2日访问土耳其和黎巴嫩的每一条消息。«教皇的访问将带来许多希望»他坚定地表示。.

在祖国面临严峻形势之际，教皇的声音将，据他所言，, 先知般的声音, ，将提醒该国五件至关重要的事：

坚定性希望即使在黑暗中。.
ǞǞǞ 责任基督徒和穆斯林共同肩负的责任，以保护和维系祖国。.
应用的重要性正义问责制以治愈社会。.
需要 国际社会 不要抛弃黎巴嫩。.
正如圣若望·保禄二世所言，黎巴嫩不仅是一个国家，更是一个共处的讯息。.

一个受伤的国家正期待着一次历史性的访问

在黎巴嫩，教皇利奥十四世的宗座访问被视为历史性事件。对克里斯蒂安神父而言，教宗在地区战争、经济危机与社会创伤尚未愈合之际的到来，犹如一道穿透黑暗的光芒： «黎巴嫩人，无论是基督徒还是穆斯林，都将他的到访视为在巨大困难时期传递的希望、和平与祝福的信息。.

他还补充了对他而言至关重要的一点：«万事皆非偶然，而是上帝的旨意。, 导致当前局势如此，并使黎巴嫩历史走到这一步。.

天主教的存在：一盏不灭的明灯

教皇抵达后，将受到 约瑟夫·奥恩总统，, 天主教的马龙尼派, 对克里斯蒂安神父而言，这是该社区历史上参与国家政治生活的证明。.

尽管面临危机，天主教徒的存在依然活跃且富有成果。在黎巴嫩，天主教徒与其他宗教群体和谐共处。 六个天主教团体: 马龙尼派、拉丁礼、希腊天主教、叙利亚天主教、迦勒底天主教和亚美尼亚天主教。. 所有这些机构都维持着学校、大学、医院和社会服务项目，即使当一切似乎都分崩离析时，它们依然支撑着这个国家。.

«基督徒的存在——克里斯蒂安神父说——依然充满活力，根深蒂固，并致力于在社会中延续其使命。».

但超越政治层面，民众期待的是亲近与慰藉的姿态。教皇利奥十四世的访问不仅是一场礼仪活动，更是对这个长期徘徊在深渊边缘的国度给予的精神拥抱。.

丰富其教育使命

克里斯蒂安神父生于马龙尼礼天主教会，并在该教会中成长。2020年6月28日，他经由布卢斯·阿卜杜勒·萨特主教按手祝圣为司铎。其神职生涯始于加济尔马龙尼礼宗主教神学院，完成学业后—— 神学教育在卡斯利克圣神大学任教。此后，他先后在堂区、学校及不同牧灵领域服务，尤其致力于儿童和青年工作，这一领域至今仍是他的工作重点。.

Padre don Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundación CARF. Visita Papa León XIV. Turquía viaje. — 唐·克里斯蒂安主持圣体游行。.

目前他定居于西班牙，得益于 CARF基金会, ，并正在攻读学士学位。 基本道德 在纳瓦拉大学的神学院学习。他怀着这样的愿望：完成学业后带着更扎实的准备重返黎巴嫩。「我所学的内容——他解释道——将丰富我面向青少年和儿童的教育与牧灵使命。」.

一座山间教堂，坚韧与信仰

当他谈到他的教堂, 克里斯蒂安神父以子女般的温柔行事。他属于 马龙尼派教会, 一座与罗马保持完全共融的东方天主教会，继承了叙利亚-安提阿礼仪传统。.

其身份认同在黎巴嫩山脉的严酷环境中淬炼而成，那里修道士与信徒历经数世纪的隔绝、战乱与迫害仍坚守不移。这段历史铸就了独特的灵性气质：禁欲、沉思且根植于希望——这是他始终强调的特质。.

«「马龙尼礼天主教会——他解释道——以其对...的强烈强调而著称。 ǞǞǞ, 因他对圣徒的深厚爱意, ，特别是圣马龙和圣夏贝尔，以及坚韧不拔的灵性精神。其礼仪融合了叙利亚语和阿拉伯语，蕴含丰富的象征意义，其美学风格折射出数世纪以来在极端环境中践行信仰的历程。.

唐·克里斯蒂安回忆起那个身影。 圣马龙, 马龙尼派的精神创始人，他在山中的生活以祈祷和苦修为支撑，成为坚韧与忠诚的典范。「圣马龙忍受了恶劣气候与孤立无援的困境。他始终坚守信仰，而这份坚定滋养着我们的信仰。」身份马龙尼派。.

Padre Christiana Hallak, sacerdote maronita en Libano. Fundacaión CARF.

圣马龙修道院，千万朝圣者的摇篮

在此次行程中最受期待的地点中，教皇将造访贝鲁特北部杰贝勒郊区的乡村地带，那里矗立着安纳亚的圣马龙修道院——数百万人的发源地。朝圣每年。.

安纳亚是一片绿意盎然的丘陵地带，从这里可以眺望海岸线，这片环境让游客沉浸于近乎超自然的宁静之中。教皇利奥将在此参访圣夏贝尔小教堂——一座简朴的圣所，圣人曾在此过着清苦的生活，如今他的圣躯长眠于此。.

«安纳亚——克里斯蒂安神父描述道——是全球性的朝圣中心。这里不仅有来自不同礼仪传统的基督徒前来朝圣，还有穆斯林信徒怀着纯粹而虔诚的信仰，祈求圣母的代祷。»在这片山峦之间，宗教多元并非障碍，而是共享灵性的鲜活见证。.

圣夏尔贝尔的奇迹

此外，教皇将降临至圣夏贝尔的墓穴，这位基督教修士被教宗保禄六世册封为圣人，据记载他创造了超过29,000个经医学和灵性双重认证的治愈奇迹，其中许多案例都附有康复前后的对比报告。.

«黎巴嫩没有哪位圣人能像圣夏贝尔·马赫卢夫那样受到如此广泛的崇敬。这些事迹的非凡之处不仅在于数量之多，更在于它们为不同宗教信仰的人们创造了奇迹。许多不可思议的治愈案例涉及癌症、神经系统疾病或瘫痪，且常常伴随着深刻的精神蜕变，»这位马龙尼派神父解释道。.

克里斯蒂安神父强调，真正的奇迹不仅在于身体层面：«这并非简单的身体痊愈。最伟大的奇迹是爱与宽恕。". 在每个奇迹中，我们都记得上帝与我们同在。.

对您人民的祝福与对教皇的祈祷

在谈话结束时，克里斯蒂安神父敞开心扉，用一段话概括了这次访问对他以及所有黎巴嫩人意味着什么：«作为马龙尼礼天主教会的一员，, 我相信这次访问将为我们的人民带来新的慰藉之风 我愿它成为一种精神力量，提醒我们希望永不辜负。.

感谢教宗在如此敏感时刻的关怀，并为黎巴嫩诸圣的庇佑献上祈祷：圣玛龙、圣夏尔贝尔、圣拉夫卡、圣纳马塔拉以及众多曾照亮黎巴嫩土地的圣者，愿他们继续守护圣父的使命，并伴随他未来访问的每一步。.

«愿她的代祷也守护我们的国家，坚固人民，在我们面临的挑战中保持希望。凭着她的恩宠，神在圣徒的庇护下，我们坚信黎巴嫩全境终将迎来和平、团结与复兴的新纪元。.

从克里斯蒂安先生的话语中可以感受到，这份希望并非理论上的构想或模糊的愿望：它源于他的人民的信仰，这份信仰依然在群山中、在修道院里、在贝鲁特的街道上、在每个渴望慰藉的黎巴嫩人心中鲜活地延续着。.

Marta Santín宗教记者。

马库斯-维尼奇乌斯，从生物学家到牧师

年轻的马库斯热爱与生活有关的一切，这一点从他从生物学家到进入神学院，再到成为一名作家的演变过程中可见一斑。 被按立为牧师.上帝创造的众生仍然让他着迷，但现在他关注的重点是人，上帝的杰作，他现在要帮助人类了解他的造物主。

他是巴西里约热内卢新弗里堡教区的神职人员。马库斯在教区神学院，特别是在 "先知课程"（propaedeutic course）中担负着一项基本使命，该课程是年轻人辨别和评估其牧师生活圣召的关键阶段。

Marcus Vinicius Muros ordenado sacerdote oración y formación — 马库斯-维尼修斯-穆罗（Marcus Vinicius Muros）与研讨会的其他与会者合影。

家庭，被任命为牧师的关键

在这次采访中 CARF基金会这位将于 2021 年按立的年轻神父回忆说，他来自一个天主教家庭，积极参与堂区的牧灵活动。 "我的父母一直是我的信仰导师 对我和弟弟来说都是如此。甚至在孩提时代，我就喜欢做弥撒。我和许多来我父母家的神父住在一起，但我从没想过要成为他们中的一员，"他说。

然而，当有一天圣召代表访问了他所在的教区后，他有机会了解教区的神学院时，一切都改变了。马库斯承认，这是他第一次考虑成为一名神父，尽管当时有一个很大的障碍："我已经工作了；我有我的工作，我的经济独立"。

尽管我拥有一切，"他补充道，"但我拥有的一切都不够。我缺少了一些重要的东西，一些能让我的生活变得有意义、有价值的东西。富翁的寓言给了我很大的挑战"，马库斯说。就这样，内心的挣扎终于在2014年结束了，他进入神学院开始了他的培养。

今天的良好训练

不到一年后，他迎来了人生的另一个转折点。他的主教将他派往西班牙，在那里继续他的培养、哲学和神学研究。关于这段经历，他说："我永远不会忘记在潘普洛纳的培育和祈祷岁月。这不仅是为担任司铎职务所做的学术准备，更是对教会普遍性的体验"。

他将这段时间定义为 "难忘的岁月"，其标志是在纳瓦拉大学的学习和在比达索亚国际研讨会在那里，他有幸 "获得了极好的人文、精神、智力和教牧方面的准备"。

如果说马库斯从这些年的工作中学到了什么，那就是他在以下方面所受的训练纳瓦拉是 "为上帝今天托付给我的工作做了很好的准备"。

马库斯现在是一名堂区管理者和神学院培育员。"当我还是执事时就被主教任命为神学院初级阶段--先知班的班主任，当时我只想成为神学院的班主任。提供给正在准备担任牧师圣职的人他坦言："和我在潘普洛纳得到的一样"。

成为一名优秀的牧师：大量的祈祷生活

正如他告诉我们的那样，"在比达索亚，我们学会了对天主和教会的爱促使我们奉献自己的一切。今天，在教区和神学院之间，我努力奉献自己的一切，为天主托付给我的灵魂奉献自己"。

世界需要献身上帝的祭司 在这个经常敌视基督教信仰的世界里。因此，穆罗神父坚信，"神父需要一个爱主的灵魂，能够忠实地为所有人服务。这个时代并不容易，但所有的困难都有助于我们相信基督和他的力量。我们在他的手中是不充分的工具，但主希望我们实现他的工作"。

但除了爱的灵魂之外，他认为 "深入的祷告生活 "也是不可或缺的。任何人如果不明白，要成为天主的子民，就需要大量的祈祷生活，那么他就不可能做出牺牲。与基督的亲密关系让我们明白，我们不仅是庆典者，也是牺牲者，我们每天都会出于对爱人的爱而献出自己"。

感谢您在培训方面提供的帮助

最后，马库斯要特别感谢以下活动的赞助者 CARF基金会."我总是被他们的慷慨所震撼，他们慷慨解囊，并不指望自己的教区或国家能从中受益，而是把钱捐给了普世教会。

感谢你们为我们提供帮助教区和教会的手段。感谢你们敞开心扉。愿主赐福你们和你们的家人。

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