Historien om den fullständiga avleningen går tillbaka till 300-talet. Men i dag har de inte mycket att göra med den gamla kristendomens praxis. Den är dock fortfarande av teologiskt och historiskt intresse.
Sedan 1983 har Code of Canon Law (can. 992) och Katolska kyrkans katekes (n. 1471) definierat avlaten på detta sätt:
"Ett avlatsbrev är en eftergift inför Gud av det temporära straffet för synder som redan är förlåtna vad gäller skulden och som en troende som är villig och uppfyller vissa villkor får genom förmedling av kyrkan, som i egenskap av frälsningens administratör med auktoritet delar ut och tillämpar skatten av Kristi och de heligas tillfredsställelse".
Det kallas för ett plenärt avlatsbrev eftersom det helt och hållet upphäver det tidsbundna straffet för synder som begåtts och bekänts fram till dess.
När en kristen begår en synd och ångrar sig, förlåter Gud hans eller hennes synder, genom den biktens sakrament. Trots detta finns det fortfarande ett ansvar för de konsekvenser som synden har haft för personen själv eller för andra, eller till och med för samhället i stort. Denna konsekvens kallas för ett tidsligt straff och är en skuld som måste betalas, antingen i detta liv eller i skärselden.
Det kallas för ett plenärt avlatsbrev eftersom det helt och hållet upphäver det tidsbundna straffet för synder som begåtts och bekänts fram till dess.
Det tillfälliga straffet kan minskas genom goda gärningar, bön, kristet accepterande av lidande och mottagande av avlats, som kan vara partiell eller fullständig.
Den fullständiga avgiften ger den ångerfulla och bekännande syndaren förmånen att helt och hållet eliminera den skuld som han har haft under sitt liv i denna värld fram till den tidpunkten. Den avskaffar helt och hållet det straff som ska betalas för begångna synder. och erkände fram till dess. Om det inte finns någon fullständig avlats skulle detta straff kunna betalas på två sätt: med lidanden och goda gärningar i detta liv eller med en tid i skärselden.
Däremot kan man med partiell eftergift delvis avskaffa den tillfälliga påföljden. Vi får den mycket ofta. Genom att ge oss själva en välsignelse, genom att be Angelus, Magnificat, genom att besöka det heliga sakramentet en stund, genom att be trosbekännelsen, genom att göra en samvetsgranskning, genom att be för de döda.
Under tidens lopp har kyrkan fastställt olika sätt att erhålla det fullständiga avlådet. Det finns några som kan göras när som helst: en halv timmes tillbedjan inför det allra heligaste sakramentet, bönen av korsets väg, att be rosenkransen i familjen eller samhället, läsa Bibeln.
Vi måste skilja mellan skuld och sorg. När vi syndar, det vill säga när vi gör fel mot Gud, kyrkan, oss själva och/eller andra, är skulden vårt ansvar. Straffet är däremot konsekvensen av synden. I bekännelsen tar Gud bort skulden för våra synder och en del av det straff som vi ska avtjäna efter döden. Under livets gång och beroende på våra synder finns det alltid en del av straffet kvar att sona, ett straff som inte kan utplånas genom bekännelse.
Du kan få ett avlatsbrev per dag och be om det för din själ eller för en avliden person.
Kyrkan tillåter också katoliker att få en fullständig avlats för själar av familjemedlemmar eller nära och kära som är i skärselden. Du kan erbjuda ett erbjudande för en avliden person genom att följa nedanstående steg:
Du kan inte erbjuda ditt överseende för någon som fortfarande lever, även om han eller hon är sjuktFör deras tid är inte ute.
Ja, under den sista veckan av LentDessutom kan man få fullständig avlats genom att utföra de ovannämnda handlingarna. Och även genom att framföra olika berikade verk, som endast är tillgängliga under den heliga veckan:
Det finns också fullständiga avlatsbrev för särskilda tillfällen, t.ex. trosåret, då man kan besöka en påvlig basilika och besöka ett dopkammare, eller jubileumsåret för barmhärtighet, då man kan få avlatsbrev genom att utföra fromma, barmhärtiga eller botgörande gärningar.
I dag och under pandemi av coronavirusDen 20 mars tillkännagav den Helige Fadern tre särskilda avlatsbrev för personer som är smittade med hiv/aids och för dem som tar hand om dem, inklusive familjemedlemmar och sjukvårdspersonal, samt för alla som ber för dem.
Den apostoliska penitentiären påminner också de troende om möjligheten till kollektiv absolution i denna tid av hälsorelaterade nödsituationer. Det finns olika former av avlats i plenum:
Den kan erhållas genom att:
Detta första plenära avlatsbrev kan erhållas av dem som nämns ovan och som i en anda som är befriad från all synd erbjuder denna prövning i en anda av tro på Gud och kärlek till sina bröder och systrar och med en vilja att så snart som möjligt uppfylla de vanliga villkoren (sakramental bikt, eukaristisk nattvard och bön för den helige faderns intentioner), antingen genom att andligen delta i firandet av eukaristin, eller genom att andligen delta i firandet av eukaristin. Den heliga mässan i media De ber den heliga rosenkransen, korsets väg, trosbekännelsen, Herrens bön och en from åkallan till Jungfru Maria.
Ett andra plenaravdrag är tillgängligt för alla troende under hela den pågående pandemin på samma villkor, dvs. en vilja att få sakramental absolution, ta emot den heliga kommunionen och be för den helige faderns intentioner så snart som möjligt.
Denna andra plenarsession kan erhållas av vem som helst:
Tredje
Ett tredje plenaravdrag är tillgängligt för de troende som är på gränsen till döden. De döende troende kan få avlatsbrev om de är rätt disponerade, dvs. har en ande som är befriad från all synd. I detta fall kompletterar kyrkan de tre vanliga villkoren (bikt, helig nattvard och bön för den helige faderns avsikter). Användning av krucifixet eller korset rekommenderas för denna avlats.
Som vi kan se är det inte svårt att uppnå fullständig avlats, detta är nyckeln till himlen. Sätt igång och försök att vinna din egen idag.
Den 12 mars 1742 beviljade Benedictus XIV ett plenärt avlatsbrev till Benedictusmedaljen om personen uppfyller följande villkor:
Den helige Benedikts medalj är igenkännbar eftersom den i dag bär hans namn och på båda sidor finns olika symboler som tillskrivs makt över det onda.
I dag tror man att medaljens symbolik beror på ett visst ögonblick i helgonets liv. Benedictus levde som eremit i en grotta. Han var känd för sin helighet, så ett religiöst samfund bad honom att ta över som abbot. Men vissa munkar var oense med den disciplin som han krävde av dem. Så de försökte döda honom med förgiftat bröd och vin. Men den helige Benedictus gjorde korsets tecken över dessa saker och visste att de var förgiftade.
Den 12 mars 1742 beviljade Benedictus XIV ett plenärt avlatsbrev till medaljen av Sankt Benedictus om personen uppfyller följande villkor de villkor som nämns ovan och under stora festivaler
De stora högtiderna för att erhålla denna nåd är:
Katolska kyrkans katekes
Den apostoliska penitentiärens dekret om beviljande av särskilt avlatsbrev till de troende i den nuvarande pandemiska situationen, 20.03.2020