A história da indulgência plenária remonta ao século III. Mas hoje têm pouco a ver com as práticas do cristianismo antigo. Retém, no entanto, o interesse teológico e histórico.
Desde 1983, o Código de Direito Canónico (cân. 992) e o Catecismo da Igreja Católica (n. 1471) têm definido a indulgência desta forma:
"Uma indulgência é a remissão perante Deus do castigo temporal pelos pecados, já perdoados, no que diz respeito à culpa, que um fiel que está disposto e preenche certas condições obtém através da mediação da Igreja, que, como administrador da redenção, distribui e aplica com autoridade o tesouro das satisfações de Cristo e dos santos".
Chama-se indulgência plenária porque remove completamente este castigo temporal por pecados cometidos e confessados até esse momento.
Quando um cristão comete um pecado e se arrepende, Deus perdoa os seus pecados, por meio do sacramento da confissão. Mesmo assim, continua a haver uma responsabilidade pendente pelas consequências que o pecado teve para a própria pessoa ou para os outros, ou mesmo para a sociedade em geral. Esta consequência é chamada uma penalidade temporal e é uma dívida que ainda está por pagar, quer nesta vida quer no Purgatório.
Chama-se indulgência plenária porque remove completamente este castigo temporal por pecados cometidos e confessados até esse momento.
O castigo temporário pode ser reduzido através da realização de boas obras, oração, aceitação cristã do sofrimento e recepção da indulgência, que pode ser parcial ou plenária.
A indulgência plenária oferece ao pecador arrependido e confessado o benefício da eliminação total da dívida que ele teve durante a sua vida neste mundo até aquele momento. Suprime totalmente a pena a ser paga pelos pecados cometidos. e confessou até essa altura. Na ausência da indulgência plenária, esta pena seria paga apenas de duas maneiras: com os sofrimentos e boas obras desta vida ou com um tempo no purgatório.
Por outro lado, a indulgência parcial remove parcialmente a pena temporária. Conseguimo-lo muito frequentemente. Dando-nos uma bênção; rezando o Angelus, o Magnificat; visitando o Santíssimo Sacramento por um tempo; rezando o Credo; fazendo um exame de consciência; fazendo um exame de consciência rezar pelos mortos.
Ao longo do tempo, a Igreja tem determinado diferentes formas de obter a indulgência plenária. Há algumas que podem ser feitas a qualquer momento: meia hora de adoração em frente ao Santíssimo Sacramento, rezando a Via Sacra, rezar o terço na família ou na comunidade, leia a Bíblia.
Deve ser feita uma distinção entre a culpa e a tristeza. Quando pecamos, isto é, quando fazemos mal a Deus, à Igreja, a nós próprios e/ou aos outros, a culpa é da nossa responsabilidade. A pena, por outro lado, é a consequência desse pecado. Em confissão, Deus remove a culpa dos nossos pecados e parte da pena que devemos servir após a morte. No decurso da vida e dependendo dos nossos pecados, permanece sempre uma parte da pena a expiar, aquela pena que não pode ser apagada pela confissão.
Você pode receber uma indulgência plenária por dia e pedi-la para a sua alma ou para uma pessoa falecida.
A Igreja também permite aos Católicos obterem uma indulgência plenária para as almas dos membros da família ou entes queridos que se encontram na purgatório. Você pode oferecer para uma pessoa falecida seguindo os passos abaixo:
Você não pode oferecer a sua indulgência por alguém que ainda está vivo, mesmo que esteja doentePois o seu tempo não acabou.
Sim, durante a última semana do QuaresmaAlém disso, a indulgência plenária pode ser obtida através da realização dos actos acima mencionados. E também pela realização de várias obras enriquecidas, que só estão disponíveis durante a Semana Santa:
Há também indulgências plenárias para momentos específicos como o ano de fé, onde se pode visitar uma Basílica Papal e visitar um batistério, ou o ano jubilar de misericórdia, onde ao realizar obras de piedade, misericórdia ou penitência se ganha uma indulgência.
Hoje e durante o pandemia de coronavírusA 20 de Março, o Santo Padre anunciou três indulgências plenárias especiais para as pessoas infectadas com HIV/SIDA e para aqueles que cuidam delas, incluindo membros da família e pessoal médico, e para todos aqueles que rezam por elas.
A Penitenciária Apostólica também lembra aos fiéis a possibilidade de absolvição colectiva neste tempo de emergência sanitária. Várias formas de indulgência plenária estão disponíveis:
Pode ser obtido por:
Esta primeira indulgência plenária pode ser obtida por aqueles que, num espírito desapegado de todo o pecado, oferecem esta prova num espírito de fé em Deus e de caridade para com os seus irmãos e irmãs, e com a vontade de cumprir as condições habituais (confissão sacramental, comunhão eucarística e oração pelas intenções do Santo Padre) o mais depressa possível, quer juntando-se espiritualmente à celebração da Eucaristia, quer juntando-se espiritualmente à celebração da Eucaristia. Santa Missa através dos meios de comunicação social Eles rezam o Santo Rosário, as Estações da Cruz, o Credo, a Oração do Senhor e uma piedosa invocação à Santíssima Virgem Maria.
Uma segunda indulgência plenária está disponível a todos os fiéis durante a duração da actual pandemia nas mesmas condições, ou seja, a vontade de obter a absolvição sacramental, de comungar e de rezar pelas intenções do Santo Padre o mais depressa possível.
Este segundo plenário pode ser obtido por quem:
Terceiro
Uma terceira indulgência plenária está disponível para os fiéis à beira da morte. Os fiéis moribundos podem receber a indulgência se forem devidamente descartados, ou seja, se tiverem um espírito desprendido de todo o pecado. Neste caso, a Igreja complementa as três condições habituais exigidas (confissão, Comunhão e oração pelas intenções do Santo Padre). O uso do crucifixo ou da cruz é recomendado para esta indulgência.
Como podemos ver não é uma tarefa difícil alcançar a indulgência plenária, esta é a chave para o Céu. Vá andando e procure ganhar o seu hoje.
Em 12 de Março de 1742 Bento XIV concedeu uma indulgência plenária à medalha de S. Bento se a pessoa preenchesse as seguintes condições:
A medalha de São Bento é reconhecível porque hoje leva o seu nome, e contém em ambos os lados vários símbolos aos quais é atribuído poder sobre o mal.
Hoje acredita-se que o simbolismo da medalha é devido a um momento particular na vida do santo. Bento estava a viver como um eremita numa caverna. Ele era famoso pela sua santidade, por isso uma comunidade religiosa pediu-lhe que assumisse o cargo de abade. Mas alguns monges não concordaram com a disciplina que ele lhes exigia. Então eles tentaram matá-lo com pão e vinho envenenados. Mas São Bento fez o sinal da cruz sobre estas coisas e sabia que elas estavam envenenadas.
Em 12 de Março de 1742 Bento XIV concedeu uma indulgência plenária à medalha de S. Bento se a pessoa cumprir as seguintes condições condições mencionadas acima e durante os grandes festivais
As grandes festas estabelecidas para obter esta graça são:
Catecismo da Igreja Católica
Decreto da Penitenciária Apostólica sobre a concessão de indulgências especiais aos fiéis na actual situação pandémica, 20.03.2020
