Tradīcija aizdegt sveces par mirušo mājā ir iespējams veids, kā saglabāt dzīvu viņa piemiņu. Gaisma simbolizē arī dzīvā un mirušā savienību. Ticība ir vislabākais patvērums tiem, kam nākas iziet cauri sēru procesam par jebkāda veida un veida zaudējumu. Savukārt degošā svece simbolizē Jēzu kā Pasaules Gaismu.. Gaisma, kurā arī mēs vēlamies dalīties un to dāvināt Dievam.
Jēzus sacīja saviem mācekļiem: "Es esmu patiesā gaisma" un "Jūs esat pasaules gaisma... Lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai tie redz jūsu labos darbus un slavē jūsu Tēvu, kas ir debesīs", Mt 5,16.
Kristietības pirmsākumos pie mirušo svēto, īpaši mocekļu, kapiem tika aizdegtas sveces vai eļļas lampas, izmantojot gaismas simboliku kā Jēzus Kristus atveidojumu. "Viņā bija dzīvība, un dzīvība bija cilvēku gaisma." Jāņa 1:4.
Tāpēc šodien mēs esam pieraduši aizdegt sveces par mirušajiem, nododot Dieva rokās lūgšana mēs piedāvājam ticībā. Tas arī simbolizē vēlmi palikt tur, kopā ar viņiem, kopā ar Dievu, lūdzoties un aizlūdzot par mūsu un visas pasaules vajadzībām, pateicoties, slavējot un pielūdzot Jēzu. Jo tur, kur ir Dievs, nevar būt tumsas.
Sveču aizdegšanai par mūsu mirušajiem ir intīma dimensija, kas attiecas uz katru no mums un mūsu kluso dialogu ar Dievu. Šī iedegtā svece kļūst par simbolu dievišķajai ugunij, kas deg katrā no mums.Gaisma, kuras simbols ir Jēzus, bet kuras daļa esam mēs visi kā kristieši, padara mūs par šīs gaismas neatņemamu sastāvdaļu.
"Ticības gaismā mēs lūdzam Vissvētāko Jaunavu Mariju, lai tā lūdzas kopā ar mums. Un lai viņa aizlūdz pie Dieva par mūsu lūgšanām".
Liturģiskās sveces ir saistītas ar stingru ticību Jēzum Kristum kā "gaismai, kas apgaismo pasauli". Jēzus atkal uz tiem runāja, sacīdams: "Es esmu pasaules gaisma; kas seko Man, tas nestaigās tumsībā, bet tam būs dzīvības gaisma", Jāņa 8,12.
Sveču iedegšana šajā gadījumā nozīmē zināšanas par Dievu, kas ir ceļvedis tumsā. un kurš caur savu Dēlu, kas nolaižas pār mums, atver mūsu acis un dara mūs cienīgus Viņa klātbūtnei, Viņa uzmanības.
Tāpēc katoļu baznīcā papildus svecēm par mirušajiem sveces tiek novietotas arī uz altāra un pie tabernākula. Tās pavada svinības un tiek izmantotas gandrīz visos sakramentos, sākot ar Kristību un beidzot ar ekstrēmo svaidīšanu, izņemot Izlīgšanas sakramentu, kā neaizstājams simbolisks elements.
Pashas svece
To iededz Lieldienu vigīlijas laikā, Svētajā Misē, kas tiek svinēta Lielajā sestdienā, pēc saulrieta un pirms saullēkta Lieldienu svētdienā, lai svinētu Jēzus augšāmcelšanos. Tad to atstāj uz altāra visu Lieldienu laiku un Vasarsvētkos to nodzēš.
Tā tiek iedegta kā augšāmcēlušā Kristus gaismas zīme, kurš atgriežas no mirušajiem, lai apgaismotu ceļu saviem bērniem un upurētu sevi par viņu glābšanu.
Kristības svece
Kristības laikā priesteris pasniedz sveci, kas tika iedegta ar pashas sveci.
Baltā svece Kristības sakramentā ir simbols, kas simbolizē vadību ceļā uz tikšanos ar Kristu. kas savukārt ir mūsu dzīves un pasaules gaisma. Tas simbolizē arī Kristus augšāmcelšanos.
Votīvās sveces
Tas cēlies no latīņu valodas votumkas nozīmē solījumu, apņemšanos vai vienkārši lūgšanu.
Šīs sveces ir līdzīgas mirušo svecēm. Tās ticīgie iededz altāra, krucifiksa, Jaunavas Marijas vai kāda svētā tēla priekšā. Tām ir precīza nozīme: tās pauž vēlmi uzticēt savus vārdus un domas. Šīs iedegtās sveces ir izplatītas lielākajā daļā baznīcu. Tās kalpo ziedojumam, konkrētam nodomam, un tās pavada personīgas lūgšanas laiks.
Tabernākula svece
Gaisma, kas izgaismo Tabernākuli, norādot uz Kristus Miesas klātbūtni, ir viegli atpazīstama ikvienam kristietim, kas ienāk baznīcā.
Mūsdienās daudzviet tā ir lampa, nevis svece, taču joprojām tā ir viena no vissvarīgākajām un vērtīgākajām: degoša liesma, kas simbolizē Jēzu un ticību tiem, kas Viņu mīl. Tā ir neizsīkstoša gaisma, kas deg pat tad, kad mēs atstājam baznīcu.
Adventa sveces
Adventa vainags ir Eiropas tradīcija, kas aizsākās 19. gadsimta vidū, lai atzīmētu pirmssvētku nedēļas.
To veido mūžzaļo zaru vainags, kurā ir četras sveces. Katru Adventa svētdienu tiek aizdegta svece un sacīta lūgšana, ko papildina lasījums no Bībeles, kā arī var dziedāt kādu dziesmu.
Altāra sveces
Tās tiek izmantotas Svētajā Misē vismaz kopš 12. gadsimta. Šīs sveces mums atgādina par vajātajiem kristiešiem pirmajos gadsimtos, kuri naktīs vai katakombās slepeni svinēja Misi sveču gaismā.
Tos var izmantot arī svētku ieejas un noslēguma gājienos. Masu. Viņi tiek aizvesti uz vietu, kur tiek lasīts Evaņģēlijs kā triumfējoša prieka zīme Kristus vārdu klātbūtnē.
Lieldienu vigīlijas laikā, kad diakons vai priesteris ar pashas sveci ienāk aptumšotā baznīcā, viņš deklamē vai dzied Kristus gaismu, uz ko ticīgie atbild: Pateiksimies Dievam. Šī dziesma mums atgādina, kā Jēzus nāca mūsu grēka un nāves pasaulē, lai atnestu mums Dieva gaismu.
Sveču aizdegšana par mirušajiem
Šo seno paražu aizdegt sveces par mirušajiem praktizēja jau romieši, vēl agrāk - etruski un vēl senāk - ēģiptieši un grieķi, kuri izmantoja sveces par mirušajiem bēru rituālos. Kristīgajā reliģijā tuva cilvēka kapa apmeklējums, ziedu atnešana, sveču aizdegšana par mirušo un apstāšanās lūgšanā ir mierinošs un mierinošs pasākums.
Tā kā sveces aizgājējiem ir pulsējoši sargātāji, mazi gaismas fragmenti, kas mūsu aizgājušajiem tuviniekiem iezīmē ceļu uz mieru, tāpēc ir laba tradīcija aizdegt sveces aizgājējiem un atstāt tās uz kapu pieminekļiem, lai apgaismotu kapsētu nakti. Mirušajiem veltīto sveču gaismā, kas izdeg, barojoties ar savu vasku, mēs atpazīstam cilvēka dzīvību, kas lēnām izmirst.
Upuris, ko mēs atstājam, aizdedzinot sveces par mirušajiem, ir upuris, kas pavada mūsu lūgšanu ar darbiem un padara mūsu ticības nodomu taustāmu. Aizsardzība un vadība - tās ir galvenās funkcijas, ko veic, aizdedzinot sveces par mirušajiem. Katru gadu ir ierasts tās iedegt 1. novembrī, Visu svēto dienā, un 2. novembrī, Visu svēto dienā vai Visu aizgājēju dienā.
Līdztekus svecēm par mirušajiem svecēm ir svarīga loma arī pelnu un palmu svētīšanā Palmu svētdienā. Tāpat arī sakramentos, baznīcu un kapsētu iesvētīšanā un jaunieceltā priestera misē. Gan krāsu, gan dienu ziņā sveces var palīdzēt mums uzlabot un stimulēt lūgšanu brīžus.
Šīs sveces, ko mēs aizdedzinām, var svētīt priesteris, lai palīdzētu mums lūgties par slimajiem un nodot sevi Dieva rokās.
2. gadsimtā romieši nolēma, ka oficiālā sēru krāsa ir balta, tāpēc arī sveces mirušajiem bija baltas. Šo krāsu Eiropas karalienes atzina līdz pat 16. gadsimtam. Baltā sēru krāsa atgādina mums par nāves bālumu un to, cik trausli mēs esam tās priekšā, vēlreiz apliecinot mūsu dvēseles tīrību.
Vietnei simbolizē īpašu gaidīšanas un gatavošanās laiku, piemēram, Ziemassvētku vakariņu laikā mēs varam iedegt Adventa vainaga baltās sveces.. Tikmēr mēs varam lūgties kā ģimene, lūdzot, lai Bērns Jēzus piedzimst katra ģimenes locekļa sirdī.
Tā ir arī balta, pashas svece. Iespējams, visatpazīstamākais ir tā izmērs un izskats, jo tas var būt vairāk nekā metru augsts un ar krāsainiem rakstiem.
Senajā Ēģiptē sarkano krāsu uzskatīja par dusmu un uguns simbolu. Tas bija saistīts arī ar tuksnesi, vietu, kas asociējas ar nāvi. Senajā Romā tā asociējās ar asiņu krāsu un bija saistīta gan ar sēru, gan ar nāvi.
Piemēram, sarkano, rozā vai bordo sveču iedegšana adventes vainagā simbolizē mūsu mīlestību uz Dievu un Dieva mīlestību, kas mūs ieskauj. Tās atbilst Adventa trešajai svētdienai, un to nozīme ir prieks un līksmība, jo Jēzus piedzimšana ir tuvu.
1502. gadā katoļu monarhi noteica, ka oficiālajai sēru krāsai jābūt melnai. Tas viss ir ierakstīts "Pragmática de Luto y Cera" - rakstiskā protokolā par to, kā tajā laikā bija jārīko sēru ceremonija.
