La tradición de encender velas para los difuntos en la casa es una posible forma de mantener vivo su recuerdo. La luz representa también la unión de los vivos y los difuntos. La Fe es el mejor refugio para quienes tienen que pasar por el proceso de superar el duelo de una pérdida de cualquier tipo y particularidad. A horiaca svieca symbolizuje Ježiša ako Svetlo sveta.. Svetlo, na ktorom sa chceme tiež podieľať a ktoré chceme ponúknuť Bohu.
Ježiš povedal svojim učeníkom: "Ja som pravé svetlo" a "Vy ste svetlo sveta... Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho Otca, ktorý je na nebesiach", Mt 5,16.
V počiatkoch kresťanstva sa na hroboch zosnulých svätých, najmä mučeníkov, zapaľovali sviečky alebo olejové lampy, ktoré symbolizovali Ježiša Krista. "V ňom bol život a život bol svetlom ľudí", Ján 1,4.
Preto hoy en día acostumbramos a encender velas para los difuntos, poniendo en las manos de Dios la modlitba que ofrecemos con fe. Symbolizuje tiež túžbu zostať tam s nimi, s Bohom, modliť sa a prihovárať sa za naše potreby a potreby celého sveta, ďakovať, chváliť a uctievať Ježiša. Lebo kde je Boh, tam nemôže byť tma.
Zapaľovanie sviečok za našich zosnulých má intímny rozmer, ktorý sa týka každého z nás a nášho tichého dialógu s Bohom. Zapálená sviečka sa stáva symbolom božského ohňa, ktorý horí v každom z nás.Svetlo, ktorého symbolom je Ježiš, ale ktorého súčasťou sme aj my všetci kresťania, nás robí neoddeliteľnou súčasťou tohto svetla.
"Vo svetle viery prosíme Pannu Máriu, aby sa modlila s nami. A nech sa prihovára u Boha za naše modlitby".
Liturgické sviece sú spojené s pevnou vierou v Ježiša Krista ako "svetlo, ktoré osvecuje svet". Ježiš k nim opäť prehovoril a povedal: "Ja som svetlo sveta; kto ma nasleduje, nebude chodiť vo tme, ale bude mať svetlo života." Ján 8,12.
Zapaľovanie sviečok znamená v tomto prípade poznanie Boha, ktorý je sprievodcom v temnote. a ktorý nám prostredníctvom svojho Syna, ktorý na nás zostupuje, otvára oči a robí nás hodnými jeho prítomnosti, jeho pozornosti.
Es por ello que, en la Iglesia Católica, además de las velas para los difuntos, las velas se colocan en el altar y cerca del tabernáculo. Son acompañantes de las celebraciones y se usan en casi todos los sacramentos, desde el Bautismo hasta la Extrema Unción, exceptuando el sacramento de la Reconciliación como elementos simbólicos irremplazables.
Paschálna svieca
Zapaľuje sa počas Veľkonočnej vigílie, svätej omše, ktorá sa slávi na Bielu sobotu, po západe slnka a pred východom slnka na Veľkonočnú nedeľu na oslavu Ježišovho zmŕtvychvstania. Potom sa ponecháva na oltári počas celých Veľkonočných sviatkov a zhasína na Zelený štvrtok.
Zapaľuje sa na znamenie vzkrieseného Kristovho svetla, ktorý sa vracia z mŕtvych, aby osvetlil cestu svojim deťom a obetoval sa za ich spásu.
Krstná svieca
Durante el Bautismo, el sacerdote presenta una vela, que se encendió con el cirio pascual.
Biela svieca vo sviatosti krstu je symbolom, ktorý predstavuje vedenie na ceste stretnutia s Kristom. ktoré je svetlom nášho života a svetlom sveta. Symbolizuje tiež Kristovo vzkriesenie.
Votívne sviečky
Pochádza z latinčiny votumčo znamená sľub, záväzok alebo jednoducho modlitbu.
Son las velas similares a la velas para difuntos. Son encendidas por los fieles frente a un altar, un crucifijo, una imagen de la Virgen María o de un santo. Tienen un significado preciso: expresa el deseo de confiar nuestras palabras y nuestros pensamientos. Estas velas encendidas son comunes en la mayoría de las iglesias. Sirven para una ofrenda, una intención en particular y van acompañadas de un tiempo de oración personal.
Tabernákulová sviečka
La luz que ilumina el Tabernáculo, indicando la presencia del Cuerpo de Cristo es fácilmente reconocible para cualquier cristiano que entre en una Iglesia.
Dnes je to na mnohých miestach lampa, nie sviečka, ale stále je to jedna z najdôležitejších a najvzácnejších: horiaci plameň, ktorý symbolizuje Ježiša a vieru tých, ktorí ho milujú. Je to nevyčerpateľné svetlo, ktoré zostáva horieť, aj keď opustíme kostol.
Adventné sviečky
Adventný veniec je európskym zvykom, ktorý sa začal používať v polovici 19. storočia na označenie týždňov pred Vianocami.
Tvorí ho veniec z prepletených vždyzelených vetvičiek, na ktorom sú štyri sviečky. Každú adventnú nedeľu sa zapaľuje sviečka a modlí sa modlitba, ktorú sprevádza čítanie z Biblie a môže sa spievať koleda.
Oltárne sviečky
Používajú sa počas svätej omše prinajmenšom od 12. storočia. Tieto sviečky nám pripomínajú prenasledovaných kresťanov v prvých storočiach, ktorí tajne slávili svätú omšu v noci alebo v katakombách pri svetle sviečok.
Môžu sa používať aj pri vstupných a záverečných sprievodoch Hmotnosť. Vezmú ich tam, kde sa číta evanjelium na znak triumfálnej radosti z Kristových slov.
Počas Veľkonočnej vigílie, keď diakon alebo kňaz vstupuje do zatemneného kostola s paškálovou sviecou, recituje alebo spieva Svetlo Kristovo, na čo veriaci odpovedajú: Vzdávajme vďaky Bohu. Táto pieseň nám pripomína, ako Ježiš prišiel do nášho sveta hriechu a smrti, aby nám priniesol Božie svetlo.
Encender velas para los difuntos
Esta antigua costumbre de encender velas para los difuntos era ya practicada por los romanos, incluso antes por los etruscos y, aún más atrás, por los egipcios y los griegos, que usaban velas para los difuntos en los ritos funerarios, En la religión cristiana, visitar la tumba de un ser querido, llevarle flores, encender velas para difuntos y detenerse a rezar, es algo reconfortante y consolador.
Porque las velas para los difuntos son centinelas palpitantes, pequeños fragmentos de luz que dibujan el camino hacia la paz para nuestros seres queridos difuntos, por ello es una buena costumbre encender velas para los difuntos y dejarlas en las lápidas para que iluminen la noche de los cementerios. En la luz de las vela para los difuntos que se consume, alimentándose de su propia cera, reconocemos la vida humana que se apaga lentamente.
La ofrenda que dejamos al encender velas para los difuntos, es un sacrificio que acompaña nuestra oración con hechos y hace que nuestra intención de Fe sea tangible. Protección, por lo tanto, y guía, estas son las funciones principales de encender velas para los difuntos luto. Que cada año es costumbre volver a encender, el 1 de noviembre, Día de Todos los Santos, y el día 2, de los difuntos o día de los muertos.
Además de las velas para difuntos, las velas tienen un papel importante en la bendición de cenizas y palmas de Domingo de Ramos. También en los sacramentos, la consagración de iglesias y cementerios y la misa de un sacerdote recién ordenado. Por color y por día, las velas nos pueden ayudar a mejorar y estimular los momentos de oración.
Estas velas que encendamos, pueden ser bendecidas por un sacerdote para ayudarnos a orar por los enfermos y ponernos en manos de Dios.
En el siglo II, fueron los romanos quienes decidieron que el color oficial del luto fuese el blanco, por lo que las velas para difuntos eras blancas. Un color reconocido por las reinas europeas hasta el siglo XVI. Un luto blanco nos recuerda la palidez de la muerte y lo frágiles que somos ante ella, reafirmando la pureza de nuestra alma.
Pre symbolizujú čas osobitného očakávania a prípravy, napr. pri štedrovečernej večeri môžeme zapáliť biele sviečky na adventnom venci.. Medzitým sa môžeme modliť ako rodina a prosiť, aby sa Dieťa Ježiš narodilo v srdci každého člena rodiny.
Je tiež biela, paschálna svieca. Snáď najznámejší je svojou veľkosťou a vzhľadom, keďže môže byť viac ako meter vysoký a má farebné vzory.
V starovekom Egypte bola červená farba považovaná za symbol hnevu a ohňa. Spájala sa aj s púšťou, miestom spojeným so smrťou. V starovekom Ríme sa spájala s farbou preliatej krvi a bola spojená so smútkom a smrťou.
Napríklad, zapálenie červených, ružových alebo bordových sviečok na adventnom venci predstavuje našu lásku k Bohu a Božiu lásku, ktorá nás obklopuje. Zodpovedajú tretej adventnej nedeli a ich význam je radosť a veselosť, pretože Ježišovo narodenie je blízko.
V roku 1502 katolícki monarchovia nariadili, aby sa oficiálnou farbou smútku stala čierna. To všetko je zaznamenané v "Pragmática de Luto y Cera", písomnom protokole o tom, ako sa v tom čase vykonával smútok.
