Parler de la mort aujourd'hui n'est pas politiquement correct dans notre culture, car nous la considérons comme quelque chose d'étranger à la vie, comme si elle n'arrivait que par malchance ou par malheur. En réalité, cependant, la mort survient à tout moment de la vie, même pendant l'enfance. Le décès d'un être cher implique un immense chagrin et un deuil par la séparation physique définitive de cette personne qui est si importante pour nous. Il signifie le deuil pour la personne décédée et aussi le deuil pour nous, qui sommes privés de sa présence.
C'est la proximité de la mort irrémédiable. Elle se caractérise par une "douleur holistique ou totale". Ils souffrent de douleurs physiques, psychologiques, spirituelles et sociales.
C'est mettre fin à la vie d'un personne malade. Le fait de provoquer intentionnellement la mort d'une personne souffrant d'une maladie avancée, chronique ou terminale. Cette mort peut être causée par une action ou une omission.
Les médecins sont peinés de voir comment l'euthanasie est introduite dans les sociétés dites avancées afin de débarrasser la société des personnes gênantes qui génèrent des coûts pour l'État.
En même temps, nous sommes heureux de constater que dans les endroits où les soins palliatifs et les soins à domicile ont été mis en place, les patients et leurs familles font preuve d'une profonde gratitude. Dans notre pays, ils ont été mis en œuvre ces dernières années, mais il est urgent de développer les soins palliatifs de manière plus large et plus homogène dans toute l'Espagne.
Les défenseurs de la loi sur l'euthanasie utilisent des campagnes et des mobilisations pour émouvoir les gens et tenter de montrer qu'on ne peut pas "faire autrement". Ils s'appuient sur l'autonomie de la personne, si elle le souhaite. Une autonomie qui, dans la pratique, n'existe pas, car Nous sommes tous par définition vulnérables et dépendants. Et d'une manière très spéciale, dans les derniers moments de la vie, nous sommes tous vulnérables..
Heureusement, l'humanisation de la soins de santé et le contrôle de la souffrance d'un patient en phase terminale est aujourd'hui médicalement possible grâce à l'application correcte des soins palliatifs, qui sont administrés selon un guide d'action basé sur des principes éthiques qui guident la prise de décision clinique.
Principe de solidarité. La solidarité avec les malades en phase terminale et leurs familles implique l'accompagnement et l'application de ressources de soins appropriées. Personne ne devrait affronter sa propre mort seul, sans l'aide essentielle des autres. Cette solidarité implique dites non à la négligence, au désintérêt et à l'oubli. Cela signifie dire oui à la proximité, à la chaleur humaine, à la fourniture de soins de qualité. Un oui également au soulagement de souffrance sociale.
La non-malfaisance découle de l'éthique hippocratique avec le connu, principe de Primum non nocare. Ne jamais nuire à l'être humain qui souffre est une condition préalable à toute intervention médicale. Cela implique de vérifier un diagnostic correct de la terminalité et d'éviter les mesures médicales qui ne permettront pas d'atteindre les objectifs souhaités.
Elle exige que les mêmes solutions soient proposées à tous les patients. Garantir les droits des malades en phase terminale et de leurs familles sans discrimination..
Pour ce faire, il faudra vérifier l'adéquation de :
Les individus doivent être traités comme des personnes autonomes et les personnes dont l'autonomie est diminuée doivent être prises en charge. Une façon de respecter l'autonomie est de promouvoir en pratique la participation du patient et de sa famille à la prise de décision.
Qu'est-ce que cela implique ?
Elle exige de ne pas faire de mal. Maximiser les avantages possibles et minimiser les dommages possibles. Les soins palliatifs effectuent une analyse objective du rapport bénéfice/risque, appliquent un plan de soins multidisciplinaire complet. Et ils appliquent la sédation finale, lorsque cela est nécessaire avec un protocole. éthiquement correct.
À la lumière de ce qui précède, je considère que :
Premièrement, qu'il est d'une importance vitale de sensibilisation à tous les niveauxL'aspect médical, sanitaire, social, familial et individuel différence entre "soins palliatifs et euthanasie".
Deuxièmement, qu'il est d'une importance vitale naturaliser et humaniser la transe finale de l'existence, en respectant la dignité de la personne dans chaque cas particulier. Le moment le plus important dans la vie d'une personne est le moment de la mort.
Troisièmement, l'introduction de la loi sur l'euthanasie, dont l'application est sujette à des erreurs et des malentendus, est inacceptable. Et pourtant il est urgent qu'une loi sur les soins palliatifs soit introduite le plus rapidement possible.
Ana María Alvarez Silván
Médecin émérite HUVR
