Στα 28 τους χρόνια, όταν πολλοί νέοι ονειρεύονται να εδραιώσουν την επαγγελματική τους σταδιοδρομία, να αποκτήσουν οικονομική σταθερότητα ή να προαχθούν στη δουλειά τους, Σαντιάγο Βαλντεράμα Εναό πήρε μια ριζοσπαστική απόφαση: να αφήσει πίσω του μια πολλά υποσχόμενη καριέρα ως δικηγόρος για να ανταποκριθεί σε ένα κάλεσμα που εδώ και χρόνια αντηχούσε σιωπηλά μέσα του: να γίνει ιερέας.
Το Σαντιάγο ανήκει σε η Επισκοπή του Ελ Εσπινάλ, στην Κολομβία, και κατοικεί στο Διεθνές σεμινάριο Bidasoa, στην Παμπλόνα, όπου φοιτά στο πρώτο έτος ιερατικής εκπαίδευσης καθώς και σπουδές Φιλοσοφίας στις Θεολογικές Σχολές του Πανεπιστημίου της Ναβάρας.
Η ιστορία του δεν πηγάζει από κάποια προσωπική κρίση, ούτε από επαγγελματική αποτυχία, ούτε από απογοήτευση από τον κόσμο. Ακριβώς το αντίθετο. «Ήμουν απόλυτα ικανοποιημένος με την καριέρα μου, »με την επαγγελματική μου δραστηριότητα και με τη ζωή που ζούσα», δηλώνει. Και ακριβώς γι’ αυτό η μαρτυρία της αποκτά μια ιδιαίτερη δύναμη: επειδή δείχνει ότι το ιερατική κλήση δεν είναι μια απόδραση, αλλά μια ελεύθερη ανταπόκριση σε μια πρόσκληση του Θεού.
Όλα είναι καινούργια γι’ αυτόν
Όταν ο επίσκοπός του –πρώην μαθητής του Bidasoa– του πρότεινε να ταξιδέψει στην Παμπλόνα για να παρακολουθήσει μαθήματα, ο Σαντιάγο ένιωσε βαθιά χαρά. «Με ενθουσίασε πολύ το γεγονός ότι μπόρεσα να εκπαιδευτώ σε ένα περιβάλλον με ένα δομημένο πρόγραμμα, με ένα κλίμα εντατικής μελέτης και σταθερής πνευματικής ζωής, που συμβάλλει τόσο στην ιερατική κλίση, όσο και, κυρίως, στην πρόοδο προς την αγιότητα».
Όλα είναι καινούργια γι’ αυτόν. Πρώτο έτος στη Μπιδασόα. Πρώτο έτος στο σεμινάριο. Πρώτο έτος Φιλοσοφίας. Αλλά και η αρχή μιας εντελώς διαφορετικής ζωής.
Μια λαμπρή καριέρα ως δικηγόρος
Πριν φτάσει στην Παμπλόνα, ο Σαντιάγο είχε χαράξει μια λαμπρή πορεία στον νομικό τομέα. Το 2020 αποφοίτησε από τη Νομική Σχολή και στη συνέχεια παρακολούθησε δύο μικρότερος ακαδημαϊκές σπουδές, η μία στο Χρηματοοικονομικό Δίκαιο και η άλλη στο Επιχειρηματικό Δίκαιο. Για σχεδόν πέντε χρόνια εργάστηκε αρχικά σε τράπεζα και στη συνέχεια σε δικηγορικό γραφείο.
Ωστόσο, κάτω από αυτή τη φαινομενικά τακτοποιημένη ζωή συνέχιζε να χτυπάει μια πολύ πιο βαθιά ανησυχία. «Από πολύ μικρός διαισθανόμουν μέσα μου »μια ιδιαίτερη ανησυχία για την ιερατική κλίση»θυμάται.
Κατά τη διάρκεια των φοιτητικών μου χρόνων και των πρώτων ετών της επαγγελματικής μου σταδιοδρομίας, αυτή η κλήση έγινε πιο ασαφής, ίσως επισκιάζονταν από τον ρυθμό της καθημερινής ζωής, τους επαγγελματικούς στόχους και τα προσωπικά μου σχέδια. Όμως ο Θεός συνέχιζε να περιμένει.
Η αποφασιστική στιγμή ήρθε το 2023, κατά τη διάρκεια του Δρόμου του Σαντιάγο. Καθώς συλλογιζόταν τη ζωή του αποστόλου, μια ερώτηση διαπέρασε με δύναμη την καρδιά του: «Αν εκείνος αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στον Θεό, εγώ τι κάνω;».
Αυτή η ερώτηση δεν εξαφανίστηκε. Στη συνέχεια, Όταν βρισκόταν στη Σεβίλλη, έζησε μια εσωτερική εμπειρία που θα σημάδευε οριστικά τη ζωή του. «Διέκρινα ότι ο Θεός με καλούσε να κάνω αυτό το βήμα και, κατά κάποιον τρόπο, ένιωσα ότι Εκείνος, σεβόμενος απόλυτα την ελευθερία μου, με έκανε να καταλάβω ότι είχε έρθει η στιγμή».
Μια επαγγελματική ζωή αφιερωμένη στον Θεό
Τότε αποφάσισε να στραφεί προς την Εκκλησία για να ξεκινήσει ένα σοβαρή κρίση. Και βρήκε κάτι που σήμερα θεωρεί ως πρόνοια: μια υποδοχή που επιβεβαίωσε αυτό που εδώ και καιρό διαισθανόταν μέσα του.
Χωρίς να αποκηρύσσει το παρελθόν του, ο Σαντιάγο αναπολεί με ευγνωμοσύνη τα χρόνια της επαγγελματικής του σταδιοδρομίας. «Η επαγγελματική μου ζωή, την οποία σήμερα αφιερώνω στον Θεό με ευγνωμοσύνη, μου δίδαξε πάρα πολλά. »Με βοήθησε να διαμορφώσω έναν τρόπο σκέψης, μια γλώσσα και έναν συγκεκριμένο τρόπο να σχετίζομαι με τους ανθρώπους και με την πραγματικότητα».
Η ιστορία του καταρρίπτει επίσης ένα άλλο στερεότυπο: αυτό που θέλει την ιερατική κλίση να αναδύεται αναγκαστικά σε συνθήκες ρήξης ή πόνου. Ο ίδιος επιμένει ότι δεν εγκατέλειψε τη δικηγορία λόγω απογοήτευσης. «Ήταν απλώς μια πρόσκληση από τον Θεό που αποφάσισα να δεχτώ»
Προέρχεται από καθολική οικογένεια και η ρίζα αυτής της κλίσης είναι βαθιά συνδεδεμένη με την οικογένειά του, όπου η πίστη κατείχε πάντα σημαντική θέση. Οι γονείς του, ο Λουίς Γκαμπριέλ και η Λουζ Αμπάρο, μαζί με τους παππούδες του, του έδωσαν μια στέρεη χριστιανική εκπαίδευση. Έχει δύο μεγαλύτερες αδελφές και μια ανιψιά, και παραδέχεται ότι στην οικογένειά της έμαθε «την αξία της προσπάθειας, της καλής δουλειάς και της ευθύτητας των προθέσεων».
Ανάμεσα σε όλες τις παιδικές του αναμνήσεις, υπάρχει μία που δεν ξέχασε ποτέ. «Κάποτε, όταν ήμουν πολύ μικρός, η γιαγιά μου η Γεωργίνα μου ζήτησε να απαγγείλω το Πάτερ Ημών. Ξεκίνησα με αυτοπεποίθηση, αλλά έφτασε μια στιγμή που δεν μπόρεσα να συνεχίσω, γιατί δεν το θυμόμουν καλά. Ένιωσα τεράστια ντροπή, αλλά και μεγάλη θλίψη».
Με τα χρόνια συνειδητοποίησε ότι εκείνη η φαινομενικά απλή σκηνή άφησε ένα βαθύ σημάδι στην ψυχή του. «Κατάλαβα, ακόμα και όταν ήμουν παιδί, ότι η πίστη δεν μπορούσε να περιοριστεί σε κάτι επιφανειακό, »αλλά έπρεπε να ριζώσει πραγματικά στην καρδιά». Σήμερα, αυτή η πεποίθηση αποτελεί το θεμέλιο ολόκληρης της αποστολής του.
Η ματιά του για την Κολομβία είναι γεμάτη ρεαλισμό, αλλά και ελπίδα. Μιλάει με αγάπη για τη μητρόπολη του Ελ Εσπινάλ, που βρίσκεται στο διαμέρισμα Τολίμα, μια Εκκλησία πολύ κοντά στην πραγματικότητα των ανθρώπων και που αντιμετωπίζει τεράστιες ποιμαντικές προκλήσεις.
Περιγράψτε μια μια εκτεταμένη επισκοπή, με υψηλά επίπεδα φτώχειας και δυσκολίες επικοινωνίας λόγω της κατάστασης των οδών πρόσβασης. Εκεί, ο εκκοσμικισμός δεν εκδηλώνεται τόσο ως θρησκευτική αδιαφορία, όσο ως μια πολύπλοκη πνευματική πολλαπλότητα.
«Υπάρχει σημαντική παρουσία ευαγγελικών κοινοτήτων που αναπτύσσουν έντονη ποιμαντική δράση», εξηγεί. Υπάρχουν όμως και πιο άτυπα φαινόμενα, ομάδες χωρίς επαρκή εκκλησιαστική δομή, ακόμη και πρακτικές που σχετίζονται με ο εσωτερισμός ή η σαντερία.
Σε αυτά προστίθενται τα διαρθρωτικά προβλήματα της Κολομβίας: βία σε ορισμένες περιοχές, εξομάλυνση των φαινομένων παρανομίας και αυξανόμενη πολιτική ένταση. Ο Σαντιάγο αντιλαμβάνεται ότι η χώρα διανύει μια περίοδο μειωμένης θεσμικής σταθερότητας και έλλειψης στρατηγικής σαφήνειας στη δημόσια διοίκηση, κάτι που επηρεάζει άμεσα την καθημερινή ζωή του πληθυσμού.
«Όλα αυτά έχουν επιπτώσεις στην κοινωνική συνύπαρξη, στην ελπίδα των ανθρώπων »και στη δυνατότητα να οικοδομήσουμε μια πιο σταθερή κοινωνία».
Σε αυτό το πλαίσιο, η Καθολική Εκκλησία διαδραματίζει ουσιαστικό ρόλο. «Συνοδεύει τους ανθρώπους στην πνευματική τους ζωή, στηρίζει τη μυστηριακή ζωή και επίσης »δραστηριοποιείται σε πολλούς τομείς παροχής βοήθειας προς το κοινό».
Σε πολλά μέρη εξακολουθεί να αποτελεί έναν θεσμό που χαίρει βαθύ σεβασμού, λόγω της στήριξης που προσφέρει σε δύσκολες στιγμές και της ικανότητάς του να ενεργεί με μετριοφροσύνη και σύνεση κατά τη διάρκεια κοινωνικών κρίσεων και σε περιόδους όπου, σε άλλες περιοχές της χώρας, χάνεται η ειρήνη και η ηρεμία.
Υπάρχει όμως μια πραγματικότητα που ανησυχεί ιδιαίτερα τον Σαντιάγο: η έλλειψη ιερέων. «Ο αριθμός των ιερέων δεν επαρκεί για την κατάλληλη κάλυψη όλων των ποιμαντικών αναγκών». Στην επισκοπή του υπάρχει ένα σημαντικό ανισορροπία μεταξύ του αριθμού των ενοριών και του αριθμού των διαθέσιμων ιερέων.
Ένα άλλο σημείο μελλοντικής έντασης είναι η μέσος όρος ηλικίας του κλήρου που πλησιάζει τα εξήντα χρόνια, και ο αριθμός των σεμιναριστών δεν είναι ακόμη αρκετός για να εξασφαλίσει τη γενεαλογική ανανέωση.
Ωστόσο, αντί να το σχολιάζει με μια αισιοδοξία, μιλά με μια γαλήνη, μια ειρήνη και μια πίστη που μας προτρέπει να προσευχηθούμε για τις ιερατικές κλήσεις στην Κολομβία και σε ολόκληρο τον κόσμο. «Η κλήση είναι ένα δώρο του Θεού και »Η Εκκλησία δεν στηρίζεται σε στατιστικά κριτήρια».
Η μεγάλη ποιμαντική πρόκληση του Ελ Εσπινάλ είναι τεράστια: η φροντίδα μιας επισκοπής έκτασης περίπου 14.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων και σχεδόν ένα εκατομμύριο κάτοικοι, με πολυάριθμες αγροτικές περιοχές, όλες πολύ διάσπαρτες. Όλοι οι ιερείς επιδιώκουν να ενισχύσουν τη χριστιανική κατάρτιση και να στηρίξουν ιδιαίτερα τους νέους και τις κλήσεις.
Ακριβώς οι νέοι κατέχουν κεντρική θέση στις σκέψεις του. Ο Σαντιάγο Βαλντεράμα Ενάο αναγνωρίζει ότι οι ευαγγελικές και προτεσταντικές εκκλησίες έχουν αναπτυχθεί πάρα πολύ τα τελευταία χρόνια στην Κολομβία, ακόμη και σε περιοχές που παραδοσιακά ήταν καθολικές και όπου σήμερα αποτελούν πλέον μειονότητα. Θεωρεί ότι μέρος αυτής της εξάπλωσης οφείλεται στην η έλλειψη εκπαίδευσης πολλών πιστών και η δυσκολία της Εκκλησίας να φτάσει σε όλες τις περιοχές.
Διακηρύσσοντας το Ευαγγέλιο με εγγύτητα
Αποφύγετε όμως κάθε επιθετικό ή συγκρουσιακό ύφος. Αντίθετα, τονίζει ότι η απάντηση πρέπει να είναι η εγγύτητα και η αυθεντική κήρυξη του Ευαγγελίου. «Η Εκκλησία ανανεώνει την αποστολική της αποστολή, κηρύττοντας το Ευαγγέλιο με εγγύτητα. »Ακολουθώντας το παράδειγμα του Κυρίου με τη Σαμαρείτισσα: να γνωρίζουμε τον άνθρωπο, να τον κατανοούμε και να τον συνοδεύουμε».
Επίσης, εκφράζει τη λύπη του για το γεγονός ότι σε ορισμένες θρησκευτικές ομάδες τα άτομα ενδέχεται να αντιμετωπίζουν απόρριψη ή κακομεταχείριση όταν αποχωρούν από αυτές τις κοινότητες. «Πρόκειται για καταστάσεις που, περιττό να πούμε, δεν συνάδουν με τη χριστιανική λογική της αγάπης και της φιλανθρωπίας».
Κατά τη γνώμη του, η ευαγγελιοποίηση δεν μπορεί να βασίζεται αποκλειστικά σε ομιλίες ή στρατηγικές. Πρέπει να πηγάζει από τη μαρτυρία και την προσωπική συνάντηση με τον Χριστό. «Είναι η μαρτυρία της εγγύτητας και η θετική πρόταση της πίστης που επιτρέπουν στην αλήθεια του Ευαγγελίου να ωριμάσει στην καρδιά κάθε ανθρώπου».
Και προσθέτει μια βαθιά πνευματική σκέψη, αναφερόμενος στον Άγιο Αυγουστίνο και τη συνάντησή του με τον Άγιο Αμβρόσιο: «Δεν πρόκειται τόσο για μια κατάκτηση που επιτυγχάνεται αποκλειστικά με δική μας πρωτοβουλία, αλλά για τον ίδιο τον Χριστό που βγαίνει να συναντήσει τον άνθρωπο».
Από την άφιξή του στην Ισπανία για σπουδές, ο Σαντιάγο έχει επίσης παρατηρήσει με προσοχή το φαινόμενο της εκκοσμίκευσης στην παλιά Ευρώπη.
Τον εντυπωσιάζει ιδιαίτερα «η χαμηλή συμμετοχή παιδιών και νέων στις εκκλησίες», καθώς και τη διαφορά στη συμμετοχή μεταξύ ανδρών και γυναικών στην εκκλησιαστική ζωή, με τις τελευταίες να είναι περισσότερες.
Ωστόσο, τονίζεται επίσης ο θεμελιώδης ρόλος που διαδραματίζουν πολλοί μετανάστες από τη Λατινική Αμερική στις ισπανικές ενορίες. «Σε πολλές περιπτώσεις στηρίζουν εμφανώς τη ζωή των ενοριακών κοινοτήτων».
Και, παρά τα πάντα, δεν υποκύπτει στον πεσιμισμό. Αντιθέτως. Κατά τη διάρκεια εμπειριών όπως οι Οι «Javieradas», το Ιωβηλαίο Έτος της Ελεημοσύνης ή η πανεπιστημιακή ζωή και εκκλησιαστικό στη Ναβάρα, ανακάλυψε «μια Εκκλησία χαρούμενη, αφοσιωμένη και ειλικρινή».
Αγιότητα: το κλειδί για τον ιερέα του 21ου αιώνα
Όταν αναφέρεται στον ιερέα του 21ου αιώνα, η απάντησή του είναι σαφής και κατηγορηματική. Δεν μιλάει πρώτα για κοινωνικές δεξιότητες, διοικητικές ικανότητες ή τεχνολογία: μιλάει για αγιότητα. «Ένας ιερέας του 21ου αιώνα, όπως και του 5ου, ή του 12ου, ή του 25ου αιώνα, πρέπει να είναι, πάνω απ’ όλα, ένας άνθρωπος που επικεντρώνεται στο αγιότητα. »Δηλαδή, στο να είναι ένας άνθρωπος που έχει βαθιά φιλία με τον Θεό».
Ίσως εκεί να βρίσκεται η ουσία ολόκληρης της ιστορίας του. Η ιστορία ενός νεαρού Κολομβιανού δικηγόρου που θα μπορούσε να είχε ακολουθήσει μια άνετη και επιτυχημένη ζωή, αλλά που μια μέρα άφησε τον εαυτό του να συγκλονιστεί από μια απλή και ριζοσπαστική ερώτηση: «Τι κάνω εγώ;». Και αποφάσισε να απαντήσει αφιερώνοντας τα πάντα στον Θεό.
Marta Santínδημοσιογράφος με ειδίκευση στη θρησκεία.
Πίνακας περιεχομένων
carf@fundacioncarf.orgΣταθερό: +34 914 029 082Κινητό: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
