
S 28 godina, kada mnogi mladi ljudi sanjaju o izgradnji profesionalne karijere, postizanju financijske stabilnosti ili napredovanju u poslu, Santiago Valderrama Henao Donio je radikalnu odluku: napustiti obećavajuću karijeru odvjetnika kako bi odgovorio na poziv koji je godinama tiho odjekivao u njemu, da postane svećenik.
Santiago pripada biskupija El Espinal, u Kolumbiji, i boravi u Međunarodni seminar Bidasoa, u Pamploni, gdje studira prva godina svećeničke formacije i studij filozofije na Crkvenim fakultetima Sveučilišta u Navarri.
Njena priča ne proizlazi iz osobne krize, profesionalnog neuspjeha ili razočaranja svijetom. Upravo suprotno.«Bio sam potpuno zadovoljan svojom karijerom, »Svojom profesionalnom praksom i životom koji je vodio“, navodi. I upravo zato njegovo svjedočanstvo ima posebnu težinu: jer pokazuje da on zvanje u svećeništvo To nije bijeg, već slobodan odgovor na Božji poziv.
Sve mu je novo
Kad je njegov biskup – bivši Bidasoin student – spomenuo mogućnost putovanja u Pamplonu na daljnju obuku, Santiago je osjetio duboku radost.«Bio sam jako uzbuđen što mogu trenirati na mjestu sa strukturiranim planom, »...s atmosferom intenzivnog studija i čvrstog duhovnog života, što pomaže i svećeničkom pozivu i, prije svega, rastu u svetosti.“.
Sve mu je novo. Prva godina u Bidasoi. Prva godina sjemeništa. Prva godina filozofije. Ali i početak potpuno drugačijeg života.
Briljantna karijera odvjetnika
Prije dolaska u Pamplonu, Santiago je izgradio briljantnu karijeru u pravnom području. Godine 2020. diplomirao je pravo, a potom je završio dva poslijediplomska studija. maloljetni Ima akademske titule, jednu iz financijskog prava, a drugu iz poslovnog prava. Gotovo pet godina radio je prvo u banci, a zatim u odvjetničkom uredu.
Međutim, ispod tog naizgled smirenog života, mnogo dublja nelagoda nastavila je kucati. "Od malih nogu, u svojoj sam "unutarnje, posebna briga za svećenički poziv"», sjeti se.
Tijekom mojih sveučilišnih godina i ranih godina moje profesionalne karijere, taj je poziv postao difuzniji, možda zasjenjen tempom svakodnevnog života, profesionalnim ciljevima i osobnim projektima. Ali Bog je i dalje čekao.
Odlučujući trenutak dogodio se 2023. godine, tijekom Camina de Santiaga.. Dok je razmišljao o životu apostola, probode mu srce pitanje: "Ako je on cijeli svoj život dao za Boga, što ja radim?".
To pitanje nije nestalo. Kasnije, Dok je bio u Sevilli, doživio je unutarnje iskustvo koje će definitivno obilježiti njegov život.. «Osjećala sam da me Bog poziva da napravim taj korak i, na neki način, osjećala sam da mi On, potpuno poštujući moju slobodu, daje shvatiti da je ovo taj trenutak.».

Profesionalni život posvećen Bogu
Tada je odlučio obratiti se Crkvi kako bi započeo ozbiljno rasuđivanje. I pronašao je nešto što danas tumači kao providonosno: dobrodošlicu koja je potvrdila ono što je već neko vrijeme osjećao u sebi.
Daleko od toga da se odriče svoje prošlosti, Santiago se s zahvalnošću prisjeća svojih godina profesionalne prakse. «"Moj profesionalni život, koji danas s zahvalnošću predajem Bogu, mnogo me je naučio.". Pomoglo mi je da strukturiram način razmišljanja, jezik i konkretan način povezivanja s ljudima i stvarnošću.
Njegova priča također razbija još jedan stereotip: da svećenička zvanja nužno nastaju u kontekstima prekida ili patnje. On inzistira na tome Nije napustio pravo iz frustracije. "To je jednostavno bio Božji poziv koji sam odlučio prihvatiti."«
Dolazi iz katoličke obitelji A korijen tog poziva duboko je povezan s njegovom obitelji, gdje je vjera uvijek imala važno mjesto. Njegovi roditelji, Luis Gabriel i Luz Amparo, zajedno s bakama i djedovima, Pružili su mu solidan kršćanski odgoj. Ima dvije starije sestre i nećakinju te priznaje da je u svojoj obitelji naučila "vrijednost truda, dobrog obavljanja posla i ispravne namjere".
Među svim njegovim uspomenama iz djetinjstva, postoji jedna koju nikada nije zaboravio. «Jednom, kad sam bila jako mala, baka Georgina me zamolila da izrecitiram Očenaš. Počela sam samouvjereno, ali došao je trenutak kada nisam mogla nastaviti jer se nisam dobro sjećala. Osjećala sam se jako posramljeno i ujedno jako tužno.».
Tijekom godina shvatio je da je ta naizgled jednostavna scena ostavila dubok trag u njegovoj duši. "Razumio sam, čak i kao dijete, da se vjera ne može svesti na nešto površno, ali se moralo istinski ukorijeniti u srcu.". Danas to uvjerenje održava cijeli njegov poziv.

Njegov pogled na Kolumbiju pun je realizma, ali i nade. S ljubavlju govori o svojoj biskupiji El Espinal, smještenoj u departmanu Tolima, Crkvi vrlo bliskoj stvarnosti ljudi i obilježenoj ogromnim pastoralnim izazovima.
Opišite velika biskupija s visokom stopom siromaštva i komunikacijske poteškoće zbog stanja pristupnih cesta. Tamo se sekularizacija ne manifestira toliko kao vjerska ravnodušnost, već kao složena duhovna pluralnost.
«Postoji značajna prisutnost evanđeoskih zajednica koje provode intenzivan pastoralni rad», objašnjava. Ali postoje i neformalniji fenomeni, skupine bez dovoljne crkvene strukture, pa čak i prakse povezane s ezoterizam ili santerija.
Tome se dodaju i strukturni problemi Kolumbije: nasilje u nekim regijama, Normalizacija ilegalnih praksi i rastuća politička napetost. Santiago smatra da zemlja prolazi kroz razdoblje smanjene institucionalne stabilnosti i nedostatka strateške jasnoće u javnoj upravi, što izravno utječe na svakodnevni život stanovništva.
«"Sve to ima posljedice na društveni suživot, na nade ljudi i u mogućnost izgradnje stabilnijeg društva.".
U tom kontekstu, Katolička crkva igra bitnu ulogu. «Ona prati ljude u njihovom duhovnom životu, podržava sakramentalni život, a također Prisutan je u više područja javne pomoći.".
U mnogim mjestima ostaje duboko poštovana institucija zbog svoje bliskosti u teškim vremenima i zbog svoje sposobnosti da djeluje s umjerenošću i prosudbom tijekom društvenih kriza i vremena kada su mir i spokoj izgubljeni u drugim dijelovima zemlje.
Ali postoji jedna stvarnost koja posebno brine Santiaga: nedostatak svećenika. «Broj svećenika nije dovoljan da bi se na odgovarajući način zadovoljile sve pastoralne potrebe.» U njegovoj biskupiji postoji značajan neravnoteža između broja župa i broja raspoloživih svećenika.
Još jedna točka buduće napetosti je Srednji vijek svećenstva koji se bliži šezdesetoj godini života, a broj bogoslova još uvijek nije dovoljan da bi se zajamčila generacijska zamjena.
Međutim, daleko od toga da govori s defetističkim stavom, on govori s vedrinom, mirom i vjerom koja nas poziva da molimo za svećenička zvanja u Kolumbiji i diljem svijeta. "Zvanje je dar od Boga i Crkva se ne održava statističkim kriterijima.
Veliki pastoralni izazov El Espinala je golem: služiti biskupiji od gotovo 14 000 četvornih kilometara i gotovo milijun stanovnika, s brojnim ruralnim područjima koja su sva vrlo raštrkana. Svi svećenici nastoje ojačati kršćansku formaciju, a posebno pratiti mlade i zvanja.
Upravo Mladi ljudi zauzimaju središnje mjesto u njegovim razmišljanjima. Santiago Valderrama Henao to priznaje Evanđeoske i protestantske crkve su enormno porasle Posljednjih godina u Kolumbiji, čak i u tradicionalno katoličkim područjima gdje su sada manjina, Katolička crkva je rasla. On smatra da se dio tog širenja objašnjava nedostatak formacije mnogih vjernika i teškoća Crkve u dosezanju svih područja.
Naviještati Evanđelje s bliskošću
Ali izbjegava svaki agresivan ili konfrontacijski ton. Naprotiv, inzistira na tome da odgovor mora biti blizina i autentično naviještanje Evanđelja.«Crkva obnavlja svoje apostolsko poslanje naviještajući Evanđelje s bliskošću. Slijedeći Gospodinov primjer sa Samarijankom: upoznati osobu, razumjeti je i pratiti je.
Također žali što u nekim vjerskim skupinama ljudi mogu doživjeti odbacivanje ili zlostavljanje kada napuste te zajednice. «Te situacije, ne treba ni govoriti, ne odgovaraju kršćanskoj logici ljubavi i milosrđa.».
Za njega, evangelizacija se ne može temeljiti isključivo na govorima ili strategijama. Mora se roditi iz svjedočanstva i osobnog susreta s Kristom. «Svjedočanstvo bliskosti i pozitivan prijedlog vjere omogućuju da istina Evanđelja sazrije u srcu svake osobe.».
I dodaje duboko duhovno razmišljanje, evocirajući svetog Augustina i njegov susret sa svetim Ambrozijem: «Nije toliko pobjeda postignuta isključivo vlastitom inicijativom, već sam Krist koji dolazi u susret osobi.».

Otkad je stigao u Španjolsku na studij, Santiago je također pomno promatrao fenomen sekularizacije u staroj Europi.
Posebno je impresioniran «"slaba prisutnost djece i mladih u crkvama"»", kao i razlika u sudjelovanju između muškaraca i žena u crkvenom životu, potonjih je više.
Međutim, to također naglašava temeljnu ulogu koju igraju mnogi latinoamerički imigranti u španjolskim župama. «U mnogim slučajevima vidljivo podržavaju život župnih zajednica.».
Ipak, ne podleže pesimizmu. Naprotiv. Tijekom iskustava poput Javieradas, Jubilej Godine milosrđa ili sveučilišni život i crkvena u Navarri, otkrila je «radosnu, predanu i iskrenu Crkvu».
Svetost, ključ svećenika 21. stoljeća
Kad govori o svećeniku 21. stoljeća, njegov odgovor je jasan i snažan. Ne govori prije svega o društvenim vještinama, upravljanju ili tehnologiji: govori o svetosti. «"Svećenik 21. stoljeća, baš kao i onaj iz 5. stoljeća, ili 12. stoljeća, ili 25. stoljeća,", On mora biti, prije svega, čovjek usredotočen na svoje svetost. To jest, biti čovjek koji je duboki prijatelj Božji.".
Možda u tome leži srž cijele njegove priče. Priča o mladom kolumbijskom odvjetniku koji je mogao voditi ugodan i uspješan život, ali koji je jednog dana dopustio da ga izazove jednostavno i radikalno pitanje: "Što radim?" I koji je odlučio odgovoriti predajući sve Bogu.
Marta Santín, novinar specijaliziran za religiju.
Sadržaj
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.