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コロンビア出身のサンティアゴ、輝かしいキャリアを捨てて司祭に

26/05/2026

Santiago Valderrama se prepara para ser sacerdote

コロンビアの弁護士サンティアゴ・バルデラマは、その輝かしい職業キャリアを捨て、神父になる準備をし、神の呼びかけに感謝と自由をもって応え、パンプローナでセミナー生として訓練を受けました。.

28歳といえば、多くの若者がプロとしてのキャリアを固め、経済的な安定を得たり、出世の階段を上ったりすることを夢見る時期です、, サンティアゴ・バルデラマ・ヘナオ 前途有望な弁護士としてのキャリアを捨て、何年もの間、彼の中で静かに響いていた呼びかけに応え、司祭になるという急進的な決断をしたのです。.

神権への道

サンティアゴ所属 コロンビア、エル・エスピナル教区, にあります。 ビダソア国際セミナー, パンプローナで勉強中。 司祭養成初年度 ナバラ大学教会学部で哲学を専攻。.

彼の物語は、個人的な危機から生まれたものでも、仕事上の失敗から生まれたものでも、世間に対する失望から生まれたものでもありません。それどころか«私は自分のキャリアにすっかり安心していました、, と彼女は言います。だからこそ、彼女の証言は特別な力を持つのです。 その 僧職 は逃げではありません、, しかし、神からの招きに対する自由な応答です。.

彼にとってすべてが新しい

ビダソアの元教え子である司教が、パンプローナでの研修の可能性を示唆したとき、サンティアゴは大喜びしました。«体系化されたプランのある場所でトレーニングできることにとても興奮していました。, 司祭召命と、何よりも聖性の成長を助ける、熱心な勉強と堅固な精神生活の雰囲気」。.

彼にとってすべてが新しいこと。. ビダソアでの1年目神学校1年目。哲学の1年目。しかし同時に、まったく異なる人生の始まりでもありました。.

弁護士としての輝かしい道

パンプローナに来る前、サンティアゴは法律分野で輝かしいキャリアを築いていました。2020年、彼は法学部を卒業し、その後、2つの大学を卒業しました。 マイナー 一つは金融法、もう一つはビジネス法。約5年間、最初は銀行に勤務し、その後法律事務所に勤務。.

しかし、この一見解決したように見える生活の根底には、まだもっと深い落ち着きのなさがありました。「幼い頃から、私は自分の中に 司祭召命に対する特別な関心」。»と回想。

大学時代や専門職として働き始めた最初の数年間は、その呼びかけはより拡散し、おそらく日常生活のリズムや仕事上の目標、個人的なプロジェクトに取って代わられたのでしょう。それでも神は待っておられました。.

転機は2023年、カミーノ・デ・サンティアゴの旅の最中に訪れました。. .使徒の生涯を黙想するうちに、ある疑問が彼の心を突き刺しました。「彼が神のために全生涯を捧げたのなら、私は何をしているのだろう?.

その疑問は消えませんでした。その後, セビリア滞在中、彼は彼の人生を決定的に決定づける内的体験をしました。. .「神が私に一歩を踏み出すように誘っているように感じました。.

教区司祭とサンティアゴ。.

神に捧げる職業人生

そして、彼は教会に働きかけて、次のことを始めることにしました。 真剣に見極めること。. そして、彼は今日、摂理的なものと解釈しているものを見つけたのです。.

サンチャゴは過去を否定するどころか、長年にわたるプロとしての活動を感謝とともに振り返っています。. «「私の職業人生は、今、感謝をもって神に捧げますが、私に多くのことを教えてくれました。. 考え方や言語、人々や現実との具体的な関わり方を構築するのに役立ちました。.

司祭の召命は、破れや苦しみの中で必然的に生まれるものだという決まり文句も、彼の話は破っています。彼は次のように主張します。 挫折して法律を諦めたわけではありません. .「神からの招待を受けただけです。«

カトリックの家庭出身 その呼びかけの根源は、信仰が常に重要な位置を占めてきた彼の家族と深く結びついています。ルイス・ガブリエルとルス・アンパロの両親と祖父母、, 彼らは彼にしっかりとしたクリスチャン教育を施しました。. 彼には2人の姉と姪がおり、家族の中で「努力すること、よく働くこと、そして正しい意思の大切さ」を学んだと認めています。.

子供の頃の思い出の中で、彼が決して忘れられないものがあります。. «幼い頃、祖母のジョージーナに『主の祈り』を暗唱するように言われたことがあります。自信満々で始めたのですが、ある時、うまく思い出せず、続けることができませんでした。とても恥ずかしく、またとても悲しい気持ちになりました。.

この一見シンプルな光景が、彼の魂に深い印象を残していることを。「子供ながらに理解できたんです、, 信仰を表面的なものに還元することはできないということを、, しかし、真に心に根ざしたものであること」。. 今日、この信念が彼の職業全体を支えています。.

サンティアゴの教区で。.

コロンビア、複雑な複数

彼のコロンビア観はリアリズムに満ちていますが、同時に希望にも満ちています。. トリマ県にあるエル・エスピナル教区は、人々の現実に非常に近い教会であり、司牧上の大きな課題に直面しています。.

について説明します。 貧困層の多い大教区 アクセス道路の状態による通信の困難さ。そこでは、世俗化は宗教的無関心として現れるというよりも、むしろ 複雑な精神的複数性。.

«「熱心な司牧活動を行う福音的共同体の存在は大きい。しかし、よりインフォーマルな現象や、十分な教会的構造を持たないグループ、さらには、以下のような実践もあります。 秘教やサンテリア。.

これはコロンビアの構造的な問題によってさらに悪化しています: 一部の地域での暴力、, 非合法の力学の常態化と政治的緊張の高まりサンティアゴは、この国は制度的安定性が低下し、公共管理における戦略的明確性の欠如という、国民の日常生活に直接影響するような時期を経験していると認識しています。.

«こうしたことはすべて、社会的共存や人々の希望に影響を及ぼします。 そして、より安定した社会を築く可能性。.

教会の役割と司祭不足

その中で、カトリック教会は重要な役割を果たしています。それは、「人々の霊的生活に寄り添い、秘跡生活を支え、また は、国民を支援する多くの分野に存在しています」。.

多くの場所で、困難な時期に親密であること、社会的危機や国の他の場所で平和と平穏が失われている時に自制と判断力をもって行動する能力によって、深く尊敬されている機関であることに変わりはありません。.

しかし、サンティアゴが特に懸念している現実があります。. «「司祭の数は、すべての司牧上の必要を十分に満たすには十分ではありません」。彼の教区では 小教区の数と司祭の数の不均衡。.

もうひとつ、将来的な緊張のポイントは 聖職者の中世 神学生の数は60歳に近づいており、世代交代を保証するにはまだ十分ではありません。.

しかし、彼は敗北主義的な見通しでコメントするのではなく、コロンビアと世界中の司祭召命のために祈るよう私たちを誘う穏やかさ、平安、信仰をもって語っています。「召命は神からの賜物であり、信仰の賜物です。 教会は統計的な基準では支えられません」。.

エル・エスピナル教区の司牧的課題

エル・エスピナルの司牧上の大きな課題は計り知れません。 人口は100万人近く、農村部も多く、そのすべてが広く分散しています。. すべての司祭は、キリスト教的養成を強化し、特に若者と召命の伴走に努めます。.

正確に 若者を中心に考える. .サンティアゴ・バルデラマ・ヘナオは次のように考えています。 福音派やプロテスタントの教会は驚異的な成長を遂げました。 近年コロンビアでは、伝統的にカトリック教が信仰されてきた地域でも、すでに少数派となっています。彼は、この拡大の一因は 多くの信者の形成不足と、教会がすべての領土に到達することの難しさ。.

福音を伝える まぢか

しかし、彼は攻撃的あるいは対立的な口調を避けます。それどころか、親密さと本物の福音宣教が対応でなければならないと主張しています。«教会は、福音を身近に宣べ伝えることによって、使徒的使命を新たにします。. 主がサマリアの女に示された例に倣い、その人を知り、理解し、同行すること」。.

彼はまた、ある宗教団体において、人々が共同体を離れる際に拒絶や虐待を経験することを残念に思っています。「このような状況は、言うまでもなく、キリスト教の愛と慈愛の論理とは一致しません。.

彼にとって、福音宣教は演説や戦略だけでは成り立ちません。. それは、証しとキリストとの個人的な出会いから生まれるものでなければなりません。. «「福音の真理が一人ひとりの心の中で成熟するのを可能にするのは、親密さの証しであり、信仰の積極的な提案なのです」。.

そして、聖アウグスティヌスと聖アンブローズとの出会いを想起させる、深い霊的な考察を加えています。.

ヨーロッパの世俗化

スペインに留学して以来、サンティアゴは旧ヨーロッパの世俗化現象もつぶさに観察してきました。.

彼が特に感銘を受けたのは «「教会における子供や若者の存在の低さ»「参加率の差だけでなく 教会生活における男女間, 後者の方が頻度が高いです。.

しかし、多くの企業が果たす重要な役割も強調されています。 ラテンアメリカ移民 スペインの小教区で「多くの場合、彼らは小教区共同体の生活を目に見える形で支えています」。.

それにもかかわらず、悲観論に陥ることはありません。それどころか。のような経験をしている間は。 ハビエルダス、いつくしみの年と大学生活 ナバラ州の教会で、「喜びにあふれ、献身的で誠実な教会」を発見しました。.

ホーリネス、21世紀の司祭への鍵

21世紀の司祭について語るとき、彼の答えは明確で力強い。彼は社会的スキルや管理、テクノロジーについて語るのではなく、聖性について語るのです。. «「21世紀の司祭、5世紀の司祭、12世紀の司祭、25世紀の司祭、, は、何よりもまず、自分の仕事に集中できる人間でなければなりません。 神聖さ。. つまり、神の深い友であることです」。.

おそらく、これが彼の物語の核心なのでしょう。コロンビアの若い弁護士が、快適で成功した人生を送ることができたかもしれないのに、ある日、「私は何をしているのだろう?そして彼は、すべてを神に捧げるという答えを出すことを決意したのです。.


マルタ・サンティン宗教専門ジャーナリスト。



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