家族に関する真実を歪曲し、その破壊を推進する議会に対し、自然法が家族とみなすもの――すなわち、死が二人を分かつまで結ばれ、生命を受け入れる男性と女性――に反する法律を推進している状況において、 レオ14世は、スペイン訪問の際、神が男性と女性を創造された際に意図された家族について、明示的かつ極めて明確に言及されました。.
レオ14世は、家族をあらゆる市民社会の基盤であり、国家の誕生を促す酵母であると述べられました。要するに、家族こそが、この地上における人類のあらゆる共生の真の礎なのです（イタリック体の部分は議会での演説からの引用です）。.
「」と強調した後、«共通善とは、ある意味で、「人間の尊厳の社会的形態」であると言えます（『マグニフィカ・ヒューマニタス』59参照）。 それは単なる個々の利益の総和ではなく、「社会生活における諸条件の総体であり、それによって、団体およびその構成員一人ひとりが、自らの完全性をより完全かつ容易に達成することが可能となる」ものです（『ガウディウム・エト・スペス』26）、, 次のように書いています：
«「こうした状況において、人間にとって最も根本的な存在であり、共同体の自然な基盤である家族は、とりわけ重要な役割を果たしています」。.
家族が崩壊し、夫婦はいつでも法律に基づいて離婚手続きを行えるようになり、結婚が生命の誕生を受け入れず、親が子供の人格形成や道徳、宗教教育を顧みない社会、 同性間の結合が「法的婚姻」として認められているなど――、そのような社会は、死と絶滅へと向かっているのです。.
ご家族の皆様に向けて、イエス様が今もなお御父に家族のために祈り続けておられることを改めてお伝えしつつ、レオ14世は1年前に次のように記されました。「主のその祈りは、親、祖父母、息子、娘として私たちが互いに愛し合う輝かしい瞬間に、完全な意味を与えてくれます。 そして、これこそが私たちが世界に伝えたいことです。私たちは、主が望まれる通りの「一つ」となるためにここにいます。それは、私たちの家族の中で、そして私たちが暮らし、働き、学ぶあらゆる場所で、互いに異なってはいても一つであり、多くの人々がいても一つであり、いかなる状況や人生のどの段階にあっても、常に一つであるということです。」.
«「兄弟姉妹の皆さん、もし私たちがこのように、すなわち『アルファでありオメガ、初めであり終わり』（黙示録22章13節参照）であるキリストを土台として互いに愛し合うならば、社会においても世界においても、すべての人々にとって平和のしるしとなるでしょう。 忘れてはなりません。家族の懐から、人々の未来が生まれるのです」（2025年6月1日）、,
"「家庭では世代が織りなされ、社会に継続性をもたらす生きた記憶が受け継がれていきます」。. 人間は長きにわたり生きるよう定められています。つまり、自分自身が一から築き上げたわけではない物語の中に身を置き、幼い頃からその物語の中に組み込まれているのです。家族との暮らしの中で学ぶすべてのことは、一人ひとりの男性や女性が、自らが生きていくべき環境の中で自分の居場所を見出すための糧となります。.
「～に参加した際、おばあさんが見せたあの深い喜びを、誰が忘れるでしょうか」 バプテスマ 最初の曾孫のことでしょうか？ もし政府が、家族という制度を消し去ろうとする法律を制定すれば、政治権力は「奉仕」や「公共の利益の追求」という意義を失い、専制的な独裁体制、すなわち「忌まわしきものの中の忌まわしきもの」へと変貌してしまうのです。. «「家族が支えられているところでは、国家の精神的・社会的安定も強固なものとなります」。.
各国政府は、すべての人々の「公共の利益」を念頭に置き、手持ちのあらゆる資源を可能な限り最善の方法で活用する方法を学ぶ必要があります。そして、その「公共の利益」を実現するためには、住宅、仕事、医療支援など、家族が必要とするあらゆる面で支援を行うことが不可欠です。.
家庭に平和があれば、社会全体にも平和がもたらされます。家族で祈りが捧げられれば、社会全体――教区、信徒団体、行列など――でも祈りが捧げられ、私たちは皆、イエス・キリストとその聖母マリアと一体となって歩んでいくことでしょう。 家を訪れて祝福を授ける際、どの部屋にも十字架に架けられたキリスト像があり、家族の集いの場には「家族の女王」である聖母マリアの絵が飾られているのを見るたびに、私は幾度となく大きな喜びを感じてまいりました！
«「家族は常に、人間性の最初の学校であり、そこでは他のいかなる場所よりも先に、共に生きるための基本的な心得――命を受け入れ、他者を思いやり、許し、奉仕し、そして帰属すること――を学ぶのです」».
私たちの両親は、私たちが犯してしまう過ちを許してくださることで、愛と理解の教訓を授けてくださっています。それは、私たちが許すこと、許しを請うこと、つまり一言で言えば、周囲のすべての人々と共に生きていくことを学ぶ助けとなります。 私たちは他者に奉仕することを学び、自分の中に閉じこもって、他者の行動によって傷つくかもしれないことを頭の中でぐるぐると考え続けることをやめるのです。真にキリスト教的な家庭においては、利己主義や個人主義は自然と消え去っていきます。.
そして、ただ謝罪したり許し合ったりするだけでなく、家族の中で私たちは、両親、兄弟姉妹、近親者や遠縁の親族など、他者の世話をし、彼らのニーズに応えていくことを学びます。 私たちはあらゆる利己心を捨て去り、両親や兄弟、親戚を愛して仕えることを学びます。彼らの成功は私たちの成功であり、彼らの悲しみや苦しみは私たちの悲しみや苦しみであり、彼らの喜びは私たちの喜びなのです。.
家族は新しい命の揺りかごです。年上の兄弟たちは、後からやってくる子供たちを広い心で迎え入れます。年上の姉妹たちは、母親が――特に6人、7人、8人、9人……と多くの子供がいる家庭では――常にその重荷を支えきれないこともある母性の精神と重責を、喜びをもって支えてくれます。.
そして最後に、覚えておいてください «「親が、自らの道徳的、文化的、宗教的信念に沿って、子どもたちが受ける教育や育成の形態を選択する」という「基本的かつ不可侵の権利」。.
エルネスト・ジュリア, ernesto.julia@gmail.com）｜ 前回までの記事 宗教コンフィデンシャル.
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