神父の育成を促進する王族の頭飾りチャリティ・マーケット

最近のチャリティ・マーケット CARF財団 エレガンスと社会貢献の相性の良さが証明されました。3月4日～6日、11日～13日の夕方5時～8時半に開催されたこのイベントは、財団の後援者、友人、会員の間で成功を収めただけではありません。フリーマーケットは社会貢献活動支援団体, そして、デザイナーの特別なヘッドドレスやパメラのおかげで、洗練されたショーケースとなりました。 マリア・ニエト -のドレッシングで有名。 レティツィア王妃,このイベントの主役であったServimedia社の作品。.

多数篤志家と財団の友人たちが集まり、オートクチュールのアクセサリーから宝物まで、あらゆるものを買い求めました。 ビンテージ, すべての買い物が希望のジェスチャーになるように。.

marcadillo solidario fundación carf mochila vasos sagrados — 蚤の市を訪れたニエベス・エレーロ。.

チャリティ・ストリート・マーケットでのニエベス・エレーロ

このイベントには、ジャーナリストという特別な後援者がいました。 ニエベス・エレロ. .今回の訪問でエレロは、このイベントの精神を要約する言葉で、財団の活動の妥当性を強調しました：

«「司祭を養成することは皆のためになる」。.

最も感動的な瞬間のひとつは、彼が 神器袋. .このキットは 700ユーロ, は、常に経済的資源の乏しい国々で、自国の教区に戻る神学生にとって最も貴重な卒業記念品です。.

このリュックサックは、世界で最も遠隔地にあり、資源に恵まれない地域であっても、聖ミサをささげ、完全な尊厳をもって秘跡を執行することができるように設計されています。.

Mochila de vasos sagrados de la Fundación CARF en la que se muestra encima de una mesa todo el contenido de la mochila — CARF財団の神聖な器のバックパック。.

多くの人に喜ばれたバックパック

700ユーロのこの贈り物は、新任司祭に最も喜ばれるものの一つと考えられています。この贈り物には、物資の乏しい場所でも、聖ミサをささげ、堂々と秘跡を行うために必要なものがすべて含まれています。.

CARF財団のシッピーカップ用リュックの詳細内容：

神聖な器： 聖体の予約と分与のための聖杯、パテン、シボリウム。.
典礼的要素： クルーエット（ワインと水を入れる透明なグラス）、祭壇の十字架、キャンドル。.
オーナメント: 様々な典礼の季節のストール（イエスのしるし、司祭の権威）。.
テーブルリネン： 祭壇（絹）、その他必要な布（清め布、パリア）。.
追加： 病者の油を入れる容器と聖水スプリンクラーを含みます。.

グローバル・インパクトのためのエリート・トレーニング

この使命は、将来、世界の最も恵まれない地域で司牧活動を行う人々を養成する権威あるアカデミック・センターを通じて遂行されます。.

このフリーマーケットの目的は、ファッションだけではありません。 総合トレーニング (神父や修道者の（人間的、知的、精神的）教育。受益者は以下のようなセンターで学んでいます：

ナバラ大学 (スペイン）。.
教皇庁立聖十字架大学 (ローマ）。.

ファッションが希望の手段となり、すべての買い物が国境を越えた大義への支援のジェスチャーとなった日。.

出席者の寛大さに感謝し、これらの将来の牧師は、一流の学術的および精神的な準備で、世界の最も貧しいコーナーで彼らの仕事をすることができます。.

聖器袋の中の典礼品

ホセ・ルイス・ソリス, メキシコのセラヤ教区の司祭は、「何人かの教区司祭から、彼らの小教区の人里離れた場所で聖体を祝うのを手伝ってほしいと頼まれました。「風景が美しく、静寂に包まれたこのような場所に行くには、馬に乗って教会に行かなければならないこともありました。馬上ミサを行えるようになるまで、歩き続けなければなりません。現地に着くと、司祭はリュックサックを開き、中身を広げて聖体を捧げ始めました。「財団に感謝し、この働きが実を結ぶよう神に祈ります。.

儀式用の衣服とアクセサリー

また、このフリーマーケットでは、儀式用や日常用の衣服やアクセサリーも販売され、寛大で親しみやすい雰囲気に包まれました。集まった資金は、CARF財団の活動に寄付されます。総合トレーニング -世界中の教区司祭、神学生、修道男女の知的、人間的、精神的成長。.

マルタ・サンティン宗教専門ジャーナリスト。

教会に未来をもたらす連帯の遺産

について考えます。 教会の将来 私たちがいなくなったら、誰がこのすべてを支えるのか？ このように教会を考えることは、愛の行為です。 これは、遺言や連帯遺産で裏付けすることができます。.

私たちは生きている間に、普段私たちが記憶している以上に多くのものを受け取りました。家族の中で受け継がれてきた信仰、大切な時に付き添ってくれた司祭、必要な時に開いていてくれた小教区。どれも突然にもたらされたものではありません。その背後には、子供たちの将来を案じる人々の存在がありました。 教会が、どの時代にも生き続け、組織化され、存在し続けるように。.

アナとアルバロの寛大さ

ドキュメンタリーの中で 立会人, アルバロとアナがCARF財団を知ったきっかけを語ってくれました。 その親族が、自分の遺言にそれを含めることを決めたのです。この決断に最初は驚きましたが、この決断の背景を理解するために、自分たちで情報を集めました。.

彼らは、CARF財団が ローマとパンプローナの教育機関で、世界各地から集まった神学生と教区司祭の養成に必要な資金を援助しています。 (教皇庁立聖十字架大学とナバラ大学教会学部）。.

その目的は、多くの場合、財源がほとんどない教区の出身で、地域社会に奉仕するために戻ってくる前に十分な訓練を受けるためにしっかりとした支援を必要としている若者を支援することです。.

アナとアルバロは、遺言や連帯の遺産にCARF財団を含めることは、象徴的なジェスチャーではなく、この活動が長期にわたって継続されることを保証する真の方法であることを理解していました。.

ライフワークを人々の未来へ

アルバロがドキュメンタリーの中で語っているように、「自分の財産と生涯の努力で、多くの司祭を養成する手助けができるのだと思うと、天国に自分の家を準備する素晴らしい機会です」。.

精神的な表現にとどまらず、この考え方は非常に現実的です。長年の仕事、貯蓄、努力の末に得た富の一部は、私たちが亡くなった後も影響を与え続けることができます。それは 小教区で奉仕し、家族に寄り添い、多くの人々の人生の重要な瞬間に立ち会う司祭のための包括的な研修。.

家族愛と両立する決断

遺言にCARF財団を含めること は、愛する人を無視し、軽視することを意味するものではありません。スペイン法の場合、相続人の正当な相続分を常に尊重しつつ、相続財産の一部（自由処分分）を連帯目的のために配分することが認められています。.

それは、アドバイスと冷静さをもってできる決断です。莫大な資産や受け入れがたいコミットメントを必要とするものではありません。多くの篤志家にとって、この決断は、すでに様々な形で教会と協力してきた人生の自然な継続なのです。.

生前、寄付や折々の支援でお世話になった方々の多くが、このような形で、このような活動をご覧になっています。 連帯の遺産は、この重要なコミットメントの自然な継続です。.

iglesia futuro legados testamentos solidarios — ナバラ大学の教会学部で神学の授業を受ける神学生たち。

連帯の遺産は今日を越えて

各世代には、前世代の寛大さを更新する機会があります。CARF財団を通じて, あなたの遺産は、世界中の神学生や教区司祭への直接的な支援となります： 神に自らをささげ、普遍教会に仕えたいと願いながらも、そのためには具体的な援助を必要としている若者たち。.

過去に教会の使命の継続を保証した人々、後援者、大口献金者がいたように、今日、あなたにも同じことができます。教会の一部を 福音を世界の隅々まで届けるために、神学生と教区司祭の養成を統合するためのあなたの生涯の努力。.

クリスチャンは（そして信者でない人も）、天国には何も持っていきませんが、地上には多くの善を残すことができます。あなたの遺産は、養成、奉仕、継続となることができます。それは教会と教会の使命を支える、最も価値ある遺産となるのです。 訓練された司祭によって、多くの人々が神と出会い続けることができます。 聖人になろうと努力し、他人を助けようとする人たち。.

あなたの命は教会を支え、発展させます

神のいつくしみ：神の愛と赦しへの呼びかけ

毎年、イースターの第2日曜日に、私たちは祝います。 神の慈悲神の無条件の愛と人類への無限の憐れみを強調する祝日です。

聖ファウスティナ・コワルスカ：慈悲の使徒

聖ファウスティナ・コワルスカとして生まれました。 ヘレナ・コワルスカ として知られています。 神のいつくしみの使徒.

幼い頃から修道生活への強い呼びかけを感じていた彼は、家族の貧しさなどいくつかの障害を経て、ついに修道会に入りました。 慈悲の聖母修道会 ワルシャワで「福者のマリア・ファウスティナ」と名乗ります。

祈りと犠牲の人生

修道生活の間、ファウスティナは、料理人、庭師、戸番として質素な仕事をこなしました。しかし、このような外見上の質素さの裏で、彼女は深い神秘的な生活を送っていました。彼女の霊的な日記によると、キリストとの結合は、彼女が目に見えない聖痕を受け、神秘的なエクスタシーとイエス自身の幻視を受けたようなものでした。イエスはしばしば、魂の救済のために肉体的、霊的な苦しみを捧げました。

イエスは彼女とコミュニケーションを取り始めました。 1931年に集中的に 一つは洗礼の水を象徴する白、もう一つは聖体の血を象徴する赤です。 イエス様、あなたを信じます.この像は、神のいつくしみへの信心の中心的なシンボルとなりました。

聖ファウスティナ・コワルスカの列聖式が行われたバチカンのサンピエトロ広場の写真。

日記：私の魂に神の慈悲を

告白者である福者ミカエル・ソポチコの求めに応じて、ファウスティナはスピリチュアルな体験を日記に後に 私の魂に神の慈悲を.このテキストは、現在では数十の言語に翻訳され、20世紀のキリスト教精神性の宝石とみなされています。

その中でイエスは、ご自身の慈悲深い愛の内容だけでなく、この献身を促進するための具体的な実践も明らかにしています。 慈悲の祝日その 神のいつくしみのチャプレットへの祈り 午後三時 (慈悲の時）の普及、そして イメージ 上記の通りです。

これらの啓示の中で際立っているいくつかのフレーズがあります：

- 「わが慈悲に確信をもって立ち返るまでは、人類は平和を見出すことはできないでしょう。

- 「わが慈しみに信頼する魂に、想像を絶する恵みを与えたい」。

- 「わが慈しみの泉は、十字架上の槍によって、すべての魂のために広く開かれました。私は誰一人排除していません。

聖ヨハネ・パウロ二世による祝日の制定

教皇聖ヨハネ・パウロ二世は、神のいつくしみへの献身に深く影響を受け、2000年4月30日に聖ファウスティナを列福しました。この式典の中で、教皇は復活祭の第2日曜日を聖ファウスティナの聖日とすることを正式に宣言しました。 神のいつくしみの主日 教会全体のために。

2002年、教皇はこの祝日に参加した人は、正当な理由によって祝日に出席できない人でも、免償を受けることができると定めました。

神のいつくしみのイメージ

聖ファウスティナ・コワルスカの幻視に基づく「慈悲深きイエスの像」は、この信心の最もよく知られた姿の一つです。この像の中で、イエスは片手を上げて祝福し、もう片方の手を胸に当てています。この像には「イエスよ、あなたを信じます」と刻まれており、世界中に広がっています。

jesus-divina-misericordia-kowalska — 慈悲深いイエスのイメージ。出典ウィキペディア

グローバルな影響力と話題性

神のいつくしみの日曜日は、その制定以来、世界中のカトリック信者の生活の中で重要な位置を占めています。数多くの小教区や修道会が、この祝日にちなんで特別ミサや行進、慈善活動を行っています。

教皇フランシスコは、キリスト者の生活と教会の使命におけるいつくしみの重要性を強調しながら、この献身を推進し続けました。教皇フランシスコは何度か、信徒がそれぞれの地域社会で神のいつくしみの道具となるよう促しました。

神のいつくしみの日曜日は、神の愛と赦しを全面的に信頼するよう、すべての信者に招かれています。

聖ファウスティナ・コワルスカの教えと教会の支援を通して、この祭日は、私たちがどんな欠点を持っていても、いつもイエスの無限の憐れみに頼ることができることを思い起こさせてくれます。

イエスが聖ファウスティナに言われたように、「罪人が大きければ大きいほど、わたしの憐れみを受ける権利は大きい」のです。

連帯の遺産は、あなたの遺産を司祭のための不可欠な養成に変えます

遺言の一部を残し、財団や非営利団体に連帯の遺産を残すという話は、決して簡単なことではありません。それは私たちに、私たちがいなくなった後の未来について考えるよう促す、深遠で超越的な決断を突きつけるものです。しかし、より多くの寛大な人々が、連帯遺言を作成することが具体的な方法であることに気づいています。 この世界で良いことをし続けるために、, 地上での生活が終わったとき.

乙女な叔母のおおらかな人生

アルバロとアナが15年前に経験したのは、まさにこのことでした。二人がCARF財団のことを知ったのは、財団のために連帯遺言をすることを決めた旧知の叔母を通してでした。そのニュースは家族にとって驚きでしたが、なぜ叔母は相続財産に財団を含めることにしたのでしょうか？興味と好奇心に突き動かされ、彼らはさらに詳しく調べ始めました。.

彼らは、CARF財団が 神学生、教区司祭、修道男女の一体的な養成の支援, 彼らは、この決断が即興的なものでも象徴的なものでもないことを理解していました。彼らは、この決断が即興的なものでも象徴的なものでもないことを理解していました。.

この経験は、二人に大きな影響を与えました。遺産や連帯の意志は、穏やかで意識的な方法です。 生涯の努力に継続性を与えるために; 遺産を職業に変えること、遺産を貧しい国の教会のより良い未来に変えること。それは天国の家を準備する素晴らしい機会です。.

彼の言葉は、この決定の深い意味を要約しています。連帯遺産家族を減らすのではなく、世界を増やすのです。.

世界はよく訓練された司祭を必要としています

G.P.M.とM.M.は夫婦です。 25年前、司祭の友人を通してCARF財団を知った人たち。「私たちを最も感動させるのは、資金調達の仕事、彼らの困難と忍耐、そして多くの神学生、司祭、修道者のための研究助成金を完成させるために資金が必要とされるときに神が起こしてくださる奇跡です。.

彼らのために、, 世界はよく訓練された司祭を必要としています. «そこで、私たちはCARF財団のために連帯遺言をすることにしました。 なぜなら、私たちは世界に司祭の必要性を感じており、経済的な理由で召命を失うことがないようにするためです。.

私たちだけでも公証人を見つけることはできましたが、CARF財団を通じて、すべてが簡単になりました。.

そして最後に、「全人類のために、ある人々のこの善意と摂理と信仰に満ちた活動に協力する」という連帯遺言をするよう、他の人々に勧めています。それ以外の遺贈は無駄に思えるでしょう。そして、さらに、生きている恩人と亡くなった恩人のために毎日祈りましょう。.

同じ意見 J.M.、引退したエンジニア。. 2014年に聖地を訪れた際にCARF財団をより深く知り、「スタッフの熱意に打たれて、その活動に興味を持ちました。.

CARF財団を支持する理由は以下の通りです。 «パンプローナとローマで訓練された人々が世界に与える影響」。. .さらに、私の友人には、司祭職への召命を持つ貧しい人々が経済的な援助を必要としているため、彼らの養成や勉学を向上させるために資金面で協力してくれる人たちがいます。また、CARF財団に家を寄付してくれる寛大な人もいます」。.

J.M.は、より多くの人々がCARF財団に連帯の意志や金銭的な寄付をすることを奨励しています。その寄付は、「司祭職への召命がヨーロッパで学び、その後自国に戻り、受けた養成を還元するのを助ける」ものだからです。.

Testamento solidario, figuras clave para hacer un legado a favor de la Fundación CARF

遺産や連帯遺言とは何ですか？

共同遺言の作成は、簡単で利用しやすく、費用もかからない手続きで、財産の分配方法を決めることができます。誰でも非営利団体を相続人または受遺者として含めることができ、遺産の特定の部分をその団体が価値があると考える目的のために利用することができます。.

CARF財団の場合、この連帯の遺産は、キリスト教徒とそうでない人々のために、より良い世界を実現するための努力を存続させるでしょう。.

これらの神学生や司祭の多くは、次のような出身です。 アフリカ、アジア、ラテンアメリカの教区で、留学に十分な資金がない場合。. しかし、すべてのクリスチャンの生活が教会を支え、建て上げるのです。.

連帯遺贈には、具体的な金額、相続財産の割合、不動産、有価証券、投資資金、動産など、さまざまな形があります。遺贈は自由で柔軟な決定であり、生前であればいつでも変更することができます。.

一方、CARF財団のような団体は相続税が免除されているため、遺贈額の100パーセントが選択した目的に全額寄付されます。.

使命となる遺産

アルバロとアナは、「多くの場所に信仰と秘跡をもたらす司祭の育成を助けることができると思うと......それだけの価値があります」と感慨深げに語っています。.

多くの寛大な人々は、この決断が子供や親戚への愛と競合するものではないことに気づきます。それどころか、それを補うものなのです。.

CARF財団を連帯の意志に加えることは、この恩恵と善の静かな連鎖に賭けることです。それは、貯蓄、財産、努力といった生涯にわたる働きが、秘跡、霊的な伴奏、信仰教育、そして地域社会全体の希望という形で実を結び続けることを信じることです。.

巨万の富のためではありません

今日、アルバロとアナは他の人々に冷静に考えるよう勧めています。「大きな幸運ではなく、大きな決断が必要なのです。自分が死んだ後、何を残したいか？ どのような印を残したいですか？».

したがって CARF財団 (リンクをクリック)では、この寄付と支援の仕組みについて詳しく知りたい方、法的な疑問を解決したい方、実践的な指導を受けたい方のために、個別の秘密情報を提供しています。.

連帯の遺産を希望に変えることは、誰にでもできることです。そして、アナとアルバロが私たちに思い出させてくれるように、「それだけの価値がある」のです。.

洗礼を受けた「無神論者」の男性への手紙'

親愛なる...無神論者：

小教区の雑誌に掲載されたあなたの記事を読んで、数行書かせてください。長年司祭として働き、また大学在学中は「神を求める無神論」の中で生きてきた私自身を、自由に表現することをお許しください。.

本を読んで神を見つける

そして、あなたが今手にしている本のような、すでに多くの人々に多大な恩恵をもたらしている本を読むことによって、神を見いだすという深い願望を持ち続けることをお勧めします。.

私は呪いとして無神論者であり、無神論者であることをやめられないからです」という彼の言葉から、私は次のように考えました。 は、いつかイエス・キリストへの信仰を受けるという決意を捨てていません。, 神であり、真の人間である（と、私は仮定していますせんれいしゃ).もしそうなら、あなたが求めている神の概念を「合理化」しようとしないことをお勧めします。.

主が地上に来られたのは、私たちに近づき、主が私たちを創られた父と母の愛を私たちに伝え、私たちが主と対面しやすくするためです。そして、私たちの罪のために、私たちが自分自身を傷つけてしまうようなあらゆる状況においても、主はいつも私たちとともにいてくださることを伝えるために。そのために 四福音書と使徒言行録を一歩一歩、途切れることなく読むことをお勧めします。.

そして、あなたの信仰を高めてくださるようイエスに願い、聖霊に読書に同伴してくださるよう願いながら読んでください。そうすれば、神の恩寵が働いて、あなたの霊的な目が開かれ、聖体におけるイエス・キリストの真の臨在を信じる信仰行を行うようになるのです。.

質問させてください： あなたは時々教会に行き、幕屋に近づいて、主がそこにおられると信じる信仰を与えてくださるよう主にお願いしますか？ 即座の反応や、強い、あるいはまばゆいばかりの感覚を期待してはいけません。私たちが自由と愛を用い、主を求め、主に語りかけ続けることができるように。.

第二次世界大戦のある兵士の祈りを付け加えたいと思います。彼は敵の塹壕に突入するよう命じられる前にこの祈りを書きました。突撃後、彼は亡くなりました。.

人間が限界で神を発見するとき

"聞いてください、神様！今まで一度もあなたに話しかけたことはありませんでしたが、今日はパーティーを開きたい気分です。子供の頃から、あなたは存在しないと聞かされてきました。あなたの作品について考えたことはありませんでしたが、今夜はザクロの火口から満天の星空を眺め、その輝きに魅了されました。.

神よ、あなたが私に手を差し伸べてくださるかどうか分かりませんが、あなたは私を理解してくださるのです。もう何も言うことはありません。私は幸せです。.

真夜中に攻撃しなければなりませんが、怖くはありません！私は行かなければなりません！

おそらく今夜、私はあなたのドアをノックするでしょう。今まで私はあなたの友人ではありませんでしたが、私が来たら家に入れてくれますか？でも、どうしたの、私？私の神よ、私に何が起こったのか見てください。神様、私は帰ります......戻るのは難しいでしょう。不思議なことに、今、私は死を恐れていません！".

具体的な道：祈りと福音書の朗読

このような叫びは、地上を歩き、天を仰いだことのあるすべての人の心から湧き上がるものです。ベツレヘムの門口で呻き、微笑み、泣きながら、主は世界中のすべての息子たち、すべての娘たちの心の扉をたたき続けておられます。.

聖母マリアに祈りを捧げます。, 時折ご挨拶を欠かさず、また聖ミサでは特別な追悼の祈りを捧げてください。.

エルネスト・ジュリア, ernesto.julia@gmail.com）｜前回までの記事 宗教コンフィデンシャル.

ナザレのイエス：歴史上最も影響力のある人物

本当に存在したのか ナザレのイエス歴史のイエスと信仰のキリストを区別することは可能ですか？

何世紀にもわたり、文化的、学術的に議論されてきたこれらの問いが、本作の出発点となっています。書籍 ナザレのイエス：神話か歴史か？, イタリアの作家であり研究者でもあるジェラルド・フェラーラ著。.

本書は、複雑な学術論文を提案するのではなく、読者を歴史研究の道筋をたどるように誘います。ナザレの姿, 本書は、古代資料、現代研究、1世紀ユダヤ教の文化的背景を調査したものです。.

libro Jesús de Nazaret historia de Gerardo Ferrara

ナザレのイエスの歴史的存在の解釈

何世紀にもわたってイエスの歴史的存在が真剣に疑問視されることはありませんでした。新しい疑問と批判的方法が出現し、激しい歴史学的論争を生んだのは啓蒙時代以降のことです。その中で、フランスの哲学者ジャン・ギトンは、イエスの歴史的問題に対する3つの可能な答えを提案しました：イエスの存在は認めるが、超自然的な要素を否定する批判的な解決策、イエスは存在しなかったとする神話的な解決策、そして、イエスは存在したのだとする信仰の解決策。ゴスペル. .この本は、読者を現代の議論の中に位置づけるために、これらの視点を検証します。.

1世紀のユダヤ教の宗教的背景

そこからフェラーラは、イエスが生きた世界を旅することを提案します。ファリサイ派、サドカイ派、熱心党、エッセネ派など、ローマ帝国の支配下にあったイスラエルのアイデンティティと律法のさまざまな生き方を代表するグループ。このような背景を理解することは、本書に見られる多くの緊張関係を解釈する上で不可欠です。ゴスペル.

イエスの名前の意味

この本の最も示唆的な側面のひとつは、言語的・文化的な細部へのこだわりです。例えば、イエスの名前はイェホシュア ヘブライ語で "神は救われる "という意味を持つこの言葉は、聖書の伝統と当時のユダヤ教において、彼の姿が象徴的な次元を獲得していたことを、私たちはよりよく理解することができます。.

ユダヤ世界におけるメシア的期待

著者はまた、ユダヤ人の世界を特徴づけていた、メシアへの強烈な期待についても考察しています。イエスの誕生. .さまざまな伝承や古文書が、ユダヤからの解放者の到来について語っています。ローマの歴史家であるPublius Cornelius TacitusやGaius Suetonius Tranquillusでさえ、東方には世界を支配する運命にある支配者がその地域から現れるという信仰があったと述べています。.

ベツレヘムの星の歴史的説明の可能性

このエッセイで最も興味深いのは、いわゆる「スター・オブ・ザ・イヤー」の歴史的分析です。ベツレヘム. .ヨハネス・ケプラー自身の直感を受け継いだいくつかの天文学的研究は、この現象を紀元前7年に魚座で起きた木星と土星の異常な連動と結びつけています。.

アウグストゥスが命じた国勢調査、ヘロデ大王の治世、ローマ支配下のユダヤの複雑な政治状況、イエスの説教が生まれた宗教的背景など。.

プレス記事

エッセイ全体を通して、歴史的イエスに関する現代的な研究に大きな足跡を残した学者たち--ダヴィッド・フリュッサー、ヨアヒム・イェルミアス、ヨゼフ・ラッツィンガーなど--への言及が数多くあり、彼らの研究は歴史学、言語学、聖書釈義の間の対話を新たにすることに貢献しています。.

本書は、著者が近年、文化・歴史雑誌に発表した一連の論文を翻案・再構成したもの。 オムネス y 歴史の事実. .イエスの歴史的人物像に関する最も関連性の高い議論のいくつかを、明瞭かつわかりやすく統合しています。.

スペイン語版は、国際的な普及を促進し、キリスト教の歴史研究に関心を持つより多くの人々がこの資料を利用できるようにすることを目的として、アマゾンを通じて単体でも出版されています。.

イエスの歴史的・文化的影響

厳密には宗教的な問題を超えて、, イエスの姿のナザレは人類の歴史に大きな足跡を残しました。フリードリヒ・ニーチェ、リチャード・ローティ、ベネデット・クローチェのようなキリスト教徒でない思想家でさえ、西洋文明の形成におけるキリスト教の文化的影響力の大きさを認めています。.

世間の議論が表面的な懐疑とイデオロギー的な単純化の間で揺れ動くことが多い現在、, ナザレのイエス：神話か歴史か？ 人類史上最も決定的な人物に近づくために、歴史的方法、資料の真剣な研究、歴史・文化・信仰の対話の価値を再発見するよう私たちを誘います。.

スペイン語、フランス語、英語、ポルトガル語を中心に、講師、エッセイスト、翻訳家としても活躍。歴史と政治の専門家として、またビデオ、記事、ドキュメンタリーの翻訳者として、RAI、BBC、イタリア国内外の新聞社（スペインのOmnesなど）と協力。.

ジェラルド・フェラーラはまた居住国大学ローマの聖十字架の.