圣玛利亚·雷纳：圣母，我们的母亲，也是万王之王的母亲
玛利亚是来自拿撒勒的一位朴实无华的年轻女子，远离当时那些权势中心。然而，天主看中了她，托付给她一项非凡的使命：成为祂儿子的母亲，, 圣玛丽亚·雷纳。.
《路加福音》正是将我们带到了那一刻。天使加百列显现于玛利亚面前，向她宣告她将怀上耶稣，祂«将被称为至高者的儿子»，祂的国度将永无止境。 玛利亚虽然尚未完全明白将要发生什么，却满怀对天主的信赖回应道：«看，我是上主的婢女，愿照你的话成就于我吧。».
那位自称是奴隶的年轻女子，正是教会所敬仰和尊崇的 宇宙之王、天界之王，当然还有世界之王.
为什么圣母玛利亚是王后？
答案与耶稣基督有着密切的联系。. 玛利亚之所以是王后，是因为她是 耶稣的母亲, ，宇宙之王。.
圣母王节是由教宗庇护十二世于1954年设立的，旨在敬礼圣母为王后，这与教会承认她的圣子为基督君王的方式相类似。.
因此，玛利亚的神性母性正是这一尊严的源头。 正如圣若瑟玛利亚所阐释的，天主所赐予她的恩宠与特权也源于此：她受孕时便无玷，充满恩宠，并连同其肉身与灵魂一同被接升天，被加冕为万物之王后。.
但要想理解“呼叫”一词的真正含义， 圣母玛利亚为王, ，我们必须摒弃对王室的固有观念。.
一位服务他人的女王
一提到国王或女王，我们脑海中浮现的往往是权力、财富或特权。而基督和玛利亚的王权则遵循着一种截然不同的逻辑。.
该消息来源提到了某位老师的一段教诲： 本笃十六世：耶稣的君王之尊，与谦卑、侍奉和爱交织在一起. 从基督教的角度来看，做国王首先意味着服务、帮助和爱。而我们在玛利亚身上也看到了同样的道理。.
她的权能并非为自己而存在。玛利亚将这份权能奉献给她的子女。正因如此，基督徒不仅可以尊她为王后，还可以尊她为 母亲. 这两个头衔非但没有相互矛盾，反而阐释了圣母与每位基督徒之间独特的关系。.
圣若瑟玛利亚呼吁大家怀着深厚的子女般的信赖去践行这一点：«要充满信心：我们的母亲是天主之母、至圣童贞玛利亚，天国与世上的女王»（锻造, 273).
玛利亚，为她的子女代祷的女王
承认玛利亚是王后，也意味着信赖她的代祷。福音向我们展示了圣母如何始终引领我们走向她的圣子。.
圣若瑟玛利亚曾提及加纳婚宴的事件：面对那对新人的困境，玛利亚出面求助，基督便行了神迹。结果是，门徒们因此信了祂。.
玛利亚并未取代基督的位置： 使我们更接近祂. 这种确信使我们能在遭遇困难时、当信仰动摇时，甚至在不知该如何祈祷时，向她求助。圣若瑟玛利亚建议我们以单纯和信靠的心呼求她，恳求她的代祷，以便再次体会到天主的临在。.
«满怀信心吧：我们的母亲是天主之母——至圣童贞玛利亚，天国与世上的女王。» (锻造, 273).
圣母玛利亚，和平之后
在教会用来称呼圣母的称号中，有一个尤为重要： 和平之后，, 和平之后.
圣若瑟玛利亚建议，当内心感到不安时，以及在面临家庭、工作或社会方面的困难时，都要向她祈求。.
对圣母玛利亚·雷纳的敬礼因此具有了非常具体的内涵。这不仅仅是为了凝视天国中加冕的玛利亚，更是为了承认她是我们生活中日常境遇中可以求助的母亲。.
玛利亚的谦卑：«愿照你的话成就于我»
特别美妙的是，为“圣母玛利亚为王节”选定的福音读经正是《报喜》。我们没有看到玛利亚端坐于宝座之上，而是看到她在纳匝肋静静聆听天主的话语。.
那位将被加冕为女王的人自称 «主的仆人». 正是在这一点上，我们找到了理解他伟大之处的关键之一。.
玛利亚向上帝敞开心扉，信赖祂，并接受祂的安排，即使她无法完全理解这些安排。她的回应——«愿照你的话成就于我»——展现了一种彻底的信赖，这可以成为每位基督徒的榜样。.
他的生平提醒我们，上帝可以体现在日常生活的质朴与谦卑之中。.
一场向我们的母亲致敬的庆典
庆祝 8月22日，圣玛丽亚·雷纳 因此，这远不止是纪念圣母的一个称号而已。.
就是要将玛利亚视为基督之母和我们的母亲；视为一位服务、关爱并代祷的女王；并视为一个完全顺服天主圣意的人生典范。.
圣若瑟玛利亚邀请大家怀着儿子的信赖参与这一庆典：«圣父、圣子和圣神加冕圣母为万物之王后和女主，这是理所应当的。 ——善用这份力量吧！并怀着儿子的胆识，加入这场天上的庆典。——我，以我那已被净化后的卑微，为天主之母、我的母亲加冕，因为我既无珍宝，亦无美德。 ——鼓起勇气吧！»（锻造，, 285).
这个 8月22日, ，我们可以响应这一邀请，满怀信心地向玛利亚求助，向她倾诉我们的需求、我们的喜悦，以及我们所面临的困难。因为天上的女王，首先是，, 我们的母亲.
教宗若望·保禄二世在一次公开接见中谈及圣母玛利亚
«民间敬礼将玛利亚尊为王后。 梵蒂冈第二届大公会议在回顾圣母“连同肉身和灵魂一同被接升天，进入天上的光荣"之后，解释说她被“主提升为宇宙的女王，以便更完全地肖似她的圣子——万王之王（参见. Ap "19, 16）并战胜了罪与死亡”（奔腾之路 , 59)」。.
因此，基督徒们满怀信心地仰望玛利亚——这位女王；这种仰望非但没有削弱，反而进一步彰显了他们对这位在恩宠秩序中身为母亲的圣母的儿女般的信赖。.
«此外，圣母玛利亚作为王后为世人代祷，正因其升天后所处的荣光境界，才得以充分发挥效力。君士坦丁堡的圣热罗姆对此阐述得十分透彻，他认为这种境界确保了玛利亚与其子之间亲密的联系，并使她能够为我们代祷。”.
他对玛利亚说：基督希望“可以说，亲近你的双唇和你的心；这样，当你为子女受苦时，祂便会满足你向祂表达的一切愿望，并以祂的神圣大能，成就你所求的一切"（ 讲道 1)」。.
«可以得出结论：圣母升天不仅促进了玛利亚与基督的完全共融，也促进了她与我们每个人的共融：她与我们同在，因为她那光荣的境界使她能够陪伴我们走过每日尘世的生活旅程。 我们在圣热罗尼莫的著作中还读到：“你在灵性上与我们同在，你对我们的无微不至的关怀彰显了你与我们生命的一体"（ 讲道 1).
»圣母玛利亚那光荣的地位，非但没有在我们与圣母之间制造距离，反而带来了一种持续而体贴的亲近。她知晓我们生命中发生的一切，并在生活的磨难中以母爱支撑着我们。”. 约翰-保罗二世, ，1997年7月23日公开接见活动上的讲话。.
摘自圣若瑟玛利亚的《圣玫瑰经》
«你全然美丽，毫无瑕疵。——我的姊妹，我的新娘，你是封闭的花园，是封闭的花园，是密封的泉源。——” Veni: coronaberis. —来吧：你将被加冕（Ct 4、7、12 和 8）。.
如果我和你有权柄的话，我们也会让她成为万物的女王和女主人。.
天上出现了一个大异象：一位头上戴着十二颗星的冠冕的妇人。——身披太阳。——脚下有月亮（ Ap 12, 1)。玛利亚，无玷圣母，弥补了夏娃的堕落：她以无玷的脚掌，踩在了地狱巨龙的头上。天主之女、天主之母、天主之妻。.
圣父、圣子和圣灵加冕她为宇宙女皇。.
»天使们……以及先祖、先知和使徒们……还有殉道者、坚守信仰者、童贞女和所有圣徒……以及所有罪人，还有你和我，都向祂行臣民的礼” (圣何塞马利亚. 圣玫瑰经，第五端光荣奥迹）。.
书目。
- opusdei.org
- 8月22日的福音：蒙福的圣母玛利亚——女王
- 圣玛利亚·雷伊纳：与圣何塞玛丽亚一同祈祷
