圣依纳爵·罗耀拉:那位教导人们辨别天主之声的圣人

7月31日,教会庆祝圣依纳爵·罗耀拉的瞻礼,他是耶稣会的创始人,也是灵修生活的伟大导师之一。 他的遗产远不止于创立一个修会:他为教会留下了一套教育方法,帮助人们在日常生活中发现天主的旨意。.

在这个充斥着喧嚣、艰难抉择与不确定性的世界里,依纳爵式明辨依然是一所通往内心自由的学堂。它既不是预测未来的方法,也不是解决问题的手法,而是一条祈祷之路,帮助人们辨识天主如何在每个人的心中行事。.

圣依纳爵·罗耀拉是谁?

圣依纳爵·罗耀拉于1491年出生在罗耀拉。年轻时,他梦想着军功显赫和宫廷生活。1521年,他在保卫潘普洛纳的战斗中被一枚炮弹严重击中,这一切都发生了改变。.

漫长的康复期成为他人生中的一个分水岭。由于没有骑士小说可供消遣,他开始阅读《基督生平》以及一些偶然读到的圣徒传记。 这些阅读在他心中唤起了一个关键的问题:为什么有些想法能给他带来深刻的喜悦,而另一些却只能带来短暂的满足?

在不知不觉中,我踏上了那条通向灵性辨别力的道路,而这种辨别力后来体现在 灵修.

根据圣依纳爵的观点,何谓“明辨”?

«分辨»一词看似复杂,但圣依纳爵对此有着非常具体的理解:学会分辨哪些内在动机使人更接近天主,哪些则使人远离天主。.

在康复期间,他发现想象军事壮举只能带来短暂的满足感,而沉思基督的一生或圣徒的榜样,却能在内心留下持久的平安。这一体验成为了他所有灵性教导的起点。.

多年后,教宗方济各正是通过讲述这一轶事,来阐明依纳爵是如何学会分辨转瞬即逝的喜乐与真正的慰藉之间的区别的——这种慰藉是持久的,并能引导整个人生走向上帝。.

Audiencia general del papa Francisco en la Plaza de San Pedrod
教宗方济各在圣彼得广场举行的大众接见活动。.

安慰与荒凉:依纳爵灵修的两大关键

圣依纳爵最广为人知的贡献之一,就是对“灵性安慰”与“灵性荒凉”的区分。所谓“灵性安慰”,并非仅仅指感觉良好。它是一种内在的体验,能够坚固信仰、增进希望、激励人更加去爱,甚至在困境中也能使人更接近天主。.

相反,沮丧则表现为内心的黑暗、消沉、失去希望或远离祈祷。圣依纳爵指出,这两种状态都是灵修道路的一部分。重要的是不要回避它们,而是学会识别它们,从而做出自由且以善为导向的抉择。.

灵修:发现天主旨意的学校

圣依纳爵经验中最广为人知的成果是 灵修, ,这部著作近五个世纪以来一直帮助着数以百万计的人深化与基督的关系。它不仅仅是一本供人阅读的书,更是一条融合了祈祷、静默、自我省察和默想福音的修行之路,旨在引导人们按照上帝的旨意安排生活。.

最终的目标是学会自由地回答每个基督徒在人生某个时刻都会问自己的这个问题:«主啊,你对我有什么要求?».

分辨与圣召

每一种圣召都源于天主的召叫,但同时也需要一颗愿意倾听的心。正因如此,在那些感受到司铎圣召、献身生活、婚姻或任何形式的基督徒奉献生活召叫之人的培育过程中,分辨占据着至关重要的地位。.

倾听天主的声音需要静默、祈祷、灵性陪伴以及扎实的培育,从而能够分辨自身的愿望、外部压力与圣神的作为。.

圣依纳爵深知,重大决策不能仅凭一时的冲动来做出。这需要一种唯有天主才能赐予的内在自由。.

对神职人员培养具有现实意义的教导

依纳爵灵修传统对于神父和神学院学生的培育依然具有特别重要的价值. 一位好牧人不仅要通晓教会的教义,还需学会倾听、陪伴并帮助他人发现在自己生命中上帝的旨意。.

正因如此,人性、灵性、智力和牧灵方面的培育才显得如此重要。教会需要既能明辨是非,又能教导他人明辨是非的神父。.

这也是CARF基金会成立的宗旨之一:通过合作,使世界各地的神学院学生、教区神父和修会神职人员都能接受全面的教育,从而更好地服务于教会以及天主安排在他们生命中的每一个人。.

在万物中寻找上帝

或许最能概括圣依纳爵灵修思想的一句话,正是依纳爵传统中最广为人知的一句:在万物中寻见天主。 这并不意味着万物皆同,也不意味着任何决定都会自动引领我们走向上帝。它的含义是学会在工作中、在家庭中、在学习中、在服务他人中,甚至在困境中,去发现祂的存在。.

这种视角将平凡的生活转化为与基督相遇的场所,并使每一天都成为回应祂召唤的新契机。.

Iglesia de San Ignacio de Loyola
罗马的圣依纳爵·罗耀拉教堂。.

圣依纳爵仍在教导人们如何聆听天主

皈依基督教五个多世纪后,圣依纳爵·罗耀拉仍在帮助数百万基督徒以自由、平和和信心的态度做出抉择。他的精神遗产提醒我们,天主仍在向人的内心说话。但要聆听祂的声音,需要静默、祈祷、培育以及寻求真理的真诚愿望。.

在一个充斥着各种刺激与匆忙的社会里,依纳爵式的明辨依然是在邀请我们停下脚步,向内省思,并谦卑地自问:«主啊,你对我有什么要求?»这是一个足以改变人生的问题。 正如它永远改变了那位受伤士兵的人生,他最终成为了教会中的一位伟大圣人。.

什么是明辨? 教宗方济各关于明辨的讲话。.

亲爱的兄弟姐妹们

今天我们开始了一个新的教理讲授周期:我们已经完成了 关于老年问题的教理讲授, ,现在我们将围绕“ 洞察力.

明辨是每个人都应重视的重要行为,因为选择是人生不可或缺的一部分。明辨决策。人们会选择食物、衣物、学习课程、工作以及人际关系。在这些选择中,人生规划得以实现,我们与天主的关系也因此得以具体化。.

在福音中,耶稣用日常生活的比喻来谈论分辨力;例如,他描述了渔夫挑选好鱼、撇去坏鱼的情景;或是商人懂得在众多珍珠中辨认出最有价值的那颗。 还有那个在田里耕作时发现某样东西,结果竟是一笔宝藏的人(参见. ǞǞǞ 13,44-48).

鉴于这些例子,明辨被视为一种……的实践 智能也是 能力 以及来自 , ,以把握良机:这些都是做出明智选择的条件。要做出明智的选择,既需要智慧和能力,也需要意志力。. 

此外,要使明辨之能真正发挥作用,也必须付出相应的代价。为了尽可能好地完成自己的工作,渔夫会考虑到疲劳、在海上度过的漫长夜晚以及部分渔获的弃捕,并为了受益者的利益而甘愿承受利润损失。 珍珠商人毫不犹豫地倾尽所有去购买那颗珍珠;偶然发现宝藏的人也是如此。在这些意料之外、难以预料的情况下,必须认识到所做决定的重要性和紧迫性。. 

每个人都必须自己做出决定;没有人能替我们做决定。 在特定时刻,作为自由的成年人,我们可以寻求建议、仔细思考,但最终的决定权在于自己;不能说:«我失去了这个,因为这是我丈夫、妻子或兄弟决定的»——不!你必须自己做决定,每个人都必须自己做决定,因此了解这一点非常重要 识别:要想做出正确的决定,就必须懂得明辨是非。.

《福音书》指出了分辨力的另一个重要方面: 涉及情感. 发现宝藏的人因喜悦之情如此之大,出售所有财物对他来说毫不困难(参见. ǞǞǞ 13,44). 

这位传道者所使用的术语 马太 这表达了一种非常特别的喜乐,是任何人间现实都无法给予的;事实上,在《福音书》的其他段落中,这种喜乐极少出现,而所有出现的地方都与遇见上帝有关。. 

这是三贤士在历经漫长而艰辛的旅程后,再次见到那颗星时所感受到的喜悦(参见. ǞǞǞ 2,10);这是那些妇女的喜悦,她们在听闻天使宣布复活的消息后,从空坟墓处返回(参见. ǞǞǞ 28,8)。这是那些遇见主之人的喜乐。做出一个美好的决定、一个正确的决定,总会让你获得这种最终的喜乐;或许在途中你会经历一些忐忑,需要思考、探索,但最终,正确的决定会让你收获这份喜乐。.

在 最终判决, ,上帝将赐予我们明辨之智——那至高的明辨之智。农夫、渔夫和商人的形象,正是天国中发生之事的例证;这个天国体现在生活的平凡举动中,这些举动要求我们表明立场。. 

正因如此,懂得明辨是非至关重要:重大抉择往往源于乍看之下似乎微不足道、实则具有决定性意义的境况。 例如,让我们回想一下安德烈和若望第一次与耶稣相遇的情景,那次相遇源于一个简单的问题:«拉比,你住在哪里?»——«你们来,看看吧»(参见. Jn «1,38-39)»,耶稣说道。这是一段极其简短的对话,却标志着一场变革的开端——这场变革将一步步深刻地影响他的一生。 多年后,这位福音书作者仍会回忆起那次永远改变了他的一生相遇,他也会记得当时的时间:“那时大约是下午四点”(第39节)。就在那一刻,时间与永恒在他的人生中交汇了。. 

而在一个良好、正确的决定中,上帝的旨意与我们的意愿相遇;当下的道路与永恒的道路相遇。经过一番明辨之后做出正确的决定,就是促成这种相遇:时间与永恒的相遇。.

因此:知识、经验、情感、意志——这些都是明辨不可或缺的要素。在接下来的教理讲授中,我们还将看到其他同样重要的要素。.

如我所说,明辨意味着一种 努力. 根据《圣经》,我们面前并没有现成的、已经打包好的生活:不!我们必须根据眼前的现实,时刻做出抉择。上帝邀请我们权衡利弊并做出选择:他赋予了我们自由,并希望我们行使自己的 自由. 因此,明辨是非就是 艰巨的.

我们经常有过这样的经历:选了看似不错的东西,结果却并不如预期。或者明明知道什么才是真正对自己的,却没有选择它。. 

人与动物不同,人可能会犯错,也可能不愿做出正确的选择。 《圣经》从开篇起就证明了这一点。上帝给人类下达了一条明确的指示:如果你想活下去,如果你想享受生活,请记住,你只是受造之物,你并非善恶的评判标准,而且你的选择将会产生后果——对你自己、对他人以及对整个世界而言都是如此(参见. Gn 2:16-17);你可以把大地变成一座壮丽的花园,也可以将其变成一片死亡的荒漠。. 

一个至关重要的启示:这并非偶然,而是上帝与人类之间的首次对话。对话的内容是:主赋予使命,你要去做这些事;而人则必须在每一步中明辨该做出怎样的决定。明辨,就是我们在做出决定之前,必须通过头脑和内心进行的思考。.

明辨是非虽令人筋疲力尽,却是生活的必需。这要求我了解自己,知道当下什么对我最好。最重要的是,这需要一种 与上帝的亲子关系. 上帝是天父,他不会让我们孤单,总是乐于给予我们指引、鼓励和接纳。. 

但他从不强加自己的意志。为什么?因为他希望被爱,而不是被畏惧。上帝也希望我们成为他的儿女,而不是奴隶:是自由的儿女。而爱只能在自由中得以体验。. 

要学会生活,就必须学会去爱;为此,我们需要明辨:面对这个抉择,我现在能做些什么?愿这成为爱更深、在爱中更成熟的标志。. 

让我们祈求圣灵引导我们吧!让我们每天都向祂祈求,尤其是在需要做出决定的时候。谢谢。.

为什么明辨力对神父的培育至关重要

教宗方济各将“明辨”定义为关乎每个人的行为,因为每个人的生命都充满了塑造自身道路的抉择。 这不仅仅是在善与恶之间做出选择,而是借助天主的帮助,认清哪种回应最能忠实回应祂对每个人的召叫。归根结底,明辨就是学会在圣神的光照下解读自己的生命。.

这种能力在神父的培养中尤为重要。在陪伴他人走信仰之路之前,神学院学生必须学会在自己的生活中倾听天主的声音。 神职圣召并非源于一时的冲动,也非个人计划,而是人类自由与天主充满爱的主动作为之间的相遇。因此,它需要时间、祈祷、静默以及灵性陪伴,以帮助解读内心所发生的一切。.

教宗方济各解释道,明辨需要调动整个人:记忆、智慧、意志和情感。认识自己,是辨明上主如何行事、并避免让喧嚣、匆忙或自身利益掩盖祂的声音的必要条件。.

在这个过程中,祈祷占据着不可替代的地位。它不仅是一个个人反思的时刻,更是未来神父与基督培养友谊的场所。这种友谊越深厚,就越容易辨识哪些事物引领人走向福音,并将其与那些使人远离福音的事物区分开来。 分辨并非寻求现成的答案,而是培养一种内省的眼光,使人即使在最平凡的境遇中,也能发现天主的临在。.

圣依纳爵·罗耀拉通过自身的亲身经历领悟了这一真理。他发现,并非所有的思绪都会在心中留下同样的印记:有些思绪带来转瞬即逝的满足感,而另一些则能带来深沉的平安、持久的喜乐,以及更强烈的爱与服务的渴望。 学会辨识这些内心的动向,至今仍是依纳爵灵修中最宝贵的教导之一,也是培养未来教会牧者不可或缺的工具。.

正因如此,教会才如此重视神学生全面的教育。仅凭出色的学术准备是不够的;还必须培养心灵,使神父能够自由地聆听天主的旨意,并在此后帮助他人发现这一旨意。 一位学会明辨的牧者,将能够陪伴正在寻求圣召的年轻人、正经历困难的夫妇,或是渴望重拾信仰的人。.

CARF基金会的使命正是在这一愿景框架下展开的。 通过支持世界各地神学生、教区神父和修会会士在人格、灵性、智力和牧灵方面的培育,该基金会助力教会培养出准备充分的牧者,使他们能够忠实地宣讲福音,并陪伴每个人辨明天主对他们的召叫。.



7月29日:圣玛尔塔、圣玛利亚和圣拉撒路。他们是谁?又给基督徒带来了什么启示?

每年7月29日,教会都会纪念圣玛尔大、圣玛利亚和圣拉撒路——这三位来自伯大尼的兄妹在耶稣的一生中占据着非常特殊的地位。 《福音书》记载,主不仅曾造访过他们的家,而且一再回到那里。在那里,他找到了安息、友谊、交谈,以及一个充满家庭温暖的氛围,并受到亲切的接待。.

这绝非偶然,因为 教皇弗朗西斯 于2021年决定将这一礼仪庆典扩展至这三位兄弟。伯大尼之家展现了福音中最美好的面貌之一:一个在日常生活中为基督腾出空间的家庭。.

对CARF基金会而言,凝视玛尔塔、玛利亚和拉撒路 这意味着要追溯许多圣召的源头。. 在基督找到一处敞开家门的地方,信仰、服务他人的愿望以及响应上帝呼召的意愿也会随之蓬勃发展。.

El papa Francisco se dirige a la Plenaria de la Congregación para el Culto

马大、马利亚和拉撒路是谁?

这三兄弟住在伯大尼,这是一个位于橄榄山东坡、紧邻耶路撒冷的小镇。他们的家在《福音书》中多次出现,是耶稣常受热情款待的地方之一。.

传道人 圣胡安 用一句非凡的话概括了这种关系:

«耶稣爱马大、她的妹妹和拉撒路»(若11:5)。.

在《福音书》中,能得到如此明确肯定的人寥寥无几。他们不仅仅是众多门徒中的一员,更是主的挚友。.

他们各自拥有不同的性格:玛尔塔展现出一位积极、慷慨且乐于助人的女性形象。玛利亚则因善于聆听耶稣的话语并始终侍立在他脚前而引人注目。至于拉撒路,他在《福音书》中记载的最为震撼的奇迹之一——他的复活——中占据了核心地位。.

它们共同勾勒出一幅非常完整的基督徒生活图景: 服务、祈祷以及对上帝的绝对信赖。.

Santa Marta, María y Lázaro

为什么教会会将这三位兄弟一同纪念?

几个世纪以来,罗马通用历仅在7月29日纪念圣玛尔塔。.

然而,2021年1月26日,圣礼及圣事部应教宗方济各的意愿,颁布法令,规定该礼仪纪念日还应包括玛利亚和拉撒路。.

该法令指出,这三位兄弟以独特的方式见证了他们与基督的友谊,并提醒道: "在伯大尼的家中,主耶稣体验到了家庭般的温馨与友谊。"

该决定凸显了 圣洁 生活并不总是以个人的形式展开。很多时候,它是在一个家庭中绽放的,在这个家庭里,每个成员都根据自己的召唤回应上帝。.

这一信息在当下尤为贴切。在一个以个人主义为特征的社会中,贝塔尼亚提醒我们:信仰同样是在群体中、在家庭里以及在日常生活的点滴细节中茁壮成长的。.

信仰就是向基督敞开大门, ,将他迎接到家中,与他共进晚餐,让他走进灵魂最深处。伯大尼的那一家——包括马大、马利亚和拉撒路——便是这样做的

玛尔塔:怀着喜乐与平安去服务

最著名的段落之一出自《路加福音》。.

玛利亚静静地坐着聆听耶稣的教导,而玛尔大则忙着准备接待主所需的一切。.

有一次,她表达了自己的疲惫:«主啊,你难道不介意我妹妹让我独自承担这些工作吗?»

人们常将耶稣的回答解读为“行动”与“静观”之间的对立。然而,教会传统以及“天主事业”组织发表的默想文章都指出,基督并未批评玛尔大所做的工作。.

它所纠正的,正是那种使他失去平静的焦躁。.

玛尔塔深爱着主,并渴望将最好的献给祂。她的侍奉源于对主的爱,但她需要明白:只有当侍奉源于与天主的相遇时,才具有完整的意义。.

这一教导至今仍具有很强的现实意义。.

许多基督徒的生活被工作、家庭责任或日常琐事所占据。马大提醒我们,只要怀着爱心并保持内心的平静去完成,任何事情都能成为一种祈祷。.

圣洁并不在于做非凡之事,而在于满怀爱心地完成平凡的任务。.

玛丽亚:在行动之前先学会倾听

如果说玛尔塔代表服务,那么玛利亚则象征倾听。.

《福音书》描述她坐在耶稣脚前,这正是门徒渴望向老师学习时应有的姿态。基督随后断言说: 玛丽亚 他选择了«最好的部分»。.

并非因为这项工作不重要,而是因为一切基督教使命首先源于倾听。在宣讲福音之前,必须先让福音改变人心。在教导他人之前,必须先学习。.

对于那些感到被召唤的人来说,这一教导具有特殊的重要性, 为教会服务.

在CARF基金会,我们深知这一现实。对 未来的司铎 恰恰始于与耶稣基督建立深厚的关系。.

拉扎罗:即使看似为时已晚,也要保持信心

该病的发作以及 复活 拉撒路的复活是《圣约翰福音》中的一个高潮时刻。.

当耶稣得知他的朋友病重时,并没有立即动身前往伯大尼。.

从人的角度看,他似乎来得太晚了,拉撒路已经去世了。马大出来迎接他,说的话既充满信心又饱含悲痛:«主啊,你若早在这里,我兄弟就不会死了。»尽管饱受痛苦,马大依然信靠他。 随后,耶稣说出了福音书中的一句至理名言:«我就是复活,我就是生命。»

拉撒路随后复活预示着基督对死亡的最终胜利。但这也教会了我们另一课:即使在我们认为一切都已无望时,上帝也从未停止过作为。我们经历过多少次类似的情况呢?

家庭问题、个人危机、疾病、绝望……拉撒路提醒大家,绝望绝非最终的结局。. 永远属于上帝。.

Resurrección de Lázaro, José de Ribera
《拉撒路的复活》,何塞·德·里贝拉

伯大尼:一所向主敞开的家

与其分别探讨这三兄妹中的每一个人,不如将他们视为一个整体——一个家庭来审视。伯大尼真正非凡之处,不仅在于马大、马利亚或复活后的拉撒路所展现的慷慨。使这个家如此特别的,在于耶稣来到这里时,总能发现大门为他敞开。.

《福音书》将伯大尼描绘成一处以质朴与友善之心接待基督的家。那里的居民既没有因立下伟业而闻名,也没有因发表过令人难忘的演说而著称;他们只是让主融入了自己的日常生活。. 正因如此,这个家庭至今仍是所有人的榜样 家庭 基督教的。.

如今向家庭传授的内容

对圣玛尔大、圣玛利亚和圣拉撒路的礼仪纪念不仅属于过去。他们的榜样至今仍在为我们这个时代的挑战提供非常具体的答案。 他们提醒我们:源于爱的服务绝非虚度光阴;祈祷并非少数人的特权,而是所有基督徒生活的源泉;即使身处苦难之中,对天主的信赖也能坚定不移。.

他们的故事也表明,与耶稣的友谊能够将一所普通的家园变成圣地。在这种以简朴方式践行的信仰氛围中,家庭依然是传播福音的首要场所,也是新一代人学会在日常生活中发现天主临在的地方。.

因此,当我们默想圣玛尔大、圣玛利亚和圣拉撒路的见证时,想到那些不为人知的众多家庭——他们通过日常的榜样,使福音得以传给新一代,并使教会继续获得——这也让我们心怀感恩。 新的志向 为上帝和他人服务。.

每天向基督敞开家门和心灵之门,会从内而外改变家庭生活。在那些欢欣地迎接祂的地方,, 信仰日益坚定, ,由此孕育出慷慨的奉献精神,教会也因此获得了继续向世界宣讲福音所需的支撑。.

Leer el evangelio


从城市的灵魂出发进行建设。西班牙莱昂十四世的提案

教宗利奥十四世于2026年6月对西班牙的宗座访问,不仅是一次外交或礼仪活动,更是向教会和公民社会提出的一项深刻革新的倡议。. 

以“”为口号 «抬起头来!», ,他呼吁教育工作者在社会对话的艺术中成为«编织新网络的新丝线»,这种艺术包含相遇与倾听、对话与尊重。用他的话来说: 本笃十六世, ,他指出:«信仰就是爱,因此它孕育诗歌和音乐。信仰就是喜乐,因此它创造美»(慕道 (2008年5月21日)。而莱昂十四世曾自问:如果没有信仰的印记,欧洲还能是它自己吗?. 

正是在向各界人士致欢迎辞时,利昂十四世凭借其悠久的语言、宗教与知识间调解历史,以及将历史行动与道德理性的明晰性相融合的传统,为欧洲揭示了以远见卓识«认识复杂性并加以研究»的使命。 这项任务要求我们通过明辨来克服两极分化,«学会与他人并肩前行、共同成长»,摒弃幻影、敌人与偏见,摆脱天真的狂热和无谓的恐惧,并提倡批判性思维与对共同利益的追求。.

西班牙的贡献是以那些践行«睁眼神秘主义»的圣人为参照提出的:圣胡安·德·拉·克鲁斯,他从“黑暗之夜”走向光明;; 阿维拉的圣特蕾莎, ,沿着«内在城堡»通往内心深处的道路,去发现宇宙如何成为家园;圣依纳爵·罗耀拉,他特别强调明辨。即使在今天,永恒依然可以渗透到日常生活中,在追求圣德的过程中,将 祈祷者 以及社会责任。. 

在首都,利奥十四世以人类的仆人和尊严的捍卫者身份出现在议会面前。 他指出,一个公正的社会应以其保护生命在最脆弱阶段的能力为衡量标准:«从受孕之初到自然消亡»。他警告说,如果法律沦为商品,或者无视那些无力发声的人,那么法律便失去了意义。他捍卫了 家庭 以及为子女选择教育类型的自由。. 

在教会层面,教宗将圣地亚哥·伯纳乌体育场的那次聚会称为«马德里教会的精彩进球»。 他在那里阐述了其核心神学观点之一:教会是一个«学习复调艺术的家庭»,其中的团结并非千篇一律,而是一种珍视恩赐多样性以及«有血有肉的人»之间关系的和谐。 他赞扬了志愿者们,称他们代表了«无私奉献的酵母»。在一个被利益所诱惑的社会中,利奥十四世倡导无私奉献是«天主之城»的鲜明特征,这种精神应当渗透到公共生活中。.

加泰罗尼亚阶段将“美之路”作为传福音的途径。在圣 神圣家族, ,教宗利奥十四世将高迪的这座教堂描述为一座«在建之作»,象征着基督徒的生命本身:一个未完成的项目,需要所有人作为«活石»共同参与。 他指出,在这个以图像为主导的时代,艺术与美是«卓越的传教渠道»。.

在蒙特塞拉特修道院,信息转向了内心的和解。在凝视圣母与圣婴的画像时,利奥十四世呼吁信众«卸下»评判、批评和攻击性的«盔甲»。 他提出“爱所蕴含的、不带武力却能化解武力的力量”,认为唯有这种力量才能治愈不公与分裂所造成的创伤。. 

此次行程的亮点,因其蕴含的先知性意义,当属对加那利群岛的访问。 在移民路线的中心地带,教宗利奥十四世将该群岛定义为一个通过«接纳»而«复活的主显现之地»。他斩钉截铁地指出:“没有任何一个人是一座孤岛”,而心灵的奥秘在于对相遇的召唤。.

面对小船难民悲剧,佩德罗的继任者利昂十四世严厉谴责了那些«利用绝望牟利»并将他人苦难变成生意的人,并警告他们终将面临神圣正义的审判。 他对移民们保证:«你的生命并非废弃之物,你的尊严并未在波涛中消散。».

加那利群岛给普世教会上了一堂深刻的一课,那就是邀请教会接受弱小者和穷人的福音感化。教宗呼吁天主教徒,将融合不仅视为一项社会任务,更应视为一次灵性相遇,在其中认出受苦者身上«铭刻在血肉之躯上的天主奥秘的智慧»。.

在整个访问期间,利奥十四世对那些被社会遗忘的人表现出了特别的关怀。在与布里安斯1号监狱(巴塞罗那)的囚犯会面时,以及随后发表的讲话中,他一再强调:«人生中的过错并不决定一个人的身份»,过去不应决定未来。 在医院探望老人时,他提出了一种“脆弱之训”的理念,认为衰老与疾病提醒着我们彼此的相互依存,以及对上帝的迫切需要。. 

在特内里费岛圣克鲁斯港告别之际,教宗利奥十四世提及基督之心——即福音的核心,呼吁向所有人敞开«这片爱的海洋»。 他再次呼吁大家«抬起头来!»,目光正要投向被钉十字架的主——祂是宽恕、和解与和平的源泉。.

教皇的访问 利奥十四世 他鼓励年轻人始终追求真理,摒弃其他道路:«如果它使你远离天主,那就不是真理!»他号召年轻人作为«新人类的火花»,成为社会变革的主角,以爱改变历史。. 


拉米罗-佩利特罗
纳瓦拉大学神学院教授

(刊载于《宗教内幕》,2026年6月17日)


抬起头来

去年6月,这一邀请在西班牙的三座城市展开,并围绕“美”、“接纳”和“团结”三大主题展开。在巴塞罗那,高迪将圣家堂建造成一座“石头的祈祷”,其美展现了美是通往上帝的另一条道路。 在加那利群岛,“接纳”的关怀投向了最脆弱的弟兄,人们在他人眼中和手中寻找基督的踪迹。在马德里,“团结”则作为共融的标志,成为推动世界和解的催化剂。三座城市,三种姿态,一个运动: 抬头.

教宗利奥十四世呼吁我们振作起来。圣何塞玛利亚早在近一百年前就指明了我们该将目光投向何处。而复活的基督,无论是在十字架之巅,还是在圣体龛中,始终吸引着万物归向祂。.

利昂十四世之旅的精神遗产

来自 利奥十四世 培养能够进行对话、明辨是非并致力于公共利益的人才,这一理念与CARF基金会的使命产生了特别的共鸣。 数十年来,该机构通过提供纳瓦拉大学和罗马圣十字宗座大学(Pontificia Universidad de la Santa Cruz)的奖学金,推动全球神父、神学院学生和修会成员的培养。.

目的是让他们带着扎实的人文、智力和灵性素养回到各自的教区,以应对本国牧灵工作中的挑战。 在极化现象日益加剧、人们迫切寻求精神指引的背景下,对那些蒙召服务于教会之人的培育,是对“相遇文化”、对话以及促进每个人尊严的具体贡献——这些正是利奥十四世在对西班牙进行宗座访问期间一再强调的价值观。.

利奥十四世:致家庭的颂歌

面对一个鼓吹破坏、歪曲家庭真相的议会,该议会正推动制定违背自然法所认定的家庭定义的法律——即男女结合直至死亡,并敞开怀抱迎接生命, 利奥十四世在访问西班牙时,明确而清晰地提到了上帝在创造男女时所期望的那种家庭。.

家庭——社会和共同利益的天然基石

利奥十四世曾将家庭视为整个文明社会的基石,以及民族崛起的催化剂。归根结底,家庭是人类在地球上共同生活的真正基石(斜体部分引自他在议会上的演讲)。. 

在强调了以下观点之后:«从某种意义上说,共同善就是«人类尊严的社会形式»(参见《人类的伟大》,59)。 它并非仅仅是个人利益的简单总和,而是«社会生活的种种条件,使团体及其每个成员都能更充分、更轻松地实现自身的完善»(《喜乐与希望》,26),, 写道:  

«在此背景下,家庭具有特殊的重要性,它是人类社会的首要组成部分,也是社区的自然基础。».

在一个家庭分崩离析的社会里;夫妻双方可以依据法律随时正式解除婚姻关系;婚姻不再以生育为目的;父母对子女的人文、道德和宗教教育置之不理; 将同性结合认定为«合法婚姻»等等——这样的社会注定走向死亡与灭亡。.

Familia unida viendo el atardecer

利昂十四世强调了家庭在民族建设中不可替代的作用

在向家庭们讲话时,并提醒他们耶稣仍在为家庭向天父祈祷,教宗良十四世一年前写道:«主的那份祈祷,赋予了我们作为父母、祖父母、儿子和女儿之间相互爱的那些美好时刻以完整的意义。 这就是我们要向世界宣告的:我们在此是为了成为«合一»——正如主所期望的那样,在我们的家庭中,在我们生活、工作和学习的地方:虽各不相同,却合而为一;虽人数众多,却合而为一;无论在何种境遇、人生的哪个阶段,始终合而为一。«.

«弟兄们,如果我们以基督为基础——祂是"阿尔法与欧米茄,起初与末后"(参阅《启示录》22:13)——彼此如此相爱,我们就会成为社会和世界中所有人的和平标志。 我们切不可忘记:民族的未来源于家庭的怀抱」(2025年6月1日),,

"»在家庭中,代代相传,鲜活的记忆得以传承,从而维系了社会的延续性。”. 人类注定要度过漫长的一生,这意味着他所身处的并非自己从零开始构建的故事,而是自幼便被置身其中的故事。在家庭生活中所学到的所有东西,都是让每位男性、每位女性能够适应自己所处生活环境的养分。.

谁能忘记一位祖母在参加……时那发自内心的喜悦呢? 洗礼 他的第一个曾孙?如果政府颁布旨在瓦解家庭的法律,政治权力就不再具有«服务»和«追求共同利益»的意义,而会沦为暴虐的独裁统治,成为“可憎之中的可憎”。. «只要家庭得到维护,国家的精神和社会稳定也会随之得到加强。».

El Congreso recibe al Papa León XIV
国会听取教皇利奥十四世的讲话 | 欧洲通讯社。.

各国政府必须学会以最佳方式利用其所拥有的所有资源,着眼于全体人民的«共同利益»;而这一«共同利益»必然要求在家庭可能需要的各个方面——如住房、工作、医疗救助等——向其提供帮助。.

如果家庭中充满和平,整个社会也将充满和平。如果家庭中有人祈祷,社会中也会有人祈祷:在堂区、兄弟会、游行队伍中,我们都将与耶稣基督及其至圣母亲同心同行。 我曾多次体验到莫大的喜乐:当我走进一户人家为其赐福时,看到每个房间里都供奉着被钉在十字架上的基督,而在家庭聚会室里则挂着圣母玛利亚的画像——她正是家庭之王后!

基督教家庭:和谐共处、爱与服务的第一所学校

«家庭永远是人性教育的第一所学校,在这里,人们比在任何其他地方都更早地学会了和谐共处的基本准则:接纳生命、关爱他人、宽恕、奉献以及归属感。».

我们的父母,通过原谅我们可能犯下的错误,正在给我们上一堂关于爱与宽容的课,这帮助我们学会宽恕他人、学会请求原谅;简而言之,就是学会与周围的每个人和谐相处。 我们学会了服务他人,不再把自己封闭在内心世界里,也不再反复纠结于他人的言行中那些可能伤害我们的部分。在一个真正基督教的家庭里,自私和个人主义自然而然地消亡了。.

Madre y bebé, educación en la familia cristiana

这不仅体现在请求原谅和宽恕上,在家庭中,我们还学会了照顾他人:父母、兄弟姐妹、近亲和远亲,主动满足他们的需求。 我们摒弃一切自私,通过爱我们的父母、兄弟姐妹和亲戚来学习服务:他们的成功就是我们的成功;他们的悲伤和痛苦就是我们的悲伤和痛苦;他们的喜悦就是我们的喜悦。.

家庭是新生命的摇篮。年长的兄弟们以宽广的胸怀接纳后来的弟弟妹妹;年长的姐妹们则满怀喜悦地分担起母亲肩上的重担与责任——尤其是对于有六、七、八、九个……个孩子的家庭来说,母亲并不总是有力量独自承担这一切。.

父母根据自身信念教育子女的权利

最后,请记住 «父母拥有»首要且不可剥夺的权利«,即»根据自身的道德、文化和宗教信念,为子女选择教育和培训类型”。.


埃内斯托-胡利亚, (ernesto.julia@gmail.com) | 先前发表于 宗教机密.



Unicaja基金会再次承诺支持神学院学生和神父的培养工作

我们CARF基金会非常感谢 尤尼卡亚基金会, ,又一个学年加入了我们支持该项事业的使命之中, 神学院学生和教区神父的全面培养 来自资源较少的国家。.

得益于此次合作,怀有神职志向的青年以及需要进一步深造的神父,将能够在纳瓦拉大学的教会学院以及位于罗马的圣十字宗座大学继续接受学术、人格、灵性及牧灵方面的培训。. 

一种能够改变个人和社区的教育

Unicaja基金会的资助不仅惠及那些获得学习机会的人。每一位完成学业的神学院学生和神父,都会回到各自的教区,将所学知识用于服务教会和当地社区的民众。.

这是一项面向数千名信徒未来的投资,得益于训练有素的神父,他们将能够获得更高质量的牧灵、人文和灵性关怀。这是一条慷慨之链,它将在最需要的地方结出丰硕的果实。. 

Colaboración de Fundación Unicaja con Fundación CARF

CARF基金会对职业选择的承诺

35多年来,, CARF基金会 致力于确保没有一位有神召的人因经济困难而错失机会。在善心人士、企业及有社会责任感的机构的帮助下,该组织使来自130多个国家的修生、教区神父以及男女修会成员能够接受优质的教育,以便日后在各自的当地教会中服务。. 

诸如……等机构的支持 尤尼卡亚基金会 这对继续推进这一使命,并为那些将成为全球教会未来中坚力量的人提供培训机会至关重要。.

CARF基金会谨此对您的信任表示最诚挚的感谢,并感谢您在这一年里继续与我们携手并进,共同推进这一服务于圣召的事业。.



教宗在圣家堂的讲道

此次访问 教皇 在巴塞罗那圣家堂举行的仪式,留下了这样一幅深深铭刻在教会集体记忆中的画面。对耶稣基督塔——这座由安东尼·高迪设计的教堂中最高的塔楼——的祝圣,远不止是一场建筑或文化盛事。这是一个提醒人们 信仰依然照亮着世界 当它通过美、真理和仁爱来表达时。.

一座永远在建设中的教会

讲道中的一个核心信息是将圣家堂与基督徒自身的生活进行了类比。圣家堂在建成一百四十多年后仍在持续建设中。这绝非某种缺憾,, 教皇 将这一现实视为希望的象征。.

ǞǞǞ 教会 它也始终处于建设之中。每一个受洗者都是其中的一部分,如同被召唤在天主的计划中占据一席之地的“活石”。.

对于那些毕生致力于传播福音的人来说,这幅画面具有特别重要的意义。基督徒的培育永无止境。神父、修生、修会会士和教友,我们都被召叫不断让恩宠塑造自己,以便参与天主在每个人心中所进行的工程。.

传福音不仅在于传授知识,更在于 帮助基督在人们心中成形。.

Postal de principios de siglo de la Sagrada Familia en construcción. Römmler & Jonas
20世纪初圣家堂施工期间的明信片,Römmler & Jonas 出品。.

上帝仍在呼召建造者来建设他的教会

在默想上帝对大卫王所说的话时,教宗重申了一个基本真理:不是我们为上帝建造殿宇,而是上帝为我们建造殿宇。.

一切圣召都源于这种神圣的启示

时至今日,主仍在召叫世界各地的青年投身神职、献身生活以及各种形式的 交付 基督教的。无论是在现代城市还是在偏远的小村庄,在 家庭 信徒之中,以及信仰仅勉强存续的地方。.

El papa León XIV, durante la eucaristía solemne en la basílica de la Sagrada Familia
教皇利奥十四世在圣家堂举行的隆重圣体圣事中。.

圣召需要得到陪伴、培育和支持

正因如此,像CARF基金会这样的机构所肩负的使命,对教会的生活而言具有特别重要的意义。. 神父、神学院学生和修会会士的全面培育 这并非一项次要任务。这是对向世界传福音的直接投资。.

每一位受过良好培训的神父,在自己的牧灵生涯中都将能够陪伴成千上万的人。每一位 修士 那些在人格、灵性、智力和牧养方面都接受了扎实培养的人,将成为无数人的希望——这些人终有一天会在他身上找到一位牧者。.

高迪深知,美能引领人走向上帝

在安东尼·高迪逝世一百周年之际,教皇特意追忆这位才华横溢的加泰罗尼亚建筑师,称他是一位虔诚的信徒,将自己的才华奉献给了上帝。.

圣家堂的建造初衷并非仅仅为了让人欣赏一座建筑杰作,而是为了宣扬福音。.

高迪领悟到了基督教传统几个世纪以来一直深知的一点:美能够开辟出一些道路,而这些道路有时是言语无法企及的。.

凡是进入该 大教堂 探索这门由石材、光线、色彩与比例构筑的宗教教理。一切都指向基督。一切都引人沉思。一切都在诉说上帝。.

但美需要诠释者

即使是最杰出的艺术作品,如果没有人帮助人们发掘其深层含义,也可能沦为一个普通的旅游景点。正因如此,教会需要训练有素的神父,他们能够阐释信仰、提供灵性陪伴,并阐明受造之美如何始终指向天主无限的美。.

Detalle de la torre de Jesucristo de la Sagrada Familia.
圣家堂耶稣基督塔的细节,大卫·佐拉基诺 / EP。.

十字架——对人类苦难的回应

讲道中最令人震撼的时刻之一,是教宗指出:人不可能既信仰耶稣基督,又鼓吹战争、杀害无辜者或抛弃受苦的人。.

他的话在国际背景下引起了强烈反响 充斥着冲突、迫害、贫困和被迫流离失所。.

十字架由此成为一个预言性的象征

这并非人类权力的象征。这是爱至极致的标志。这是上帝对世间苦难的回应。.

正因如此,对未来神父和传教士的培养不能仅限于掌握 知识 神学方面的。它应当培养出能够与人类的痛苦同行、传扬希望,并将基督的安慰带给最需要的人的心灵。.

通过美、真理和仁爱传播福音

这篇讲道中最具有现实意义的信息,或许就是……之间的密切关系 福音化 以及美。.

在一个以图像为主导的文化中,教会依然在艺术、建筑、音乐和文化中找到了将人们引向上帝的独特途径。然而,这些途径需要可信的见证者。.

美开启了大门。真理照亮了智慧。仁爱改变了 .

正因如此,教会需要受过良好培养的男女信徒,他们既能与当代世界对话,又不放弃福音的丰富内涵。.

圣家堂,其塔楼直指 天空, ,这提醒我们,一切真正的福传都能帮助人抬起目光。而且,在教会每一项伟大事业背后,总有一群慷慨回应了天主召叫的人。.

大教堂的建设仍在继续。教堂的建设也在继续。而为了完成这项任务,他们仍然在 圣召、培育和慷慨是不可或缺的 那些为使基督的福音传遍世界每个角落而贡献力量的人。.

Homilía Papa León XIV en la Sagrada Familia, Barcelona

讲道全文

圣家堂(巴塞罗那)
2026年6月10日,星期三

[西班牙语和加泰罗尼亚语]

"主啊,愿您的圣名——我们的主——在全地被尊为至高!» (Sl简体中文(大陆) 8,2.10)。借着这首充满喜乐与惊叹的诗篇的赞美,我向各位亲爱的弟兄姐妹们致以问候。 我向陛下夫妇表示感谢,感谢巴塞罗那总主教胡安·何塞·奥梅利亚枢机,以及其他主教兄弟们,并感谢所有参与我们祈祷的人:神父、执事、男女修会会士。.

在这个属于整个巴塞罗那市的节日午后,我向政府官员,以及参加我们感恩仪式的其他基督教团体和不同宗教的信徒们,致以诚挚的问候。.

今天,圣家堂在这座美丽的城市中迎接我们,敞开大门,仿佛张开双臂,邀请每个人来到这座祭坛前聆听天主圣言。 这座圣殿使我们成为主所珍爱的家庭,在圣体圣事中由祂自己的生命滋养。正因如此,巴塞罗那这座城市以及整个加泰罗尼亚都汇聚于此,这座圣殿也是团结与和谐的象征, 并举目仰望,与天父的面容相遇——那面容在祂化身为人的圣子耶稣基督身上熠熠生辉。.

教皇本笃已经为它举行了祝圣仪式

在感谢上主对我们的仁慈之余,我们也赞美祂在我们生命中所做的一切。 我们特别为这座非凡的大教堂向祂致谢,教宗本笃十六世于2010年为之祝圣,并指出它是不可见之神的可见标志,为了祂的荣耀,塔楼耸立(参见. 2010年11月7日祝圣礼讲道). 承继我的前任的祈祷,片刻之后,我将祝福那座最高的塔——耶稣基督之塔。.

[今天,圣家堂在这座美丽的城市里迎接我们,敞开大门,仿佛张开双臂,邀请每个人来到这座祭坛前,聆听天主圣言。这座圣殿使我们成为一个受主所爱的家庭,在圣体圣事中由祂的生命所滋养。 正因如此,巴塞罗那乃至整个加泰罗尼亚都汇聚于这座圣殿——它亦是团结与和谐的象征——人们仰望天主,与祂的面容相遇。 父亲, ,在祂道成肉身的儿子耶稣基督身上熠熠生辉。.

在感谢上主对我们的仁慈的同时,我们也因祂在我们生命中所行的作为而赞美祂。 我们特别为这座非凡的大教堂向祂致谢,教宗本笃十六世于2010年为它举行了祝圣仪式,并指出它是不可见之天主的可见标志,其塔楼正是为了彰显祂的荣耀而耸立(参见. 2010年11月7日祝圣仪式讲道). 承接我的前任的祈祷,稍后我将祝福那座最高的塔——耶稣基督之塔。.]

远不止是一座纪念碑

这座教堂是一座独特的建筑,由无数块石头构成。它是一座随着岁月流逝而稳步成长的殿堂,始终遵循着同一个蓝图。我们所有人都是这座建筑中的“活石”,而基督正是它的根基与顶点、起点与终点。 圣家堂远不止是一座纪念碑,时至今日它仍是一座在建的工程,这提醒着我们:基督徒的生活永远是一段旅程,因为这是上帝正在实施的计划。.

因此,我们所居住的并非一件未完成的作品,而是一座仍在建造中的圣殿。它的不完美并非缺陷,因为它见证着一种渴望;它并不意味着某种缺失,而是表达着一项承诺——我们愿以一贯的行动来践行这一承诺。 因此,我们的感恩转化为承诺,同时我们也参与到天主的计划中,即参与祂亲自召叫我们参与的建造工程。既然我们是圣神的殿宇(参见. 1 Co 6,16.19),这项工程与我们的生活相契合——天主将我们的生活视为一件杰作,我们应当共同完成,祂也召唤我们与祂合作(参见. 1 Co 3,9).

在这方面,我们铭记于心的是主对大卫王所说的话:«你要为我建造殿宇,作为我的居所吗?»(撒母耳记下 7,5)。相反,«上主向你宣告,他要为你建造一座宫殿»(第11节)。.

通过这一宣告,圣经教导我们:并非由我们来为上帝腾出位置,仿佛祂只是某个系列中的一个元素,或是比祂更宏大的整体中的一部分。 相反,是上帝为我们预备了一席之地,而祂赐予我们的,正是祂自己的心:祂将“独生子”的地位赐给了我们这些原本是外人的人;将“所爱之子”的地位赐给了我们这些罪人。.

主与我们同在

祂的这一旨意是通过耶稣得以实现的;因此,我们便能理解福音中主对法利赛人所说的话的含义:«你们若不相信“我就是”,就要在自己的罪中死去»(Jn 8,24).

这些话语虽然犀利,但绝非威胁,也非勒索。它们是对救赎的邀请,也就是基督对自由的呼唤——他希望我们获得终极的、永恒的福祉。.

面对邪恶的威胁,主始终与我们同在,始终站在我们这一边。 “我是”:这是上帝在燃烧的荆棘丛中向摩西启示的至圣之名,彰显了祂坚定不移的信实。祂道成肉身,对我们而言便成了“以马内利”,是恩典与宽恕、救赎与新生命的源泉。.

亲爱的弟兄姐妹们,我们不能一边信奉耶稣,一边鼓吹战争。我们不能一边信奉耶稣,一边杀害无辜者。我们不能一边信奉耶稣,一边抛弃那些受苦的人、哭泣的人以及逃离苦难的人。.

因此,在这一个夜晚,矗立在这座大教堂顶端的基督圣十字,正是属于“末者”的十字架——他们将重归首位;属于“罪人”的十字架——他们将化为圣徒;属于“死者”的十字架——他们将复活。.

圣家堂的三面立面为此作证:圣子在圣诞节为我们成为“末者”;他通过受难的牺牲救赎了我们;他的死亡赐予我们永生,使我们得以分享神的荣耀。 当我们仰望耶稣基督之塔时,, 我抬起头看向埃尔,, 赞美那位向我们揭示上帝的真理和我们自身的真理者。.

凝视基督,我们便能以崭新的眼光看待世界:十字架塔由此成为仁爱的象征,因为上帝正是这样爱着我们——将死亡的工具转化为希望的标志。 在耶稣的十字架上,我们的信仰达到了巅峰,正如尖塔基座上的铭文所宣示的那样:“唯独你是圣者,唯独你是主,唯独你是至高者”。这座十字架白天闪闪发光,反射着阳光;夜晚同样熠熠生辉,如同地中海上一座亮起的灯塔,照亮整座城市。.

gaudi torre jesucristo sagrada familia misa papa león

[因此,今夜让我们铭记:矗立在这座大教堂顶端的基督圣十字,正是象征着“最后的将成为第一的”、象征着“罪人将变为圣徒”、象征着“死者将复活”的圣十字。 圣家堂的三座立面正是对此的见证:在“圣婴堂”中,首位者为了我们而成为末位者;通过“受难堂”,他以牺牲赎回了我们;在“复活堂”,他的死亡赐予我们永生,使我们得以分享神的荣耀。.

当我们仰望耶稣基督的十字架时,我们的目光便投向祂——那位唯一向我们揭示天主真理与我们自身真理的主。 凝视基督,我们便能以焕然一新的眼光看待世界:十字架之塔由此成为仁爱的旗帜,因为上帝正是这样爱着我们——将死亡的工具化作了希望的象征。.

在耶稣的十字架上,我们的信仰达到了顶峰,正如尖塔基座上的铭文所宣示的那样:“唯独你是圣者,唯独你是主,唯独你是至高者”。 这座十字架白天闪耀着阳光,夜晚则如一座面向地中海的灯塔,照亮整座城市。.]

复活主的光芒

是的,基督之光在黑暗中照耀,尽管黑暗没有接纳它(参见. Jn 1,5.11)。然而,这种拒绝并不意味着上帝的爱缺席:«你们把人子举起来的时候,»主说,“你们就会知道‘我是’,而且我什么事都不是凭自己做的,而是照着父所教导我的去讲”(Jn 8,28).

唯有经历被钉十字架者的苦难,才能被复活者的荣光所照亮:事实上,自古以来,圣父便教导我们舍弃生命;而圣子——他从圣父那里领受了生命——则藉着圣灵的大能,将这生命赐予众人。正因如此,十字架才正是祂之爱的光辉标志。.

正是信仰赋予石块以形态,并为我们共同栖居的建筑赋予了意义。 因此,在我们的祈祷中,我们发现了万物与天地的创造者——天主之间那最初的联系:祂是那位将自己的荣光镌刻在宇宙中的艺术家。.

人按上帝的形象被造,便以自身的智慧回应上帝的作为:艺术家正是以此将才华化为赞美,将创造力化为对造物主本身的见证。作为一位虔诚的建筑师, 德高望重的安东尼·高迪构思这些空间时,旨在讲述主生命中的奥秘:他以此为我们开启了一段灵性朝圣之旅,引领我们与那位为我们而生、而死、并复活的基督相遇。.

值此高迪逝世一百周年之际, 在这个下午,我们缅怀并感谢所有推动者和捐助者、艺术家以及参与建造这一建筑杰作的工人——这座杰作不仅是一座建筑杰作,更是一部由石块、色彩和光线构成的生动教义。.

凭借这种智慧,教会由此更新了 《穷人圣经》 那些古老的大教堂,本身就是极具深意的传福音信息。在这个以图像为主导的时代,艺术与美作为传福音的重要渠道,这一点显得尤为明显。.

gaudi torre jesucristo sagrada familia misa papa león xiv

[正是信仰赋予石块以形态,赋予我们共同栖居的建筑以意义。因此,在我们的祈祷中,我们发现了万物与天地创造主——天主——之间那最初的联系:祂是那位将自己的荣光镌刻于宇宙的艺术家。 人按祂的形象被造,以自己的智慧回应上帝的作为:艺术家正是如此,将天赋化作赞美,将创造力化作对造物主本身的见证。.

作为一位虔诚的建筑师,尊贵的安东尼·高迪构思这些空间时,怀着讲述主生命奥秘的愿望:他以此为我们开启了一段灵性朝圣之旅,引领我们与那位为我们降生、受难并复活的基督相遇。 值此高迪逝世一百周年之际, 今天下午,我们缅怀并感谢所有推动者和捐助者、艺术家以及参与建造这座建筑杰作的工人——这座杰作同时也是一部由石头、色彩和光线构成的生动教理讲授。.

教会以其智慧,以此方式重现了古代大教堂中的“穷人的圣经”,这些大教堂本身就是极具深意的福传信息。在这个以图像为主导的时代,艺术与美作为卓越的福传渠道,其作用显得尤为突出。.]

亲爱的兄弟姐妹们, ,这座教堂的美让我们不断从我们的主和救主那里学习,掌握按照他的福音生活的艺术。与此同时, 我们仰望祂, ,那位复活的被钉者,让我们立志扶起那些倒卧在尘土中的人(参见. 《撒母耳记上》 2,8).

让我们以此证明,圣家堂是世界上最高的教堂——并非为了在世俗的排行榜上脱颖而出,而是为了指引上帝子民的脚步,他们正手持照亮前路的十字架,在这片加泰罗尼亚的土地上朝圣,犹如一盏点燃的灯,静候新郎的归来。.