O mercado de beneficência dos toucados da realeza que promove a formação de padres

O recente mercado de caridade do Fundação CARF provou que a elegância e o empenhamento social andam de mãos dadas. O evento, que se realizou de 4 a 6 e de 11 a 13 de março, à noite, das 17 às 20h30, não foi apenas um sucesso entre os benfeitores, amigos e membros da Fundação. A feira da ladra é sempre patrocinada pela Patronato de Acción Social, e tornou-se uma montra de sofisticação graças aos toucados e pamelas exclusivos da estilista. Maria Nieto -famoso por vestir o Rainha Letizia,como informa a agência Servimedia, cujas criações foram a principal atração do evento.

Numerosos benfeitores e amigos da Fundação juntaram-se para comprar tudo, desde acessórios de alta costura a tesouros. vintage, transformando cada compra num gesto de esperança.

marcadillo solidario fundación carf mochila vasos sagrados — Nieves Herrero durante a sua visita à feira da ladra.

Nieves Herrero no mercado de rua de beneficência

O evento teve um patrono excecional: o jornalista Nieves Herrero. Durante a sua visita, Herrero destacou a relevância do trabalho da fundação com uma frase que resume o espírito do evento:

«Formar padres é bom para todos».

Um dos momentos mais comoventes foi quando descobriu o mochila de vasos sagrados. Este kit, com um custo de 700 euros, é o presente de graduação mais valioso para os seminaristas que regressam às suas dioceses de origem, sempre em países com recursos económicos escassos.

A mochila foi concebida para lhes permitir celebrar a Santa Missa e administrar os sacramentos com toda a dignidade, mesmo nas regiões mais remotas e com menos recursos do mundo.

Mochila de vasos sagrados de la Fundación CARF en la que se muestra encima de una mesa todo el contenido de la mochila — Mochila de vasos sagrados da Fundação CARF.

A mochila, um presente muito apreciado

Este presente, avaliado em 700 euros, é considerado um dos mais apreciados pelos sacerdotes recém-ordenados. Contém tudo o que é necessário para poder celebrar a Santa Missa e administrar os sacramentos com dignidade, mesmo em lugares onde os meios materiais são escassos.

Conteúdo pormenorizado da mochila da Fundação CARF sobre os copos com canudinho:

Vasos sagrados: cálice, patena e cibório para a reserva e distribuição da Eucaristia.
Elementos litúrgicos: galheteiros (de vidro transparente para vinho e água), cruz de altar e velas.
Ornamento: estola (sinal de Jesus e da autoridade sacerdotal) dos vários períodos litúrgicos.
Roupa de mesa: altar (seda) e outros panos necessários (purificador, palia).
Adicional: inclui recipientes para o óleo dos doentes e aspersão de água benta.

Formação de elite para um impacto global

Esta missão é levada a cabo através de prestigiados centros académicos onde são formados aqueles que, no futuro, levarão o seu trabalho pastoral aos cantos mais necessitados do mundo.

Para além da moda, o objetivo desta feira da ladra é angariar fundos para a formação completa (humana, intelectual e espiritual) de sacerdotes e religiosos. Os beneficiários estudam em centros como:

Universidade de Navarra (Espanha).
Pontifícia Universidade da Santa Cruz (Roma).

Um dia em que a moda se tornou um veículo de esperança e em que cada compra foi também um gesto de apoio a uma causa que ultrapassa fronteiras.

Graças à generosidade dos participantes, estes futuros pastores poderão levar o seu trabalho aos cantos mais necessitados do mundo, com uma preparação académica e espiritual de primeira classe.

Objectos litúrgicos no saco dos vasos sagrados

José Luis Solís, sacerdote da diocese mexicana de Celaya, lembra-se de quando «alguns párocos me pediram para os ajudar a celebrar a Eucaristia em lugares remotos das suas paróquias». «Para chegar a esses lugares, cuja paisagem era bela e onde havia um grande silêncio, era por vezes necessário montar a cavalo e ir até à igreja. a cavalo ou de burro ou continuar a caminhar para chegar ao local e poder celebrar a missa», continua. Uma vez lá, o padre abriu a sua mochila, desdobrou o seu conteúdo e começou a Eucaristia, à qual assistiram fiéis de todas as aldeias vizinhas. «Agradeço à fundação e peço a Deus os frutos desta obra», conclui.

Vestuário e acessórios de cerimónia

Além disso, a feira da ladra ofereceu também vestuário e acessórios de cerimónia e do quotidiano, num ambiente de generosidade e simpatia. Os fundos angariados reverterão a favor das actividades da Fundação CARF para os formação completa -O desenvolvimento intelectual, humano e espiritual dos sacerdotes diocesanos, seminaristas e religiosos e religiosas de todo o mundo.

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Marta Santínjornalista especializado em religião.

Um legado de solidariedade que dará um futuro à Igreja

Pensar no o futuro da Igreja significa colocar a simples questão: quem é que vai sustentar tudo isto quando nós morrermos? Pensar na Igreja desta forma é um ato de amor. que pode apoiar com o seu testamento ou com um legado conjunto.

Durante a nossa vida, recebemos muito mais do que habitualmente recordamos. Recebemos uma fé transmitida nas nossas famílias, padres que nos acompanharam em momentos importantes, paróquias que estavam abertas quando precisámos delas. Nada disto surgiu do nada. Por detrás de tudo isto estavam pessoas que se preocupavam com o futuro dos nossos filhos. a Igreja, para que permaneça viva, bem estruturada e presente em todas as gerações.

A generosidade de Ana e Álvaro

No documentário Testemunhas, Álvaro e Ana contam como conheceram a Fundação CARF. através de um familiar que decidiu incluí-la no seu testamento. Esta decisão surpreendeu-os no início, mas levou-os a informarem-se e a compreenderem o que estava por detrás dela.

Constataram que a Fundação CARF ajuda a financiar a formação integral de seminaristas e sacerdotes diocesanos de todo o mundo em instituições académicas em Roma e Pamplona. (a Universidade Pontifícia da Santa Cruz e as Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra).

O objetivo é apoiar os jovens que, em muitos casos, provêm de dioceses com poucos recursos financeiros e que precisam de um apoio sólido para terem uma boa formação antes de regressarem ao serviço das suas comunidades.

Tanto a Ana como o Álvaro compreenderam que incluir a Fundação CARF num testamento ou legado de solidariedade não era um gesto simbólico, mas uma forma efectiva de garantir que este trabalho se perpetuaria no tempo.

Transformar o trabalho de uma vida num futuro para os outros

Como diz Álvaro no documentário: «é uma oportunidade brilhante de preparar uma casa no céu para si; pensar que, com o seu património e o esforço de uma vida, pode ajudar a formar tantos padres».

Para além da expressão espiritual, a ideia é muito prática. Depois de anos de trabalho, poupanças e esforço, algum desse património pode continuar a ter impacto depois de termos partido. Pode tornar-se uma formação completa para os sacerdotes que irão trabalhar nas paróquias, acompanhar as famílias e estar presentes em momentos-chave da vida de muitas pessoas.

Uma decisão compatível com o amor à família

Incluir a Fundação CARF no testamento não significa negligenciar e desconsiderar os entes queridos. No caso do direito espanhol, é permitido afetar uma parte da herança (a de livre disposição) a uma causa solidária, respeitando sempre a parte legítima dos herdeiros.

É uma decisão que pode ser tomada com conselho e serenidade. Não exige grandes patrimónios ou compromissos inaceitáveis. Para muitos benfeitores, é simplesmente a continuação natural de uma vida em que já colaboraram com a Igreja de várias maneiras.

Muitas pessoas que ajudaram durante a sua vida com donativos ou apoio ocasional vêem no O legado de solidariedade é uma continuação natural deste compromisso vital.

iglesia futuro legados testamentos solidarios — Seminaristas assistem a uma aula de teologia nas Faculdades Eclesiásticas da Universidade de Navarra.

O seu legado de solidariedade vai para além do dia de hoje

Cada geração tem a oportunidade de renovar a generosidade da última. Através da Fundação CARF, o seu legado torna-se um apoio direto aos seminaristas e sacerdotes diocesanos de todo o mundo: jovens que querem entregar-se a Deus e servir a Igreja universal, mas que precisam de ajuda concreta para se formarem.

Tal como no passado havia pessoas que asseguravam a continuidade da missão da Igreja, os mecenas e os grandes doadores, hoje pode fazer o mesmo. Converta uma parte da o esforço da sua vida para consolidar a formação integral dos seminaristas e dos sacerdotes diocesanos, a fim de levar o Evangelho a todos os cantos do mundo.

Um cristão (e um não crente também) não leva nada para o céu, mas pode deixar muito bem na terra. A sua herança pode tornar-se formação, serviço e continuidade. Pode ser a herança mais valiosa: aquela que sustenta a Igreja e a missão da Igreja. permite que muitas pessoas continuem a encontrar Deus através de sacerdotes bem formados que se esforçam por ser santos e por ajudar os outros.

A sua vida sustenta e edifica a Igreja

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Misericórdia Divina: o apelo ao amor e ao perdão de Deus

Todos os anos, no segundo domingo de Páscoa, celebramos Misericórdia DivinaÉ um feriado que destaca o amor incondicional e a compaixão infinita de Deus pela humanidade.

Santa Faustina Kowalska: Apóstola da Misericórdia

Santa Faustina Kowalskanascido como Helena Kowalska em 25 de agosto de 1905 em Głogowiec, Polónia, é conhecida como a Apóstolo da Divina Misericórdia.

Desde muito jovem sentiu um intenso chamamento à vida religiosa e, após vários obstáculos - incluindo a pobreza da sua família - acabou por entrar na Congregação das Irmãs de Nossa Senhora da Misericórdia em Varsóvia, onde tomou o nome de Irmã Maria Faustina do Santíssimo Sacramento.

Uma vida marcada pela oração e pelo sacrifício

Durante a sua vida religiosa, Faustina desempenhou tarefas humildes como cozinheira, jardineira e porteira. Mas por detrás desta simplicidade exterior, viveu uma vida profundamente mística. A sua união com Cristo era tal que, segundo o seu diário espiritual, recebia estigmas invisíveis, êxtases místicos e visões do próprio Jesus. Ofereceu muitas vezes os seus sofrimentos físicos e espirituais pela salvação das almas.

Jesus começou a comunicar com ela intensivamente em 1931. Numa visão-chave, pediu-lhe que pintasse um quadro dele tal como o viu na aparição: com dois raios saindo do seu coração - um branco, simbolizando a água do Batismo, e um vermelho, representando o sangue da Eucaristia - com as palavras Jesus, em Vós confio. Esta imagem tornou-se o símbolo central da devoção à Divina Misericórdia.

Imagem da Praça de São Pedro, no Vaticano, durante a canonização de Santa Faustina Kowalska.

O Diário: A Misericórdia Divina na minha alma

A pedido do seu confessor, o Beato Miguel Sopoćko, Faustina escreveu as suas experiências espirituais num diário que foi posteriormente publicado com o título A Misericórdia Divina na minha alma. Este texto, atualmente traduzido em dezenas de línguas, é considerado uma joia da espiritualidade cristã do século XX.

Nele, Jesus revela não só o conteúdo do seu amor misericordioso, mas também práticas concretas para promover esta devoção: o Festa da Misericórdiao Terço da Divina Misericórdiaa oração ao três horas da tarde (a Hora da Misericórdia), e a difusão da imagem acima mencionado.

Algumas frases que se destacam destas revelações são:

- "A humanidade não encontrará a paz enquanto não se voltar com confiança para a Minha misericórdia.

- "Desejo conceder graças inimagináveis às almas que confiam na Minha misericórdia".

- "A fonte da Minha misericórdia foi aberta de par em par pela lança da Cruz para todas as almas. Eu não excluí ninguém.

Instituição da festa por São João Paulo II

O Papa São João Paulo II, profundamente influenciado pela devoção à Divina Misericórdia, canonizou Santa Faustina a 30 de abril de 2000. Durante a cerimónia, proclamou oficialmente o segundo domingo de Páscoa como o Domingo da Divina Misericórdia para toda a Igreja.

Em 2002, o Papa estabeleceu que as pessoas que participassem nesta festa poderiam obter indulgências plenárias, mesmo aquelas que, por razões justificadas, não pudessem estar fisicamente presentes nas celebrações.

A imagem da Divina Misericórdia

Uma das manifestações mais conhecidas desta devoção é a imagem de Jesus Misericordioso, baseada numa visão de Santa Faustina Kowalska. Nela, Jesus aparece com uma mão levantada em sinal de bênção e a outra a tocar no peito, de onde emanam dois raios: um vermelho, que simboliza o sangue, e outro branco, que representa a água. Esta imagem tem a inscrição: Jesus, em Ti confio e espalhou-se por todo o mundo.

jesus-divina-misericordia-kowalska — Imagem de Jesus misericordioso. Fonte: Wikipédia

Práticas devocionais associadas

Os fiéis são encorajados a participar em várias práticas durante este festival:

a) Confissão e comunhãoAlguns dos principais objectivos são os seguintes: preparar-se espiritualmente através do sacramento da reconciliação e receber a Eucaristia.

b) Oração do Terço da Divina Misericórdiauma oração especial a rezar com o terço comum, centrada na imploração da misericórdia de Deus.

c) Meditação às 15 horas.A Hora da Misericórdia: conhecida como a Hora da Misericórdia, comemora a hora da morte de Jesus na cruz, um momento de oração e reflexão.

d) Novena da Divina MisericórdiaAs orações são uma série de orações que começam na Sexta-feira Santa e culminam no Domingo da Divina Misericórdia.

Impacto global e atualidade

Desde a sua instituição, o Domingo da Divina Misericórdia ganhou uma importância significativa na vida dos católicos de todo o mundo. Numerosas paróquias e comunidades religiosas organizam missas especiais, procissões e actividades de caridade em honra desta festa.

O Papa Francisco continuou a promover esta devoção, sublinhando a importância da misericórdia na vida cristã e na missão da Igreja. Em várias ocasiões, exortou os fiéis a serem instrumentos da misericórdia de Deus nas suas comunidades.

O Domingo da Divina Misericórdia é um convite a todos os crentes para confiarem plenamente no amor e no perdão de Deus.

Através dos ensinamentos de Santa Faustina Kowalska e do apoio da Igreja, esta festa recorda-nos que, independentemente das nossas falhas, podemos sempre recorrer à infinita misericórdia de Jesus.

Como Jesus disse a Santa Faustina: "quanto maior for o pecador, maior é o seu direito à Minha misericórdia".

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O Legado de Solidariedade transforma a sua herança em formação integral para sacerdotes

Falar de deixar uma parte do seu testamento e de fazer um legado de solidariedade a uma fundação ou a uma organização sem fins lucrativos nunca é fácil. Confronta-nos com decisões profundas e transcendentais que nos convidam a pensar no futuro, quando já não estivermos cá. No entanto, cada vez mais pessoas generosas descobrem que fazer um testamento solidário é uma forma concreta de para continuar a fazer o bem neste mundo, quando a vida terrena terminar.

A vida generosa de uma tia solteira

Foi precisamente isso que Álvaro e Ana viveram há quinze anos. Tomaram conhecimento da Fundação CARF através de uma tia solteira que decidiu fazer um testamento solidário a favor da fundação. A notícia foi uma surpresa para a família, mas porque é que a sua tia decidiu incluir a fundação na sua herança? Movidos pelo interesse e pela curiosidade, começaram a procurar saber mais.

Constataram que a Fundação CARF apoio à formação integral dos seminaristas, dos sacerdotes diocesanos e dos religiosos e religiosas, Compreenderam que esta decisão não era improvisada nem simbólica: era uma forma concreta e eficaz de sustentar a Igreja no futuro, para além das suas próprias vidas. Compreenderam que esta decisão não era nem improvisada nem simbólica: era uma forma concreta e eficaz de sustentar a Igreja no futuro, para além das suas próprias vidas.

Esta experiência marcou-os a ambos. Hoje, explicam-no claramente neste vídeo: «um legado ou um testamento solidário é uma forma serena e consciente de para dar continuidade a uma vida de esforços; Transformar o património em vocações; transformar uma herança num futuro melhor para a Igreja nos países necessitados. É uma oportunidade brilhante para preparar uma casa no céu.

As suas palavras resumem o significado mais profundo desta decisão: a legado de solidariedade não subtrai da família, acrescenta ao mundo.

O mundo precisa de padres bem formados

G.P.M. e M.M. são um casal que conheceram a Fundação CARF há 25 anos através de sacerdotes amigos. «O que mais nos impressiona é o trabalho de angariação de fundos, as suas dificuldades e perseverança, e os milagres que Deus faz quando é preciso dinheiro para completar as bolsas de estudo de tantos seminaristas, padres e religiosos», afirmam.

Para eles, o mundo precisa de padres bem formados. «Por conseguinte, decidimos fazer um testamento de solidariedade a favor da Fundação CARF. porque vemos a necessidade de padres no mundo e para que nenhuma vocação se perca por razões económicas», afirmam.

Podíamos ter encontrado um notário por nossa conta, mas através da Fundação CARF, tudo foi facilitado.

Por fim, encorajam os outros a fazer um testamento de solidariedade para «colaborar com esta obra boa, providencial e cheia de fé de algumas pessoas, para o bem de toda a humanidade. Qualquer outro legado parecer-lhe-ia inútil. E, além disso, reze todos os dias pelos benfeitores vivos e defuntos, de que temos necessidade».

A mesma opinião é defendida por J.M., engenheiro reformado. Conheceu mais de perto a Fundação CARF em 2014 durante uma viagem à Terra Santa e «interessei-me pelo seu trabalho porque fiquei impressionado com o entusiasmo do seu pessoal», diz.

Explica que o seu testamento é a favor da Fundação CARF pelas seguintes razões «o impacto mundial das pessoas formadas em Pamplona e Roma".. Além disso, tenho amigos que colaboram financeiramente para ajudar pessoas pobres com vocação para o sacerdócio a melhorar a sua formação e estudo, porque precisam de ajuda financeira. Outras pessoas mais generosas até doam casas à fundação CARF”, diz.

J.M. encoraja mais pessoas a fazerem um testamento de solidariedade ou uma contribuição financeira para a Fundação CARF, uma vez que a sua contribuição «ajuda as vocações sacerdotais a estudarem na Europa e a regressarem aos seus países e a devolverem a formação que receberam».

Testamento solidario, figuras clave para hacer un legado a favor de la Fundación CARF

O que é um legado ou um testamento de mão comum?

A elaboração de um testamento de mão comum é um procedimento simples, acessível e pouco dispendioso que lhe permite decidir a forma como os seus bens serão distribuídos. Qualquer pessoa pode pode incluir uma entidade sem fins lucrativos como herdeira ou legatária, reservando uma parte específica da sua herança para uma causa que considere valiosa.

No caso da Fundação CARF, este legado de solidariedade manterá vivo o esforço para alcançar um mundo melhor para cristãos e não-crentes, porque o padre não faz aceção de pessoas ou credos quando se trata de ajudar outro ser humano em qualquer parte do mundo.

Muitos destes seminaristas e padres vêm de dioceses em África, na Ásia ou na América Latina que não dispõem de recursos suficientes para os seus estudos. Mas a vida de cada cristão sustenta e edifica a igreja.

O legado solidário pode assumir diferentes formas: um determinado montante em dinheiro, uma percentagem da herança, bens imóveis, títulos ou fundos de investimento ou bens móveis. Trata-se de uma decisão livre e flexível, que pode ser alterada em qualquer altura durante a vida da pessoa.

Por outro lado, entidades como a Fundação CARF estão isentas de imposto sucessório, o que significa que cem por cento do legado vai inteiramente para o objetivo escolhido.

Um património que se torna uma missão

Álvaro e Ana exprimem-no com emoção: «pensar que se pode ajudar a formar padres que levarão a fé e os sacramentos a tantos sítios... vale a pena».

Muitas pessoas generosas descobrem que esta decisão não compete com o amor pelos filhos ou familiares. Pelo contrário, complementa-o.

Cada vocação acompanhada, cada padre bem formado, tem um impacto de décadas em dezenas de milhares de pessoas: comunidades rurais, paróquias em bairros pobres, missões em territórios isolados... Incluir a Fundação CARF no testamento de solidariedade é apostar nesta cadeia silenciosa de favores e de bem. É confiar que o trabalho de uma vida inteira - poupanças, património e esforço - pode continuar a dar frutos sob a forma de sacramentos, acompanhamento espiritual, educação na fé e esperança para comunidades inteiras.

Não se trata de grandes fortunas

Hoje, Álvaro e Ana convidam os outros a refletir com calma. «Não se trata de grandes fortunas, mas de grandes decisões. Trata-se de perguntar a si próprio: o que é que eu quero que fique quando morrer? Que marca é que eu quero deixar?».

Por conseguinte, o Fundação CARF (clique na hiperligação) oferece informações personalizadas e confidenciais para quem deseja saber mais sobre o funcionamento desta forma de doação e apoio, resolver dúvidas jurídicas ou receber orientações práticas.

Transformar um legado de solidariedade em esperança está ao alcance de todos. E, como nos recordam a Ana e o Álvaro, «vale a pena».

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Carta a um homem batizado e 'ateu'

Caro... ateu:

Permita-me escrever algumas linhas, depois de ter lido um artigo seu publicado numa revista paroquial. E permita-me que me exprima livremente, depois de um bom número de anos de trabalho sacerdotal, e depois de anos, durante os meus estudos universitários, de ter vivido num “ateísmo à procura de Deus”.

Encontrar Deus através da leitura de livros

Felicito-o pela sinceridade com que se exprime e recomendo-lhe que continue a manter o profundo desejo de encontrar Deus através da leitura de livros como este que agora tem nas suas mãos e que já fez muito bem a um bom número de pessoas.

As suas palavras: «Sou ateu por maldição e porque não me sinto capaz de deixar de o ser», levam-me a pensar que não abandonou a sua determinação de um dia receber a fé em Jesus Cristo., Deus e verdadeiro homem (presumo que seja batizado). Se assim for, sugiro-lhe que não tente “racionalizar” o conceito que possa ter feito desse Deus que procura.

Veio à terra para estar mais perto de nós, para nos transmitir o amor de pai e de mãe com que nos criou, e para nos facilitar o seu encontro face a face. E para nos dizer que estará sempre connosco em todas as situações em que nos prejudicamos tanto, por causa dos nossos pecados. É por isso que Recomendo-lhe que leia, passo a passo e sem interrupção, os quatro Evangelhos e os Actos dos Apóstolos.

E leia-os pedindo a Jesus que aumente a sua fé, pedindo ao Espírito Santo que o acompanhe na sua leitura. E leia, deixando que o que lê entre na sua mente e no seu coração, gota a gota: a Graça de Deus fará a sua obra e abrirá os seus olhos espirituais para acabar por fazer um Ato de Fé na presença real de Jesus Cristo na Eucaristia.

Deixe-me fazer-lhe uma pergunta: De vez em quando entra numa igreja e aproxima-se do tabernáculo e pede ao Senhor que lhe dê a fé para acreditar que Ele está ali? Não espere uma resposta imediata, um sentimento forte ou deslumbrante. O Senhor fala lentamente, silenciosamente, à meia-luz, para que possamos usar a liberdade e o amor, e continuar a procurá-lo e a falar com ele.

Gostaria de acrescentar esta oração de um soldado da Segunda Guerra Mundial. Escreveu-a antes de receber ordens para atacar uma trincheira inimiga. Depois do assalto, morreu.

Quando o homem descobre Deus no limite

"Ouça, oh Deus! Nunca falei consigo na minha vida, mas hoje apetece-me fazer uma festa. Desde criança que sempre me disseram que Tu não existes... E eu, como um idiota, acreditei. Nunca contemplei as suas obras, mas esta noite vi da cratera de uma romã o céu cheio de estrelas e fiquei fascinado pelo seu brilho.

Não sei, ó Deus, se me darás a tua mão, mas digo-te que me compreendes... Não é estranho que, no meio de um inferno terrível, me tenha aparecido a luz e eu te tenha descoberto? Não tenho mais nada para lhe dizer. Estou feliz, pois encontrei-o.

À meia-noite temos de atacar, mas não tenho medo. Você vê-nos. Eles deram o sinal! Tenho de ir. Como foi bom estar consigo!

Quero dizer-lhe, e você sabe-o, que a batalha será dura: talvez esta noite eu venha bater à sua porta. E embora eu não tenha sido seu amigo até agora, quando eu chegar, vai-me deixar entrar? Mas o que se passa comigo? Estou a chorar? Meu Deus, veja o que me aconteceu. Só agora comecei a ver bem... Meu Deus, vou-me embora... Vai ser difícil voltar. Estranho, agora já não tenho medo da morte!".

O caminho concreto: a oração e a leitura do Evangelho

Um tal grito pode brotar do coração de qualquer homem que, caminhando sobre a terra, tenha alguma vez levantado os olhos para o Céu. Com os seus gemidos, com os seus sorrisos, com o seu choro no portal de Belém, o Senhor continua a bater às portas dos corações de todos os seus filhos, de todas as suas filhas, em todo o mundo, quer tenham ouvido falar dele, quer o nome pelo qual o Arcanjo o chamou, Jesus, tenha alguma vez chegado aos seus ouvidos.

Acompanho-o com as minhas orações à Santíssima Virgem Maria., Por favor, não deixe de a saudar de vez em quando, e com uma lembrança especial na Santa Missa, e eu fico à sua disposição se assim o entender.

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Ernesto Juliá, (ernesto.julia@gmail.com) | Anteriormente publicado em Confidencialidade da Religião.

Jesus de Nazaré: a figura mais influente da história

Existiu mesmo? Jesus de NazaréO que é que podemos dizer sobre ele do ponto de vista histórico? É possível distinguir entre o Jesus da história e o Cristo da fé?

Estas questões, que atravessaram séculos de debate cultural e académico, constituem o ponto de partida do livro Jesus de Nazaré: mito ou história?, do escritor e investigador italiano Gerardo Ferrara, recentemente disponível também em espanhol.

Longe de propor um tratado académico complexo, o livro convida o leitor a seguir o percurso da investigação histórica em torno da figura do nazareno, O livro é uma pesquisa de fontes antigas, estudos contemporâneos e o contexto cultural do judaísmo do primeiro século.

libro Jesús de Nazaret historia de Gerardo Ferrara

Interpretações da existência histórica de Jesus de Nazaré

Durante séculos a existência histórica de Jesus não foi seriamente questionada. Foi a partir do Iluminismo que surgiram novas questões e métodos críticos que deram origem a um intenso debate historiográfico. Neste contexto, o filósofo francês Jean Guitton propôs três respostas possíveis para o problema histórico de Jesus: a solução crítica, que reconhece a sua existência mas rejeita os elementos sobrenaturais; a solução mítica, segundo a qual Jesus nunca existiu; e a solução de fé, que considera o testemunho dos Gospels. O livro examina estas perspectivas a fim de situar o leitor no debate contemporâneo.

O contexto religioso do judaísmo no século I

A partir daí, Ferrara propõe-lhe uma viagem pelo mundo em que Jesus viveu. O leitor descobre o complexo mosaico religioso e social do judaísmo do século I: fariseus, saduceus, zelotes e essénios; grupos que representavam as diferentes formas de viver a Lei e a identidade de Israel sob o domínio romano. A compreensão deste contexto é essencial para interpretar muitas das tensões presentes na Gospels.

O significado do nome de Jesus

Um dos aspectos mais sugestivos do livro é a atenção dada aos pormenores linguísticos e culturais. Por exemplo, o próprio nome de Jesus -Yehoshua em hebraico - significa literalmente Deus salva, o que nos permite compreender melhor a dimensão simbólica que a sua figura adquiriu no seio da tradição bíblica e do judaísmo do seu tempo.

A expetativa messiânica no mundo judaico

O autor examina também a intensa expetativa messiânica que caracterizou o mundo judaico nos anos imediatamente anteriores à nascimento de Jesus. Várias tradições e textos antigos falavam da chegada de um libertador da Judeia. Até mesmo historiadores romanos como Publius Cornelius Tacitus ou Gaius Suetonius Tranquillus mencionam que havia uma crença no Oriente de que um governante destinado a governar o mundo surgiria dessa região.

A possível explicação histórica da Estrela de Belém

Entre os aspectos mais curiosos do ensaio está a análise histórica da chamada estrela da Belém. Alguns estudos astronómicos, retomando uma intuição do próprio Johannes Kepler, associaram este fenómeno a uma conjunção extraordinária dos planetas Júpiter e Saturno na constelação de Peixes no ano 7 a.C., um acontecimento que pode ter sido interpretado na antiguidade como um sinal do nascimento de um grande rei.

O livro aborda também questões históricas específicas relacionadas com os relatos evangélicos: o recenseamento ordenado por Augusto, o reinado de Herodes, o Grande, a complexa situação política da Judeia sob o domínio romano e o contexto religioso em que surgiu a pregação de Jesus.

Artigos de imprensa

Ao longo do ensaio são feitas numerosas referências a estudiosos que marcaram a investigação moderna sobre o Jesus histórico - entre os quais David Flusser, Joachim Jeremias ou Joseph Ratzinger - cujas investigações contribuíram para renovar o diálogo entre a história, a filologia e a exegese bíblica.

O volume é o resultado da adaptação e reorganização de uma série de artigos publicados pelo autor nos últimos anos em revistas culturais e históricas, entre as quais Omnes y Factos para a história. Agora reunidos num único volume, estes textos oferecem uma síntese clara e acessível de alguns dos debates mais relevantes sobre a figura histórica de Jesus.

A edição espanhola é também publicada em formato autónomo através da Amazon, com o objetivo de facilitar a sua difusão internacional e tornar este material acessível a um público mais vasto interessado no estudo histórico do cristianismo.

A influência histórica e cultural de Jesus

Para além das questões estritamente religiosas, a figura de Jesus de Nazaré marcou profundamente a história da humanidade. Mesmo pensadores não cristãos, como Friedrich Nietzsche, Richard Rorty ou Benedetto Croce, reconheceram a extraordinária influência cultural do cristianismo na formação da civilização ocidental.

Numa altura em que o debate público oscila frequentemente entre o ceticismo superficial e a simplificação ideológica, Jesus de Nazaré: mito ou história? convida-nos a redescobrir o valor do método histórico, o estudo sério das fontes e o diálogo entre história, cultura e fé para nos aproximarmos da figura mais decisiva da história da humanidade.

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Sobre o autor, Gerardo Ferrara.

Nascido em Itália em 1978, licenciou-se em Ciências Políticas, com uma especialização no Médio Oriente, na prestigiada Universidade Orientale de Nápoles, e passou muitos anos no estrangeiro (Espanha, França, Argentina, Tunísia, Líbano, Israel) para estudar e trabalhar.

Os seus interesses vão da música (estudou piano) à linguística e à filologia, passando pelos estudos sobre o cristianismo, o judaísmo e o islamismo, a história e a cultura do povo judeu e as culturas e literaturas do Próximo Oriente.

Publicou os romances O assassino do meu irmão, em 2013, e A escola de tricotar, em 2016.

É também professor, ensaísta e tradutor de várias línguas, nomeadamente espanhol, francês, inglês e português. Colaborou com a RAI, BBC e outros jornais italianos e internacionais (Omnes, entre outros em Espanha) como especialista em história e política e para a tradução de vídeos, artigos e documentários.

Gerardo Ferrara é também o rpaís de residência Universidade da Santa Cruz em Roma.