Die erstaunliche Kraft der Vergebung

Vergebung

Sie dient dazu, die Taten der Vergangenheit ungeschehen zu machen und uns von ihren Folgen zu befreien. Ohne Vergebung wären wir wie der Zauberlehrling, der die magische Formel zum Brechen des Zaubers nicht kannte. Aber wenn uns vergeben wird, können wir wieder zu leben beginnen.

Und wenn wir vergeben, geben wir der anderen Person die Möglichkeit, noch einmal von vorne anzufangen, etwas Neues zu beginnen. Im Gegensatz zur Rache ist Vergebung unvorhersehbar und bringt Freiheit von Rache.

Der jüdische Philosoph erkennt an, dass "Der Entdecker der Rolle der Vergebung in menschlichen Angelegenheiten war Jesus von Nazareth".auch wenn er dies in einem religiösen Kontext tat.

Aus der Perspektive des christlichen Glaubens ist zu beachten, dass es auch Jesus "entdeckte", dass Vergebung ein Teil von Gottes großer Macht ist.; und das, Die menschliche Vergebung ist schließlich das Abbild der göttlichen Vergebung, sie hat immer göttliche Wurzeln.

Bei der Vergebung geht es darum, sich selbst für die Rettung eines jeden zu geben.

In seiner Predigt bei der Palmsonntag (10-IV-2022) stellte Papst Franziskus fest, dass sich auf Golgatha zwei Mentalitäten gegenüberstehen. Im Evangelium werden nämlich die Worte des gekreuzigten Jesus denen seiner Henker gegenübergestellt. In ihnen klingt es wie ein Refrain: "Retten Sie sich".. Auf der Seite der Bosse: "Rette sich, wer der Christus Gottes ist, der Auserwählte". (Lk 23,35). Die Soldaten sagten: "Wenn du der König der Juden bist, dann rette dich selbst". (v. 37). Und sogar einer der Bösewichte wiederholt es: "Bist du nicht der Christus? Rette dich!" (v. 39).

Aber Papst Franziskus erinnert uns daran, "sich selbst zu retten, für sich selbst zu sorgen, an sich selbst zu denken; nicht an andere, sondern nur an die eigene Gesundheit, den eigenen Erfolg, die eigenen Interessen; an das Haben, an die Macht, an das Erscheinen. Rette dich selbst: das ist der Refrain der Menschheit, die den Herrn gekreuzigt hat.".

Es ist Franziskus, der uns einlädt, darüber nachzudenken, als Warnung, wie weit die paradoxe und gleichzeitig "logische" (mit der Logik des Selbst) individualistische Mentalität gehen kann: Um zu zeigen, dass Sie sich nicht selbst retten können (was wir angeblich alle anstreben), kreuzigen wir Sie.

Aber, so der Papst weiter, "Die Mentalität des Selbst ist der Mentalität Gottes entgegengesetzt; die Selbstrettung kollidiert mit der Selbsthingabe des Erlösers".. Er beansprucht nichts für sich selbst, er verteidigt oder rechtfertigt sich nicht einmal selbst. Er betet zum Vater und hat Erbarmen mit dem guten Dieb. Ihm geht es nur um das Gegenteil von Selbstrettung: "Vater, vergib ihnen" (V. 34).

Franziskus rät uns, bei den Worten zu verweilen, die Jesus ausspricht, während er an das Schafott der Erniedrigung genagelt ist, und die die Intensität seiner Gabe erhöhen, bis hin zu dem Punkt, dass sie zu einer "per-don.

In der Tat scheint das Wort selbst dies zu sagen: "Vergeben". ist mehr als nur Geben, es ist das Geben auf die perfekteste Art und Weise, nämlich indem man sich selbst einbringt zu sich selbst, um sich ganz hinzugeben.

Dementsprechend: "Schauen wir auf Jesus am Kreuz und verstehen wir, dass wir nie eine liebevollere Umarmung erhalten haben. Schauen wir auf das Kruzifix und sagen wir: Danke, Jesus: Du liebst und vergibst mir immer, auch wenn es mir schwerfällt, mich selbst zu lieben und zu vergeben.. 

Es fällt uns schwer, uns selbst zu lieben und zu vergeben, weil unsere nicht-göttliche (lediglich menschliche oder manchmal ein wenig untermenschliche) Seite uns daran hindert, die Realität zu sehen, die Realität, die bedeuten würde, uns so zu akzeptieren, wie wir sind: wenig, aber von Gott empfangen; mehr: Kinder Gottes.

Jesus vergibt jedem

Das taten auch ihre Feinde: "Im schwierigsten Moment lebt Jesus sein schwierigstes Gebot: Liebe deine Feinde".. Wenn uns jemand beleidigt hat, ist es üblich, dass wir unsere Wunden lecken.

Und dann, sagt Francisco, "Jesus lehrt uns, nicht dort zu bleiben, sondern zu reagieren. Um den Teufelskreis des Bösen und der Reue zu durchbrechen. Auf die Nägel des Lebens mit Liebe zu reagieren, auf die Schläge des Hasses mit der Zärtlichkeit der Vergebung".. Wenn wir also beweisen wollen, dass wir zu Christus gehören, "Schauen wir uns an, wie wir uns denen gegenüber verhalten, die uns geschadet haben"..

Die Vergebung Jesu lehrt uns zu vergeben: "Der Herr bittet uns, nicht so zu reagieren, wie wir es tun oder wie es alle anderen tun, sondern wie er es mit uns tut. Er fordert uns auf, die Kette des 'Ich liebe dich, wenn du mich liebst; ich bin dein Freund, wenn du mein Freund bist; ich helfe dir, wenn du mir hilfst' zu durchbrechen".. Nein, Mitgefühl und Gnade für jeden, denn Gott sieht in jedem von uns ein Kind. Er teilt uns nicht in Gut und Böse, Freund und Feind ein.

Vergebung: der Weg der Beharrlichkeit, der Wahrheit und der Heiligkeit

Drei weitere Dinge, die Vergebung bewirkt:

1. Sie gibt uns die Beharrlichkeit der Liebe: Vergeben Sie immer: Vergeben Sie weiter, egal was passiert.
2. Es bringt uns auch zurück zur Wahrheit: Das Zuhause, das denjenigen verliert, der Böses tut.
3. Schließlich öffnet sie uns für die Heiligkeit, die das wahre Leben ist: das volle Leben.

Schauen wir sie uns nacheinander an.

Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun. Franziskus interpretiert, dass Jesus die Stunden am Kreuz mit diesen Worten auf seinen Lippen und in seinem Herzen verbrachte. Gott wird nicht müde, zu vergeben. Wir sind es, die müde werden, um Vergebung zu bitten, aber Er wird nie müde, zu vergeben. Deshalb rät er uns, nicht müde zu werden, um Vergebung zu bitten. Weder die Priester es zu verabreichen, mit dem Sakrament der Beichtenoch jeder Christ, sie zu empfangen und sie zu bezeugen. Lassen Sie uns der Vergebung Gottes nicht überdrüssig werden.

Es ist, als würde man uns sagen: Gott vergibt ständig, damit wir uns selbst vergeben und vergeben können.Er vergibt auch ständig. Gott vergibt immer und verzeiht alles, denn es ist seine Art zu dienen, die uns einen unvergleichlichen Frieden bringt (Franziskus wird uns am Gründonnerstag wieder daran erinnern). Und so können wir mehr und besser dienen.

Wenn es heißt: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun, bedeutet das nicht, dass sie es nicht beabsichtigt haben. Aber dass diese "weil sie nicht wissen. kennzeichnet "die Unwissenheit des Herzens, die alle Sünder haben".. "Wenn man Gewalt anwendet, weiß man nichts von Gott, der der Vater ist, und nichts von den anderen, die Brüder sind.

Das ist richtig: Wenn Sie die Liebe ablehnen, kennen Sie die Wahrheit nicht.

Nur eine Person begrüßt diese Phrase. "Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun".Der gute Dieb (Lk 23, 42). Und Jesus antwortet ihm: "Heute wirst du mit mir im Paradies sein." (v. 43). Sehen Sie", betont der Nachfolger von Petrus das Wunder der Vergebung GottesDie letzte Bitte eines zum Tode verurteilten Mannes wurde in die erste Heiligsprechung der Geschichte umgewandelt.

Richtig. Heiligkeit erlangt man, indem man um Vergebung bittet und vergibt. Und so "Mit Gott kann man immer wieder neu leben"..

Um Vergebung zu bitten, so wird der Papst ein paar Tage später in der Osternacht sagen, erfordert den Mut, sich vergeben zu lassen und die Bereitschaft, sich zu ändern und die Werke des Bösen hinter sich zu lassen. Durch Vergebung werden wir besser in der Lage sein, allen mit gutem Gewissen zu dienen. (Gründonnerstag)

Dies sagte Franziskus auch in Floriana, Malta (3. April 2022): Für Gott gibt es kein Wort wie "unwiederbringlich". Und derjenige, der seine Vergebung erfährt, ist derjenige, der ihn wirklich kennt.