Католическо свещенство

Какво е свещеник, какъв е произходът и историята му?

Какво е свещенството?

Ако говорим за определението за свещенство, това е един от трите свещенически чина на Католическата църква, чрез който дяконът получава достойнството и атрибутите, присъщи на презвитер или дякониса. свещеник.

"Свещеният сан е тайнството, чрез което мисията, поверена от Христос на неговите апостоли, продължава да се изпълнява в Църквата до края на времето: следователно той е тайнството на апостолското служение. Тя включва три степени: епископство, свещенство и диаконат".

Свещенството "надхвърля обикновения избор, назначаване, делегиране или учредяване от общността, тъй като то дава дара на Светия Дух, който позволява упражняването на "свещена власт", която може да дойде само от Христос, чрез Неговата Църква". Катехизис, 1536-1538 г.

Тайнството на свещения сан се състои от три степени:

Диаконат

Презвитерство

Епископат

Произход и история

Избраният народ е създаден от Бога като "царство от свещеници и посветен народ". Но в рамките на израелския народ Бог избира едно от дванадесетте племена, Левий, за литургичната служба.

Създадено, за да проповядва Божието слово и да възстановява общението с Бога чрез жертви и молитви, това свещенство на Стария завет не е в състояние да донесе спасение. Затова тя трябваше да повтаря жертвите без прекъсване и не можеше да постигне окончателно освещение, тъй като то можеше да бъде постигнато само чрез жертвата на Христос.

Въпреки това литургията на Църквата вижда в свещеничеството на Аарон
и в службата на левитите, както и в назначаването на седемдесетте "старейшини", които са предобраз на ръкоположеното служение в Новия завет.

Всички предобрази на свещенството в Стария завет намират своето изпълнение в Исус Христос, "единствения посредник между Бога и човека".

Изкупителната жертва на Христос е уникална. И поради тази причина той присъства в евхаристийната жертва на Църквата. Същото важи и за уникалното свещенство на Христос: "то се представя чрез тайнството на служебното свещенство". срв. Катехизис, 1539-1545 г.

Произход на свещенството

Защо свещенството е важно?

През цялата си история Църквата е служила на хората във всички сектори на културата. Чрез католическото свещеничество то се е разпространило сред всички народи и е допринесло за пълния разцвет на религията, морала, науката, изкуството и индустрията. Както свещениците, така и особено членовете на монашеските ордени са насочвали вярващите към светлината на християнския морал и образование през вековете.

Евхаристията е върхът на целия сакраментален ред. Тя е храна за целия духовен живот и връх, към който е насочена цялата дейност на Църквата. Благословеното тайнство е неизчерпаем източник на благодати; от него струи цялата сила на Христос, присъстваща в Църквата и в душата на всеки християнин. Евхаристията е тайнството, от което произтичат всички останали тайнства и към което те са насочени.

Какво е свещеник?

"Любовта не е угаснала в сърцето на свещеника. Милосърдието, пияно в най-чистия си източник, упражнявано в подражание на Бога и Христос, не по-малко от всяка автентична любов, е взискателно и конкретно, разширява до безкрайност хоризонта на свещеника, разширява чувството му за отговорност - показател за зряла личност - и възпитава в него, като израз на едно по-висше и по-широко бащинство, пълнота и деликатност на чувствата, които го обогатяват в преизобилна степен". С една дума: "Целомъдрието, като издига човека интегрално, допринася ефективно за неговото съвършенство" (SC, 55).

Свети Павел VI

Общо свещенство
на покръстените

Църквата като цяло участва в свещенството на Христос. Всички кръстени са посветени като духовен дом и свято свещенство чрез възраждането и помазването на Светия Дух.

Всички ние притежаваме свещеническо помазание, което ни прави участници в свещеничеството, което наричаме общо, и което неизменно ни предразполага към божествено поклонение. Свещеничество, което актуализираме и упражняваме в приемането на тайнствата, в практикуването на добродетелите и в богослужението. Всеки от нас, като член на Божия народ, е призван със същата сила да свидетелства за Христос с думи и да подрежда града на човечеството според плана на спасението.

Свещеничество
министерски

По волята на Христос в Църквата съществува служебно свещенство, което формира и ръководи свещеническия народ. Чрез нея Христос присъства и действа сред хората по квалифициран начин. Той изгражда Тялото Христово чрез служението на тайнствата, особено чрез отслужването на Евхаристията.

Харизмата на свещенството идва от самия Христос и се предава чрез възлагането на ръцете на епископа и тайнството на свещения сан. По този начин свещеникът се освещава и конфигурира като служител на Христос. В определени моменти свещеникът се превръща в инструмент на Христовата благодат.

Да бъдеш християнин - и по особен начин да бъдеш свещеник, като не забравяме, че всички кръстени участват в царственото свещенство - означава да бъдеш постоянно на Кръста.

Свети Йоземария Ескрива де Балагер

Свещенство и безбрачие

В общия смисъл на думата безбрачието е състояние на човек, който по свой избор не се жени. Свещеническото безбрачие е, когато този избор е направен в замяна на пълно посвещаване на религиозните служби чрез свещеническо ръкоположение. Съществуват понятия, свързани със свещеническото безбрачие, целомъдрието, девствеността и девственото призвание.

"Всички ръкоположени свещенослужители на Латинската църква, с изключение на постоянните дякони, обикновено се избират измежду вярващите мъже, които живеят в безбрачие и са готови да го спазват "заради Царството небесно" (Мат. 19:12).

Призвани да се посветят изцяло на Господа и на Неговите "неща" (1 Кор. 7:32), те се отдават изцяло на Бога и на човечеството. Целибатът е знак за този нов живот, в служба на който е посветен служителят на Църквата; приет с радостно сърце, той възвестява Царството Божие" (

Папа Свети Йоан
Павел II през 1979 г.
каза той:

"Всеки свещеник се посвещава на безбрачието с пълно съзнание и свобода, с години подготовка, дълбок размисъл и усърдна молитва. Само след като е стигнал до твърдото убеждение, че Христос му дава този "дар" за благото на Църквата и за служба на другите. Едва тогава той се задължава да го спазва до края на живота си".

Папа Бенедикт
години по-късно
каза той:

"Служебното свещенство, чрез ръкоположението, изисква пълна конфигурация към Христос. Зачитайки различната източна практика и традиция, е необходимо да се подчертае дълбокият смисъл на свещеническото безбрачие, (...) в което посвещението, което го приравнява към Христос, и изключителното принасяне на себе си за Царството Божие намират особен израз. Фактът, че самият Христос, вечният свещеник, е живял мисията си до кръстната жертва в състояние на девственост, е сигурна отправна точка за разбиране на значението, което това има в традицията на Латинската църква. Затова не е достатъчно да разбираме свещеническото безбрачие само във функционален план. В действителност то представлява специално съответствие с начина на живот на самия Христос".

Днес папа Франциск продължава да
утвърждаване:

"Лично аз вярвам, че безбрачието е дар за Църквата. Второ, казвам, че не съм съгласен да се разреши незадължително безбрачие, не". Интервю, 27-01-2019.

Повече за sacedocio
и работата на
Фондация CARF

Фондация CARF е свързващо звено между хиляди щедри души, които са готови да предоставят стипендии на свещеници и семинаристи от цял свят, за да получат солидна богословска, човешка и духовна подготовка.

Свещенството призовава всички християни да се замислят за необходимостта да предложат средства, за да се гарантира, че нито едно призвание няма да бъде изгубено.

Всяка академична година (септември-юни)

+800

епископите на петте
континенти

Те кандидатстват за места и стипендии за обучение на своите кандидати в различните факултети.

Призвание за свещенство