Was ist ein Priester? Was sind seine Ursprünge und seine Geschichte?

Das auserwählte Volk wurde von Gott als "ein Königreich von Priestern und ein geweihtes Volk" eingesetzt. Aber innerhalb des Volkes Israel wählte Gott einen der zwölf Stämme, Levi, für den liturgischen Dienst aus.

Dieses Priestertum des Alten Bundes, das eingesetzt wurde, um das Wort Gottes zu verkünden und die Gemeinschaft mit Gott durch Opfer und Gebet wiederherzustellen, war nicht in der Lage, die Erlösung zu bewirken. Daher musste sie die Opfer ohne Unterlass wiederholen und konnte keine endgültige Heiligung erlangen, da diese nur durch das Opfer Christi erreicht werden konnte.

Dennoch sieht die Liturgie der Kirche im Priestertum Aarons
und im Dienst der Leviten und in der Einsetzung der siebzig "Ältesten", Vorboten des ordinierten Dienstes des Neuen Bundes.

Alle Vorbilder des Priestertums des Alten Bundes finden ihre Erfüllung in Jesus Christus, "dem einzigen Mittler zwischen Gott und Mensch".

Das Erlösungsopfer Christi ist einzigartig. Und aus diesem Grund wird sie im eucharistischen Opfer der Kirche gegenwärtig. Dasselbe gilt für das einzigartige Priestertum Christi: "Es wird durch das Sakrament des Amtspriestertums gegenwärtig gemacht." vgl. Katechismus, 1539-1545

Die Kirche hat im Laufe der Geschichte in allen Bereichen der Kultur einen menschlichen Dienst geleistet. Durch die katholische Priesterschaft hat sie sich in allen Nationen verbreitet und Religion, Moral, Wissenschaft, Kunst und Industrie zu voller Blüte gebracht. Sowohl die Priester als auch insbesondere die Mitglieder der Orden haben die Gläubigen durch die Jahrhunderte hindurch zum Licht der christlichen Moral und Erziehung geführt.

Die Eucharistie ist der Höhepunkt der gesamten sakramentalen Ordnung. Sie ist die Nahrung für das gesamte geistliche Leben und der Gipfel, auf den alle Aktivitäten der Kirche ausgerichtet sind. Das Allerheiligste Sakrament ist die unerschöpfliche Quelle der Gnaden; aus ihm fließt die ganze Kraft Christi, die in der Kirche und im Inneren eines jeden Christen gegenwärtig ist. Die Eucharistie ist das Sakrament, aus dem alle anderen Sakramente hervorgehen und auf das sie ausgerichtet sind.

Die Kirche als Ganzes hat Anteil am Priestertum Christi. Alle Getauften sind durch die Wiedergeburt und die Salbung durch den Heiligen Geist zu einem geistlichen Haus und einer heiligen Priesterschaft geweiht worden.

Wir alle besitzen eine priesterliche Salbung, die uns zu Teilhabern an einem Priestertum macht, das wir gemeinschaftlich nennen und das uns unauslöschlich zur göttlichen Anbetung bestimmt. Ein Priestertum, das wir beim Empfang der Sakramente, bei der Ausübung der Tugenden und im Gottesdienst verwirklichen und ausüben. Jeder von uns ist als Mitglied des Volkes Gottes mit der gleichen Kraft dazu berufen, Christus mit Worten zu bezeugen und die Stadt der Menschheit nach dem Plan der Erlösung zu ordnen.

Nach dem Willen Christi gibt es in der Kirche ein Amtspriestertum, das das priesterliche Volk formt und leitet. Durch sie macht sich Christus auf qualifizierte Weise unter den Menschen gegenwärtig und aktiv. Er baut den Leib Christi durch den Dienst an den Sakramenten auf, insbesondere durch die Feier der Eucharistie.

Das Charisma des Priestertums kommt von Christus selbst und wird durch die Handauflegung des Bischofs und das Sakrament der Heiligen Weihe übertragen. Auf diese Weise wird der Priester geweiht und als Diener Christi konfiguriert. In bestimmten Momenten wird der Priester zu einem Werkzeug der Gnade Christi.

Das Zölibat im allgemeinen Sinne ist der Zustand einer Person, die aus freien Stücken nicht heiratet. Der priesterliche Zölibat bedeutet, dass diese Entscheidung im Austausch für die totale Hingabe an religiöse Dienste durch die Priesterweihe getroffen wird. Es gibt Begriffe, die mit priesterlichem Zölibat, Keuschheit, Jungfräulichkeit und jungfräulicher Berufung zu tun haben.

"Alle geweihten Amtsträger der lateinischen Kirche, mit Ausnahme der ständigen Diakone, werden in der Regel aus gläubigen Männern ausgewählt, die zölibatär leben und bereit sind, die Ehelosigkeit 'um des Himmelreiches willen' (Mt 19:12) zu wahren.

Sie sind dazu berufen, sich ganz dem Herrn und seinen "Dingen" (1 Kor 7:32) zu weihen und sich ganz Gott und den Menschen zu widmen. Der Zölibat ist ein Zeichen dieses neuen Lebens, zu dessen Dienst der Diener der Kirche geweiht ist; mit freudigem Herzen angenommen, verkündet er strahlend das Reich Gottes" (

Die CARF-Stiftung fungiert als Bindeglied zwischen Tausenden von großzügigen Seelen, die bereit sind, mit Stipendien für Priester und Seminaristen aus der ganzen Welt zu einer soliden theologischen, menschlichen und spirituellen Vorbereitung beizutragen.

Das Priestertum ruft alle Christen dazu auf, über die Notwendigkeit nachzudenken, Mittel und Wege vorzuschlagen, um sicherzustellen, dass keine Berufung verloren geht.

Jedes akademische Jahr (September-Juni)