"在委内瑞拉,神父必须全心全意,成为基督的形象"。

来自 卡维马斯路易斯-费尔南多-莫拉莱斯今年 31 岁,在潘普洛纳学习牧师已有一年时间。他的信仰来自家庭,他的祖母在他的家庭中扮演了非常重要的角色。 了解自己的使命.

"我在所有错误的地方寻找上帝"

她在信仰上支持整个家庭,鼓励路易斯-费尔南多、他的弟弟和表弟们参加圣礼,寻求与基督的个人相遇,继续进行慕道....。 

尽管如此,他年轻时还是离教堂很远。他只有在守护神节日或祖母让他去教堂时才去。他在错误的地方寻找上帝,在那里找不到上帝,信仰也非常扭曲。但他对上帝存在的怀疑和他的信仰 家庭 并没有消失。

在他进入预科神学院的那天,他和家人在一起。

青年团体的积极影响 

祖母的坚持促成了他的神父之路。他和一位邻居一起应邀参加了一个教区的青年活动。他们要代表一个活生生的十字架,需要有人代表圣彼得。于是他们邀请路易斯-费尔南多(Luis Fernando)。 群体因为他们是一群非常优秀的 年轻人

这个团体的积极影响是决定性的。这始于他在信仰中迈出的第一步,以及在 圣体中的耶稣 他经历了疑惑、情感、问题和答案。圣体崇拜是他生命的标志。这前后的经历改变了他的信仰。 

"我不知道上帝想要我做什么。

他的生活还在继续,当他完成电气领域的工业教育后,他在雷迪克 UNIR 技术大学担任统计和电子学教师。虽然他对自己的工作很满意,但觉得并不充实。他和女友在一起也不觉得完整,尽管他们经常一起去做弥撒。每当神父举起圣饼时,他都觉得上帝在召唤他。他与信徒们在一起,但他看到上帝要他去长老会。他不太清楚上帝要他做什么。 

比达索亚的神职人员历险记

直到他最终下定决心。他放弃了自己的生命,开始了成为 牧师.26 岁时,他进入卡维马斯教区的神学院学习。在完成一年的入门培训后,他与其他同学一起被送往马拉开波省立神学院(Seminario Mayor santo Tomás de Aquino)开始第一年的哲学学习。近三年后,他又被主教送往 比达索亚国际教会学院。 

他在比达索亚的经历 "无法形容"。上帝赐予我的伟大和祝福是无与伦比的。 修成正果 在比达索亚。他说:"我从教区的弟兄们那里收到了一些关于他们难忘经历的介绍,但这只是轻描淡写"。他还非常感谢 培训 纳瓦拉大学的教学质量极佳,由优秀的专业人士授课,教学方法得当,教学手段一流。 

21 世纪牧师的特征:勇敢的人 

路易斯-费尔南多还在这篇报道中评论了 21 世纪的牧师是什么样子的,在这个社会中,大量的 非宗教化他必须是一个祈祷者,与教会保持可见的共融。 牧师必须是一个不怕逆流而上的勇敢者。 以应对当今社会提出的挑战。他必须是能够将基督之爱带给全世界的人。但不仅仅是用言语,还要用他的见证和连贯的生活"。 

委内瑞拉年轻人中的牧师

年轻的牧师必须成为真正的牧羊人,带着羊群的气味,就像 教皇弗朗西斯."但是,没有香水的气味,也没有羊的外表 ....不。必须是真正的绵羊气味,这才是它的用途、 牧羊人有必要进入羊圈,了解他的羊,了解他们的困难和疾病.从那时起,他就能够照顾和牧养上帝托付给他的真正的羊群"。 

委内瑞拉的福音传播不会停止 

尽管委内瑞拉局势严峻,但 福音化 是可能的。这是一项艰巨的挑战,但并非不可能,因为上帝总是在行动。"在我国,如同在全世界一样,首先必须从生活的一致性做起。目前 委内瑞拉人民 他正在经历的困境让他非常痛苦。人们正在寻找和需要鼓励、激励和希望的话语。因此 委内瑞拉牧师 必须奉献自己的一切、 牧师必须捐出 ......必须是基督的形象"。 

尽管困难重重,但路易斯-费尔南多仍充满希望。 因为委内瑞拉的福音传播不会停止."在我们的文化中,宗教的形成始于 首页.人们清楚地认识到上帝在我们生活中的重要性。对信仰的最初接触几乎总是在祖父母和父母的帮助下开始的。他们最先在孩子们的心中燃起对圣餐的热爱、对圣徒的虔诚以及对大众宗教的表现。 

之后 家庭教区的工作"正是教会首先挺身而出,帮助满足人们的需求。 (食品、药品、教育、衣物,甚至在工作方面)。在明爱机构等机构的大力帮助下,我所在的教区一直在努力帮助所有需要帮助的人,为他们带去他们非常希望感受到的希望之光和上帝之爱。 


玛尔塔-桑廷(Marta Santín)。 专门研究宗教信息的记者

院长:他从《身体神学》中皈依神灵

斯皮勒院长今年 32 岁,是南非约翰内斯堡大主教管区的一名神学生。他在罗马学习,"感谢我的教区和 CARF 奖学金计划的善意和慷慨",他说。他是 Sedes Sapientiae 教会学院的学生,在圣十字架宗座大学学习。他在讲述自己的圣召见证时,仍然对自己蒙召成为圣职人员感到惊讶,"这是一条不同于世人所提供和推崇的道路"。

"我曾在人生的不同阶段走过许多不同的道路。有些是我自己的决定,但在另一些时候,我是被别人给我的建议所引导。S虽然其中一些方式给我带来了一时的快乐,但我总是在想:这是我的道路吗,这真的是生命中最重要的事情吗?经过一段时间的探索,我终于意识到,那些引领我实现某种真正而持久的承诺的道路,一直都是上主引领我走的道路。 

真正的幸福 

当我意识到没有耶稣我真的无法获得真正的幸福时,我开始将我的决定交托给祈祷,祈求他指引我的道路。起初这并不容易,我的生活中拖着一些坏习惯,渐渐地,在他的恩典、一些好朋友、灵修指导和圣礼的帮助下,我变得更加向主敞开心扉。

我从一些小的决定开始,比如我应该听什么音乐,我是否应该接受我朋友盗版的电影,到更大的决定:我是否应该认真对待我的天职,敞开心扉,离开我所拥有的一切和我所爱的人,去发现上帝对我生命的旨意? .我相信这是迈向更真实的基督徒生活的最重要步骤之一,也是最终使我对这一呼召持开放态度的步骤。

一个天主教家庭 

我和妹妹香农从小信仰天主教。父母辛勤工作,养育了我们。他们的爱、奉献和牺牲,以及对我们生活的关心,是我父母的特点,影响了我的职业生涯。

我父亲(约翰)的家庭一直信奉天主教,而我母亲(莎伦)却不是,尽管她经常在每个星期天为我们准备参加弥撒(她也参加了大多数星期的弥撒)。大约八年前,我母亲终于皈依了天主教,这让我们所有人都感到高兴和激动。

无论是否信奉天主教,我的母亲一直是我见过的最无私的人。我们一直是一个亲密无间的家庭。今年是我父母结婚 37 周年,这足以证明他们对家庭和彼此的爱与承诺。他们的榜样让我懂得了在任何情况下爱的真谛。

我年轻时的生活方式 

十几岁时,我上了一所世俗高中。在此期间,我和妹妹参加了慕道班,并接受了坚信礼。老实说,在这个阶段,我对课程的兴趣程度通常取决于我们班上我喜欢的女孩那周是否会去上课(这就是青少年的方式,尽管毫无疑问,主利用这一点吸引我更加接近祂)。

我偶尔也参加我们教区的青年团,但对我来说,那更像是一种社交活动。 我相信,在坚信礼时,我就真诚地渴望跟随我们的主、 但我的生活方式和朋友并没有为我提供一个真正过基督徒生活的环境,所以多年来我过着两种生活:一种是从周一到周六,另一种是周日。

中学毕业后,我学习并完成了计算机科学和(奇怪的是)心理学学位.大学毕业后,我在一家微软合作伙伴公司担任了两年顾问,在这段时间里,我在与客户的互动中,以及在与那些并不总是与我持相同理念的同事的友谊中,认识了自己,也成长了许多。

我还意识到,当人们为自己的电脑无法工作(或任何他们不理解的事情)而烦恼时,他们一般都不容易打交道。 它教会了我很多关于耐心和理解的道理。

高中毕业后,另一件对我意义重大的事就是加入了 教区青年音乐事工。 在这里,我认识了一些好人,他们对我产生了很好的影响(更不用说教我如何弹吉他和集体演唱了)。这个事工真的引起了我的共鸣,很快我就自己练习了好几个小时,还尝试自己写歌,作为对主的祷告。

约翰-保罗二世的《身体神学

在此期间,我参加了附近教区的一个小组,该小组正在探讨和教授教皇圣约翰-保罗二世关于人、爱和性的著作(通常称为 "身体神学")。

在将近 5 年的时间里,我们每周都举行聚会,并很快开始为堂区、青年团体和中学开办课程(而不是世俗的性教育课程)。

我找到了一个可以让我做自己并与其他年轻天主教徒分享我的渴望的地方,通过这个教导和新成立的令人惊叹的团体,我经历了一次深刻的皈依之旅。

这不仅仅是一个精神时刻,就像我以前参加过的静修营一样(静修营结束后,我往往很快又回到了以前的生活方式)。 我在圣礼中得到的陪伴、持续的支持和恩典我纠正了许多破坏人际关系的行为,这些行为最终阻碍了我拥有更深的信仰。

歌曲专辑 

 有鉴于此,再加上我在 2010 年录制并发行了一张自己创作的基督教敬拜歌曲专辑,我决定,虽然我一直在做的工作帮助我个人成长,但我觉得我并没有以最有效的方式发挥我所有的才能来帮助他人和做主的工作。

在这一阶段,我在高中获得了一份工作,担任网络管理员、平面设计师、宗教教师、跆拳道教师。 务虚会 和音乐家。这份工作对我来说似乎是向我最擅长的领域迈出的一步,经过短暂的考虑后,我接受了这份工作。我还继续在我的堂区每周日的弥撒中演奏音乐。

我在这所学校度过的时光在多个方面对我产生了深远的影响。 与这些年轻人分享天主教信仰确实是一次不可思议的经历。.在那里,我遇到了我的第一位正式精神导师。

工作单位的神父马努(Manu)每周都会来学校与孩子们交谈,并在青年小组会议期间聆听忏悔。很快,我开始每周与他交谈,我的灵修生活第一次有了稳定而实质性的增长。马努神父持续不断的关怀、祷告和建议确实在我的灵修生活中结出了丰硕的果实。

堂区和学校计划 

两年后,"个人和家庭的基础"。 我们的 "身体神学 "小组成立了一个组织,旨在以更实惠的价格在我国提供资源。与学校和堂区的合作已经发展到了一定程度,因此决定需要一名全职员工来推进基地的发展,经过一番考虑,我接受了这份工作。 

在这两年里,我们做了很多事情: 我们在学校、堂区和静修所为成千上万的南非人举办关于上帝、爱、生命、性和性欲主题的节目和讲座。

我们还组织了克里斯托弗-韦斯特(Christopher West,来自美国的身体神学专家)来我国巡回演讲;建立并领导了国内首个 "蕾切尔葡萄园 "堕胎治疗静修会;并通过许多社区建设筹款活动和社交活动将天主教徒聚集在一起。

这项工作确实让我受益匪浅,同时也让我对当今年轻人所面临的环境和挣扎大开眼界。我还亲身经历了 教会教义的伟大智慧和解放力量、 尤其是在我们的身体和与他人的关系方面。

对我来说,能够展现爱的真谛总是令人惊叹的、 通过我的亲身经历,能够用福音的真理回答关于纯洁、贞洁、色情和同性恋等难题的重要问题。

我的天职 

在此期间,我的灵修导师建议我开始为自己的天职祈祷。这对我来说是一段艰难的时期。我意识到,多年来我一直 我非常害怕自己会有圣职或宗教生活的使命感,所以我从未允许自己去探索这一点。

然而现在,我已经到了能够看到神职的不可思议的力量和价值的地步。通过在单身生活中保持贞洁,我开始接受这样一个观点:这可能是对我自己的 "好事",而不仅仅是对其他人的 "好事"。

现在回想起来,我发现自己在不知不觉中相信了这个世界告诉我的一个谎言。据说,在魔鬼的许多谎言中,往往隐藏着半真半假的事实,他就是这样让我们同意他的说法或屈服于诱惑的。

的确,每个人都需要隐私。 我们的生活离不开亲密关系;人是为爱而生的。多年来,我一直相信一个谎言,那就是亲密关系只能在恋爱关系中找到(身体上的亲密关系,最终是性关系)。

我以为,要真正达到这个要求,我必须有一个女朋友,有一天还要结婚。然而,我的单身生活让我看到,在上帝的恩典下,真正的友谊可以像其他任何关系一样美满,最重要的是要活出与耶稣真正的友谊,与他亲密无间。

我听过一位修女的演讲,她说 "亲密 "的意思是 "听起来像": "在我之内,看见",即在我们最深的层次上被了解和爱,并深深地了解和爱他人。 我们可以没有性生活,但不能没有亲密关系。

这对很多人来说可能很明显,但对我来说却是一个转折点。这一认识改变了我的生活。我开始从另一个角度看待我的灵修之旅。我所做过的所有尝试和失败的事情,我在组织青年聚会或练习音乐时所度过的所有夜晚,在这种呼召和生活方式的光照下都变得有意义了。

"冒着上帝的危险"。 

经过一段时间的祈祷和思考,以及与几位好神父的多次交谈,我决定抓住机会,像他们说的那样 "冒着风险",与我的主教谈谈被大主教区接纳为神学院修士的事宜。

虽然这对我的父母来说是一个难以接受的现实,但他们还是给了我祝福。虽然我知道这对他们来说很困难,但我从未怀疑过他们会支持我,这就是他们的爱和无私。我们的主教是一位虔诚祷告的好人,他送我去罗马学习对我来说是一个不可思议的时刻,也再次证实了我是在天主的祝福下完成学业的。

我来罗马之前,我们庆祝了我姐姐第一个女儿的出生。我们开玩笑说,在我离开的时候,主甚至派人接替了我的家人(但还是给了我时间去见她并成为她的教父)。

一所拥有数百名神学院学生的大学 

几个月后,我来到了罗马,住在一所大学里,与数百名神学生和神父在一起。通过这座永恒之城、大学的精神生活以及大学里知识渊博、圣洁无比的教授们,我每天都在吸收着他们提供给我的文化、恩典和知识。 圣十字教廷大学。

我每天都在为我们能够来到这里而感到谦卑,因为我们的慷慨和服务令人难以置信。我衷心感谢 CARF 和所有资助者的慷慨和关爱,我想让他们知道,我正以兄弟姐妹的身份为他们祈祷。 

当上帝呼唤你,你却不听

西蒙娜-莫雷蒂 准备 牧师 他是圣查尔斯-博罗梅奥兄弟会的成员,属于 "共融与解放 "神恩,在罗马的宗座圣十字大学学习。他于 1988 年出生在一个天主教家庭,在这个家庭中,他是在信仰中长大的。与当今许多年轻人一样,他在接受坚振圣事后离开了教会。 他看不到信仰与具体生活之间的联系。 

与主相遇 

然而,主并没有离开他,而是又出去迎接他。他在一次 共融与解放 (CyL) 时,他还是一个十几岁的孩子。那段经历给他的人生留下了深刻印象。有一年夏天,CyL 的青年团体 Juventud Estudiantil 邀请他去山区露营。 

在这个社区中,他参加了夏令营、闭关和社区生活,也看到和体验到了令他着迷的浓郁生活气息。 

通过共融与解放发现天主教会  

随着时间的推移,他意识到这种强烈生命力的源泉在于信仰。通过参与该运动的生活,他看到与上帝的关系已经出现裂痕,但又恢复了一致性,并获得了活力和力量。通过这次接触,他重新发现了自己与耶稣的关系,并重返教会、 耶稣基督向他伸出手并陪伴他的地方

"如果上帝希望我成为一名牧师呢?"

正是在这种信仰、祈祷和友谊的氛围中,西蒙娜第一次想到了 圣职.有一天,在教区弥撒中,他想象自己在讲道时站在神父的位置上,想着自己能说些什么。弥撒结束后,他觉得这个想象并非巧合。 

带着这个想法,他去找他的母亲,他的母亲把他的信仰传给了他。他问她:"如果上帝想让我当神父,而我不想呢?母亲睿智的回答刺痛了他的心: "你认为上帝会要求你做违背自己幸福的事吗? 

在接下来的高中生活中,他与基督相遇的喜悦和幸福与日俱增,这也要归功于一次前往波兰琴斯托霍瓦黑圣母朝圣之旅,在那里他第一次见到了圣查尔斯-博罗梅奥的一些神父,他们是圣餐和解放兄弟会的成员。

物理学研究

带着这颗种子,他开始了大学物理专业的学习,同时参加了共融与解放组织其他成员的活动和培训。在这个现实的教会中,他建立了一些最深厚的友谊,这些友谊都是通过与基督的联系而结合在一起的。 

在那些年里,他体验到对耶稣的信仰如何与一切有关:与学习、与大学课程、与友谊,以及如何让一切变得更加美好和真实。正如罗曼诺-瓜尔迪尼的一句话所说: 在大爱的体验中,所发生的一切都成为其自身领域中的事件。 

为基督放弃一切的朋友 

然后,他迎来了人生的另一个转折点。上帝不愿放开他的手。在大学的最后几年,一个 朋友告诉他,他打算把自己的一生都献给基督。 就在这时,她突然想到,他也可以这样做。起初,他并不同意:他有其他计划,有女朋友...

他试图继续自己的人生计划,但上帝一直在敲他的心门。上帝不会放过他。于是,他与女友分手,前往西班牙攻读物理学博士学位,以为上帝的刺痛会消失。之后,他在大学工作,成为西班牙的一名研究员和物理学博士。

但主的刺痛不会消失.... 

sacerdote comunión y liberación

寻找前进之路

"然而,在这段时间里,我一直祈求上帝帮助我,陪伴我。最重要的是,我请求他为我指明方向,给我力量去走这条道路。我常常想起他的话:"如果一个人得到了全世界,却失去了自己,那又有什么益处呢? 

西蒙妮拥有她所希望的一切:一份她喜欢的好工作、一份不错的薪水、另一个女朋友,但她越是忽视主的邀请,她所拥有的一切就越是失去了味道。 

最后,他放弃了我决定面对主的邀请,他对我如此耐心,等待了如此之久,从未停止对我的温柔呼唤。于是,我走进了 讲座 我终于体验到了回应主的平安,体验到了每天对他说 "我在这里 "的平安和喜乐,把一切都寄托在他的信实和恩典上。


Gerardo Ferrara
毕业于历史和政治学专业,专门研究中东问题。
负责罗马圣十字教廷大学的学生事务。

增加神学院学生和牧师人数的五种方法

让整个社区、运动和教区都参与进来。

在耶稣圣心节这一天,教会庆祝了 为牧师的神圣性祈祷世界日 和修院学生祈祷。2019 年,在这一天,教宗方济各通过他的祈祷网络邀请所有天主教徒为司铎和在神学院学习的学生祈祷,"使他们能够以清醒和谦卑的生活,积极参与团结,特别是对最贫穷的人"。

CARF基金会 今年,我们发起了这项小型活动,鼓励大家为所有神父的圣洁祈祷。

2. 年轻牧师为神学院学生树立榜样。

作为新圣召沃土的圣召事工,首先要做的是大量的祷告,特别是在 礼拜圣体 在堂区开展圣时活动,让年轻的神父参与青年事工。这样,通过加强他们的内在生活和对耶稣-圣体的爱,并以神父为榜样,许多人就会考虑圣召。 

3.未来神学院学生和牧师的父亲形象。

教宗方济各向我们保证:"牧职的父性在于给予生命,使生命成长;而不是忽视团体的生命"。圣若瑟是修院修士和他们的导师在成为司铎道路上的好榜样。耶稣的完全自我奉献体现了天父的温柔。因此,"耶稣在天主和人面前增长智慧、身量和恩典"(路 2:52)。

教宗告诉我们,每一位神父或主教都应该能够像圣保禄那样说:"[......]藉着福音,是我为基督耶稣生了你们"(林前4:15)。圣保禄非常关注神父的培养。他在给哥林多信徒的第一封信中强烈地指出:"你们要我用棍子打你们,还是用爱心和温柔的精神打你们?培养者和陪伴修院修士的神父必须是 像个好父亲 倾听、陪伴、欢迎并温和而坚定地纠正错误。 

4.基督教家庭是圣召的温床.

家庭是(教会所有领域的)圣召牧民关怀的第一推动力。基督徒家庭一直是圣召(无论是独身圣召、司铎圣召还是修会圣召)诞生和发展的 "土壤 "和 "教育中介"。 

A 家庭牧养 将职业层面融入其中的教育还必须培养父母与子女就他们的信仰和对追随耶稣的理解进行对话。但最重要的是,父母对天主的爱和对彼此的爱所树立的榜样会铸就圣召。

5.支持神学院学生的培养.

教宗方济各提到了支持每一位修院修士培育的四大支柱:灵修生活、祈祷、团体生活和传教生活。他还深入探讨了修院修士的精神层面,特别强调了 "心灵的培育"。

拥有训练有素的牧师具有重要意义 教区成本高昂.进入神学院后,有志成为神职人员的人至少要完成五年的教会学业,相当于一个学士学位和一个专业。之后是两年或更长时间的博士学习,包括完成一篇研究论文。 

许多教区,尤其是贫穷国家的教区,既没有资源支持他们的修院修士,也没有受过足够培训的神父来担任修院导师,为候选人提供充分的陪伴。这正是 CARF基金会 和您的帮助。您的捐款将用于教区牧师和修士的培养和生活,他们将在罗马和潘普洛纳学习,并承诺返回原籍教区。

有前途的 "职业"。

本笃十六世在庆祝 2010 年司铎年之际,以他年轻时的一件趣事作为一封信的开头。1944 年 12 月,年轻的约瑟夫-拉青格应征入伍,连长问每个人将来想做什么。他回答说,他想成为一名天主教神父。少尉回答说:"你必须选择其他职业。在新的德国,不需要神父。

我知道,"教宗说,"这个'新德国'即将结束,在这种疯狂给国家带来巨大破坏之后,神父比以往任何时候都更有必要。本笃十六世还说,"即使是现在,仍有许多人以这样或那样的方式认为,天主教神职不是一个有前途的'职业',而是属于过去的职业"。尽管目前有这种情绪,但现实是司铎职业是有前途的,因为--正如教宗本人在给修院修士的信的开头所说--"即使在技术统治世界和全球化的时代,人们仍将继续需要天主,需要在耶稣基督里显现的天主,需要将我们聚集在普世教会的天主,需要与天主一起并通过天主学习真正的生活,需要真正人性的标准存在并发挥作用"。


书目。

教皇方济各,使徒书信 帕特里斯-科尔德

欧洲职业大会,工作文件。

教皇方济各,第 57 个世界圣召祈祷日致辞。

本笃十六世,在庆祝 2010 司铎年之际的信函。

"我看到我的教区牧师很开心,上帝征服了我的心"。

它来自一个 家庭 他有五个兄弟姐妹,四男一女。他的母亲是天主教徒,父亲是新教徒,是一对从事食品贸易的夫妇。他为父母感到骄傲,因为他们将价值观传授给了自己的子女,并努力让他们接受全面的教育。"他们是我们所有人的坚强后盾。他们把非常好的价值观传给了我们,也传给了我们所有人,"他说。他们的母亲对他们的 圣职圣召 他的父亲尊重他,支持他成为一名牧师。"我的哥哥姐姐们不太喜欢教堂,我妈妈鼓励他们信教。上帝对每个人都有自己的时间安排。

以牧师身份服务社会

达尼一直喜欢学习和培训,以服务社会。他学习教育科学,并在一所基督教新教学校担任教师。从大学开始,主就在预备他的道路。

在大学期间,他 神父的天职 "这一切都源于我的教区牧师提议我进入神学院,这是我从未想过的事情,但它却在我的生命中开启了一道光和一扇门。这次邀请之后,发生了以下事情 几项活动 在他的生命中,有一个人唤起了他遵行上帝旨意的决心。

在治愈弥撒上

有一天,当他在教区的大教堂里,在一个............ 疗伤群 这位主教出人意料地说:"我非常感谢主教对病人的探望: "有一个年轻人有兴趣进入神学院成为一名牧师,现在正在进行甄别"。 就在那时,达尼明白了是基督在召唤他。"他说:"是我自己告诉我的。

从那时起,他开始反思自己 天职 以及牧师是什么。这对他的一生意义重大。他对教会的爱与日俱增,而他的教区牧师对人民、对教会和对服务生活的奉献精神的见证是一个决定性因素。

我看到我的教区牧师很高兴

"我在我的教区牧师身上看到了非常幸福的生活,作为一名牧师,他献身于主,献身于他人。这征服了我的心 将自己完全奉献给教会 和神职。他生命中的另一件事给他留下了深刻的印记: 在圣前祈祷 在教堂里,他听到身后有人在祈祷。"当我们走到街上时,他转向我,以为我是教区牧师。他的话强烈地触动了我;对我来说,这就像主给我的另一个征兆,我是 被召入圣职.天职是个谜,但上帝在日常事件中召唤你"。

Dani Alexander Guerrero 与一群年轻人在一起。
22 岁进入神学院

在这些事件之后,他 22 岁时进入他所在的 Nuestra Señora de la Altagracia 教区的神学院学习。25 岁时 他的主教送他去西班牙学习 准备担任圣职,并已在 比达索亚国际研讨会 并在纳瓦拉大学神学院学习神学。

当他告诉朋友们他要抛弃一切去当神父时,朋友们试图劝阻他:"我的朋友们试图说服我不要进入神学院,他们给了我无数的理由,说我将不再有妻子(我 17 岁时有过一个女朋友),没有家庭,没有孩子,我将离开我为之准备的职业。但我的呼唤更加强烈,这些都没有阻止我。现在,他们理解了我的决定,并支持我。  

对于丹妮来说,"...... 21 世纪的牧师 就是要贴近人民、贴近青年。"必须参与到年轻人的行动和爱好中去,并利用这一空间来 传教.他非常热爱他的教会。在布道时,他应该讲述上帝的话语,见证自己是一名基督徒和圣洁的神父。通过我们的见证,我们可以鼓励人们找到天主。因此,我认为,通过见证和关心他人来传递信仰,是当今神父最重要的事情。

鼓励年轻人

这位来自多米尼加共和国的年轻神学院学生认为,当今的年轻人 "被世界上的事物、网络、技术和时尚所困扰"。所有这一切都给我们社会的年轻人带来了很多困惑,他们追随错误的意识形态。他们追随错误的意识形态。 青年天主教徒 我们必须为我们的信仰作见证,证明年轻的基督徒也可以是基督徒。让他们从我们身上看到光明。真正的幸福在于追随基督,"他说。

多米尼加共和国的主要宗教是天主教,但也有许多新教徒。因此,他深信,要传播福音,最重要的是 理论形成讲师."我们准备得越充分,就越能让他人认识基督。许多天主教徒因为缺乏训练而去了新教教会。无知的天主教徒就是未来的新教徒。

"我们天主教徒必须为我们的信仰作见证,证明年轻的基督徒也可以是基督徒。让他们在我们身上看到光明。真正的幸福在于追随基督"。

丹尼-亚历山大-格雷罗

因此,他非常感谢那些使来自世界许多地方的众多神学生有机会在以下国家学习成为一名牧师的人 Bidasoa 纳瓦拉大学教会学院或 圣十字大学 在罗马。"感谢 CARF 基金会的资助者们,我们正满怀激情地接受培训,以饱满的热情回到我们的教区开展传教工作。愿上帝报答你们"。


Marta Santín专门研究宗教信息的记者。

比达索亚国际研讨会和 CARF 基金会

Bidasoa 和 CARF 基金会如何合作?

比达索亚国际神学院与 CARF 基金会之间的关系是合作与社会承诺的典范。由于 CARF 基金会的资助者慷慨解囊,大多数神学院学生得以继续学业。 不要失去天职。

比达索亚国际研讨会

这是一所隶属于纳瓦拉大学神学院的国际神学院。它于 1988 年由罗马教廷建立,总部位于纳瓦拉的潘普洛纳。 西祖尔-梅诺公寓距离大学校园非常近。

比达索亚国际神学院的培养计划受梵蒂冈第二次大公会议文件的启发,特别是 总计 y 长老法令使徒箴言 Pastores dabo vobisRatio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis 神职部。

秉承基督之心的祭司

比达索亚国际神学院的宗旨是为未来的神父提供圣召陪伴,因此,"对圣召的辨别,帮助他们响应圣召,并为接受司铎圣事及其自身的恩典和责任做好准备"。 Pastores dabo vobis, 61.

seminario internacional bidasoa

人文、精神、牧师和智力培养

在比达索阿(Bidasoa)国际神学院,让神学生与基督相遇至关重要。培养工作的目标是让神学生立志成为 改变基督 在他生活的各个方面,因为他将通过圣秩圣事,"参与基督唯一的神职和事工"。 Presbyterorum Ordinis, 7.有志于担任圣职的人必须深信,必须获得成熟、平衡和足够巩固的人格,这将使他们获得的恩赐在他人面前熠熠生辉,并使他们能够坚持不懈地追随大师,即使在困难的时候。

比达索亚国际神学院的候选人从精神导师和教员那里接受牧灵培训,目的是培养每个人的司铎灵魂;一颗父亲和牧人的心,浸透着与基督相同的情感。 

纳瓦拉大学开展的科学和教学工作是对这种神职人员培养的补充,其目的是通过唤醒对真理的热爱来进行培训。特别是在比达索阿(Bidasoa)国际神学院遇到的神学生,他们强调学习的重要性,这为他们今后在当今世界发展神职做好了准备。

神学生是其成长过程的主角

在比达索亚国际神学院成立的 35 年间,也就是 CARF 基金会成立的 35 年间,来自许多国家的近千名神学生在神学院导师的陪伴下完成了他们的司铎圣职。

他们深信个人自由的重要性,认为它是实现人性、精神、智力和传教方面必要的成熟所不可或缺的手段。基于这一信念,他们努力向每一位神哲学院修士传递这样一个信息:每个人都必须成为自己成长过程的主角,因为他们知道,负责任的自由植根于信任、友谊、开放和欢乐的氛围之中。

之所以能够取得如此突出的成绩,是因为修士们(其中一些人来自遥远的西班牙)快乐地分享着同样的成长经历,包括学习、上课、祈祷、教牧活动、聚会和远足。

与教区主教联合的修院修士

国际性构成了丰富的人文和教会经验,有助于增强每位神学生的天主教精神、普世精神和使徒精神。同样,比达索亚国际神学院也促进了每一位神学生与其主教和教区长老会神父的结合。

为什么 CARF 基金会是比达索亚国际研讨会的主要赞助者之一? 

比达索亚国际神学院的修士来自世界各地。他们由各自的主教派遣,目的是接受适当的培训,以便将来在各自的教区从事司铎工作。 

主教们向纳瓦拉大学申请奖学金,而纳瓦拉大学则请求 CARF 基金会提供帮助。基金会的目标是在纳瓦拉大学和圣十字架宗座大学(罗马)的神学院为这些年轻人提供坚实的神学、人文和精神准备。每年都有 5000 多名资助者为此提供帮助。

除了在教会大学的培养之外,神学生还需要一种信任和自由的氛围,一种兄弟般的家庭氛围,这种氛围有助于他们敞开心扉,真诚地接受全面的培养;他们在比达索亚国际神学院找到了这种氛围。

在 2022/23 学年,CARF 基金会拨付了 2 106 689 欧元的住宿和学费补助金。

CARF 基金会赞助人与比达索亚国际神学院神学生之间的年度会议。

每年,CARF 基金会都会与比达索亚国际神学院(Bidasoa International Seminary)合作,组织一次神学生与资助人之间的会面。在这亲密的一天里,赞助人和受益人双方都有机会相互了解,共同经历圣餐,享用午餐,参观神学院,以及学生们准备的音乐节,以此感谢那些帮助他们在比达索亚接受培训的人。

这一天的最后,是人们期待已久的时刻:CARF 基金会社会行动委员会(PAS)的负责人将装有圣器的箱子(背包)移交给即将毕业的神修生。这些圣器包括在偏远城镇或村庄举行弥撒所需的所有礼仪用品,其中包括为每一位未来神父定制的圣衣。

最后,大家一起在圣体前做礼拜,并参观位于纳瓦拉大学校园内的公爱之母圣地。

"我非常感谢能在比达索亚学习,因为我可以亲眼目睹普世教会的面貌。因为我们在比达索亚的神学生来自 15 个以上的国家。比达索亚国际神学院间接教导我们的另一件事是关注小事,尤其是在准备礼仪庆典时。这样做并不是因为我们想成为完美主义者,而是因为我们爱天主,想通过点滴小事努力做到最好并呈现给天主。

宾萨尔,21 岁,来自印度尼西亚。