Delapan cara untuk membantu pastor paroki Anda

Pastor paroki dan para imam Tanggung jawab pastoral dari mereka yang bekerja bersamanya sangatlah besar, belum lagi saat ini mereka dipanggil untuk merawat lebih banyak jiwa dan mengambil lebih banyak tanggung jawab dan peran daripada sebelumnya. Oleh karena itu, dukungan apa pun yang diberikan kepada mereka dapat meringankan beban kerja mereka, dan memungkinkan mereka untuk fokus pada kebutuhan rohani mereka. komunitas. Jika setiap anggota umat beriman mau melakukan satu hal saja untuk membantu kehidupan Gereja, maka pekerjaan pastor paroki akan jauh lebih mudah.

Apa saja tanggung jawab pastoral seorang pastor paroki dan bagaimana masyarakat dapat membantu?

Jika Anda belum pernah bertanya pada diri sendiri bagaimana Anda dapat membantu, berikut adalah delapan cara untuk melakukannya. Namun, perlu diingat bahwa rekomendasi pertama adalah mendorong Anda untuk menawarkan bantuan. Jangan menunggu untuk ditanya apakah Anda dapat melakukan sesuatu, tawarkan saja! Menyumbangkan waktu Anda kepada paroki adalah sebuah tanda dukungan dan pelayanan.

1 - Komitmen membangkitkan rasa tanggung jawab Anda!

Sebelum Konsili Vatikan KeduaDi masa lalu, semua tanggung jawab dan pengelolaan paroki bergantung pada pastor paroki saja. Berkat Vatikan II, kita tidak lagi memiliki alasan untuk tidak berkomitmen pada tugas menyebarkan Sabda Allah.

Melalui Pembaptisan, kita dimasukkan ke dalam Kristus dan dengan cara kita sendiri mengambil bagian dalam tiga jawatan, yaitu imamat, kenabian, dan kerajaan. Dengan demikian, kehadiran dan panggilan kita adalah konstitutif bagi Umat Allah, bersama dengan para imam. Partisipasi komunal kita dalam kehidupan Gereja sangat diperlukan untuk keberadaannya, dan pada saat yang sama, untuk identitas dan misi kristiani kita sendiri.

Oleh karena itu, adalah penting untuk berpartisipasi secara aktif dalam perayaan sakramen-sakramen, untuk menyambut pewartaan iman yang apostolik dengan hati yang taat dan menjadi saksi akan hal itu. Menghayati karunia-karunia dan tugas-tugas seseorang di dalam persekutuan penuh Gereja. Hal ini tidak hanya mempersiapkan kita untuk menemukan hubungan yang lebih dalam dengan Kristus, tetapi juga memberi kita tanggung jawab yang lebih besar sebagai orang awam untuk iman kita sendiri. Gereja dan komunitas tempat kita tinggal.

2 - Mengapa partisipasi aktif dalam liturgi penting untuk mendukung para imam?

Konsili Vatikan II juga mengajarkan kita bahwa Misa Kudus harus menjadi pusat dan akar dari kehidupan Kristiani. Dalam setiap Ekaristi, kehadiran Kristus yang Bangkit menjadi sebuah sakramen persekutuan, dan iman bersama ditransformasikan menjadi sebuah perjamuan persaudaraan dan santapan kehidupan. Untuk itu, kita harus melakukan cara-cara dan tindakan-tindakan yang membantu kita untuk menjalani semua bagian dari perayaan kita. Dengan cara ini kita akan memenuhi perintah Yesus untuk "melakukan apa yang telah dilakukan-Nya" dan kita akan memastikan bahwa seluruh jemaat "mengambil bagian" dalam Ekaristi.

"Bunda Gereja yang kudus sangat menginginkan agar semua umat beriman dituntun kepada partisipasi penuh, sadar dan aktif dalam perayaan-perayaan liturgi, yang dituntut oleh sifat liturgi itu sendiri, dan yang menjadi hak dan kewajiban umat Kristiani, berdasarkan pembaptisan".

Dokumen-dokumen Vatikan II, Konstitusi Sacrosanctum Concilium (SC), 14.

Untuk mendorong partisipasi aktif, Anda dapat merespons dengan kuat, menjadi lektor, pelayan altar, atau bahkan cantor dalam perayaan. Hal ini meringankan beban imam di Spanyol dan membantu liturgi berjalan dengan lancar.

3 - Bagaimana saya dapat berkontribusi untuk kesejahteraan pastor paroki saya di Spanyol?

Kita harus memperhatikan pastor paroki kita dan para kolaborator pastoralnya, karena jumlah mereka sedikit dan kebutuhan akan pelayanan mereka sangat besar. Terlalu banyak pekerjaan dan kesalahpahaman dari banyak orang dapat membuat mereka kelelahan atau frustrasi. doa dan pendampingan yang ramah adalah layanan yang harus kita berikan dengan membuka pintu bagi keluarga dan kegiatan kita sedemikian rupa untuk memberikan mereka istirahat dan kedekatan yang akan menghasilkan layanan yang lebih baik bagi seluruh masyarakat.

4 - Berdoa untuk pastor paroki dan para imam.

Para imam membutuhkan doa Anda untuk melanjutkan pekerjaan pastoral mereka. Biarkan mereka tahu bahwa mereka tidak sendirian. Luangkanlah waktu untuk mendoakan pastor paroki dan para imam. para imam paroki Anda, berdoa untuk kesejahteraan, kebijaksanaan dan kekuatan dalam pelayanan mereka.

Meskipun mereka tidak memintanya, mereka membutuhkan doa-doa Anda untuk menghibur mereka dan melanjutkan misi mereka. Biarkan mereka tahu, melalui doa, bahwa mereka mengandalkan Anda dan bahwa mereka tidak sendirian. Semoga doa-doa kita memberi mereka kekuatan untuk mengatasi rintangan-rintangan, kesetiaan kepada magisterium dan keberanian untuk mendorong perubahan di seluruh dunia. Tahukah Anda kapan hari ulang tahun gembala sidang jemaat Anda? Hari ulang tahun penahbisannya sebagai imam?

5 - Apa dampak dari partisipasi kelompok paroki terhadap kehidupan komunitas?

Kelompok-kelompok paroki adalah perkumpulan yang dibentuk oleh anggota-anggota paroki yang memiliki minat, tujuan, atau kegiatan yang sama. Kelompok-kelompok ini berorientasi pada praktik dan penghayatan iman, dan biasanya bertujuan untuk membina komunitas, pertumbuhan rohani, dan partisipasi aktif umat dalam kehidupan paroki.

Dewan Pastoral Paroki, yang diketuai oleh pastor paroki, mempelajari semua hal yang berkaitan dengan karya pastoral paroki dan dalam persekutuan dengan Gereja keuskupan. Setiap kelompok dan peran pastoral yang berbeda diwakili dalam Dewan ini, dan misi utamanya adalah bekerja sama dengan pastor paroki dalam pemrograman kegiatan. Kegiatannya dimulai sesaat sebelum dimulainya tahun ajaran, pada bulan September, dan berakhir setelah kegiatan resmi terakhir tahun ajaran, pada bulan Juni.

Orang-orang yang tertarik untuk mengembangkan panggilan khusus mereka dalam Gereja dapat bergabung dengan kelompok paroki yang paling dekat dengan keprihatinan mereka sebagai manusia atau sebagai orang Kristen. Tanyakanlah kepada pastor paroki Anda.

6 - Bagaimana saya dapat berkolaborasi secara efektif dalam katekese paroki saya?

Seperti yang ditulis oleh Paus Fransiskus, Tuhan memanggil kita "masing-masing dari kita, dengan sumber daya spiritual dan intelektual kita, dengan keterampilan profesional atau pengalaman hidup kita, dan juga dengan keterbatasan dan kekurangan kita, untuk berusaha menemukan cara untuk berkolaborasi lebih banyak dan lebih baik dalam tugas besar untuk menempatkan Kristus di puncak semua kegiatan manusia.Christus Vivit, 162).

Pelayanan awam katekis adalah sebuah panggilan, sebuah misi. Menjadi seorang katekis berarti bahwa seseorang adalah seorang katekisbukan itu bekerja sebagai katekis. Ini adalah cara hidup yang utuh, dan kita membutuhkan katekis yang baik yang menjadi pendamping sekaligus pendidik.

Kita membutuhkan orang-orang kreatif yang mewartakan Injil, tetapi mewartakan Injil dengan hidup mereka, dengan kelembutan, dengan bahasa yang baru dan membuka jalan yang baru. Dan di begitu banyak keuskupan, di begitu banyak benua, penginjilan pada dasarnya berada di tangan seorang katekis.

7 - Jadilah bagian dari kelompok Caritas di paroki Anda.

Pelaksanaan kegiatan amal adalah bagian dari misi kita sebagai umat Katolik. Caritas Paroki dijalankan oleh sekelompok sukarelawan yang mengidentifikasi kebutuhan komunitas paroki.

Setelah kebutuhan diidentifikasi dan sumber daya dikumpulkan, bantuan ini didistribusikan langsung kepada orang-orang yang membutuhkan. Bantuan ini dapat berupa makanan, perlengkapan kebersihan, pakaian, bantuan keuangan, dan lain-lain.

Pentingnya tindakan Caritas keuskupan dan paroki serta upaya mereka untuk menjamin akses terhadap hak-hak dasar seperti makanan, perumahan, kesehatan dan pendidikan bagi orang-orang yang paling rentan harus diperhitungkan.

Caritas Paroki juga dapat memberikan bantuan dalam situasi darurat, seperti bencana alam atau krisis ekonomi yang tiba-tiba. Paroki Caritas berkolaborasi dengan organisasi dan lembaga lokal lainnya yang menawarkan layanan pelengkap, seperti tempat penampungan darurat, pusat kerja, layanan kesehatan, dan lain-lain.

8 - Penggalangan dana

Anda juga dapat membantu secara finansial. Dengan banyak atau sedikit. Secara sporadis atau bulanan, triwulanan, semesteran, atau tahunan. Selain itu, sumbangan yang diberikan kepada yayasan atau organisasi di bawah Hukum Patronase mencakup pengurangan pajak untuk para donor. Biaya jumlah yang sebenarnya diberikan jauh lebih sedikit daripada jumlah yang diterima oleh lembaga. Hal yang sama juga berlaku, tentu saja, untuk sumbangan yang Anda berikan kepada paroki dan keuskupan.

Hal ini juga berlaku untuk organisasi seperti Yayasan CARF yang mendukung pekerjaan para imam dan mempromosikan pelatihan mereka. Karena para imam juga perlu dilatih dan mengikuti perkembangan ajaran-ajaran Gereja dan cara-cara merawat umat.

Ingatlah bahwa bantuan Anda kepada paroki dan dukungan Anda kepada pastor dan para imamnya dapat membuat perbedaan besar dalam kehidupan paroki dan kehidupan pastor. Selalu baik untuk berbicara dengan pastor atau staf paroki untuk mengetahui kebutuhan khusus mereka dan bagaimana Anda dapat berkontribusi dengan baik.

"Meskipun sulit, Tuhan, hidupku adalah milik-Mu".

Jorman adalah satu-satunya anak laki-laki di keluarganya, anak bungsu dari tiga bersaudara perempuan. Orang tuanya telah memutuskan untuk beremigrasi ke Kolombia, ketika mereka terkejut dengan niatnya untuk masuk seminari untuk menjadi seorang imam. Mereka mengatakan kepadanya bahwa, jika dia akan tinggal di VenezuelaMereka juga akan tetap tinggal di negara itu. "Tetapi saya mengatakan kepada mereka bahwa yang terbaik bagi mereka adalah bergabung dengan saudara-saudara perempuan saya di Kolombia, karena mereka berada dalam situasi ekonomi yang sulit.

Tidak mudah untuk mengatakan ya kepada Tuhan

sekarang sangat bangga padanya. Mereka adalah penganut Katolik dan, meskipun pada awalnya mengejutkan, mereka mendukungnya dalam keputusannya, yakin bahwa mengatakan ya kepada Tuhan bukanlah jawaban yang mudah. Tetapi Jorman tidak selalu begitu jelas.

Sampai memasuki bagian seminarDia melewati beberapa tahap. Proses panggilannya berlangsung secara progresif. Dimulai sejak kecil, ketika ia terlibat dalam karya kepausan di negaranya, di Masa Kecil Misionaris. Di masa mudanya, ia terlibat dalam Youth Mission, di mana ia menjadi koordinator keuskupan untuk pelayanan kaum muda.

Di Misi Muda, dia merasa bahwa Tuhan ingin dia melayani-Nya, menyerahkan segalanya untuk-Nya, tetapi dia tidak mau mendengarkan suara-Nya. Jadi, untuk menenggelamkan suara Tuhan, dia lebih suka bertemu dengan beberapa gadis, seperti pergi dari satu pacar ke pacar lainnya. Sampai dia berbagi dengan salah satu dari mereka tentang keinginannya untuk masuk seminari. Jika itu bukan keinginannya, mereka akan kembali bersama. Dia mendukungnya tanpa syarat, sebuah sikap yang sangat penting bagi Jorman.

Efek dari pandemi

Selama pandemi, suara Tuhan bergema lebih keras di dalam hatinya. "Keheningan di rumah bersama keluarga membuat saya gelisah di dalam hati. Saya telah meninggalkan hiruk pikuk kehidupan saya dan saya memiliki waktu dan ketenangan untuk mendengarkan Tuhan. Saat itulah saya memutuskan untuk memulai proses saya kejuruan dalam online".

Kemudian, selama retret kejuruan, ia terus mengulangi bahwa kehendak Tuhanlah yang terjadi: "Saya telah banyak menghindari-Mu, Tuhan, tetapi bahkan jika itu mengorbankan nyawa saya, itu adalah milik-Mu". Itu adalah masa-masa penuh keraguan yang dihilangkan ketika rektor seminari bertanya kepadanya apakah dia akhirnya ingin menjadi seorang seminaris. "Saya menjawab ya, dan saya membayangkan jawaban ya dari Maria. Kemudian seluruh bumi terdiam, ada keheningan total di sekeliling saya.

"Saya hanya mengandalkan kekuatan Anda".

Tahun pertama di seminari itu sangat berat. Ia diliputi kesedihan dan keraguan. Dia sangat lelah dan merasa jauh dari keluarganya. Pada suatu saat yang kudus, ia berserah diri kepada Tuhan: "Jadilah kehendak-Mu, aku tidak memiliki kekuatan, aku hanya mengandalkan-Mu". Ia meminta sebuah sinyal. Saya perlu tahu apakah Tuhan benar-benar menginginkan saya menjadi seorang imam.

Beberapa hari kemudian, Vikaris Jenderal Keuskupan mengatakan kepadanya: "Uskup telah memilih Anda untuk belajar di Universitas Navarre dan tinggal di Seminari Tinggi Bidasoa di Spanyol". Dan pada saat itu, cahaya menghapuskan kesedihannya. Ia sangat terkejut. "Saya tidak melihat diri saya mampu untuk belajar di Spanyol, tetapi terlintas dalam benak saya bahwa inilah tanda yang saya minta kepada Tuhan. Jadi saya menerimanya.

Mimpi Tuhan

Sekarang, pada usia 25 tahun, ia menemukan dirinya di Seminar Internasional Bidasoa memenuhi mimpinya dan "mimpi yang Tuhan miliki untuk saya. Tuhan memiliki mimpi untuk semua orang dan kita hanya perlu menerima dan mewujudkannya.

Dia yakin bahwa jawabannya adalah ya kepada Tuhan dan kepada pelatihan Bantuan komprehensif yang diterimanya di Pamplona akan berkontribusi untuk membantu rakyat Venezuela. "Di negara saya, Gereja Katolik menjadi perantara sebagai saluran dialog dalam menghadapi polarisasi umat dan lembaga-lembaga. Tetapi, di atas semua itu, dengan pastoral sosial dan mendampingi umat beriman sehingga mereka tidak berdaya dalam perjuangan mereka".

Para imam abad ke-21

Dan faktanya adalah bahwa kaum muda para imam abad ke-21 memiliki misi yang sangat spesifik, masing-masing dalam takdirnya sendiri. Bagi Jorman, mereka harus "kreatif dan cerdik, dengan pendidikan doktrinal yang sangat baik dan kehidupan batin yang mendalam" yang mampu menyebarkan apa yang telah mereka terima dengan cara dan metode yang baru.

"Saya pikir kesulitan utama bagi seorang imam saat ini terletak pada menemukan cara-cara yang efektif untuk terhubung dengan orang-orang dalam masyarakat yang semakin sekuler dan digital".

Marta SantínWartawan yang mengkhususkan diri dalam informasi keagamaan.

"Di Venezuela, seorang imam harus memberikan hatinya, menjadi gambar Kristus".

Seminaris dari keuskupan CabimasLuis Fernando Morales berusia 31 tahun dan telah belajar untuk menjadi seorang imam di Pamplona selama satu tahun. Ia menerima imannya dari keluarganya, dan neneknya memainkan peran yang sangat penting dalam ketajaman akan panggilan mereka.

"Saya mencari Tuhan di semua tempat yang salah"

Dia mendukung seluruh keluarga dalam iman, dia mendorong Luis Fernando, adik laki-lakinya dan sepupunya untuk berpartisipasi dalam sakramen-sakramen, untuk mencari perjumpaan pribadi dengan Kristus, untuk melanjutkan katekese....

Meskipun demikian, selama masa mudanya dia tinggal sangat jauh dari gereja. Dia hanya pergi ke gereja pada saat festival santo pelindung atau ketika neneknya memintanya. Dia mencari Tuhan di tempat yang salah, di mana Dia tidak dapat ditemukan dan imannya sangat menyimpang. Tetapi keraguan tentang keberadaan Tuhan dan iman yang dimilikinya keluarga tidak menghilang.

Bersama keluarganya pada hari ia memasuki seminari propaedeutik.

Pengaruh positif dari kelompok pemuda

Desakan neneknya turut berperan dalam perjalanan imamatnya. Bersama seorang tetangga, ia diundang untuk ambil bagian dalam kegiatan kaum muda paroki. Mereka akan merepresentasikan Jalan Salib yang hidup dan mereka membutuhkan seseorang untuk mewakili Santo Petrus. Jadi mereka meminta Luis Fernando, yang, meskipun dia tidak akan Massaditerima karena mereka adalah kelompok yang sangat baik kaum muda.

Pengaruh positif dari kelompok ini sangat menentukan. Ini dimulai dengan langkah pertamanya dalam iman dan di depan Yesus dalam Sakramen Mahakudus Dia mengalami keraguan, emosi, pertanyaan dan jawaban. Adorasi Ekaristi menandai hidupnya. Itu adalah pengalaman sebelum dan sesudah yang mengubah imannya.

"Saya tidak tahu apa yang Tuhan inginkan dari saya.

Hidupnya terus berjalan dan ketika dia menyelesaikan Pendidikan Industri di bidang Ketenagalistrikan, dia bekerja sebagai guru Statistika dan Elektronika di Institut Teknologi Readic UNIR. Meskipun dia senang dengan pekerjaannya, dia merasa bahwa pekerjaannya tidak memuaskan. Dia juga tidak merasa lengkap dengan pacarnya, meskipun mereka sering pergi ke Misa bersama. Setiap kali imam mengangkat roti konsekrasi, dia merasa bahwa Tuhan memanggilnya. Ia bersama umat beriman, tetapi ia melihat bahwa Tuhan memintanya untuk berada di presbiter. Ia tidak dapat memahami apa yang Tuhan inginkan darinya.

Petualangan imamat di Bidasoa

Sampai akhirnya dia mengambil keputusan. Dia menyerahkan hidupnya untuk memulai petualangan menjadi imam. Ia masuk seminari propaedeutik keuskupan Cabimas pada usia 26 tahun. Kemudian, setelah menyelesaikan satu tahun pendidikan pendahuluan, ia diutus bersama teman-teman sekelasnya untuk memulai tahun pertama filsafat di seminari provinsi di Maracaibo (Seminario Mayor santo Tomás de Aquino). Dan hampir tiga tahun kemudian, ia dikirim oleh uskupnya ke Sekolah Tinggi Gerejawi Internasional Bidasoa.

Pengalamannya di Bidasoa "tak terlukiskan".Tidak ada yang lebih besar dari kebesaran dan berkat yang Tuhan berikan kepada saya untuk dapat untuk dibentuk sebagai seorang imam di Bidasoa. Saya telah menerima beberapa referensi dari saudara-saudara saya di keuskupan tentang pengalaman mereka yang tak terlupakan, tetapi ini adalah pernyataan yang meremehkan," katanya. Ia juga sangat berterima kasih atas pelatihan Pengajaran luar biasa yang Anda terima di University of Navarra, diajarkan oleh para profesional hebat yang mengajar dengan pedagogi yang baik dan alat didaktik yang sangat baik.

Karakteristik seorang imam di abad ke-21: seorang yang berani

Luis Fernando juga berkomentar dalam cerita ini tentang apa itu imam abad ke-21, dalam masyarakat yang sangat sekulerIa haruslah seorang pendoa yang hidup dalam persekutuan yang nyata dengan Gereja. Seorang imam haruslah seorang pemberani yang tidak takut berenang melawan arus. terhadap tantangan yang dihadirkan oleh masyarakat saat ini. Ia haruslah seseorang yang mampu membawa Kasih Kristus ke seluruh dunia. Tetapi tidak hanya dengan kata-kata, tetapi juga dengan kesaksian dan koherensi hidupnya".

Pastor di tengah-tengah kaum muda di Venezuela

Para imam muda haruslah menjadi gembala yang sejati dengan bau domba-domba, seperti Paus Fransiskus. "Tapi, bukan aroma parfum atau penampakan domba .... TIDAK. Itu haruslah aroma domba yang asli dan untuk itulah gunanya, penting bagi gembala untuk masuk ke dalam kandang domba, untuk mengenal domba-dombanya, kesulitan mereka, penyakit mereka. Dan dari sana, ia akan dapat merawat dan menggembalakan kawanan domba sejati yang telah Tuhan percayakan kepadanya".

Penginjilan di Venezuela tidak berhenti

Terlepas dari situasi di Venezuela, situasi penginjilan adalah mungkin. Sebuah tantangan yang sulit, tetapi bukan tidak mungkin karena Tuhan selalu bertindak. "Di negara saya, seperti halnya di seluruh dunia, pertama-tama kita harus memulai dengan koherensi hidup. Saat ini, para Masyarakat Venezuela sangat tertekan dengan situasi sulit yang dialaminya. Orang-orang mencari dan membutuhkan kata-kata penyemangat, dorongan, dan harapan. Untuk alasan ini, sebuah pendeta di Venezuela harus memberikan seluruh kemampuannya, imam harus menyumbangkan hati... harus menjadi gambaran Kristus".

Meskipun mengalami kesulitan, Luis Fernando tetap berharap. karena penginjilan di Venezuela tidak berhenti. "Dalam budaya kami, pendidikan agama dimulai dengan rumah. Ada kesadaran yang jelas di antara penduduk akan pentingnya Allah dalam hidup kita. Pendekatan pertama terhadap iman ini hampir selalu datang dengan bantuan kakek-nenek dan orang tua. Mereka adalah orang pertama yang menyalakan dalam hati anak-anak cinta akan Ekaristi, devosi kepada orang-orang kudus dan manifestasi religiositas populer.

Dan setelah keluargaPekerjaan keuskupan-keuskupan. "Gereja-lah yang pertama kali melangkah maju untuk membantu memenuhi kebutuhan masyarakat. (makanan, obat-obatan, pendidikan, pakaian, bahkan dalam bidang pekerjaan). Dengan bantuan besar dari lembaga-lembaga seperti Caritas, dan yang lainnya, keuskupan saya terus bekerja keras untuk membantu semua orang yang membutuhkan dan membawa kepada mereka sinar harapan dan kasih Allah yang sangat ingin mereka rasakan.

Marta Santín, jurnalis yang mengkhususkan diri pada informasi keagamaan.

Dean: pertobatannya dengan Teologi Tubuh

Dean Spiller berusia 32 tahun dan seorang seminaris di Keuskupan Agung Johannesburg, Afrika Selatan. Ia belajar di Roma "berkat kebaikan dan kemurahan hati keuskupan saya dan program beasiswa CARF," katanya. Dia adalah seorang mahasiswa di Kolese Gerejawi Sedes Sapientiae dan belajar di Universitas Kepausan Salib Suci. Masih terkejut dengan panggilannya untuk menjadi imam, "jalan yang berbeda dari yang ditawarkan dan diagungkan oleh dunia", ia menceritakan kesaksian panggilannya.

"Saya memiliki pengalaman mengikuti banyak jalan yang berbeda di berbagai tahap kehidupan saya. Beberapa di antaranya merupakan keputusan saya sendiri, tetapi di lain waktu, saya dituntun oleh proposal yang ditawarkan oleh orang lain. Seskipun beberapa cara tersebut memberikan saya kebahagiaan sesaat, saya selalu bertanya-tanya: Apakah ini jalan saya, apakah ini yang paling penting dalam hidup? Setelah beberapa lama mencari, akhirnya saya menyadari bahwa jalan yang telah membawa saya pada komitmen yang benar dan abadi ternyata adalah jalan yang dipimpin oleh Tuhan.

Kebahagiaan sejati

Begitu saya menyadari bahwa saya benar-benar tidak dapat mencapai kebahagiaan sejati tanpa Yesus, saya mulai menyerahkan keputusan saya pada doa agar Dia menuntun jalan saya. Pada awalnya hal itu tidak mudah, saya menyeret kebiasaan-kebiasaan buruk dalam hidup saya, dan sedikit demi sedikit, dengan bantuan kasih karunia-Nya, beberapa teman yang baik, bimbingan rohani dan sakramen-sakramen, saya menjadi lebih terbuka kepada Tuhan.

Saya mulai dengan keputusan-keputusan kecil seperti musik apa yang harus saya dengarkan, haruskah saya menerima film-film yang dibajak teman saya, dan berakhir dengan keputusan-keputusan yang lebih besar: haruskah saya menanggapi panggilan saya dengan serius dan terbuka untuk meninggalkan semua yang saya miliki dan orang-orang yang saya cintai demi menemukan kehendak Tuhan bagi hidup saya? . Saya percaya bahwa ini adalah salah satu langkah terpenting menuju kehidupan Kristiani yang lebih otentik dan pada akhirnya membuat saya terbuka terhadap panggilan ini".

Sebuah keluarga Katolik

Adik perempuan saya, Shannon, dan saya dibesarkan dalam iman Katolik. Kami berkecukupan karena kerja keras orang tua saya untuk menafkahi kami. Cinta, komitmen, dan pengorbanan mereka, serta perhatian mereka terhadap kehidupan kami, merupakan karakteristik orang tua saya yang memengaruhi kisah kejuruan saya.

Keluarga ayah saya (John) selalu beragama Katolik, sementara ibu saya (Sharon), tidak, meskipun dia sering memastikan untuk mempersiapkan kami setiap hari Minggu untuk menghadiri Misa Kudus (dan dia juga hampir setiap minggu hadir). Akhirnya, ibu saya menjadi Katolik sekitar delapan tahun yang lalu, yang membuat kami semua senang.

Ibu saya, Katolik atau bukan, selalu menjadi orang yang paling tidak mementingkan diri sendiri yang pernah saya temui. Kami selalu menjadi keluarga yang erat. Fakta bahwa orang tua saya merayakan ulang tahun pernikahan mereka yang ke-37 tahun ini adalah bukti cinta dan komitmen mereka kepada keluarga kami dan satu sama lain. Teladan mereka mengajari saya arti cinta yang sebenarnya dalam segala situasi.

Gaya hidup di masa muda saya

Sebagai seorang remaja, saya bersekolah di sebuah sekolah menengah sekuler. Selama waktu itu, saya dan saudara perempuan saya menghadiri kelas katekisasi dan dikukuhkan. Sejujurnya pada tahap ini, tingkat ketertarikan saya pada kelas-kelas tersebut biasanya didasarkan pada apakah seorang gadis di kelas kami yang saya sukai akan hadir pada minggu itu atau tidak (begitulah cara para remaja, meskipun tidak ada keraguan bahwa Tuhan menggunakan hal ini untuk menarik saya lebih dekat kepada-Nya).

Saya sesekali menghadiri kelompok kaum muda di paroki kami, tetapi itu lebih merupakan acara sosial bagi saya. Saya percaya bahwa pada saat konfirmasi saya, saya memiliki keinginan yang tulus untuk mengikuti Tuhan, Namun gaya hidup dan teman-teman saya tidak menyediakan lingkungan untuk menjalani kehidupan Kristen yang sesungguhnya, sehingga selama bertahun-tahun saya memiliki dua kehidupan: satu dari Senin hingga Sabtu dan yang lainnya pada hari Minggu.

Setelah sekolah menengah, saya belajar dan menyelesaikangelar di bidang ilmu komputer dan (anehnya) psikologi. Selepas kuliah, saya menghabiskan dua tahun bekerja sebagai konsultan untuk perusahaan mitra Microsoft, saat saya belajar banyak tentang diri saya sendiri dan tumbuh sebagai pribadi dalam interaksi saya dengan klien, serta dalam pertemanan saya dengan rekan kerja yang tidak selalu memiliki keyakinan yang sama dengan saya.

Saya juga menyadari bahwa ketika orang khawatir tentang komputer mereka yang tidak berfungsi (atau apa pun yang tidak mereka pahami), mereka umumnya tidak mudah untuk ditangani. Hal ini mengajarkan saya banyak hal tentang kesabaran dan pengertian.

Hal lain yang penting bagi saya setelah saya meninggalkan sekolah menengah adalah bergabung dengan kepada pelayanan musik kaum muda paroki. Di sini saya bertemu dengan beberapa orang baik yang memberikan pengaruh yang baik bagi saya (belum lagi mengajari saya bermain gitar dan bernyanyi dalam sebuah grup). Pelayanan ini benar-benar beresonansi dengan saya dan segera saya berlatih sendiri selama berjam-jam, serta mencoba menulis lagu-lagu saya sendiri sebagai doa kepada Tuhan.

Teologi Tubuh Yohanes Paulus II

Selama waktu ini, saya telah terlibat dengan sebuah kelompok di paroki terdekat yang mengeksplorasi dan mengajarkan tulisan-tulisan Paus Santo Yohanes Paulus II tentang pribadi manusia, cinta dan seksualitas (sering disebut sebagai "Teologi Tubuh").

Kami bertemu setiap minggu selama hampir 5 tahun, dan segera mulai menjalankan program untuk paroki, kelompok pemuda dan sekolah menengah (sebagai pengganti program pendidikan seks sekuler).

Setelah menemukan tempat di mana saya dapat menjadi diri saya sendiri dan berbagi kerinduan dengan orang muda Katolik lainnya, saya mengalami perjalanan pertobatan yang mendalam melalui pengajaran ini dan melalui komunitas yang baru terbentuk.

Itu bukan hanya momen spiritual seperti yang saya alami sebelumnya di retret yang pernah saya hadiri (setelah itu saya sering kembali ke cara hidup saya yang lama). Dengan persahabatan, dukungan yang berkelanjutan dan rahmat yang saya terima dalam sakramen-sakramenSaya dapat memperbaiki banyak perilaku yang merusak hubungan saya dan pada akhirnya menghalangi saya untuk memiliki iman yang lebih dalam.

Sebuah album lagu

Mengingat semua ini, serta telah merekam dan merilis album lagu-lagu penyembahan Kristen yang saya tulis pada tahun 2010, saya memutuskan bahwa meskipun pekerjaan yang telah saya lakukan telah membantu saya bertumbuh secara pribadi, saya tidak merasa bahwa saya menggunakan semua bakat yang saya miliki dengan cara yang paling efektif untuk menolong orang lain dan melakukan pekerjaan Tuhan.

Pada tahap ini, saya ditawari pekerjaan di sekolah menengah sebagai webmaster, desainer grafis, guru agama, guru retret dan musisi. Bagi saya, pekerjaan ini tampak seperti sebuah langkah menuju apa yang paling mampu saya lakukan dan saya menerimanya setelah melalui pertimbangan yang singkat. Saya juga terus bermain musik di paroki saya pada Misa Kudus setiap hari Minggu.

Waktu saya di sekolah ini ternyata sangat formatif dalam beberapa hal. Berbagi iman Katolik dengan anak-anak muda ini adalah pengalaman yang benar-benar luar biasa.. Di sanalah saya bertemu dengan pembimbing spiritual resmi pertama saya.

Pastor Manu, pastor yang bekerja di sana, datang ke sekolah setiap minggu untuk berbicara dengan anak-anak dan mendengarkan pengakuan dosa selama pertemuan kelompok pemuda. Segera saya mulai berbicara dengannya setiap minggu dan untuk pertama kalinya saya mengalami pertumbuhan yang mantap dan substansial dalam kehidupan rohani saya. Perhatian, doa dan nasihat Pastor Manu yang konstan benar-benar menghasilkan buah yang melimpah dalam kehidupan rohani saya.

Program-program di paroki-paroki dan sekolah-sekolah

Setelah dua tahun, "Landasan bagi pribadi dan keluarga". menawari saya sebuah pekerjaan, sebuah organisasi yang dibentuk oleh kelompok Teologi Tubuh kami untuk menyediakan sumber daya dengan harga yang lebih terjangkau di negara kami. Pekerjaan dengan sekolah-sekolah dan paroki-paroki telah berkembang sedemikian rupa sehingga diputuskan bahwa seorang karyawan penuh waktu diperlukan untuk memajukan basis dan setelah beberapa pertimbangan, saya menerima pekerjaan itu.

Selama dua tahun itu kami berhasil melakukan banyak hal: kami menyajikan program dan ceramah kepada ribuan orang Afrika Selatan di sekolah-sekolah, paroki-paroki dan retret dengan tema-tema Tuhan, cinta, kehidupan, seks dan seksualitas.

Kami juga menyelenggarakan tur ceramah oleh Christopher West (seorang ahli Teologi Tubuh dari Amerika Serikat) ke negara kami; melembagakan dan memimpin retret penyembuhan aborsi Rachel's Vineyard yang pertama di negara ini; dan menyatukan umat Katolik melalui berbagai kegiatan penggalangan dana untuk membangun komunitas dan acara-acara sosial.

Bagi saya, pekerjaan ini sangat bermanfaat, sekaligus membuka mata saya terhadap lingkungan dan perjuangan yang dihadapi oleh kaum muda saat ini. Saya juga dapat mengalami secara langsung kebijaksanaan besar dan kekuatan yang membebaskan dari ajaran-ajaran Gereja, terutama jika menyangkut tubuh dan hubungan kita dengan orang lain.

Selalu luar biasa bagi saya untuk dapat menyajikan makna Cinta yang sesungguhnya, melalui pengalaman pribadi saya, dan untuk dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan penting mengenai isu-isu sulit seperti kemurnian, kesucian, pornografi, dan homoseksualitas dengan kebenaran Injil.

Panggilan saya

Selama masa ini, pembimbing rohani saya menyarankan agar saya mulai berdoa tentang panggilan saya. Ini adalah masa yang sulit bagi saya. Saya menyadari bahwa selama bertahun-tahun saya telah Saya sangat takut memiliki panggilan untuk menjadi imam atau hidup religius sehingga saya tidak pernah membiarkan diri saya mengeksplorasi hal ini.

Namun, sekarang, saya telah mencapai suatu titik di mana saya dapat melihat kekuatan dan nilai yang luar biasa dari imamat. Dengan menjalani kemurnian dalam kehidupan lajang, saya menjadi terbuka pada gagasan bahwa hal itu dapat menjadi sebuah "kebaikan" bagi saya, bukan hanya bagi orang lain.

Melihat ke belakang, sekarang saya dapat melihat bahwa saya tanpa sadar telah mempercayai salah satu kebohongan yang dikatakan dunia kepada saya. Dikatakan bahwa dalam banyak kebohongan iblis, setengah kebenaran sering kali disembunyikan, dan inilah cara dia membuat kita setuju dengannya atau menyerah pada godaan.

Memang benar bahwa setiap orang membutuhkan privasi. Kita tidak bisa hidup tanpa keintiman; manusia diciptakan untuk mencintai. Kebohongan yang saya yakini selama bertahun-tahun adalah bahwa keintiman hanya dapat ditemukan dalam hubungan romantis (dalam keintiman fisik dan pada akhirnya seks).

Saya berpikir bahwa untuk benar-benar memenuhi persyaratan ini, saya harus memiliki pacar dan menikah suatu hari nanti. Namun, hidup saya sebagai seorang lajang membuat saya melihat bahwa, dengan kasih karunia Tuhan, persahabatan sejati bisa sama memuaskannya dengan hubungan lainnya, dan yang terpenting adalah menghidupi persahabatan sejati dengan Yesus, keintiman dengan-Nya.

Seorang biarawati yang saya dengar memberikan ceramah mengatakan bahwa keintiman berarti sesuatu yang terdengar seperti: "di dalam diriku, untuk melihat", yaitu untuk dikenal dan dicintai pada tingkat terdalam, dan untuk mengenal dan mencintai orang lain secara mendalam. Kita bisa hidup tanpa seks, tetapi kita tidak bisa hidup tanpa keintiman.

Hal ini mungkin cukup jelas bagi banyak orang, tetapi bagi saya ini adalah titik balik. Kesadaran ini mengubah hidup saya. Saya mulai melihat kisah perjalanan spiritual saya dengan cara yang berbeda. Semua hal yang telah saya coba dan gagal, semua malam yang saya habiskan untuk mengorganisir pertemuan kaum muda atau berlatih musik, semuanya masuk akal bagi saya dalam terang panggilan dan cara hidup ini.

"Mempertaruhkan Tuhan".

Setelah melalui waktu doa dan pertimbangan serta banyak percakapan dengan beberapa imam yang baik, saya memutuskan untuk mengambil kesempatan, untuk "mempertaruhkan Tuhan" seperti yang mereka katakan, dan berbicara dengan uskup saya tentang diterima di Keuskupan Agung sebagai seorang seminaris.

Meskipun ini adalah kenyataan yang sulit diterima oleh orang tua saya, mereka memberikan restu kepada saya. Meskipun saya tahu ini akan sulit bagi mereka, saya tidak pernah meragukan bahwa mereka akan mendukung saya, itulah cinta dan ketidakegoisan mereka. Uskup kami adalah seorang yang baik dan penuh doa, dan fakta bahwa ia mengirim saya ke Roma untuk belajar adalah momen yang luar biasa bagi saya, serta penegasan lain bahwa saya melakukan ini dengan berkat Tuhan.

Sebelum saya datang ke Roma, kami merayakan kelahiran putri pertama saudara perempuan saya. Kami bercanda bahwa Tuhan kita bahkan mengirim keluarga saya pengganti ketika saya pergi (tetapi masih memberi saya waktu untuk bertemu dengannya dan menjadi ayah baptisnya).

Universitas dengan ratusan seminaris

Beberapa bulan kemudian, saya berada di Roma, tinggal di sebuah universitas dengan ratusan seminaris dan imam. Saya menyerap budaya, rahmat dan pengetahuan yang ditawarkan kepada saya setiap hari melalui kota yang kekal, kehidupan spiritual universitas dan para profesor yang sangat berpengetahuan dan kudus di universitas. Universitas Kepausan Salib Suci.

Saya juga merasa rendah hati setiap hari dengan kemurahan hati dan pelayanan yang luar biasa dari semua pihak yang memungkinkan kami berada di sini. Saya sangat berterima kasih kepada CARF dan semua donatur atas kemurahan hati dan kasih mereka, dan saya ingin mereka tahu bahwa saya mendoakan mereka sebagai saudara.

Ketika Tuhan memanggil Anda dan Anda tidak mendengarkan

Simone Moretti mempersiapkan diri untuk menjadi imam Charles Borromeus, yang termasuk dalam karisma Persekutuan dan Pembebasan, belajar di Universitas Kepausan Salib Suci di Roma. Ia lahir pada tahun 1988 dalam sebuah keluarga Katolik yang membesarkannya dalam iman. Seperti banyak orang muda saat ini, setelah menerima Sakramen Krisma, ia meninggalkan Gereja. Dia tidak melihat hubungan antara iman dan kehidupan nyata.

Perjumpaan dengan Tuhan

Namun, Tuhan tidak meninggalkannya dan pergi menemuinya lagi. Dia membawanya kembali dalam sebuah kegiatan Persekutuan dan Pembebasan (CyL) ketika ia masih remaja. Pengalaman itu menandai hidupnya. Pada suatu musim panas, ia diundang ke sebuah perkemahan di pegunungan oleh Juventud Estudiantil, kelompok pemuda CyL.

Dalam komunitas ini, dengan berpartisipasi dalam perkemahan, retret dan kehidupan komunitas, ia juga melihat dan mengalami intensitas kehidupan yang membuatnya terpesona.

Menemukan Gereja Katolik melalui Persekutuan dan Pembebasan

Pada akhirnya ia menyadari bahwa sumber dari kehidupan yang penuh semangat ini adalah iman. Dengan berpartisipasi dalam kehidupan gerakan, ia melihat bahwa hubungan dengan Tuhan, yang telah renggang, mendapatkan kembali konsistensinya dan memperoleh semangat dan kekuatan. Melalui perjumpaan ini, ia menemukan kembali hubungannya dengan Yesus dan kembali ke Gereja, tempat di mana Yesus Kristus mengulurkan tangan dan menemaninya.

"Bagaimana jika Tuhan ingin saya menjadi seorang imam?"

Dalam suasana iman, doa, dan persahabatan inilah Simone pertama kali memikirkan tentang imamat. Suatu hari, saat Misa paroki, ia membayangkan dirinya berada di posisi imam saat homili, memikirkan apa yang akan dikatakannya. Setelah Misa, ia merasa bahwa bayangan itu bukanlah suatu kebetulan.

Dengan ide ini di kepalanya, ia pergi kepada ibunya, orang yang telah mewariskan imannya kepadanya. Ia bertanya kepadanya: "Bagaimana jika Tuhan menginginkan saya menjadi seorang imam, karena saya tidak mau! Jawaban ibunya yang bijaksana menusuk hatinya: "Apakah Anda pikir Tuhan dapat meminta Anda melakukan sesuatu yang bertentangan dengan kebahagiaan Anda?

Selama tahun-tahun berikutnya di sekolah menengah, sukacita dan kebahagiaan dari perjumpaan dengan Kristus itu tumbuh, juga berkat ziarah ke Black Madonna di Częstochowa, Polandia, di mana ia bertemu untuk pertama kalinya dengan beberapa imam Santo Carolus Borromeus, persaudaraan Persekutuan dan Pembebasan.

Studi fisika

Dengan benih itu di dalam hatinya, ia memulai studi universitasnya di bidang fisika sambil berpartisipasi dalam kegiatan dan pelatihan dengan anggota Persekutuan dan Pembebasan lainnya. Dalam realitas Gereja ini, ia menjalin beberapa persahabatannya yang paling dalam, semuanya disatukan oleh ikatan dengan Kristus.

Pada tahun-tahun itu ia dapat mengalami bagaimana iman kepada Yesus berkaitan dengan segala hal: dengan studi, dengan kelas-kelas di universitas, dengan pertemanan, dan bagaimana iman itu membuat segala sesuatu menjadi lebih indah dan benar. Seperti yang dikatakan oleh Romano Guardini, Dalam pengalaman cinta yang besar, segala sesuatu yang terjadi menjadi peristiwa dalam lingkupnya sendiri.

Sahabat yang menyerahkan segalanya untuk Kristus

Dan kemudian datanglah titik balik lain dalam hidupnya. Tuhan tidak mau melepaskan tangannya. Menjelang tahun-tahun terakhir kuliahnya, seorang temannya mengatakan kepadanya bahwa ia berniat untuk memberikan seluruh hidupnya kepada Kristus. Dan saat itulah terlintas di benak dan hatinya bahwa dia bisa melakukan hal yang sama. Pada awalnya, hal ini tidak sesuai dengan keinginannya: ia memiliki rencana lain, yaitu memiliki seorang pacar...

Dia mencoba melanjutkan proyek hidupnya, tetapi Tuhan terus mengetuk pintu hatinya. Tuhan tidak akan membiarkannya sendirian. Jadi dia putus dengan pacarnya dan pergi ke Spanyol untuk mengambil gelar PhD di bidang Fisika, berpikir bahwa sengatan Tuhan akan hilang. Dia kemudian bekerja di universitas dan menjadi seorang peneliti dan doktor fisika di Spanyol.

Tetapi sengatan Tuhan tidak akan hilang....

Mencari jalan ke depan

"Namun, selama ini, saya terus meminta Tuhan untuk menolong saya, menemani saya. Di atas segalanya, saya meminta kepada-Nya untuk menunjukkan kepada saya jalan dan memberi saya kekuatan untuk mengikutinya. Kata-kata-Nya sering muncul di benak saya: "Apa gunanya seorang manusia memperoleh seluruh dunia, tetapi kemudian kehilangan dirinya sendiri?

Simone memiliki semua yang ia harapkan: pekerjaan yang baik yang ia sukai, gaji yang baik, pacar baru, tetapi semakin ia mengabaikan undangan Tuhan, semakin semua hal yang ia miliki kehilangan rasanya.

Akhirnya, dia menyerahSaya memutuskan untuk menghadapi undangan dari Tuhan yang sangat sabar dengan saya dan menunggu begitu lama, tidak pernah berhenti memanggil saya dengan lembut. Jadi saya memasuki seminar dan saya akhirnya mengalami kedamaian dalam merespons Tuhan, kedamaian dan sukacita untuk mengatakan kepada-Nya setiap hari "Inilah saya", mempertaruhkan segalanya pada kesetiaan dan kasih karunia-Nya.

Gerardo Ferrara
Lulusan Sejarah dan Ilmu Politik, dengan spesialisasi Timur Tengah.
Bertanggung jawab atas badan kemahasiswaan di Universitas Kepausan Salib Suci di Roma.

Lima cara untuk meningkatkan jumlah seminaris dan imam

1. Melibatkan seluruh komunitas, gerakan dan paroki.

Pada hari raya Hati Kudus Yesus, Gereja merayakan Hari Doa Sedunia untuk Kesucian Para Imam dan seminaris. Pada tahun 2019, pada kesempatan hari ini, Paus Fransiskus mengundang semua umat Katolik melalui jaringan doanya untuk mendoakan para imam dan siswa yang belajar di seminari "agar, dengan ketenangan dan kerendahan hati dalam hidup mereka, mereka dapat terlibat dalam solidaritas aktif, terutama terhadap yang paling miskin".

Dalam Yayasan CARF Tahun ini kami meluncurkan kampanye kecil yang mengajak Anda untuk berdoa bagi kekudusan semua imam.

2. Para imam muda sebagai teladan bagi para seminaris.

Pelayanan panggilan yang menjadi lahan subur bagi panggilan-panggilan baru dimulai dengan banyak doa, terutama dalam adorasi Sakramen Mahakudus dengan jam-jam kudus di paroki-paroki, dengan imam-imam muda yang terlibat dalam pelayanan kaum muda. Dengan cara ini, dengan mengintensifkan kehidupan batin mereka dan cinta mereka kepada Yesus-Ekaristi, dan dengan para imam sebagai teladan mereka, banyak orang dapat mempertimbangkan panggilan imamat.

3. Sosok ayah bagi para seminaris dan imam masa depan.

Paus Fransiskus meyakinkan kita bahwa "panggilan pastoral adalah memberi hidup, membuat hidup bertumbuh; tidak mengabaikan kehidupan komunitas". Yosef adalah model yang baik bagi para seminaris dan para pembina mereka dalam perjalanan untuk menjadi seorang imam. Dengan pemberian diri secara total, Yesus adalah manifestasi dari kelembutan Bapa. Oleh karena itu, "Yesus bertambah besar dan bertambah hikmatnya dan bertambah mulia di hadapan Allah dan manusia" (Luk 2:52).

Paus mengatakan kepada kita bahwa setiap imam atau uskup harus dapat berkata seperti Santo Paulus: "[...] melalui Injil, aku telah melahirkan kamu bagi Kristus Yesus" (1 Kor 4:15). Paulus sangat peduli dengan pendidikan para imam. Dalam suratnya yang pertama kepada jemaat di Korintus, ia berkata dengan tegas: "Apakah kamu mau aku datang kepadamu dengan tongkat atau dengan kasih dan roh kelemahlembutan? Para pembina dan imam yang mendampingi para seminaris harus seperti seorang ayah yang baik, yang mendengarkan, menemani, menyambut, dan mengoreksi dengan lembut namun tegas.

4. Keluarga Kristen sebagai persemaian panggilan.

Keluarga adalah agen pertama dalam reksa pastoral untuk panggilan (di semua bidang Gereja). Keluarga Kristiani selalu menjadi humus dan "mediasi pendidikan" bagi kelahiran dan perkembangan panggilan, baik selibat, imamat maupun religius.

A perawatan pastoral keluarga yang mengintegrasikan dimensi panggilan juga harus membentuk orang tua untuk berdialog dengan putra-putri mereka tentang iman dan pemahaman mereka dalam mengikut Yesus. Namun di atas semua itu, panggilan ditempa oleh teladan orang tua dalam kasih mereka kepada Allah dan sesama.

5. Mendukung pembentukan para seminaris.

Paus Fransiskus menyebutkan empat pilar untuk mendukung pembentukan setiap seminaris: kehidupan rohani, doa, hidup berkomunitas, dan hidup kerasulan. Ia juga menggali dimensi spiritual para seminaris, dengan memberikan penekanan khusus pada "pembentukan hati".

Memiliki imam yang terlatih dengan baik memiliki peran penting biaya tinggi untuk keuskupan-keuskupan. Saat memasuki seminari, seorang calon imam memiliki setidaknya lima tahun studi gerejawi di depannya, setara dengan gelar sarjana dan spesialisasi. Ini diikuti dengan dua tahun atau lebih studi doktoral, termasuk penyelesaian tesis penelitian.

Banyak keuskupan, terutama di negara-negara miskin, tidak memiliki sumber daya untuk mendukung para seminaris mereka, atau imam yang memiliki pelatihan yang memadai untuk menjadi formator seminari dan memberikan pendampingan yang memadai kepada para calon. Di sinilah peran Yayasan CARF dan bantuan Anda. Dengan donasi Anda, Anda berkontribusi pada pembentukan dan pemeliharaan para imam dan seminaris keuskupan untuk studi mereka di Roma dan Pamplona dengan komitmen untuk kembali ke keuskupan asal mereka.

Sebuah "profesi" dengan masa depan.

Paus Benediktus XVI, dalam rangka perayaan Tahun Imam 2010, memulai sebuah surat dengan sebuah anekdot dari masa mudanya. Ketika pada bulan Desember 1944, Joseph Ratzinger muda dipanggil untuk wajib militer, komandan kompi bertanya kepada setiap orang tentang apa yang diinginkannya di masa depan. Ia menjawab bahwa ia ingin menjadi seorang imam Katolik. Letnan kedua menjawab: "Kamu harus memilih yang lain. Di Jerman yang baru, tidak ada kebutuhan akan imam.

Saya tahu," kata Bapa Suci, "bahwa 'Jerman baru' ini akan segera berakhir, dan bahwa setelah kehancuran besar yang ditimbulkan oleh kegilaan ini terhadap negara ini, para imam akan menjadi lebih dibutuhkan daripada sebelumnya. Benediktus XVI menambahkan bahwa "bahkan sekarang ada banyak orang yang, dengan satu dan lain cara, berpikir bahwa imamat Katolik bukanlah sebuah 'profesi' yang memiliki masa depan, tetapi lebih merupakan bagian dari masa lalu". Terlepas dari sentimen saat ini, kenyataannya adalah bahwa imamat memiliki masa depan karena - seperti yang dikatakan oleh Paus sendiri di awal suratnya kepada para seminaris - "bahkan di era dominasi teknologi dunia dan globalisasi, orang akan terus membutuhkan Tuhan, Tuhan yang dimanifestasikan dalam Yesus Kristus dan yang mengumpulkan kita bersama dalam Gereja universal, untuk belajar dengan Dia dan melalui Dia kehidupan yang benar, dan untuk memiliki kriteria kemanusiaan sejati yang ada saat ini dan yang berlaku."

Daftar Pustaka:

Paus Fransiskus, Surat Apostolik Patris corde.

Kongres Eropa tentang Vokasi, Kertas Kerja.

Paus Fransiskus, Pesan untuk Hari Doa Panggilan Sedunia ke-57.

Benediktus XVI, Surat dalam rangka perayaan Tahun Imam 2010.