Восемь способов помочь своему приходскому священнику

Приходской священник и священники Пастырская ответственность тех, кто работает с ним, велика, не говоря уже о том, что сегодня они призваны заботиться о большем количестве душ и брать на себя больше ответственности и больше ролей, чем когда-либо прежде. Поэтому любая поддержка, оказанная им, может облегчить их работу и позволить им сосредоточиться на духовных нуждах своих сообщество. Если бы каждый верующий делал хотя бы одно дело, чтобы помочь в жизни Церкви, то работа приходского священника была бы намного легче.

Каковы пастырские обязанности приходского священника и чем может помочь община?

Если Вы никогда не спрашивали себя, как Вы можете помочь, вот восемь способов сделать это. Но имейте в виду, что первая рекомендация - это побудить Вас предложить свою помощь. Не ждите, пока Вас спросят, можете ли Вы что-то сделать, просто предложите! Добровольно отдавать свое время приходу - это знак поддержки и служения.

1 - Обязательства пробуждают в Вас чувство ответственности!

До Второй Ватиканский СоборВ прошлом вся ответственность и управление приходом зависели только от приходского священника. Благодаря Второму Ватиканскому собору у нас больше нет никаких отговорок, чтобы посвятить себя задаче распространения Слова Божьего.

С момента Крещения мы приобщаемся ко Христу и по-своему участвуем в трех служениях: священническом, пророческом и царском. Таким образом, наше присутствие и призвание составляют Народ Божий вместе со священниками. Наше общинное участие в жизни Церкви необходимо для ее существования, а также, в то же время, для нашей собственной идентичности и христианской миссии.

Поэтому необходимо активно участвовать в праздновании таинств, с покорным сердцем принимать апостольское провозглашение веры и свидетельствовать о ней. Живите своими дарами и задачами в полном общении с Церковью. Это не только готовит нас к открытию более глубоких отношений с Христом, но и наделяет нас большей ответственностью как мирян перед нашими Церковь и общество, в котором мы живем.

2 - Почему активное участие в литургии важно для поддержки священников?

Второй Ватиканский Совет также учит нас, что Святая Месса должна быть центром и корнем христианской жизни. В каждой Евхаристии присутствие Воскресшего Христа становится таинством причастия, а общая вера превращается в братский пир и питание жизни. Для этого мы должны использовать способы и действия, которые помогут нам пройти через все части нашего празднования. Таким образом, мы выполним повеление Иисуса "поступать, как Он" и обеспечим, чтобы все собрание "принимало участие" в Евхаристии.

"Святая Мать-Церковь горячо желает, чтобы все верующие были приведены к тому полному, сознательному и активному участию в литургических торжествах, которого требует сама природа литургии и на которое христианский народ имеет право и обязанность в силу крещения".

Документы II Ватиканского собора, Конституция Sacrosanctum Concilium (SC), 14.

Чтобы способствовать активному участию, Вы можете активно откликаться, быть лектором, алтарником или даже кантором на торжествах. Это облегчает бремя священника в Испании и помогает литургии протекать гладко.

3 - Как я могу внести свой вклад в благосостояние моего приходского священника в Испании?

Мы должны заботиться о нашем приходском священнике и его помощниках, ведь их мало, а потребность в их служении велика. Переутомление и непонимание многих из них может привести их к истощению или разочарованию. Молитва и дружеское сопровождение Это услуга, которую мы должны оказывать, открывая двери наших семей и мероприятий таким образом, чтобы дать им отдых и близость, что приведет к улучшению работы всего сообщества.

4 - Молитесь за приходского священника и священников.

Священники нуждаются в Ваших молитвах, чтобы продолжать свою пастырскую работу. Дайте им знать, что они не одиноки. Найдите время, чтобы помолиться за приходского священника и священников. священники Вашего прихода, молясь об их благополучии, мудрости и силе в их служении.

Хотя они не просят об этом, им нужны Ваши молитвы, чтобы утешить их и продолжить свою миссию. Через молитву дайте им понять, что они рассчитывают на Вас и что они не одиноки. Пусть наши молитвы дадут им силу преодолевать препятствия, верность магистрату и мужество добиваться перемен в мире. Знаете ли Вы, когда у Вашего приходского священника день рождения? Годовщина его рукоположения?

5 - Каково влияние участия приходских групп на жизнь общины?

Приходские группы - это объединения, созданные членами прихода, которые разделяют общие интересы, цели или деятельность. Эти группы ориентированы на практику и жизнь в вере и обычно направлены на развитие сообщества, духовный рост и активное участие верующих в жизни прихода.

Приходской пастырский совет, возглавляемый приходским священником, изучает все вопросы, касающиеся пастырской работы в приходе и в общении с епархиальной Церковью. Каждая группа и различные пастырские роли представлены в этом Совете, и его основная задача - сотрудничать с приходским священником в составлении программы мероприятий. Его деятельность начинается незадолго до начала учебного года, в сентябре, и заканчивается после последнего официального акта учебного года, в июне.

Люди, заинтересованные в развитии своего особого призвания в Церкви, могут присоединиться к той приходской группе, которая ближе всего к их человеческим или христианским проблемам. Спросите об этом своего приходского священника.

6 - Как я могу эффективно сотрудничать в катехизации моего прихода?

Как пишет Папа Франциск, Господь призывает нас "каждого из нас, с нашими духовными и интеллектуальными ресурсами, с нашими профессиональными навыками или жизненным опытом, а также с нашими ограничениями и недостатками, стремиться найти способы сотрудничать больше и лучше в огромной задаче поставить Христа на вершину всей человеческой деятельности".Christus Vivit, 162).

Светское служение катехизатора - это призвание, миссия. Быть катехизатором означает, что человек катехизаторне то, что работает катехизатором. Это образ жизни, и нам нужны хорошие катехизаторы, которые одновременно являются и сопровождающими, и педагогами.

Нам нужны творческие люди, которые провозглашают Евангелие, но провозглашают его своей жизнью, с нежностью, на новом языке и открывая новые пути. И в стольких епархиях, на стольких континентах евангелизация в основном находится в руках катехизатора.

7 - Станьте частью группы Caritas в Вашем приходе.

Осуществление благотворительности - часть нашей миссии как католиков. Приходской Каритас управляется группой добровольцев, которые определяют потребности приходской общины.

После выявления потребностей и сбора ресурсов эта помощь распределяется непосредственно среди нуждающихся. Это может быть еда, предметы гигиены, одежда, финансовая помощь и т.д.

Необходимо учитывать важность деятельности епархиальных и приходских Каритас и их усилий по обеспечению доступа к основным правам, таким как еда, жилье, здоровье и образование для наиболее уязвимых людей.

Приходской Каритас также может оказывать помощь в чрезвычайных ситуациях, таких как стихийные бедствия или внезапные экономические кризисы. Он сотрудничает с другими местными организациями и агентствами, которые предлагают дополнительные услуги, такие как приюты для беженцев, центры занятости, медицинские службы и т.д.

8 - Сбор средств

Вы также можете помочь финансово. Много или мало. Время от времени или ежемесячно, ежеквартально, раз в полгода или раз в год. Кроме того, пожертвования, сделанные в фонды или организации, находящиеся под патронажем, влекут за собой налоговые вычеты для доноров. Стоимость фактически отданной суммы гораздо меньше, чем сумма, полученная учреждением. То же самое, разумеется, относится и к пожертвованиям, которые Вы делаете в пользу прихода и епархии.

Это также относится к таким организациям, как Фонд CARF, которые поддерживают работу священников и способствуют их обучению. Ведь священникам тоже нужно обучаться и быть в курсе учения Церкви и способов заботы о людях.

Помните, что Ваша помощь приходу и поддержка его пастора и священников может сильно изменить жизнь прихода и жизнь пастора. Всегда полезно поговорить с пастором или сотрудниками прихода, чтобы выяснить их конкретные потребности и то, как Вы можете наилучшим образом помочь.

"Хотя это трудно, Господи, моя жизнь - Твоя".

Джорман - единственный мальчик в своей семье, младший из трех сестер. Его родители решили эмигрировать в Колумбию, когда их удивило его намерение поступить в семинарию, чтобы стать священником. Они сказали ему, что если он останется в ВенесуэлаОни также могли бы остаться в стране. "Но я сказала им, что лучше всего им присоединиться к моим сестрам в Колумбии, потому что они были в трудной экономической ситуации.

Нелегко сказать Богу "да".

теперь очень гордится им. Они католики, и, хотя поначалу это стало для них неожиданностью, они поддержали его решение, убежденные в том, что сказать Богу "да" не так-то просто. Но Джорман не всегда был так однозначен.

До входа в семинарОн прошел через несколько этапов. Процесс его призвания был постепенным. Он начался еще в детстве, когда он участвовал в понтификальных работах своей страны, в Миссионерское детство. В юности он участвовал в работе Молодежной миссии, где был епархиальным координатором молодежного служения.

В Young Mission он чувствовал, что Бог хочет, чтобы он служил Ему, чтобы он отдал все ради Него, но он не хотел прислушиваться к Его голосу. Поэтому, чтобы заглушить голос Бога, он предпочитал встречаться с девушками, как бы переходя от одной девушки к другой. Пока он не поделился с одной из них своим желанием поступить в семинарию. Если это ему не нравилось, они снова сходились. Она безоговорочно поддержала его, что было очень важным жестом для Джормана.

Последствия пандемии

Во время пандемии голос Бога все громче звучал в ее сердце. "Тишина дома, в кругу семьи, не давала мне покоя. Я оставила позади суету своей жизни, и у меня появилось время и спокойствие, чтобы прислушаться к Богу. Именно тогда я решила начать свой процесс профессиональная в онлайн".

Позже, во время ретрита по вопросам призвания, он постоянно повторял, что на все воля Божья: "Я много избегал Тебя, Господи, но даже если это будет стоить мне жизни, она будет Твоей". Это было время некоторых сомнений, которые развеялись, когда ректор семинарии спросил его, хочет ли он, наконец, стать семинаристом. "Я сказал "да" и представил себе "да" Марии. Затем вся земля замерла, вокруг меня воцарилась полная тишина.

"Я рассчитываю только на Вашу силу".

Первый год обучения в семинарии был очень тяжелым. Его мучили печаль и сомнения. Он очень уставал и чувствовал себя вдали от семьи. На Святом часе он предался Богу: "Да будет воля Твоя, у меня нет сил, я рассчитываю только на Твои". Он попросил сигнал. Мне нужно было узнать, действительно ли Бог хочет, чтобы я стал священником.

Через несколько дней генеральный викарий епархии сказал ему: "Епископ выбрал Вас для обучения в Наваррском университете и для пребывания в семинарии Бидасоа в Испании". И в этот момент свет смыл его страдания. Он был в шоке. "Я не считал себя способным учиться в Испании, но мне пришло в голову, что это знак, о котором я просил Бога. Поэтому я согласился.

Божья мечта

Теперь, в возрасте 25 лет, он оказался в Международный семинар Бидасоа исполнить свою мечту и "мечту, которую Бог приготовил для меня". У Бога есть мечты для каждого, и мы просто должны принять и получить их.

Он убежден, что его "да" Богу и обучение Всесторонняя помощь, которую он получает в Памплоне, будет способствовать оказанию помощи народу Венесуэлы. "В моей стране Католическая Церковь выступает в качестве посредника в диалоге перед лицом поляризации народа и институтов. Но, прежде всего, это социальное пастырство и сопровождение верующих, чтобы они не были беспомощны в своей борьбе".

Священники 21 века

И дело в том, что молодые люди Священники 21 века имеют очень специфическую миссию, каждый в своей собственной судьбе. По мнению Йормана, они должны быть "творческими и изобретательными, с очень хорошей доктринальной подготовкой и глубокой внутренней жизнью", способными передавать полученные знания новыми способами и методами.

"Я думаю, что главные трудности для священника сегодня заключаются в поиске эффективных способов общения с людьми во все более секуляризованном и оцифрованном обществе".

Марта СантинЖурналист, специализирующийся на религиозной информации.

"В Венесуэле священник должен отдать свое сердце, быть образом Христа".

Семинарист из епархии CabimasЛуису Фернандо Моралесу 31 год, и он уже год учится на священника в Памплоне. Он получил свою веру от семьи, и его бабушка сыграла очень важную роль в Разбор своего призвания.

"Я искал Господа в самых неподходящих местах."

Она поддерживала всю семью в вере, побуждала Луиса Фернандо, его младшего брата и двоюродных братьев участвовать в таинствах, искать личной встречи с Христом, продолжать катехизацию.....

Несмотря на это, в юности он держался очень далеко от церкви. Он ходил в церковь только во время праздников святых покровителей или когда бабушка просила его об этом. Он искал Бога не в тех местах, где Его нельзя найти, и вера сильно исказилась. Но сомнения в существовании Бога и вера его семья не исчезла.

Со своей семьей в день поступления в пропедевтическую семинарию.

Положительное влияние молодежной группы

Настойчивость его бабушки способствовала тому, что он стал священником. Вместе с соседом его пригласили принять участие в приходском молодежном мероприятии. Они собирались изобразить живые Крестные ходы, и им нужен был кто-то, кто будет изображать Святого Петра. Поэтому они попросили Луиса Фернандо, который, несмотря на то, что он даже не собирался МассаИх приняли, потому что они были очень хорошей группой молодые люди.

Положительное влияние этой группы было решающим. Все началось с его первых шагов в вере и перед Иисус в Пресвятом Таинстве Он испытывал сомнения, эмоции, вопросы и ответы. Евхаристическое поклонение отметило его жизнь. Это было "до" и "после", которые изменили его веру.

"Я не знал, чего Бог хочет от меня.

Его жизнь продолжалась, и когда он получил промышленное образование в области электричества, он работал преподавателем статистики и электроники в Университетском технологическом институте Ридик UNIR. Хотя он был доволен своей работой, он чувствовал, что она не приносит ему удовлетворения. Он также не чувствовал себя полноценным со своей девушкой, хотя они часто ходили на мессу вместе. Каждый раз, когда священник поднимал освященный хлеб, он чувствовал, что Бог зовет его. Он был с верующими, но видел, что Бог просит его быть в пресвитерии. Он не мог понять, чего хочет от него Господь.

Приключение священства в Бидасоа

Пока он, наконец, не принял решение. Он отказался от своей жизни, чтобы начать приключение в качестве священник. В возрасте 26 лет он поступил в пропедевтическую семинарию епархии Кабимас. Затем, пройдя год вводного курса, он был отправлен вместе с остальными своими однокурсниками на первый курс философии в провинциальную семинарию в Маракайбо (Seminario Mayor santo Tomás de Aquino). А почти три года спустя епископ направил его в Международный церковный колледж Бидасоа.

Его опыт в Бидасоа "не поддается описанию".Не существует такого величия и благословения, которое Господь даровал мне, чтобы я мог сформироваться как священник в Бидасоа. Я получил несколько отзывов от братьев из моей епархии об их незабываемом опыте, но это преуменьшение", - говорит он. Он также очень благодарен за обучение Превосходное преподавание, которое Вы получаете в Университете Наварры, ведется замечательными профессионалами, которые преподают с помощью хорошей педагогики и отличных дидактических инструментов.

Характеристика священника в 21 веке: мужественный человек

Луис Фернандо также комментирует в этой статье, что представляет собой священник 21-го века в обществе, которое в значительной степени секуляризованныйОн должен быть человеком молитвы, живущим в видимом общении с Церковью. Священник должен быть мужественным человеком, который не боится плыть против течения. к вызовам, которые бросает современное общество. Он обязательно должен быть человеком, способным нести Любовь Христа всему миру. Но не только словами, но и своим свидетельством и последовательностью жизни".

Священник среди молодежи в Венесуэле

Молодые священники должны быть настоящими пастырями, чувствующими запах овец, как Папа Франциск. "Но не запах духов и не вид овец..... НЕТ. Это должен быть настоящий запах овцы, и именно для этого он и нужен, Пастуху необходимо войти в овчарню, узнать своих овец, их трудности, их недуги. И оттуда он сможет заботиться и пасти истинное стадо, которое Господь доверил ему".

Евангелизация в Венесуэле не прекращается

Несмотря на ситуацию в Венесуэле, в евангелизация возможно. Это трудная задача, но не невозможная, потому что Бог всегда действует. "В нашей стране, как и во всем мире, прежде всего, нужно начать с согласованности жизни. В настоящее время Венесуэльский народ очень расстроен сложной ситуацией, через которую он проходит. Люди ищут и нуждаются в словах ободрения, поддержки и надежды. По этой причине на сайте Священник в Венесуэле должен обязательно отдать всего себя, священник должен пожертвовать сердце... должен быть образом Христа".

Несмотря на трудности, Луис Фернандо не теряет надежды. потому что евангелизация в Венесуэле не прекращается. "В нашей культуре религиозное формирование начинается с дом. Среди населения наблюдается четкое осознание важности Бога в нашей жизни. Это первое приобщение к вере почти всегда происходит с помощью бабушек и дедушек и родителей. Они первыми зажигают в детских сердцах любовь к Евхаристии, преданность святым и проявлениям народной религиозности.

И после семьиРабота епархий. "Именно Церковь первой делает шаг вперед, чтобы помочь удовлетворить нужды людей. (еда, лекарства, образование, одежда, даже в сфере труда). С огромной помощью таких агентств, как Caritas и других, моя епархия продолжает упорно работать, чтобы помочь всем нуждающимся и принести им лучи надежды и Божьей любви, которые они так хотят ощутить.

Марта Сантин, Журналист, специализирующийся на религиозной информации

Дин: его обращение с помощью Теологии Тела

Дину Спиллеру 32 года, он семинарист в архиепархии Йоханнесбурга, Южная Африка. Он учится в Риме "благодаря доброте и щедрости моей епархии и стипендиальной программе CARF", - говорит он. Он является резидентом Церковного колледжа Sedes Sapientiae и учится в Папском университете Святого Креста. Все еще удивляясь своему призванию к священству, "пути, отличному от тех, которые предлагает и превозносит мир", он рассказывает о своем призвании.

"У меня был опыт следования по разным путям на разных этапах моей жизни. Некоторые из них были моими собственными решениями, но в других случаях меня вели предложения, сделанные мне другими". SХотя некоторые из этих путей приносили мне сиюминутное счастье, я всегда задавался вопросом: а мой ли это путь, действительно ли это самое важное в жизни? После некоторого времени поисков я, наконец, понял, что пути, которые привели меня к определенному истинному и прочному обязательству, всегда оказывались теми, по которым меня вел Господь.

Настоящее счастье

Когда я понял, что без Иисуса мне действительно не достичь настоящего счастья, я начал посвящать свои решения молитве о том, чтобы Он направлял мои пути. Сначала это было нелегко, меня тянули за собой дурные привычки, но постепенно, с помощью Его благодати, хороших друзей, духовного руководства и таинств, я стал более открытым для Господа.

Я начинал с мелких решений, например, какую музыку мне слушать, стоит ли мне соглашаться на фильмы, которые пиратски продал мой друг, и заканчивал более серьезными: стоит ли мне серьезно относиться к своему призванию и быть готовым оставить все, что у меня есть, и людей, которых я люблю, чтобы узнать волю Бога для своей жизни? . Я считаю, что это был один из самых важных шагов на пути к более подлинной христианской жизни, который в конечном итоге сделал меня открытым для этого призвания".

Католическая семья

Моя младшая сестра, Шеннон, и я были воспитаны в католической вере. Мы жили в достатке благодаря упорному труду моих родителей, которые обеспечивали нас всем необходимым. Их любовь, преданность и самопожертвование, а также интерес к нашей жизни - вот те черты моих родителей, которые повлияли на мою профессиональную историю.

Семья моего отца (Джона) всегда была католической, а моя мать (Шэрон) - нет, хотя она часто готовила нас каждое воскресенье к посещению Святой Мессы (и сама посещала ее большую часть недели). Наконец, моя мама перешла в католичество около восьми лет назад, к радости и волнению всех нас.

Моя мама, католичка она или нет, всегда была самым самоотверженным человеком, которого я когда-либо знала. Мы всегда были дружной семьей. Тот факт, что в этом году мои родители отметили 37-ю годовщину свадьбы, свидетельствует об их любви и преданности нашей семье и друг другу. Их пример научил меня истинному значению любви в любых обстоятельствах.

Образ жизни в юности

В подростковом возрасте я училась в светской средней школе. В это время мы с сестрой посещали уроки катехизации и были конфирмованы. Честно говоря, на этом этапе мой интерес к занятиям обычно зависел от того, будет ли на той неделе девочка из нашего класса, которая мне нравилась, или нет (таковы пути подростков, хотя нет сомнений, что Господь использовал это, чтобы приблизить меня к Нему).

Я иногда посещала молодежную группу в нашем приходе, но для меня это было больше социальное мероприятие. Я верю, что во время моей конфирмации у меня было искреннее желание следовать за нашим Господом, Но мой образ жизни и друзья не создавали условий для истинно христианской жизни, поэтому в течение многих лет у меня было две жизни: одна - с понедельника по субботу, а другая - в воскресенье.

После окончания средней школы я учился и закончилстепень в области компьютерных наук и (как ни странно) психологии. После университета я два года работал консультантом в компании-партнере Microsoft - это время, когда я многое узнал о себе и сильно вырос как личность в общении с клиентами, а также в дружеских отношениях с коллегами, которые не всегда разделяли мои убеждения.

Я также понял, что когда люди беспокоятся о том, что их компьютеры не работают (или о чем-либо, в чем они не разбираются), с ними, как правило, нелегко иметь дело. Это научило меня многому - терпению и пониманию.

Еще одним важным событием для меня после окончания школы стало присоединение к в приходское молодежное музыкальное служение. Здесь я встретил несколько хороших людей, которые оказали на меня хорошее влияние (не говоря уже о том, что они научили меня играть на гитаре и петь в группе). Это служение очень понравилось мне, и вскоре я уже часами занимался самостоятельно, а также пытался сочинять свои собственные песни в качестве молитв Господу.

Богословие тела Иоанна Павла II

В это время я начала участвовать в работе группы в соседнем приходе, которая изучала и преподавала труды Папы Иоанна Павла II о человеческой личности, любви и сексуальности (часто называемые "Теологией тела").

Мы встречались каждую неделю в течение почти 5 лет, и вскоре начали проводить программы для приходов, молодежных групп и средних школ (вместо светских программ сексуального воспитания).

Найдя место, где я мог быть самим собой и делиться своими тосками с другими молодыми католиками, я пережил глубокое путешествие обращения в веру благодаря этому учению и удивительному новообразованному сообществу.

Это был не просто духовный момент, подобный тем, которые я испытывал раньше на ретритах, которые посещал (после которых я часто быстро возвращался к прежнему образу жизни). Благодаря дружескому общению, постоянной поддержке и благодати, которую я получал в таинствахЯ смог исправить многие модели поведения, которые вредили моим отношениям и, в конечном счете, мешали мне обрести более глубокую веру.

Альбом песен

В свете всего этого, а также записи и выпуска альбома христианских песен для поклонения, который я написал в 2010 году, я решил, что хотя работа, которой я занимался, помогла мне вырасти лично, я не чувствовал, что использую все свои таланты наиболее эффективным образом, чтобы помочь другим и выполнить работу Господа.

На этом этапе мне предложили работу в средней школе в качестве веб-мастера, графического дизайнера, учителя религии, преподавателя ретриты и музыканта. Эта работа показалась мне шагом к тому, что я умею делать лучше всего, и после недолгого размышления я согласился. Я также продолжал играть музыку в своем приходе на Святой Мессе каждое воскресенье.

Мое пребывание в школе оказалось очень важным в нескольких отношениях. Делиться католической верой с этими молодыми людьми было поистине невероятным опытом.. Именно там я встретила своего первого официального духовного руководителя.

Отец Ману, священник на работе, еженедельно приходил в школу, чтобы поговорить с детьми и выслушать исповедь во время собраний молодежной группы. Вскоре я начал общаться с ним еженедельно и впервые ощутил устойчивый и значительный рост в своей духовной жизни. Постоянная забота, молитва и советы отца Ману действительно принесли обильные плоды в моей духовной жизни.

Программы в приходах и школах

Через два года "Фонд для человека и семьи". предложила мне работу в организации, которую наша группа "Богословие тела" создала для того, чтобы сделать ресурсы доступными по более приемлемым ценам в нашей стране. Работа со школами и приходами настолько разрослась, что было решено, что нужен сотрудник на полный рабочий день, чтобы развивать базу, и после некоторых раздумий я согласился на эту работу.

За эти два года нам удалось многое сделать: Мы проводим программы и беседы с тысячами южноафриканцев в школах, приходах и на выездных семинарах на темы Бога, любви, жизни, секса и сексуальности.

Мы также организовали лекционный тур Кристофера Уэста (эксперта по Теологии Тела из США) в нашу страну; организовали и провели первый в стране ретрит по исцелению от абортов "Виноградник Рэйчел"; а также объединили католиков с помощью многочисленных мероприятий по сбору средств и социальных мероприятий, направленных на развитие сообщества.

Эта работа принесла мне истинное удовлетворение, а также невероятно открыла глаза на обстановку и трудности, с которыми сталкиваются современные молодые люди. Я также смогла на собственном опыте убедиться в том. великую мудрость и освобождающую силу церковных учений, особенно когда речь идет о нашем теле и отношениях с другими людьми.

Для меня всегда было удивительно иметь возможность представить истинное значение Любви, через свой личный опыт, и уметь отвечать на важные вопросы о таких сложных проблемах, как чистота, целомудрие, порнография и гомосексуальность, с истиной Евангелия.

Мое призвание

В это время мой духовный руководитель посоветовал мне начать молиться о своем призвании. Это было трудное время для меня. Я поняла, что в течение многих лет я Я так боялся, что у меня есть призвание к священству или религиозной жизни, что никогда не позволял себе исследовать это.

Однако теперь я достиг того момента, когда смог увидеть невероятную силу и ценность священства. Живя целомудренно в холостяцкой жизни, я стал открыт для идеи, что это может быть "благом" для меня, а не только для других людей.

Оглядываясь назад, я теперь вижу, что неосознанно поверил в одну из тех лживых историй, которые рассказывал мне мир. Говорят, что во многих ложях дьявола часто скрывается полуправда, и именно так он заставляет нас соглашаться с ним или поддаваться искушениям.

Это правда, что каждому человеку необходимо уединение. Мы не можем жить без близости; человеческая личность создана для любви. Многие годы я верил в то, что близость можно найти только в романтических отношениях (в физической близости и, в конечном счете, в сексе).

Я думал, что для того, чтобы действительно выполнить это требование, мне придется завести девушку и однажды жениться. Однако моя жизнь холостяка привела меня к тому, что с Божьей благодатью настоящие дружеские отношения могут быть такими же полноценными, как и любые другие отношения, и, прежде всего, жить настоящей дружбой с Иисусом, близостью с Ним.

Одна монахиня, которую я слышал во время выступления, сказала, что близость означает нечто похожее: "Внутри меня, чтобы видеть", т.е. быть известным и любимым на наших самых глубоких уровнях, а также глубоко знать и любить других. Мы можем жить без секса, но мы не можем жить без близости.

Для многих людей это может быть совершенно очевидно, но для меня это был поворотный момент. Это осознание изменило мою жизнь. Я начал видеть историю своего духовного пути в другом свете. Все вещи, которые я пробовал и не смог сделать, все ночи, которые я проводил, организуя молодежные встречи или занимаясь музыкой, - все это обрело смысл в свете этого призвания и образа жизни.

"Рискнуть Богом".

После времени молитвы и размышлений, а также многочисленных бесед с несколькими хорошими священниками, я решил воспользоваться возможностью, "рискнуть Богом", как говорится, и поговорить со своим епископом о том, чтобы меня приняли в Архиепископство в качестве семинариста.

Хотя моим родителям было трудно принять эту реальность, они дали мне свое благословение. Хотя я знал, что им будет трудно, я никогда не сомневался, что они поддержат меня, такова их любовь и самоотверженность. Наш епископ - добрый и молитвенный человек, и тот факт, что он отправил меня учиться в Рим, стал для меня невероятным моментом, а также еще одним подтверждением того, что я делаю это с Божьего благословения.

Перед моим приездом в Рим мы отпраздновали рождение первой дочери моей сестры. Мы шутили, что Господь даже послал моей семье замену, пока меня не было (но все же дал мне время познакомиться с ней и стать ее крестным отцом).

Университет с сотнями семинаристов

Спустя несколько месяцев я нахожусь в Риме, живу в университете вместе с сотнями семинаристов и священников. Я впитываю культуру, благодать и знания, которые ежедневно предлагаются мне через вечный город, духовную жизнь университета и невероятно знающих и святых профессоров университета. Папский университет Святого Креста.

Я также ежедневно смиряюсь с невероятной щедростью и служением всех тех, кто делает возможным наше пребывание здесь. Я искренне благодарна CARF и всем моим благотворителям за их щедрость и любовь, и я хочу, чтобы они знали, что я молюсь за них как за сестер и братьев.

Когда Бог зовет Вас, а Вы не слушаете

Симоне Моретти готовится к священник из Братства Святого Карла Борромео, принадлежащего к харизме Причастия и Освобождения, учится в Папском Университете Святого Креста в Риме. Он родился в 1988 г. в католической семье, которая воспитала его в вере. Как и многие молодые люди сегодня, после принятия таинства конфирмации он покинул Церковь. Он не видел связи между верой и конкретной жизнью.

Встреча с Господом

Однако Господь не оставил его и снова вышел навстречу. Он вернул его обратно в процессе деятельности Причастие и освобождение (CyL), когда он был еще подростком. Этот опыт оставил след в его жизни. Однажды летом он был приглашен в лагерь в горах группой Juventud Estudiantil, молодежной группой CyL.

В этом сообществе, участвуя в лагерях, ретритах и общественной жизни, он также увидел и испытал интенсивность жизни, которая очаровала его.

Открытие для себя Католической Церкви через Причастие и Освобождение

Со временем он понял, что источник этой интенсивной жизни находится в вере. Участвуя в жизни движения, он увидел, что отношения с Богом, которые были истерты, восстановили свою последовательность и обрели бодрость и силу. Благодаря этой встрече он заново открыл для себя отношения с Иисусом и вернулся в Церковь, место, где Иисус Христос протянул ему руку и сопровождал его.

"Что, если Бог хочет, чтобы я стал священником?"

Именно в этой атмосфере веры, молитвы и дружбы Симона впервые задумалась о священство. Однажды, во время мессы в приходе, он представил себя на месте священника во время проповеди, думая о том, что он мог бы сказать. После мессы у него возникло ощущение, что этот образ не был случайным.

С этой идеей в голове он отправился к своей матери, той, которая передала ему свою веру. И он спросил ее: "А что, если Бог хочет, чтобы я стал священником, ведь я этого не хочу! Ее мудрый ответ пронзил его сердце: "Как Вы думаете, может ли Бог попросить Вас сделать что-то против Вашего счастья?

В последующие годы обучения в старшей школе радость и счастье от этой встречи с Христом росли, в том числе благодаря паломничеству к Черной Мадонне в Ченстохове, Польша, где он впервые встретился с некоторыми священниками братства Святого Карла Борромео, братства Причастия и Освобождения.

Изучение физики

С этим семенем в сердце он начал изучать физику в университете, одновременно участвуя в мероприятиях и тренингах с другими членами Общения и Освобождения. В этой реальности Церкви он сформировал некоторые из своих самых глубоких дружеских отношений, объединенных узами со Христом.

В те годы он смог ощутить, как вера в Иисуса связана со всем: с учебой, с занятиями в университете, с дружескими отношениями, и как она делает все более прекрасным и истинным. Как гласит фраза Романо Гуардини, В переживании большой любви все, что происходит, становится событием в своей собственной сфере.

Друг, который отказался от всего ради Христа

А затем наступил еще один поворотный момент в его жизни. Бог не отпускал его руку. Ближе к последним годам учебы в университете, в Друг сказал ему, что намерен отдать всю свою жизнь Христу. И тогда ей пришло в голову и в сердце, что он может сделать то же самое. Сначала это не очень понравилось ему: у него были другие планы, девушка...

Он пытался продолжать свой жизненный проект, но Господь продолжал стучаться в дверь его сердца. Это не оставляло его в покое. Поэтому он расстался со своей девушкой и уехал в Испанию, чтобы защищать докторскую диссертацию по физике, думая, что жало Бога исчезнет. Затем он работал в университете и стал научным сотрудником и доктором наук по физике в Испании.

Но жало Господа не уйдет.....

В поисках пути вперед

"Однако все это время я продолжал просить Господа помочь мне, сопровождать меня. Прежде всего, я просил Его указать мне путь и дать мне силы следовать по нему. Мне часто приходили на ум Его слова: "Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а потом потеряет себя?

У Симоны было все, что она могла пожелать: хорошая работа, которая ей нравилась, хорошая зарплата, другая девушка, но чем больше она игнорировала приглашение Господа, тем больше все то, что она имела, теряло свой вкус.

Наконец, он сдалсяЯ решил принять это приглашение от Господа, Который был очень терпелив со мной и так долго ждал, не переставая ласково звать меня. Итак, я вошел в семинар И я наконец-то ощутил покой отклика на Господа, покой и радость от того, что каждый день говорю Ему: "Вот он я", ставя все на Его верность и Его милость.

Герардо Феррара
Выпускник факультета истории и политологии, специализирующийся на Ближнем Востоке.
Глава студенческой организации в Папском университете Святого Креста в Риме.

Пять способов увеличить число семинаристов и священников

1. Вовлекайте в процесс все сообщество, движения и приходы.

В день праздника Святейшего Сердца Иисуса Церковь празднует Всемирный день молитвы за святость священников и семинаристов. В 2019 г. по случаю этого дня Папа Франциск через свою молитвенную сеть призвал всех католиков молиться за священников и студентов, обучающихся в семинариях, "чтобы они с трезвостью и смирением участвовали в активной солидарности, особенно по отношению к беднейшим слоям населения".

В Фонд CARF В этом году мы начинаем небольшую кампанию, призывающую Вас молиться о святости всех священников.

2. Молодые священники как ролевые модели для семинаристов.

Служение призвания, служащее плодородной почвой для новых призваний, начинается с большой молитвы, особенно в поклонение Пресвятому Таинству со святыми часами в приходах, с молодыми священниками, участвующими в молодежном служении. Таким образом, активизируя свою внутреннюю жизнь и любовь к Иисусу-Евхаристии, и имея священников в качестве примера для подражания, многие могли бы задуматься о призвании к священству.

3. Отцовская фигура для будущих семинаристов и священников.

Папа Франциск уверяет нас, что "отцовство пастырского призвания состоит в том, чтобы давать жизнь, заставлять жизнь расти; не упускать из виду жизнь общины". Св. Иосиф является хорошей моделью как для семинаристов, так и для их наставников на пути к становлению священником. Своей полной самоотдачей Иисус является проявлением нежности Отца. Поэтому "Иисус возрастал в премудрости и росте и благодати пред Богом и человеками" (Лк 2:52).

Папа говорит нам, что каждый священник или епископ должен быть в состоянии сказать, как Св. Павел: "[...] через Евангелие я родил Вас для Христа Иисуса" (1 Кор 4:15). Св. Павел был очень озабочен формированием священников. В своем первом послании к Коринфянам он решительно говорит: "Хотите ли Вы, чтобы я пришел к Вам с палкой или с любовью и духом кротости? Форматоры и священники, сопровождающие семинаристов, должны быть как хороший отец, который слушает, сопровождает, приветствует и корректирует мягко, но твердо.

4. Христианская семья как рассадник призваний.

Семья является первым агентом пастырской заботы о призваниях (во всех сферах Церкви). Христианская семья всегда была гумусом и "воспитательным посредником" для зарождения и развития призваний, будь то целибат, священник или религиозный деятель.

A семейное душепопечение которая включает в себя профессиональное измерение, должна также формировать родителей в диалоге со своими сыновьями и дочерьми об их вере и их понимании следования за Иисусом. Но, прежде всего, призвания формируются на примере родителей в их любви к Богу и друг к другу.

5. Поддерживать формирование семинаристов.

Папа Франциск упоминает четыре столпа, которые должны поддерживать формирование каждого семинариста: духовная жизнь, молитва, жизнь в общине и апостольская жизнь. Он также углубляется в духовное измерение семинаристов, делая особый акцент на "формировании сердца".

Наличие хорошо подготовленных священников имеет важное значение высокая стоимость для епархий. Поступая в семинарию, претендент на священство имеет впереди не менее пяти лет церковного образования, что эквивалентно степени бакалавра и специализации. Затем следует два года или более обучения в докторантуре, включая подготовку научной диссертации.

Многие епархии, особенно в бедных странах, не имеют ни средств для поддержки своих семинаристов, ни священников с достаточной подготовкой, чтобы быть кураторами семинарии и оказывать кандидатам адекватное сопровождение. Именно в таких случаях и возникает необходимость в Фонд CARF и Ваша помощь. Своим пожертвованием Вы вносите вклад в формирование и содержание епархиальных священников и семинаристов для их обучения в Риме и Памплоне с обязательством вернуться в родную епархию.

Профессия" с будущим.

Бенедикт XVI, по случаю празднования Года священников 2010, начал свое письмо с анекдота из своей юности. Когда в декабре 1944 года молодого Йозефа Ратцингера призвали на военную службу, командир роты спросил каждого мужчину, кем он хочет стать в будущем. Он ответил, что хочет стать католическим священником. Второй лейтенант ответил: "Вам придется выбрать что-то другое. В новой Германии священники больше не нужны.

Я знал, - говорит Святой Отец, - что эта "новая Германия" подходит к концу, и что после огромного опустошения, которое это безумие принесло стране, священники будут необходимы как никогда". Бенедикт XVI добавляет, что "даже сейчас есть много людей, которые, так или иначе, считают, что католическое священство не является "профессией" с будущим, а скорее принадлежит прошлому". Несмотря на эти настроения, реальность такова, что у священства есть будущее, потому что - как говорит сам Папа в начале своего письма семинаристам - "даже в век технологического господства в мире и глобализации люди будут продолжать нуждаться в Боге, Боге, явленном в Иисусе Христе и собирающем нас во вселенской Церкви, чтобы учиться с ним и через него истинной жизни, и чтобы критерии истинной человечности были налицо и действовали".

Библиография:

Папа Франциск, Апостольское письмо Patris corde.

Европейский конгресс по профессиям, рабочий документ.

Папа Франциск, Послание к 57-му Всемирному дню молитвы о призвании.

Бенедикт XVI, Письмо по случаю празднования Года для священников 2010.