Acht Möglichkeiten, Ihrem Pfarrer zu helfen

Der Gemeindepfarrer und der Priester Die seelsorgerische Verantwortung derjenigen, die mit ihm zusammenarbeiten, ist groß, ganz zu schweigen davon, dass sie sich heute um mehr Seelen kümmern und mehr Verantwortung und mehr Rollen übernehmen müssen als je zuvor. Daher kann jede Unterstützung, die ihnen zuteil wird, ihre Arbeitslast verringern und es ihnen ermöglichen, sich auf die spirituellen Bedürfnisse ihrer Gemeinschaft. Wenn jeder Gläubige nur eine Sache tun würde, um im Leben der Kirche zu helfen, wäre die Arbeit des Pfarrers viel einfacher.

Was sind die seelsorgerischen Aufgaben eines Pfarrers und wie kann die Gemeinde helfen?

Wenn Sie sich noch nie gefragt haben, wie Sie helfen können, finden Sie hier acht Möglichkeiten, dies zu tun. Aber denken Sie daran, dass die erste Empfehlung Sie dazu ermutigen soll, Ihre Hilfe anzubieten. Warten Sie nicht, bis Sie gefragt werden, ob Sie etwas tun können, bieten Sie es einfach an! Wenn Sie Ihre Zeit für die Gemeinde zur Verfügung stellen, ist das ein Zeichen der Unterstützung und des Dienstes.

1 - Engagement weckt Ihr Verantwortungsbewusstsein!

Bevor die Zweites Vatikanisches KonzilIn der Vergangenheit lag die gesamte Verantwortung und Leitung der Pfarrei allein beim Pfarrer. Dank des Zweiten Vatikanischen Konzils haben wir keine Ausrede mehr, um uns der Aufgabe zu widmen, das Wort Gottes zu verbreiten.

Von der Taufe an sind wir in Christus eingegliedert und nehmen auf unsere Weise an den drei Ämtern teil, dem priesterlichen, dem prophetischen und dem königlichen. So sind unsere Gegenwart und Berufung zusammen mit der der Priester konstitutiv für das Volk Gottes. Unsere gemeinschaftliche Teilnahme am Leben der Kirche ist für ihre Existenz und gleichzeitig für unsere eigene Identität und christliche Sendung unerlässlich.

Es ist daher notwendig, aktiv an der Feier der Sakramente teilzunehmen, die apostolische Verkündigung des Glaubens mit gehorsamem Herzen aufzunehmen und dafür Zeugnis abzulegen. Die eigenen Gaben und Aufgaben in der vollen Gemeinschaft der Kirche zu leben. Das bereitet uns nicht nur darauf vor, eine tiefere Beziehung zu Christus zu entdecken, sondern gibt uns als Laien auch eine größere Verantwortung für unseren eigenen Glauben. Kirche und die Gemeinschaft, in der wir leben.

2 - Warum ist die aktive Teilnahme an der Liturgie wichtig für die Unterstützung der Priester?

Das Zweite Vatikanische Konzil lehrt uns auch, dass die Heilige Messe muss das Zentrum und die Wurzel des christlichen Lebens sein. In jeder Eucharistie wird die Gegenwart des auferstandenen Christus zu einem Sakrament der Gemeinschaft, und der gemeinsame Glaube verwandelt sich in ein brüderliches Festmahl, das das Leben nährt. Zu diesem Zweck müssen wir Wege und Aktionen unternehmen, die uns helfen, alle Teile unserer Feiern zu durchlaufen. Auf diese Weise erfüllen wir das Gebot Jesu, "zu tun, was er getan hat", und wir sorgen dafür, dass die ganze Gemeinde an der Eucharistie "teilnimmt".

"Die Heilige Mutter Kirche wünscht sich sehnlichst, dass alle Gläubigen zu jener vollen, bewussten und aktiven Teilnahme an den liturgischen Feiern geführt werden, die das Wesen der Liturgie selbst verlangt und zu der das christliche Volk kraft der Taufe das Recht und die Pflicht hat".

Dokumente des Zweiten Vatikanums, Konstitution Sacrosanctum Concilium (SC), 14.

Um die aktive Teilnahme zu fördern, können Sie sich als Lektor, Messdiener oder sogar als Kantor an den Feiern beteiligen. Das entlastet den Priester in Spanien und trägt zu einem reibungslosen Ablauf der Liturgie bei.

3 - Wie kann ich zum Wohlergehen meines Pfarrers in Spanien beitragen?

Wir müssen uns um unseren Pfarrer und die mit ihm zusammenarbeitenden Priester kümmern, denn es gibt nur wenige von ihnen und der Bedarf an ihrem Dienst ist groß. Die Überlastung und das Unverständnis vieler kann zu Erschöpfung oder Frustration führen. Gebet und freundliche Begleitung ist ein Dienst, den wir erbringen müssen, indem wir die Türen unserer Familien und Aktivitäten so öffnen, dass sie die Ruhe und Nähe finden, die zu einem besseren Dienst für die gesamte Gemeinschaft führen.

4 - Beten Sie für den Gemeindepfarrer und die Priester.

Priester brauchen Ihre Gebete, um ihre seelsorgerische Arbeit fortsetzen zu können. Lassen Sie sie wissen, dass sie nicht allein sind. Nehmen Sie sich Zeit, um für den Pfarrer und die Priester zu beten. Priester Ihrer Pfarrei und beten Sie für ihr Wohlergehen, ihre Weisheit und Stärke in ihrem Dienst.

Auch wenn sie nicht darum bitten, brauchen sie Ihre Gebete, um sie zu trösten und ihre Mission fortzusetzen. Lassen Sie sie durch Ihr Gebet wissen, dass sie auf Sie zählen und dass sie nicht allein sind. Mögen unsere Gebete ihnen die Kraft geben, Hindernisse zu überwinden, die Treue zum Lehramt und den Mut, sich für Veränderungen in der Welt einzusetzen. Wissen Sie, wann der Geburtstag Ihres Pfarrers ist? Sein Weihejubiläum?

5 - Welchen Einfluss hat die Teilnahme an der Pfarrgruppe auf das Leben der Gemeinschaft?

Pfarrgruppen sind Vereinigungen, die von Mitgliedern einer Pfarrei gebildet werden, die gemeinsame Interessen, Ziele oder Aktivitäten teilen. Diese Gruppen sind auf die Praxis und das Leben des Glaubens ausgerichtet und zielen in der Regel darauf ab, die Gemeinschaft, das geistliche Wachstum und die aktive Teilnahme der Gläubigen am Leben der Pfarrei zu fördern.

Der Pastoralrat der Pfarrei unter dem Vorsitz des Pfarrers befasst sich mit allen Angelegenheiten, die die pastorale Arbeit der Pfarrei und die Gemeinschaft mit der Diözesankirche betreffen. Jede Gruppe und die verschiedenen pastoralen Funktionen sind in diesem Rat vertreten. Seine Hauptaufgabe besteht darin, mit dem Pfarrer bei der Planung der Aktivitäten zusammenzuarbeiten. Seine Tätigkeit beginnt kurz vor Beginn des Schuljahres, im September, und endet nach dem letzten offiziellen Akt des Schuljahres, im Juni.

Menschen, die an der Entwicklung ihrer spezifischen Berufung in der Kirche interessiert sind, können sich der Pfarrgruppe anschließen, die ihren menschlichen oder christlichen Anliegen am nächsten ist. Fragen Sie Ihren Gemeindepfarrer.

6 - Wie kann ich effektiv an der Katechese meiner Pfarrei mitwirken?

Wie Papst Franziskus schreibt, ruft der Herr "jeden von uns auf, sich mit seinen geistigen und intellektuellen Ressourcen, mit seinen beruflichen Fähigkeiten oder seiner Lebenserfahrung, aber auch mit seinen Grenzen und Unzulänglichkeiten zu bemühen, Wege zu finden, um mehr und besser an der immensen Aufgabe mitzuarbeiten, Christus an die Spitze aller menschlichen Aktivitäten zu stellen.Christus Vivit, 162).

Das Laienamt des Katecheten ist eine Berufung, eine Mission. Katechet zu sein bedeutet, dass man ist ein Katechetnicht das arbeitet als Katechet. Es ist eine Art des Seins, und wir brauchen gute Katechisten, die sowohl Begleiter als auch Pädagogen sind.

Wir brauchen kreative Menschen, die das Evangelium verkünden, aber die es mit ihrem Leben verkünden, mit Sanftmut, mit einer neuen Sprache und neuen Wegen. Und in so vielen Diözesen, auf so vielen Kontinenten, liegt die Evangelisierung im Wesentlichen in den Händen eines Katecheten.

7 - Werden Sie Teil der Caritas-Gruppe in Ihrer Gemeinde.

Die Ausübung der Nächstenliebe ist Teil unserer Mission als Katholiken. Die Pfarrei-Caritas wird von einer Gruppe von Freiwilligen geleitet, die die Bedürfnisse der Pfarrgemeinde ermitteln.

Sobald der Bedarf ermittelt und die Mittel gesammelt wurden, wird diese Hilfe direkt an die Bedürftigen verteilt. Dies kann in Form von Lebensmitteln, Hygieneartikeln, Kleidung, finanzieller Unterstützung und vielem mehr geschehen.

Die Bedeutung der Maßnahmen der Diözesan- und Pfarrcaritas und ihre Bemühungen, den Zugang zu Grundrechten wie Nahrung, Wohnung, Gesundheit und Bildung für die am meisten gefährdeten Menschen zu gewährleisten, müssen berücksichtigt werden.

Die Pfarrcaritas kann auch in Notsituationen, wie Naturkatastrophen oder plötzlichen Wirtschaftskrisen, Hilfe leisten. Sie arbeitet mit anderen lokalen Organisationen und Einrichtungen zusammen, die ergänzende Dienste anbieten, wie z.B. Notunterkünfte, Arbeitsvermittlungsstellen, Gesundheitsdienste und andere.

8 - Mittelbeschaffung

Sie können auch finanziell helfen. Mit viel oder wenig. Sporadisch oder monatlich, vierteljährlich, halbjährlich oder jährlich. Darüber hinaus haben Spenden an Stiftungen oder Organisationen, die unter das Mäzenatentumgesetz fallen, folgende Auswirkungen Steuerabzüge für Spender. Die Kosten für den tatsächlich gespendeten Betrag sind viel geringer als der Betrag, den die Einrichtung erhält. Dasselbe gilt natürlich auch für Spenden, die Sie an die Pfarrei und die Diözese leisten.

Das gilt auch für Organisationen wie die CARF-Stiftung, die die Arbeit von Priestern unterstützen und ihre Ausbildung fördern. Denn auch Priester müssen geschult werden und sich über die Lehren der Kirche und die Art und Weise, wie sie sich um Menschen kümmern, auf dem Laufenden halten.

Denken Sie daran, dass Ihre Hilfe für die Pfarrei und Ihre Unterstützung des Pfarrers und der Priester einen großen Unterschied im Leben der Pfarrei und des Pfarrers machen kann. Es ist immer gut, mit dem Pfarrer oder den Mitarbeitern der Pfarrei zu sprechen, um herauszufinden, welche speziellen Bedürfnisse sie haben und wie Sie am besten dazu beitragen können.

"Auch wenn es schwer ist, Herr, mein Leben gehört Dir".

Jorman ist der einzige Junge in seiner Familie, der jüngste von drei Schwestern. Seine Eltern hatten beschlossen, nach Kolumbien auszuwandern, als sie von seiner Absicht, ins Priesterseminar zu gehen, überrascht wurden. Sie sagten ihm, wenn er in Kolumbien bleiben würde VenezuelaSie würden auch in dem Land bleiben. "Aber ich habe ihnen gesagt, dass es das Beste für sie ist, zu meinen Schwestern nach Kolumbien zu gehen, weil sie sich in einer schwierigen wirtschaftlichen Situation befinden.

Es ist nicht leicht, Ja zu Gott zu sagen

ist jetzt sehr stolz auf ihn. Sie sind Katholiken und obwohl es zunächst überraschend kam, haben sie ihn in seiner Entscheidung unterstützt, weil sie überzeugt sind, dass ein Ja zu Gott keine einfache Antwort ist. Aber Jorman war nicht immer so klar gewesen.

Bis zum Betreten des SeminarEr durchlief mehrere Phasen. Sein Berufungsprozess war progressiv. Er begann als Kind, als er an den päpstlichen Arbeiten seines Landes beteiligt war, in Missionarische Kindheit. In seiner Jugend engagierte er sich in der Jugendmission, wo er der Diözesankoordinator für Jugendarbeit war.

In Young Mission spürte er, dass Gott wollte, dass er ihm dient, dass er alles für ihn aufgibt, aber er wollte nicht auf seine Stimme hören. Um Gottes Stimme zu übertönen, zog er es also vor, sich mit Mädchen zu treffen, wie von Freundin zu Freundin. Bis er einer von ihnen seinen Wunsch mitteilte, ins Priesterseminar zu gehen. Wenn das nicht sein Ding war, würden sie wieder zusammenkommen. Sie unterstützte ihn bedingungslos, eine sehr wichtige Geste für Jorman.

Die Auswirkungen der Pandemie

Während der Pandemie war Gottes Stimme in ihrem Herzen noch lauter zu hören. "Die Ruhe zu Hause bei meiner Familie machte mich innerlich unruhig. Ich hatte die Hektik meines Lebens hinter mir gelassen und hatte Zeit und Ruhe, um auf Gott zu hören. In diesem Moment beschloss ich, meinen Prozess zu beginnen Beruflich in einer online".

Später, während einer Berufungsexerzitien, wiederholte er immer wieder, dass Gottes Wille geschehe: "Ich habe Dich oft gemieden, Herr, aber selbst wenn es mein Leben kostet, es ist Deines". Es war eine Zeit der Zweifel, die zerstreut wurden, als der Rektor des Priesterseminars ihn fragte, ob er endlich Seminarist werden wolle. "Ich sagte Ja und stellte mir Marias Ja vor. Dann hielt die ganze Erde inne, es herrschte totale Stille um mich herum.

"Ich zähle nur auf Ihre Stärke".

Das erste Jahr im Priesterseminar war sehr hart. Er wurde von Traurigkeit und Zweifeln geplagt. Er war sehr müde und fühlte sich weit weg von seiner Familie. In einer Heiligen Stunde übergab er sich Gott: "Dein Wille geschehe, ich habe keine Kraft, ich zähle nur auf Dich". Er bat um eine Signal. Ich musste wissen, ob Gott wirklich wollte, dass ich Priester werde.

Ein paar Tage später teilte ihm der Generalvikar der Diözese mit: "Der Bischof hat Sie ausgewählt, um an der Universität von Navarra zu studieren und im Seminar von Bidasoa in Spanien zu bleiben". Und in diesem Moment wusch das Licht seine Ängste weg. Er stand unter Schock. "Ich hielt mich nicht für fähig, in Spanien zu studieren, aber mir wurde klar, dass dies das Zeichen war, um das ich Gott gebeten hatte. Also habe ich angenommen.

Gottes Traum

Jetzt, im Alter von 25 Jahren, befindet er sich in der Internationales Seminar Bidasoa seinen Traum zu erfüllen und "den Traum, den Gott für mich hat. Gott hat Träume für jeden und wir müssen sie nur akzeptieren und annehmen.

Er ist davon überzeugt, dass sein Ja zu Gott und zu den Ausbildung Die umfassende Hilfe, die er in Pamplona erhält, wird dazu beitragen, den Menschen in Venezuela zu helfen. "In meinem Land vermittelt die katholische Kirche als Kanal für den Dialog angesichts der Polarisierung der Menschen und der Institutionen. Aber vor allem mit der Sozialpastoral und der Begleitung der Gläubigen, damit sie in ihren Kämpfen nicht hilflos sind".

Die Priester des 21. Jahrhunderts

Und Tatsache ist, dass junge Menschen Priester des 21. Jahrhunderts haben eine sehr spezifische Mission, jeder in seiner eigenen Bestimmung. Für Jorman müssen sie "kreativ und einfallsreich sein, mit einer sehr guten lehrmäßigen Ausbildung und einem tiefen Innenleben", das in der Lage ist, das, was sie erhalten haben, auf neue Weise und mit neuen Methoden weiterzugeben.

"Ich denke, die größten Schwierigkeiten für einen Priester liegen heute darin, in einer zunehmend säkularisierten und digitalisierten Gesellschaft wirksame Wege zu finden, um mit den Menschen in Kontakt zu treten".

Marta SantínJournalist, spezialisiert auf religiöse Informationen.

"In Venezuela muss der Priester sein Herz hingeben, ein Abbild Christi sein".

Seminarist der Diözese von CabimasLuis Fernando Morales ist 31 Jahre alt und studiert seit einem Jahr in Pamplona, um Priester zu werden. Seinen Glauben hat er von seiner Familie erhalten. Seine Großmutter spielte eine sehr wichtige Rolle in der Entscheidung über ihre Berufung.

"Ich suchte den Herrn an den falschen Orten"

Sie unterstützte die ganze Familie im Glauben, sie ermutigte Luis Fernando, seinen jüngeren Bruder und seine Cousins, an den Sakramenten teilzunehmen, eine persönliche Begegnung mit Christus zu suchen und die Katechese fortzusetzen....

Trotzdem hielt er sich in seiner Jugend sehr weit von der Kirche fern. Er ging nur zu Patronatsfesten in die Kirche oder wenn seine Großmutter ihn dazu aufforderte. Er suchte Gott an den falschen Orten, wo er nicht zu finden ist und der Glaube sehr verzerrt ist. Aber die Zweifel an der Existenz Gottes und der Glaube seiner Familie ist nicht verschwunden.

Mit seiner Familie an dem Tag, an dem er in das propädeutische Seminar eintrat.

Der positive Einfluss einer Jugendgruppe

Das Drängen seiner Großmutter trug zu seinem priesterlichen Werdegang bei. Zusammen mit einem Nachbarn wurde er eingeladen, an einer Jugendaktivität der Gemeinde teilzunehmen. Sie wollten einen lebendigen Kreuzweg darstellen und brauchten jemanden, der den heiligen Petrus vertritt. Also fragten sie Luis Fernando, der, obwohl er gar nicht in die Kirche gehen wollte. Masseakzeptiert, denn sie waren eine sehr gute Gruppe von junge Menschen.

Der positive Einfluss dieser Gruppe war entscheidend. Es begann mit seinen ersten Schritten im Glauben und vor dem Jesus im Allerheiligsten Sakrament Er erlebte Zweifel, Emotionen, Fragen und Antworten. Die eucharistische Anbetung prägte sein Leben. Es war ein Vorher und Nachher, das seinen Glauben veränderte.

"Ich wusste nicht, was Gott von mir wollte.

Sein Leben ging weiter und als er seine industrielle Ausbildung im Bereich der Elektrizität abgeschlossen hatte, arbeitete er als Lehrer für Statistik und Elektronik am University Institute of Technology Readic UNIR. Obwohl er mit seiner Arbeit zufrieden war, empfand er sie als nicht erfüllend. Auch mit seiner Freundin fühlte er sich nicht vollständig, obwohl sie oft zusammen zur Messe gingen. Jedes Mal, wenn der Priester das geweihte Brot anhob, hatte er das Gefühl, dass Gott ihn rief. Er war bei den Gläubigen, aber er spürte, dass Gott ihn ins Pfarrhaus rief. Er konnte nicht recht erkennen, was der Herr von ihm wollte.

Das Abenteuer der Priesterschaft in Bidasoa

Bis er sich schließlich entschied. Er gab sein Leben auf, um das Abenteuer zu beginnen, ein Pfarrer. Im Alter von 26 Jahren trat er in das propädeutische Seminar der Diözese Cabimas ein. Nachdem er ein Jahr lang eine einführende Ausbildung absolviert hatte, wurde er zusammen mit seinen Klassenkameraden in das erste Jahr der Philosophie am Provinzialseminar in Maracaibo (Seminario Mayor santo Tomás de Aquino) geschickt. Und fast drei Jahre später wurde er von seinem Bischof an das Bidasoa International Ecclesiastical College.

Seine Erfahrung in Bidasoa ist "unbeschreiblich".Es gibt nichts Vergleichbares zu der Größe und dem Segen, den der Herr mir gegeben hat, um in der Lage zu sein zum Priester ausbilden in Bidasoa. Ich hatte von meinen Mitbrüdern in meiner Diözese mehrere Hinweise auf ihre unvergesslichen Erfahrungen erhalten, aber das ist noch eine Untertreibung", sagt er. Er ist auch sehr dankbar für die Ausbildung Die exzellente Lehre, die Sie an der Universität von Navarra erhalten, unterrichtet von großartigen Fachleuten, die mit einer guten Pädagogik und ausgezeichneten didaktischen Mitteln unterrichten.

Merkmale eines Priesters im 21. Jahrhundert: ein mutiger Mann

Luis Fernando kommentiert in dieser Geschichte auch, was ein Priester im 21. Jahrhundert ist, in einer Gesellschaft, die stark von säkularisiertEr muss ein Mann des Gebets sein, der in sichtbarer Gemeinschaft mit der Kirche lebt. Ein Priester muss ein mutiger Mann sein, der keine Angst hat, gegen den Strom zu schwimmen. auf die Herausforderungen der heutigen Gesellschaft. Er muss unbedingt jemand sein, der die Liebe Christi in die ganze Welt trägt. Aber nicht nur mit Worten, sondern auch mit seinem Zeugnis und der Kohärenz seines Lebens".

Der Priester inmitten von jungen Menschen in Venezuela

Junge Priester müssen wahre Hirten sein, die den Geruch von Schafen haben, wie die Papst Franziskus. "Aber nicht ein Duft von Parfüm oder das Aussehen von Schafen.... NEIN. Es muss ein echter Schafsduft sein und dafür ist es gedacht, Es ist notwendig, dass der Hirte den Schafstall betritt, um seine Schafe zu kennen, ihre Schwierigkeiten, ihre Gebrechen. Und von dort aus wird er in der Lage sein, die wahre Herde, die der Herr ihm anvertraut hat, zu betreuen und zu hüten".

Die Evangelisierung in Venezuela hört nicht auf

Trotz der Situation in Venezuela ist die Evangelisierung ist möglich. Eine schwierige Herausforderung, aber nicht unmöglich, denn Gott handelt immer. "In meinem Land, wie in der ganzen Welt, muss man zuerst mit der Beständigkeit des Lebens beginnen. Gegenwärtig ist die Venezolanische Bevölkerung ist sehr verzweifelt über die schwierige Situation, die er durchmacht. Die Menschen suchen und brauchen Worte der Ermutigung, des Zuspruchs und der Hoffnung. Aus diesem Grund ist ein Priester in Venezuela muss notwendigerweise alles von sich geben, muss der Priester das Geld spenden. Herz... muss ein Abbild von Christus sein".

Trotz der Schwierigkeiten ist Luis Fernando hoffnungsvoll. weil die Evangelisierung in Venezuela nicht aufhört. "In unserer Kultur beginnt die religiöse Bildung mit dem Zuhause. In der Bevölkerung gibt es ein klares Bewusstsein für die Bedeutung von Gott in unserem Leben. Diese erste Annäherung an den Glauben geschieht fast immer mit Hilfe der Großeltern und Eltern. Sie sind die ersten, die in den Herzen der Kinder die Liebe zur Eucharistie, zur Verehrung der Heiligen und zu den Formen der Volksreligiosität wecken.

Und nach der FamilienDie Arbeit der Diözesen. "Es ist die Kirche, die als erste auftritt, um die Bedürfnisse der Menschen zu erfüllen. (Nahrung, Medizin, Bildung, Kleidung, sogar im Bereich der Arbeit). Mit der großartigen Hilfe von Organisationen wie der Caritas und anderen arbeitet meine Diözese hart daran, allen Menschen in Not zu helfen und ihnen die Strahlen der Hoffnung und der Liebe Gottes zu bringen, die sie so sehr spüren wollen.

Marta Santín, Journalist, spezialisiert auf religiöse Informationen.

Dekan: seine Bekehrung durch die Theologie des Leibes

Dean Spiller ist 32 Jahre alt und Seminarist in der Erzdiözese von Johannesburg, Südafrika. Er studiert in Rom "dank der Freundlichkeit und Großzügigkeit meiner Diözese und des CARF-Stipendienprogramms", sagt er. Er wohnt im Ecclesiastical College Sedes Sapientiae und studiert an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz. Er ist immer noch überrascht über seine Berufung zum Priestertum, "ein anderer Weg als der, der von der Welt angeboten und angepriesen wird", erzählt er von seinem Berufungszeugnis.

"Ich habe die Erfahrung gemacht, dass ich in verschiedenen Phasen meines Lebens viele verschiedene Wege gegangen bin. Einige waren meine eigenen Entscheidungen, aber zu anderen Zeiten habe ich mich von den Vorschlägen anderer leiten lassen. Sährend einige dieser Wege mir vorübergehendes Glück brachten, fragte ich mich immer: Ist das mein Weg, ist das wirklich das Wichtigste im Leben? Nach einer Zeit der Suche wurde mir schließlich klar, dass die Wege, die mich zu einer gewissen wahren und dauerhaften Bindung geführt hatten, sich immer als die herausstellten, auf denen unser Herr mich führte.

Wahres Glück

Als ich erkannte, dass ich ohne Jesus wirklich kein wahres Glück erreichen konnte, begann ich, meine Entscheidungen dem Gebet zu unterwerfen, damit er meine Wege lenkt. Anfangs war es nicht einfach, ich schleppte schlechte Gewohnheiten in mein Leben. Doch allmählich wurde ich mit Hilfe seiner Gnade, einiger guter Freunde, geistlicher Führung und der Sakramente offener für den Herrn.

Ich fing mit kleinen Entscheidungen an, wie z.B. welche Musik ich hören soll, ob ich die Filme annehmen soll, die mein Freund raubkopiert hat, und endete mit größeren Entscheidungen: Soll ich meine Berufung ernst nehmen und bereit sein, alles zu verlassen, was ich habe, und die Menschen, die ich liebe, um Gottes Willen für mein Leben zu entdecken? . Das war, glaube ich, einer der wichtigsten Schritte hin zu einem authentischeren christlichen Leben und einer, der mich letztendlich für diesen Ruf offen gemacht hat.

Eine katholische Familie

Meine jüngere Schwester, Shannon, und ich wurden im katholischen Glauben erzogen. Wir hatten es gut, weil meine Eltern hart gearbeitet haben, um für uns zu sorgen. Ihre Liebe, ihr Engagement, ihre Aufopferung und ihre Sorge um unser Leben waren Eigenschaften meiner Eltern, die meine berufliche Laufbahn beeinflusst haben.

Die Familie meines Vaters (John) war schon immer katholisch, während meine Mutter (Sharon) es nicht war, obwohl sie oft dafür sorgte, dass wir jeden Sonntag die Heilige Messe besuchten (und sie besuchte auch die meisten Wochen). Schließlich konvertierte meine Mutter vor etwa acht Jahren zum Katholizismus, zur Freude und Aufregung von uns allen.

Meine Mutter, ob katholisch oder nicht, war immer der selbstloseste Mensch, den ich je gekannt habe. Wir waren schon immer eine eng verbundene Familie. Die Tatsache, dass meine Eltern in diesem Jahr ihren 37. Hochzeitstag gefeiert haben, ist ein Beweis für ihre Liebe und ihr Engagement für unsere Familie und füreinander. Ihr Beispiel lehrte mich die wahre Bedeutung der Liebe unter allen Umständen.

Lebensstil in meiner Jugend

Als Teenager besuchte ich eine säkulare High School. Während dieser Zeit besuchten meine Schwester und ich den Katechismusunterricht und wurden konfirmiert. Um ehrlich zu sein, richtete sich mein Interesse am Unterricht in dieser Phase in der Regel danach, ob das Mädchen aus unserer Klasse, das ich mochte, in dieser Woche anwesend war oder nicht (so sind die Wege von Teenagern, obwohl es keinen Zweifel gibt, dass der Herr dies nutzte, um mich näher zu ihm zu ziehen).

Ich nahm gelegentlich an der Jugendgruppe in unserer Gemeinde teil, aber das war für mich eher ein gesellschaftliches Ereignis. Ich glaube, dass ich bei meiner Firmung den aufrichtigen Wunsch hatte, unserem Herrn zu folgen, aber mein Lebensstil und meine Freunde boten kein Umfeld für ein wirklich christliches Leben, so dass ich viele Jahre lang zwei Leben führte: eines von Montag bis Samstag und das andere am Sonntag.

Nach der Sekundarschule studierte ich und schloss eineinen Abschluss in Informatik und (merkwürdigerweise) Psychologie. Nach der Universität arbeitete ich zwei Jahre lang als Beraterin für ein Microsoft-Partnerunternehmen. In dieser Zeit lernte ich viel über mich selbst und wuchs als Person, sowohl im Umgang mit meinen Kunden als auch in den Freundschaften mit Kollegen, die nicht immer meine Überzeugungen teilten.

Ich habe auch festgestellt, dass Menschen, die sich Sorgen machen, dass ihr Computer nicht funktioniert (oder irgendetwas, das sie nicht verstehen), im Allgemeinen nicht einfach zu behandeln sind. Es hat mich viel über Geduld und Verständnis gelehrt.

Eine andere Sache, die für mich nach dem Abschluss der High School von Bedeutung war, war der Beitritt zu für den Jugendmusikdienst der Gemeinde. Hier traf ich einige gute Leute, die einen guten Einfluss auf mich hatten (ganz zu schweigen davon, dass sie mir beibrachten, wie man Gitarre spielt und in einer Gruppe singt). Dieser Dienst fand bei mir großen Anklang und schon bald übte ich stundenlang alleine und versuchte, meine eigenen Lieder als Gebete an unseren Herrn zu schreiben.

Die Theologie des Leibes von Johannes Paul II.

In dieser Zeit engagierte ich mich in einer nahe gelegenen Pfarrei in einer Gruppe, die die Schriften von Papst Johannes Paul II. über die menschliche Person, die Liebe und die Sexualität (oft als "Theologie des Leibes" bezeichnet) erforschte und lehrte.

Wir trafen uns fast 5 Jahre lang jede Woche und begannen bald, Programme für Kirchengemeinden, Jugendgruppen und Gymnasien (anstelle von säkularen Aufklärungsprogrammen) durchzuführen.

Nachdem ich einen Ort gefunden hatte, an dem ich ich selbst sein und meine Sehnsüchte mit anderen jungen Katholiken teilen konnte, erlebte ich durch diesen Unterricht und durch die erstaunliche, neu gebildete Gemeinschaft eine tiefe Bekehrungsreise.

Es war nicht nur ein spiritueller Moment wie die, die ich zuvor bei den Exerzitien, an denen ich teilgenommen hatte, erlebt hatte (nach denen ich oft schnell wieder in mein altes Leben zurückkehrte). Mit der Begleitung, der kontinuierlichen Unterstützung und der Gnade, die ich in den Sakramenten erhalten habeIch war in der Lage, viele der Verhaltensweisen zu korrigieren, die meinen Beziehungen geschadet und mich letztlich daran gehindert haben, einen tieferen Glauben zu haben.

Ein Album mit Liedern

In Anbetracht all dessen und nachdem ich 2010 ein Album mit christlichen Lobpreisliedern aufgenommen und veröffentlicht hatte, beschloss ich, dass die Arbeit, die ich getan hatte, mir zwar geholfen hatte, persönlich zu wachsen, ich aber nicht das Gefühl hatte, dass ich alle meine Talente auf die effektivste Weise einsetzte, um anderen zu helfen und das Werk des Herrn zu tun.

In dieser Phase wurde mir ein Job an der High School angeboten, als Webmaster, Grafikdesigner, Religionslehrer, Lehrer für Exerzitien und Musiker. Die Stelle schien mir ein Schritt in Richtung dessen zu sein, was ich am besten konnte, und ich nahm sie nach einer kurzen Zeit der Überlegung an. Außerdem habe ich weiterhin jeden Sonntag in meiner Gemeinde bei der Heiligen Messe musiziert.

Meine Zeit an der Schule erwies sich in mehrfacher Hinsicht als sehr prägend. Den katholischen Glauben mit diesen jungen Menschen zu teilen, war eine wirklich unglaubliche Erfahrung.. Dort lernte ich meinen ersten offiziellen geistlichen Leiter kennen.

Pater Manu, der Priester am Arbeitsplatz, kam wöchentlich in die Schule, um mit den Kindern zu sprechen und ihnen während der Treffen der Jugendgruppe die Beichte abzunehmen. Bald fing ich an, wöchentlich mit ihm zu sprechen, und zum ersten Mal erlebte ich ein stetiges und deutliches Wachstum in meinem geistlichen Leben. Pater Manus ständige Fürsorge, sein Gebet und seine Ratschläge trugen wirklich reiche Früchte in meinem geistlichen Leben.

Programme in Kirchengemeinden und Schulen

Nach zwei Jahren, "Die Stiftung für die Person und die Familie". bot mir eine Stelle an, eine Organisation, die unsere Gruppe Theologie des Leibes gegründet hatte, um Ressourcen zu erschwinglicheren Preisen in unserem Land verfügbar zu machen. Die Arbeit mit Schulen und Kirchengemeinden war so stark angewachsen, dass beschlossen wurde, dass ein Vollzeitmitarbeiter benötigt wurde, um die Basis voranzubringen, und nach einiger Überlegung nahm ich die Stelle an.

In diesen zwei Jahren haben wir eine Menge erreicht: präsentieren wir Tausenden von Südafrikanern in Schulen, Kirchengemeinden und bei Einkehrtagen Programme und Vorträge zu den Themen Gott, Liebe, Leben, Sex und Sexualität.

Wir haben auch eine Vortragsreise von Christopher West (einem Experten für die Theologie des Leibes aus den Vereinigten Staaten) in unser Land organisiert, die erste Rachel's Vineyard-Klausur zur Heilung von Schwangerschaftsabbrüchen in unserem Land ins Leben gerufen und geleitet und Katholiken durch unsere zahlreichen gemeinschaftsfördernden Spendenaktionen und gesellschaftlichen Veranstaltungen zusammengebracht.

Diese Arbeit war für mich wirklich lohnend und hat mir die Augen für das Umfeld und die Kämpfe junger Menschen von heute geöffnet. Außerdem konnte ich aus erster Hand erfahren die große Weisheit und befreiende Kraft der Lehren der Kirche, vor allem, wenn es um unseren Körper und die Beziehungen zu anderen geht.

Es war für mich immer erstaunlich, die wahre Bedeutung der Liebe darstellen zu können, durch meine persönlichen Erfahrungen und in der Lage zu sein, wichtige Fragen zu schwierigen Themen wie Reinheit, Keuschheit, Pornographie und Homosexualität mit der Wahrheit des Evangeliums zu beantworten.

Meine Berufung

Während dieser Zeit schlug mein geistlicher Leiter vor, dass ich anfangen sollte, über meine Berufung zu beten. Dies war eine schwierige Zeit für mich. Mir wurde klar, dass ich viele Jahre lang Ich hatte solche Angst vor einer Berufung zum Priestertum oder zum Ordensleben, dass ich mir nie erlaubt habe, dies zu erkunden.

Jetzt aber hatte ich einen Punkt erreicht, an dem ich die unglaubliche Macht und den Wert des Priestertums erkennen konnte. Indem ich Keuschheit im Single-Leben lebte, wurde ich offen für die Idee, dass sie ein "Gut" für mich sein könnte, nicht nur für andere Menschen.

Rückblickend kann ich nun feststellen, dass ich unwissentlich eine der Lügen geglaubt hatte, die mir die Welt erzählt hatte. Es heißt, dass in vielen Lügen des Teufels oft Halbwahrheiten versteckt sind und dass er uns auf diese Weise dazu bringt, ihm zuzustimmen oder den Versuchungen nachzugeben.

Es stimmt, dass jeder seine Privatsphäre braucht. Wir können nicht ohne Intimität leben; der Mensch ist für die Liebe geschaffen. Die Lüge, die ich viele Jahre lang geglaubt habe, war, dass Intimität nur in romantischen Beziehungen (in körperlicher Intimität und schließlich Sex) zu finden sei.

Ich dachte, um diese Anforderung wirklich zu erfüllen, müsste ich eine Freundin haben und eines Tages heiraten. Mein Leben als alleinstehender Mann hat mir jedoch gezeigt, dass wahre Freundschaften mit Gottes Gnade genauso erfüllend sein können wie jede andere Beziehung und dass es vor allem darum geht, wahre Freundschaft mit Jesus zu leben, Intimität mit ihm.

Eine Nonne, die ich bei einem Vortrag gehört habe, sagte, dass Intimität etwas bedeutet, das sich so anhört: "in mir zu sehen", d.h. in unseren tiefsten Tiefen erkannt und geliebt zu werden und andere tief zu kennen und zu lieben. Wir können ohne Sex leben, aber wir können nicht ohne Intimität leben.

Das mag für viele Menschen ziemlich offensichtlich sein, aber für mich war es ein Wendepunkt. Diese Erkenntnis hat mein Leben verändert. Ich begann, die Geschichte meiner spirituellen Reise in einem anderen Licht zu sehen. All die Dinge, die ich versucht hatte und an denen ich gescheitert war, all die Nächte, die ich mit der Organisation von Jugendtreffen oder dem Üben von Musik verbracht hatte, all das machte für mich im Licht dieser Berufung und Lebensweise Sinn.

"Gott riskieren".

Nach einer Zeit des Gebets und der Entscheidungsfindung und vielen Gesprächen mit einigen guten Priestern beschloss ich, die Gelegenheit zu ergreifen, "Gott zu riskieren", wie man sagt, und mit meinem Bischof über die Aufnahme in die Erzdiözese als Seminarist zu sprechen.

Obwohl es für meine Eltern schwierig war, diese Realität zu akzeptieren, gaben sie mir ihren Segen. Obwohl ich wusste, dass es für sie schwierig werden würde, habe ich nie daran gezweifelt, dass sie mich unterstützen würden, so groß ist ihre Liebe und Selbstlosigkeit. Unser Bischof ist ein guter und betender Mann und die Tatsache, dass er mich zum Studium nach Rom schickte, war ein unglaublicher Moment für mich und eine weitere Bestätigung, dass ich dies mit Gottes Segen tat.

Bevor ich nach Rom kam, feierten wir die Geburt der ersten Tochter meiner Schwester. Wir scherzten, dass unser Herrgott meiner Familie sogar einen Ersatz geschickt hat, während ich weg war (aber mir trotzdem Zeit gab, sie kennenzulernen und ihr Patenonkel zu werden).

Eine Universität mit Hunderten von Seminaristen

Monate später bin ich in Rom und lebe in einer Universität mit Hunderten von Seminaristen und Priestern. Ich sauge die Kultur, die Gnade und das Wissen auf, das mir täglich durch die ewige Stadt, das geistliche Leben der Universität und die unglaublich kenntnisreichen und heiligen Professoren an der Universität geboten wird. Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz.

Ich bin auch täglich voller Demut über die unglaubliche Großzügigkeit und den Dienst aller, die es uns ermöglichen, hier zu sein. Ich bin der CARF und all meinen Wohltätern für ihre Großzügigkeit und Liebe sehr dankbar und ich möchte, dass sie wissen, dass ich für sie als Schwestern und Brüder bete.

Wenn Gott Sie ruft und Sie nicht zuhören

Simone Moretti bereitet sich darauf vor Pfarrer der Bruderschaft St. Karl Borromäus, die dem Charisma der Gemeinschaft und der Befreiung angehört, studiert an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom. Er wurde 1988 in einer katholischen Familie geboren, die ihn im Glauben erzogen hat. Wie viele junge Menschen heute verließ er die Kirche, nachdem er das Sakrament der Firmung empfangen hatte. Er erkannte nicht die Verbindung zwischen Glauben und konkretem Leben.

Die Begegnung mit dem Herrn

Doch der Herr verließ ihn nicht und ging ihm wieder entgegen. Er brachte ihn zurück in einer Aktivität von Kommunion und Befreiung (CyL), als er noch ein Teenager war. Diese Erfahrung hat sein Leben geprägt. Eines Sommers wurde er von Juventud Estudiantil, der Jugendgruppe von CyL, zu einem Camp in den Bergen eingeladen.

In dieser Gemeinschaft, in der er an Freizeiten, Exerzitien und dem Gemeinschaftsleben teilnahm, sah und erlebte er auch eine Intensität des Lebens, die ihn faszinierte.

Die katholische Kirche durch Kommunion und Befreiung entdecken

Mit der Zeit erkannte er, dass die Quelle dieses intensiven Lebens im Glauben lag. Indem er am Leben der Bewegung teilnahm, sah er, dass die Beziehung zu Gott, die ausgefranst war, ihre Konsistenz zurückgewann und an Kraft und Stärke gewann. Durch diese Begegnung entdeckte er seine Beziehung zu Jesus wieder und kehrte zur Kirche zurück, ein Ort, an dem Jesus Christus ihm die Hand reichte und ihn begleitete.

"Was, wenn Gott will, dass ich Priester werde?"

In dieser Atmosphäre von Glaube, Gebet und Freundschaft dachte Simone zum ersten Mal an die Priesterschaft. Eines Tages, während der Messe in der Pfarrei, stellte er sich vor, wie er während der Predigt an der Stelle des Priesters sitzt und überlegt, was er sagen könnte. Nach der Messe hatte er das Gefühl, dass dieses Bild kein Zufall war.

Mit dieser Idee im Kopf ging er zu seiner Mutter, derjenigen, die ihm seinen Glauben vermittelt hatte. Und er fragte sie: "Was ist, wenn Gott will, dass ich Priester werde, weil ich es nicht will! Ihre weise Antwort traf ihn mitten ins Herz: "Glauben Sie, dass Gott Sie bitten könnte, etwas gegen Ihr Glück zu tun?

In den folgenden Jahren des Gymnasiums wuchsen die Freude und das Glück dieser Begegnung mit Christus, auch dank einer Wallfahrt zur Schwarzen Madonna von Częstochowa, Polen, wo er zum ersten Mal einige Priester der Bruderschaft der Kommunion und der Befreiung, St. Charles Borromeo, traf.

Physikstudium

Mit dieser Saat in seinem Herzen begann er sein Universitätsstudium in Physik, während er an Aktivitäten und Schulungen mit anderen Mitgliedern von Communion and Liberation teilnahm. In dieser Realität der Kirche knüpfte er einige seiner tiefsten Freundschaften, die alle durch das Band mit Christus verbunden sind.

In diesen Jahren konnte er erleben, wie der Glaube an Jesus mit allem zu tun hat: mit dem Studium, mit den Universitätskursen, mit Freundschaften, und wie er alles schöner und wahrer macht. Wie ein Ausspruch von Romano Guardini sagt, In der Erfahrung einer großen Liebe wird alles, was geschieht, zu einem Ereignis in seiner eigenen Sphäre.

Der Freund, der alles für Christus aufgegeben hat

Und dann kam ein weiterer Wendepunkt in seinem Leben. Gott ließ seine Hand nicht mehr los. In den letzten Jahren seines Studiums war ein Ein Freund sagte ihm, dass er sein ganzes Leben Christus widmen wolle. Und da kam ihr in den Sinn und in ihr Herz, dass er das auch tun könnte. Zuerst gefiel ihm das gar nicht: Er hatte andere Pläne, eine Freundin...

Er versuchte, mit seinem Lebensprojekt weiterzumachen, aber der Herr klopfte immer wieder an die Tür seines Herzens. Er wollte ihn nicht in Ruhe lassen. Also trennte er sich von seiner Freundin und ging nach Spanien, um in Physik zu promovieren, in dem Glauben, dass der Stachel Gottes verschwinden würde. Er arbeitete dann an der Universität und wurde Forscher und Doktorand in Physik in Spanien.

Aber der Stachel des Herrn wollte nicht verschwinden....

Auf der Suche nach einem Weg nach vorn

"Während dieser ganzen Zeit habe ich den Herrn jedoch immer wieder gebeten, mir zu helfen und mich zu begleiten. Vor allem bat ich ihn, mir den Weg zu zeigen und mir die Kraft zu geben, ihm zu folgen. Oft kamen mir seine Worte in den Sinn: "Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und dann sich selbst verliert?

Simone hatte alles, was sie sich wünschen konnte: einen guten Job, den sie mochte, ein gutes Gehalt, eine andere Freundin, aber je mehr sie die Einladung des Herrn ignorierte, desto mehr verloren all die Dinge, die sie hatte, ihren Geschmack.

Schließlich gab er aufIch beschloss, mich dieser Einladung des Herrn zu stellen, der sehr geduldig mit mir war und so lange gewartet hat und nie aufhörte, mich sanft zu rufen. Also betrat ich die Seminar und ich erlebte endlich den Frieden, auf den Herrn zu hören, den Frieden und die Freude, jeden Tag zu ihm zu sagen "Hier bin ich" und alles auf seine Treue und seine Gnade zu setzen.

Gerardo Ferrara
Hochschulabschluss in Geschichte und Politikwissenschaft, Spezialisierung auf den Nahen Osten.
Verantwortlich für die Studentenschaft an der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz in Rom.

Fünf Wege zur Erhöhung der Zahl der Seminaristen und Priester

1. die gesamte Gemeinschaft, Bewegungen und Kirchengemeinden einbeziehen.

Am Festtag des Heiligsten Herzens Jesu feiert die Kirche den Weltgebetstag für die Heiligkeit der Priester und Priesteramtskandidaten. Im Jahr 2019 hat Papst Franziskus anlässlich dieses Tages alle Katholiken über sein Gebetsnetzwerk eingeladen, für die Priester und Studenten in den Seminaren zu beten, "damit sie mit der Nüchternheit und Demut ihres Lebens aktive Solidarität üben, insbesondere mit den Ärmsten".

In der CARF-Stiftung In diesem Jahr starten wir eine kleine Kampagne, die Sie ermutigt, für die Heiligkeit aller Priester zu beten.

2. junge Priester als Vorbilder für Seminaristen.

Eine Berufungspastoral, die als fruchtbarer Boden für neue Berufungen dient, beginnt mit viel Gebet, insbesondere in der Anbetung des Allerheiligsten Sakraments mit heiligen Stunden in den Pfarreien, mit den jüngeren Priestern in der Jugendarbeit. Auf diese Weise, indem sie ihr inneres Leben und ihre Liebe zu Jesus und der Eucharistie intensivieren, und mit Priestern als Vorbildern, könnten viele den Ruf zum Priestertum erwägen.

3. Eine Vaterfigur für zukünftige Seminaristen und Priester.

Papst Franziskus versichert uns, dass "die Väterlichkeit der pastoralen Berufung darin besteht, Leben zu geben, Leben wachsen zu lassen; das Leben einer Gemeinschaft nicht zu übersehen". Der heilige Josef ist ein gutes Vorbild für Seminaristen und ihre Ausbilder auf dem Weg zum Priester. Durch seine völlige Selbsthingabe ist Jesus die Manifestation der Zärtlichkeit des Vaters. Deshalb "wuchs Jesus an Weisheit und Statur und Gnade vor Gott und den Menschen" (Lk 2:52).

Der Papst sagt uns, dass jeder Priester oder Bischof in der Lage sein sollte, wie der heilige Paulus zu sagen: "[...] durch das Evangelium bin ich es, der euch für Christus Jesus gezeugt hat" (1 Kor 4,15). Der heilige Paulus war sehr besorgt über die Ausbildung von Priestern. In seinem ersten Brief an die Korinther sagt er vehement: "Wollt ihr, dass ich mit einem Stock zu euch komme oder mit Liebe und einem Geist der Sanftmut? Ausbilder und Priester, die die Seminaristen begleiten, müssen wie ein guter Vater, der zuhört, begleitet, willkommen heißt und sanft aber bestimmt korrigiert.

4. Die christliche Familie als Nährboden für Berufungen.

Die Familie ist die erste Instanz der Berufungspastoral (in allen Bereichen der Kirche). Die christliche Familie ist seit jeher der Humus und die "erzieherische Vermittlung" für die Entstehung und Entwicklung von Berufungen, ob zölibatär, priesterlich oder religiös.

A Familienseelsorge die die Dimension der Berufung integriert, muss auch die Eltern im Dialog mit ihren Söhnen und Töchtern über ihren Glauben und ihr Verständnis der Nachfolge Jesu ausbilden. Vor allem aber werden Berufungen durch das Beispiel der Eltern in ihrer Liebe zu Gott und zueinander geformt.

5. Unterstützung der Ausbildung von Seminaristen.

Papst Franziskus nennt vier Säulen, die die Ausbildung eines jeden Seminaristen unterstützen sollen: geistliches Leben, Gebet, Gemeinschaftsleben und apostolisches Leben. Er geht auch auf die spirituelle Dimension der Seminaristen ein und legt besonderen Wert auf die "Ausbildung des Herzens".

Gut ausgebildete Priester haben eine wichtige hohe Kosten für die Diözesen. Beim Eintritt ins Priesterseminar hat ein Priesteramtskandidat mindestens fünf Jahre kirchliche Studien vor sich, die einem Bachelor-Abschluss und einer Spezialisierung entsprechen. Daran schließt sich ein mindestens zweijähriges Promotionsstudium an, das die Anfertigung einer Forschungsarbeit einschließt.

Vielen Diözesen, vor allem in armen Ländern, fehlen entweder die Mittel, um ihre Seminaristen zu unterstützen, oder Priester mit einer ausreichenden Ausbildung, um Seminarausbilder zu sein und die Kandidaten angemessen zu begleiten. Hier setzt die CARF-Stiftung und Ihre Hilfe. Mit Ihrer Spende tragen Sie zur Ausbildung und zum Unterhalt von Diözesanpriestern und Seminaristen für ihr Studium in Rom und Pamplona bei, mit der Verpflichtung, in ihre Heimatdiözese zurückzukehren.

Ein "Beruf" mit Zukunft.

Anlässlich der Feierlichkeiten zum Priesterjahr 2010 begann Benedikt XVI. einen Brief mit einer Anekdote aus seiner Jugend. Als der junge Joseph Ratzinger im Dezember 1944 zum Militärdienst einberufen wurde, fragte der Kompaniechef jeden Mann, was er in Zukunft werden wolle. Er antwortete, er wolle katholischer Priester werden. Der Oberleutnant antwortete: "Sie werden sich etwas anderes aussuchen müssen. Im neuen Deutschland werden Priester nicht mehr gebraucht.

Ich wusste", sagt der Heilige Vater, "dass dieses 'neue Deutschland' zu Ende geht und dass nach den enormen Verwüstungen, die dieser Wahnsinn über das Land gebracht hat, Priester notwendiger denn je sein würden. Benedikt XVI. fügt hinzu, dass "es auch heute noch viele Menschen gibt, die auf die eine oder andere Weise denken, dass das katholische Priestertum kein 'Beruf' mit Zukunft ist, sondern eher der Vergangenheit angehört". Trotz dieser gegenwärtigen Stimmung hat das Priestertum in Wirklichkeit eine Zukunft, denn - wie der Papst selbst zu Beginn seines Briefes an die Seminaristen sagt - "auch im Zeitalter der technologischen Beherrschung der Welt und der Globalisierung werden die Menschen weiterhin Gott brauchen, den Gott, der sich in Jesus Christus offenbart hat und der uns in der Weltkirche versammelt, um mit ihm und durch ihn das wahre Leben zu lernen und um die Kriterien einer wahren Menschlichkeit gegenwärtig und wirksam zu haben".

Bibliographie:

Papst Franziskus, Apostolisches Schreiben Patris corde.

Europäischer Kongress für Berufe, Arbeitspapier.

Papst Franziskus, Botschaft zum 57. Weltgebetstag für Berufungen.

Benedikt XVI., Brief anlässlich der Feierlichkeiten zum Priesterjahr 2010.