Експонується до кінця 2020 року в музеї Прадо в Мадриді.нагадує про подію, що відбулася на церква Римський костел Сан-Панталеон 2 серпня 1648 року. 92-річний засновник Piarist дуже живий. хворий і відійде у вічність наприкінці місяця.
В ораторії, зовсім поруч зі своєю кімнатою, Каласанц займається Маса і отримує Причастя. Його супроводжували кілька священиків та учнів школи. Насправді це було не останнє Причастя святого, хоча і останнє в товаристві його улюблених учнів.
Серед них священики та студентів, експерти ідентифікували, окрім автопортрету художника, Каміло Гойю, брата Франсіско і капелана Чінчона, та Маріано, онука митця.
У цій роботі можна знайти різкий контраст між трупною блідістю обличчя Каласанса та його палким виразом і жестом спогадів. Очі напіврозплющені, але зображення відображає безтурботність віруюча людина..
Це ставлення великого відданого Євхаристії, яку він вважав здоров'ям для душа і тіло, як це відображено в одному з абзаців його листа від 18 січня 1631 року: "...тіло є тіло, а тіло є тіло.Пам'ятайте, що всі чесноти, які мають ліки, вони отримують з руки Господа, який може дати і часто дає досконаліше здоров'я у Святому Причасті, ніж усі найкращі ліки у світі.".
Крім того, на полотні, в якому переважають темні тони, що є передвісниками чорного живопису, варто зазначити, що Євхаристія є символом світла, а обличчя як священика, отця Вісенте Берро, так і присутніх випромінюють незвичайний запал. Особливо вражають дитячі риси, що поєднують в собі невинність і спогади водночас.
Ця картина, з Причастя як центральної теми, має слугувати уникненню недооцінки релігійної творчості Гойї. Якщо художник відстоює ідеали Просвітництва і виступає проти інквізиторів та духовенства, яке імітує політична владаТой факт, що це була релігійна п'єса, не означає, що він був невіруючим. Навпаки, його релігійні п'єси дуже оригінальні, далекі від барокових театральних ефектів.
Однак чорний погляд на Гойю та релігію залишається.
Я пам'ятаю програму TVE "Mirar un cuadro", в якій один з інтерв'юерів сказав, можливо, не надто замислюючись над цим, що картина піарівського святого відображає релігійні сумніви художника. Сумніваючись чи ні, Гойя домовився з піаністами про суму в 16 000 реалів за роботу, виконану менш ніж за три місяці. Художник отримав половину авансу, але коли мав отримати решту, то захотів лише 1200 і віддав решту піаристам разом з новою картиною, Молитва в саду.
Це міг бути лише жест вдячності від того, хто, напевно, був учнем піаристів у Сарагосі, і хто захоплювався святим Йосифом Каласансом, про якого один з його біографів розповідає, що почув у своєму внутрішньому "я", йдучи вулицями Сарагоси. Ромицю цитату з Псалма 10, 14: "До тебе прибігають безпорадні, ти - притулок сироти.".
У відповідь на це Каласанц створив популярні школи, усвідомлюючи, що найкращий подарунок, який ви можете зробити дитині - це освітаМета була добре виражена в девізі піаристів "Побожність і письмо".
Антоніо Р. Рубіо Пло
Випускник історико-правового факультету
Міжнародний письменник та аналітик
@blogculturayfe / @arubioplo
