Символът на светлината

Картината на Гоя

Ще бъде изложена до края на 2020 г. в музея Прадо в Мадрид.напомня за събитие, което се е случило в църква римската църква "Сан Панталеймон" на 2 август 1648 г. 92-годишният основател на пиаристите е много жив. болен и ще почине в края на месеца.

В една оратория, в непосредствена близост до стаята му, Каласанц се занимава с Маса и получава Причастие. Той беше придружен от няколко свещеници и ученици от училището. Всъщност това не е било последното причастие на светеца, въпреки че е било последното в компанията на любимите му ученици.

Сред тях свещеници и ученици, експертите са идентифицирали, освен автопортрета на художника, Камило Гоя, брат на Франсиско и капелан на Чинчон, и Мариано, внук на художника.

Контрастите в работата

В тази творба може да се открие рязък контраст между мъртвешката бледност на лицето на Каласанц и пламенното му изражение и жеста на спомняне. Очите са полуотворени, но изображението отразява спокойствието на вярващ.

Това е отношението на един голям почитател на Евхаристията, която той смята за здраве за душа и тялото, както е отразено в един параграф от писмото му от 18 януари 1631 г.: "...тялото е тяло, а тялото е тяло.Бъдете наясно, че всички добродетели, които имат лекарствата, те получават от ръката на Господ, който може и често дава по-съвършено здраве в Светото причастие, отколкото всички най-добри лекарства на света.".

Освен това, в платното, в което преобладават тъмните тонове, които предвещават черните картини, си струва да се отбележи, че Евхаристия е символ на светлината, а лицата както на празнуващия отец Висенте Берро, така и на присъстващите са необичайно пламенни. Особено забележителни са чертите на децата, които съчетават невинност и спомени.

Религиозните творби на Гоя

Тази картина, с Причастие като централна тема, трябва да служи, за да се избегне подценяването на религиозното творчество на Гоя. Ако художникът защитава идеалите на Просвещението и се обявява срещу инквизиторите и духовенството, което имитира политическа властФактът, че е играл религиозна пиеса, не означава, че е бил невярващ. Напротив, религиозните му пиеси са изключително оригинални, далеч от бароковите театрални ефекти.

Въпреки това черният поглед към Гоя и религията остава.

Спомням си едно предаване на TVE, Mirar un cuadro, в което един от интервюираните каза, може би без да се замисля, че картината на светеца пиарист отразява религиозните съмнения на художника. Съмнявайки се или не, Гоя се споразумява с пиаристите за сумата от 16 000 реала за творба, завършена за по-малко от три месеца. Художникът получил половината от сумата предварително, но когато трябвало да получи останалата част, пожелал да получи само 1200, а останалата част дал на пиаристите заедно с нова картина, Молитвата в градината.

Това би могло да бъде само жест на благодарност от някой, който сигурно е бил ученик на пиаристите в Сарагоса и се е възхищавал на свети Йосиф Каласанс, за когото един от биографите му разказва, че чувал в себе си, вървейки по улиците на Romaтози цитат от Псалм 10, 14: "Към теб прибягват безпомощните, ти си убежище на сираците.".

В отговор на това Каласанц създава популярни училища, тъй като осъзнава, че най-добрият подарък, който може да се даде на едно дете, е образованиеЦелта е добре изразена в девиза на пиаристите: "Благочестие и букви".