Du har fyllt 31 år eller tidigare. Innan du började på seminariet arbetade du i mer än 11 år inom utbildningsväsendet. Hur upptäckte du din kallelse?
När jag talar om detta förklarar jag alltid att kallelsen var tidig, men att svaret var sent. Jag gillade att spela fotboll, tills Hepatit vid 11 års ålder tvingade mig att vila. i några månader. Men Guds oändliga visdom utnyttjade denna situation för att föreslå mig ett spännande äventyr: prästämbetet.
Hur kunde detta hända? Genom att vara begränsad när det gäller fysisk aktivitet och få möjligheter till distraktion (hemma fanns det bara en TV, ingen dator och ingen internetuppkoppling), min mor var klok nog att ställa följande till mitt förfogande böcker i den Heliga Skrift och många biografier om helgon som är anpassade för barn.
Från dessa texter utvecklade jag ett starkt intresse för dessa ämnen och ville efterlikna de heroiska liv jag läste om. Dessutom gynnades det av miljön, eftersom min mor alltid uppmuntrade mig att be den heliga rosenkransen hemma, att ofta delta i den heliga mässan och i det sakramentala livet, liksom i stunder av personlig bön.
När jag var 12 år gammal och redan var korgosse med ett stort intresse för liturgi, meddelade jag det till min familj och till en präst, Fray Pedro Medina ofm, som följde mig i denna kallelseprocess.
Den första planen var att träna med franciskanerna i den provins som hade den pastorala vården av Sankt Franciskus av Assisis prästgård, vilket jag deltog i. Detta innebar att jag skulle resa till Murcia och studera där. Men när tiden kom ville jag inte ta steget.
Efter detta var det en period från 18 till 29 års ålder då en ung persons kallelse åsidosattes.Jag arbetade och studerade filosofi, litteratur och pedagogik på universitetet.
Rastlösheten fanns dock alltid latent och varje årsskiftet var en tid då jag ägnade mig åt att Se webbplatser för information om de olika karismerna i kyrkan.Franciskaner, dominikaner, benediktiner, kartusianer, jesuiter och många andra.
När det gäller den här tiden vill jag betona att närvaron av vår heliga moder Maria, som alltid var vid min sida och hjälpte mig att återvända till Herren, var mycket viktig. Det är därför jag brukar säga till henne "Lilla mor, vad skulle mitt liv vara utan dig? Mitt liv och min kallelse är otänkbara utan den obefläckade, jungfruliga Guds moders närvaro.
På min sista arbetsplats, ett utbildningscenter där jag arbetade som lärare och familjepedagogisk rådgivare, gav Herren mig de medel för utbildning som hjälpte mig att med entusiasm ta upp den universella kristna kallelsen till helighet igen.
Giovanni Pleitez som med stort tålamod och engagemang hjälpte mig som min andliga ledare när jag återvände till prästämbetet 2012.
Men det kommer att dröja till november 2017, då jag under en retreat, i samtal med den här prästen, fick hjälp med att urskilja och bestämma mig för det som jag hade bett om: att ge ett första ja till Gud och tjäna honom som en världslig präst Inkarnerad i ärkestiftet Santiago de Guatemala.
Det var då han talade med mig om möjligheten till stipendier. Från och med då ordnade Guds försyn hela processen fram till min ankomst till Spanien för att studera teologi vid universitetet i Navarra och för att utbilda mig i Bidasoa, utsänd av den dåvarande ärkebiskopen, Monsignor Óscar Julio Vian Morales sdb.
Följande år var avgörande och innebar en radikal förändring: att meddela att jag skulle börja på seminariet för att bli en kandidat till prästämbetet. Skolan tog emot det väl, även om övergången var en utmaning för de familjer som jag arbetade med det skolåret. Det var en utmärkt plats att arbeta på.
Erfarenheten av att arbeta med familjer var viktigDet första han gjorde var att bevittna det dagliga ja till äktenskapets kallelse hos föräldrar som uppfostrade sina barn med hängivenhet och omsorg och gav ett äkta vittnesbörd om helighet.
Även om jag kunde ha tjänat Gud som lärare och låtit honom verka genom detta arbete, insåg jag att jag kunde ge Herren mer.
Att ge mitt liv helt och hållet för att tjäna honom, trots allt elände. och många synder, med en kärlek enligt hans allra heligaste och prästerliga hjärta, förnyad av hans frälsningsverk, som förverkligas i varje eukaristin som ska ges i kyrkan till de själar som han vill anförtro mig.
"Jag tror att i dessa tider måste de av oss som har svarat på Herrens kallelse att tjäna honom i kyrkan som präster vara tydliga med att vår kallelse innebär förföljelse och till och med martyrskap".
På bilden tillsammans med andra lärare från skolan.
Otto Fernando Arana Mont kände Herrens kallelse när han var 11 år gammal och kände sig kallad av Herren. hepatit tvingade honom att ta en viloperiod i några månader. "Sedan min mor var klok nog att ställa följande till mitt förfogande böcker i den Heliga Skrift och många biografier om helgon anpassade för barn. Från dessa texter utvecklade jag ett starkt intresse för dessa ämnen och ville efterlikna de heroiska liv jag läste om.
Men, Från 18 till 29 års ålder lade han sitt kall åt sidan och ägnade sig åt för att arbeta och sedan studera filosofi, litteratur och pedagogik vid universitetet.
På min sista arbetsplats, ett utbildningscenter där jag arbetade som lärare och familjepedagogisk rådgivare, gav Herren mig de medel för utbildning som hjälpte mig att med entusiasm ta upp den universella kristna kallelsen till helighet igen.
Som seminarist i Guatemala, vad tycker du är de viktigaste apostoliska behoven i ditt land, hur ser situationen ut när det gäller religionsfrihet?
Jag står i gemenskap med landets biskopar, som i sina kommunikéer som biskopskonferensen, vars nuvarande ordförande är min Biskop Monsignor Gonzalo de Villa y Vásquez sj, har som pastorer uttryckt de viktigaste apostoliska behoven: vård av invandrarebåde utlänningar och medborgare; Behovet av fred i samband med olika former av våld. som orsakar så mycket lidande och smärta, de fattigas rop, bland annat.
Den väg som vi har inlett med stiftsstadiet mot synoden om synodalitet kommer utan tvekan att belysa behoven hos kyrkan på pilgrimsresa i Guatemala i gemenskap med den Helige Fadern.
När det gäller religionsfrihet verkar det inte finnas något problem för närvarande, det finns inga kränkningar av religionsfriheten, trots att det har förekommit en Frimurarnas liberala regeringar i det förflutnasom förföljde kyrkan från 1871 till 1945 och lämnade en "styggelse till ödeläggelse" (Dn 9, 27). utvisning av religiösa ordnar, införa sekulär utbildning, skriva en historia mot evangelisationen och kyrkans arbete i århundraden, expropriera kloster.
Kanske bör man nämna en ny utveckling i samband med en pandemi som nyligen inträffat. När biskopskonferensen ställdes inför förbudet mot att delta i religiösa aktiviteter i kyrkor och utomhus i september 2021 reagerade den genom att begära en ändring av denna förordning och förklarade att Det "väsentliga värdet" som är de troendes gudstjänstliv.
Dessutom har många präster utsatts för hot och trakasserier när det gäller skötseln av det gemensamma hemmet, vilket bekräftas i en rapport från USA:s ambassad från 2017.
Berätta om abort i ditt land, dödshjälp och könsideologi.
Jag kan ana en framtida fara som hotar kyrkan på pilgrimsresa i Guatemala när den risken för att anta lagstiftning som tillåter abort och dödshjälpEU främjar sexualundervisning som syftar till att inpränta genusideologi bland barn, liksom erkännande av samkönade partnerskap.
Om den antas kan konsekvenserna av en sådan lagstiftning för pastorers predikningar leda till rättsliga konsekvenser, som vissa redan har drabbats av: Stämningar, åtal, rättsliga sanktioner, fängelse, munkavle.osv.
Det har inte saknats några försök att främja lagförslag som gynnar lagstiftning som avkriminaliserar abort och införandet av abortlagstiftning. genusideologi i sexualundervisningen i skolorna. Den senaste är lagförslag 5494, som syftar till att avkriminalisera abort.
Dessutom finns det institutioner som är kopplade till vissa företag och personer med stor internationell makt och som är intresserade av att införa denna agenda och som förgiftar många människor, främst barn och ungdomarså att dessa idéer internaliseras som en självklarhet. För att inte tala om det ideologiska arbete som görs med kvinnor för att få dem att bli abort- och preventivmedelsinriktade.
Detta skulle leda till en ny förföljelse.. Men jag tror att i dessa tider måste de av oss som har svarat på Herrens kallelse att tjäna honom i kyrkan som präster vara tydliga med att vår kallelse innebär förföljelse och till och med martyrskap.
Det motiverar mig och fyller mig med en obeskrivlig glädje när jag tänker på att Herren ville räkna in mig i sitt team under dessa tider. Det är därför jag vill säga till honom som profeten Jesaja (min vän och favoritprofet som jag har studerat) och ständigt förnya honom: "Här är jag. Sänd mig" (Jes 6:8) och som psalmen uttrycker det: "Här är jag - som det står skrivet om mig i boken - för att göra din vilja, min Gud" (Ps 40:8-9).
För närvarande finns det en rättslig ram, som den politiska konstitutionen, som försvarar sig mot dessa antikristna lagar med två huvudprinciper: I artikel 3, som handlar om livet, sägs det att "staten garanterar och skyddar det mänskliga livet från befruktningen". I artikel 42, som handlar om familjen, står det att den bildas "genom en mans och en kvinnas fria beslut att ingå äktenskap".
Detta är en konstitutionell garanti för ett verkligt motstånd mot alla försök att avkriminalisera abort och erkänna samkönade partnerskap.
På senare tid har det funnits två nyheter som kan visa hur situationen i abortfrågan ser ut. Den första var tisdagen den 12 oktober när Alejandro Giammattei, som är republikens nuvarande president.undertecknade sin anslutning till Genèveöverenskommelsen, där det anges att Det finns ingen "rätt" till abort.. Den andra var att landet i mars 2022 kommer att förklaras vara en "Iberoamerikansk huvudstad för livssökande".
Därför ser jag fortfarande en allvarlig, även om den inte är så avlägsen, framtida fara vid horisonten: att internationella påtryckningar och vissa inflytelserika personer kan påverka landets regering genom att tvinga den att backa, att förstöra allt som har uppnåtts för att försvara livet och familjen.
På så sätt kan de skapa en hel gag som på ett ekonomiskt sätt försöker påverka det juridiska. Men detta borde inte förvåna oss, för bakom allt detta finns Satan, "en mördare från början" (Joh 8:44), som vill förstöra familjen, hatar livet och försöker pervertera människor.
Vi kan inte sänka garden, vi måste vara vaksamma och veta att den totala segern kommer att vara fram till Parousia, att vi vet att triumfen kommer från den uppståndne, men det befriar oss inte från att leva det profetiska fördömandet av dessa onda ting.
I vissa latinamerikanska länder lämnar människor den katolska tron och vänder sig till protestantismen. Är detta också på gång i Guatemala?
Detta är en obestridlig verklighet. År 2016 uppskattade Evangeliska Alliansen att det i Guatemala fanns 96 protestantiska kyrkor för varje katolsk församling, vilket anses vara landet med flest protestanter i Latinamerika. År 2015 var antalet katoliker 45% och antalet protestanter 42%, men uppgifterna för 2020 visar en förändring: 42,8% av protestanter och 41,2% av katoliker..
Det finns en mängd olika faktorer som påverkar dessa förändringar: dålig utbildning av katoliker jämfört med rigorös övertalningsträning av protestanter, den välkomnande förmågan hos protestantiska grupper jämfört med en något passiv attityd i vissa katolska tempel, och den protestanternas outtröttliga proselytism mot trösten för tusentals katoliker som är nöjda med söndagsmässan.
Av denna anledning, Jag tror att närvaron av präst i församlingen är grundläggandeHan måste vara tillgänglig för de trogna och likt en far vara outtröttlig på att forma dem och uppmuntra dem att alltid vara missionerande lärjungar. Det är inte ovanligt att en katolsk troende har sökt hjälp hos församlingsprästen och att hans frånvaro har lett till en besvikelse, eftersom han i någon protestantisk grupp fann allt det stöd och välkomnande som han inte fick i församlingen.
Dessutom, Vi katoliker måste övervinna några av de största problemen. och komplexa, inklusive en gedigen kunskap om den heliga Skrift, levande tradition och lärdom, samt en utbildning i mariologi som får oss att vara stolta över att ha en mor som den evigt jungfruliga Maria.
Vi måste förklara allt som motsätter sig de privilegier som Gud har prytt henne med i väntan på hennes gudomliga moderskap, så att vi kan vara "ogenerat marianiska", som min tidigare biskop, biskop Óscar Julio Vian Morales sdb, brukade säga.
Men det är inte bara skuggor. Det finns mycket hopp och ljus i den ekumeniska uppgiften. Vi måste komma ihåg att alla dessa protestantiska bröder hör till kyrkan, men de saknar den fullhet som vi katoliker har genom att ha en helhetslärans integritet och den alla sakrament, särskilt sakramenten Eukaristin och den heliga prästvigningens sakrament.
Dessutom finns det många skäl som kan förena oss inför faror som hotar människans värdighet och kristendomen: Vi kan kämpa för att försvara familjen.Det kristna livet och de kristna värderingarna i samhället. Från dem kan vi lära oss studiet av den heliga Skrift, bristen på mänskliga hänsyn när det gäller att förkunna evangeliet och det missionerande levnadssätt genom vilket de alltid är beredda att vittna om tron.
"Jag anser att prästens närvaro i församlingen är grundläggande: han måste vara tillgänglig för de troende, och likt en fader vara outtröttlig när det gäller att forma dem och alltid uppmuntra dem att bli missionerande lärjungar".
På bilden tillsammans med andra seminarister från Bidasoa.
"Upplevelsen av att bo i Spanien och lära känna det spanska folket har varit mycket trevlig och viktig för min utbildning. Att lära känna de andliga och kulturella skatter som de har är något jag är tacksam för och har utnyttjat.
När jag sedan har varit i pastoralt arbete under sommaren och den heliga veckan på olika platser har jag med tacksamhet och beundran upplevt det spanska folkets generositet mot mig. Jag är mycket tacksam mot dem eftersom jag på många ställen har känt mig hemma. Jag tackar alla mina välgörare", säger Fernando.
Hur har du upplevt det spanska folket under din vistelse i Spanien, vad har överraskat dig?
Upplevelsen av att bo i Spanien och lära känna det spanska folket har varit mycket trevlig och viktig för min utbildning som seminarist i Guatemala. Att känna till de andliga och kulturella skatter som de har är något jag är tacksam för och har utnyttjat.
När jag sedan har varit i pastoralt arbete under sommaren och den heliga veckan på olika platser har jag med tacksamhet och beundran upplevt det spanska folkets generositet mot mig. Jag är mycket tacksam mot dem eftersom jag på många ställen har känt mig hemma.
Vill du berätta något som har gjort intryck på dig?
Quiero referirme a la experiencia pastoral que más ha dejado huella en mi formación en Bidasoa. Esto sucedió en el Johannes Paulus II-centret i FatimaTillsammans med andra seminarister har jag haft möjlighet att vidga mitt hjärta i utbildningen till prästadömet genom att tjäna och söka att motsvara andra med generös hängivenhet.
Detta är vad man försöker leva under de dagar då man bor i centrum. För om det du längtar efter att vara är Kristus på jorden får du inte glömma att "Människosonen har inte kommit för att bli betjänad utan för att tjäna" (Mk 10:45).
Detta visar sig i tjänsten för meninhos och meninhas (invånare), för vilka jag har velat vara en bror som ger dem den omsorg som han skulle ha gett Kristus själv, och som minns Herrens ord: "Det som ni har gjort mot en av de minsta av dessa mina bröder, det har ni gjort mot mig" (Mt 25:40).
Jag minns särskilt att jag i casinha (det lilla huset) där jag tjänstgjorde träffade Daniela, en äldre kvinna i 50-årsåldern som har cerebral pares, inte kan tala och har svårt att äta.
Han var den första person som jag hjälpte till att ge mat på centret, eftersom jag trodde att det skulle vara lätt. Jag försökte få honom att äta i 45 minuter. Jag kunde knappt få honom att ta något av maten. Men när jag lärde känna honom och behandlade honom tålmodigt lärde jag mig hur och när jag skulle ge honom en sked, baserat på Jag tog henne som en andlig dotter.
Det viktigaste botemedlet var att säga till honom: "Med hjälp av Gud, din ängel och min skyddsängel ska jag mata dig". Närhelst han bad om det gick lunchen och middagen utmärkt. Guds nåd och hjälp från skyddsänglarna hjälpte till.. Jag fortsatte att följa honom fram till slutet av pastoralvården.
Vi hade också en animationsaktivitet för de boende där vi hade utmaningen att ge dem en rekreationstid och mycket glädje. När vi var osäkra på hur vi skulle kunna göra oss förstådda med dem lärde vi oss några ord och fraser på portugisiska.
Men den bästa hjälpen är mycket enkel: Gud avhjälper språkskillnadernas Babel med en pingst av leenden, service, musik och dans.
Vad vi har fått från Gud genom alla de människor vi har tjänat är alltid bortom oss.. Herren har arbetat genom dem för att konfigurera oss enligt hans allra heligaste hjärta, och genom den heliga Marias händer som lär oss att tjäna var och en av hans favoritbarn.
De är Kristus-korrumperade som ler... och som också lider. Leendet hos meninhos och meninhas som trots sin situation gillar att le och har humor är imponerande. Efter att ha observerat, lyssnat och öppnat hjärtat börjar man se dem som Kristus ser dem.
Vissa uttrycker också sina lidanden. Men när de tas ut ur rutinen, i rekreation och gemenskap, lyser de av glädje som en återspegling av Guds härlighet.
Det finns många minnen kvar som har präglats av kärlek och som lever upp till det nya kärleksbudet, som Herren sa att de skulle känna igen oss som hans lärjungar (jfr Joh 13:34-35). Herren har gett mig vänner för evigt.
Jag ber ständigt för dem, särskilt för Daniela, Jael, Rita, Joao, Soraia och alla andra meninhos och meninhas.
Jag är särskilt uppmärksam på dem vid den heliga mässan. Deras minne stärker mig när jag möter svårigheter i utbildningen till präst, för när jag minns Guds nåd som jag har fått kan jag återigen vara fast i Gud att det lönar sig att följa, det lönar sig att vara Jesu Kristi präst genom att generöst överlämna sitt eget liv.
Allt detta har otvivelaktigt varit möjligt tack vare så många välgörare som genom att acceptera generositetens gåva har gjort det möjligt att som Gud har gett dem, bidrar andligt och materiellt så att vi kan få möjlighet till dessa pastorala erfarenheter på denna utbildningsväg mot prästerskapet. Till dem alla säger jag att jag är evigt tacksam.
Marta Santín, Journalist med inriktning på religiös information
