Po ročnom odklade kvôli pandémii sa tieto Svetové dni mládeže budú konať v dvoch rôznych termínoch: najprv na slávnosť Krista Kráľa 20. novembra tohto roku, s oslavami v jednotlivých cirkvách na celom svete, a potom na medzinárodnej úrovni v Lisabone od 1. do 6. augusta 2023. Obe oslavy majú rovnakú tému:
Tento biblický citát vybral pápež František ako motto Svetových dní mládeže 2023. Prvýkrát sa bude konať budúci rok v Lisabone. Táto téma uzatvára cyklus troch posolstiev, ktoré sprevádzajú mladých ľudí na ceste medzi Svetovými dňami mládeže v Paname 2019 a Lisabone 2023, všetky sa sústreďujú na sloveso levantarse.
Vybraný citát je z Lukášovho evanjelia, otvára správu o Máriinom navštívení jej sesternice Alžbety. V Tohtoročné posolstvo Svätého Otca pozýva mladých ľudí, aby spoločne rozjímali nad biblickou scénou, v ktorej po zvestovaní vstáva mladá Panna Mária a ide v ústrety svojej sesternici Alžbete, pričom v sebe nosí Krista.
Panna Mária z Nazareta je veľkou postavou kresťanskej cesty. Jeho príklad nás učí povedať Bohu áno. Bola hlavnou postavou posledného ročníka Svetových dní mládeže v Paname a bude ňou aj v Lisabone. Bezodkladný odchod je zhrnutím postoja, ku ktorému nabáda pápež František vo svojich pokynoch pre Svetové dni mládeže v Lisabone 2023: "Nech je evanjelizácia mladých ľudí aktívna a misionárska a nech rozpoznávajú a svedčia o prítomnosti živého Krista."
Pápež sa v apoštolskej exhortácii obracia najmä na mladých ľudí a vyzýva ich, aby boli odvážnymi misionármi. Christus Vivit: "Kam nás posiela Ježiš? Neexistujú žiadne hranice, žiadne obmedzenia: posiela nás ku všetkým. Evanjelium nie je pre niektorých, ale pre všetkých" (CV 177).
"Mária vstala a vydala sa na cestu, pretože si bola istá, že Božie plány sú pre jej život tým najlepším možným plánom. Mária sa stala Božím chrámom, obrazom Cirkvi na ceste, Cirkvi, ktorá ide a dáva sa do služby, Cirkvi, ktorá nesie Dobrú zvesť.
Príbehy vzkriesenie sa často používajú dve slovesá: prebudiť a vstať. Spolu s nimi nás Pán vyzýva, aby sme vyšli na svetlo, aby sme sa ním nechali viesť a prekročili prah všetkých našich zatvorených dverí. Je to významný obraz pre Cirkev.
Matka Pána je vzorom pre mladých ľudí na cestáchNebola nehybne pred zrkadlom a nerozmýšľala nad vlastným obrazom, ani nebola "chytená" do sietí. Bola úplne orientovaná navonok. Ona je paschálnou ženou, ktorá je v neustálom stave exodu, vychádza zo seba smerom k veľkému Druhému, ktorým je Boh, a k druhým, bratom a sestrám, najmä tým najnúdznejším, ako bola jej sesternica Alžbeta".
"Dúfam a pevne verím, že skúsenosť, ktorú mnohí z vás zažijú v Lisabone v auguste budúceho roka, bude predstavovať nový začiatok pre vás, mladých ľudí, a spolu s vami aj pre celé ľudstvo." Pápež František.
A pápež nám hovorí: "Samozrejme, že nemôžete vyriešiť všetky problémy sveta. Možno však môžete začať od tých, ktorí sú vám najbližšie, od problémov vo vašej oblasti. Matka Tereza raz povedala: "To, čo robíš, je len kvapka v mori." Odpovedala: "Ale keby som to neurobila, oceán by bol o kvapku menší.
"Koľko ľudí na svete čaká na návštevu niekoho, kto sa o nich postará! Koľko starších ľudí, koľko ľudí na svete čaká na návštevu niekoho, kto sa o nich postará! Koľko ľudí na svete čaká na návštevu niekoho, kto sa o nich postará? pacientiVäzni, väzni, utečenci potrebujú náš súcitný pohľad, našu návštevu, brata alebo sestru, aby sme prelomili bariéry ľahostajnosti!
Pápež František hovorí: "Uponáhľanosť je dobrá"." dobrý nápor nás vždy posúva nahor a k iným". Vychádzajúc z úvahy o náhlivosti, ktorá charakterizuje Pannu Máriu Nazaretskú, Svätý Otec povzbudzuje mladých ľudí, aby si položili otázku, aké postoje a motivácie prežívajú tvárou v tvár výzvam každodenného života. Vyzýva ich, aby rozlišovali medzi "dobrým zhonom, ktorý nás vždy posúva nahor a k druhým", a "nedobrým (...), ktorý nás vedie k tomu, aby sme žili povrchne, aby sme všetko brali na ľahkú váhu, bez angažovanosti a pozornosti, bez skutočnej účasti na veciach, ktoré robíme".
"Mnohým z nás sa stalo, že nám Ježiš nečakane vyšiel v ústrety: prvýkrát sme v ňom zažili blízkosťÚcta, absencia predsudkov a odsudzovania, pohľad milosrdenstva, ktorý sme u iných nikdy nenašli. Nielen to, cítili sme, že Ježišovi nestačí, že sa na nás pozerá z diaľky, ale že chce byť s nami, chce sa s nami podeliť o svoj život."
"Radosť z tejto skúsenosti v nás prebudila naliehavosť prijať Ho, naliehavosť byť s Ním a lepšie Ho spoznať. Alžbeta a Zachariáš privítali Máriu a Ježiša. Učme sa od týchto dvoch starcov významu pohostinnosti! Spýtajte sa svojich rodičov a starých rodičov, ako aj starších členov vašich spoločenstiev, čo pre nich znamená byť pohostinný voči Bohu a druhým. Bude dobré, ak si vypočujú skúsenosti tých, ktorí ich predišli."
"Drahí mladí, dúfam, že na Svetových dňoch mládeže opäť zažijete radosť zo stretnutia s Bohom a so svojimi bratmi a sestrami. Dúfam, že po dlhom období vzdialenosti a izolácie budete môcť v Lisabone - s Božou pomocou - zažiť radosť zo stretnutia s Bohom a so svojimi bratmi a sestrami. spoločne znovu objavíme radosť z bratského objatia medzi národmi a generáciami, z objatia zmierenia. a mierObjatie nového misionárskeho bratstva! Nech Duch Svätý zapáli vo vašich srdciach túžbu povstať a radosť zo spoločného kráčania v synodálnom štýle, opúšťajúc falošné hranice. Čas povstať je teraz! Povstaňme bez meškania!"
Na zostávajúcom úseku pred Lisabonom sa prejdeme popri Panne Márii Nazaretskej. ktorá hneď po zvestovaní "vstala a bez meškania odišla" (Lk 1, 39), aby pomohla svojej sesternici Alžbete".
3. Rímsky biskup napokon poukazuje na to, že celé tieto pasáže v nás prebúdzajú (alebo by mali prebúdzať) "úžas nad tým, že sme Cirkev; príslušnosti k tejto rodine, k tomuto spoločenstvu veriacich, ktorí tvoria jedno telo s Kristom, od nášho krstu. Tam sme dostali dva korene úžasu, ako sme videli: po prvé, aby sme boli blahoslavení v Kristovi, a po druhé, aby sme išli s Kristom do sveta".
A František vysvetľuje, že "je to údiv, ktorý sa vekom nezmenšuje a zodpovednosťou neochabuje. (mohli by sme povedať: s úlohami, darmi, službami a charizmami, ktoré každý z nás môže dostať v Cirkvi, v službe Cirkvi a svetu).
V tomto bode František pripomína postavu svätého pápeža Pavla VI. a jeho programovú encykliku Ecclesiam suamnapísaný počas Druhého vatikánskeho koncilu. Pápež Montini tam hovorí: "Toto je hodina, v ktorej si Cirkev musí hlbšie uvedomiť samu seba, [...] svoj vlastný pôvod, [...] svoje vlastné poslanie".. A práve s odkazom na List Efezanom túto misiu vkladá do perspektívy plánu spásy; do "rozdelenia tajomstva, ktoré je od vekov ukryté v Bohu... aby sa stalo známym... prostredníctvom Cirkvi" (Ef 3, 9-10).
Francisco Pavla VI. používa ako vzor, aby predstavil profil toho, aký by mal byť duchovný v Cirkvi.Ten, kto vie žasnúť nad Božím plánom a v tomto duchu vášnivo miluje Cirkev, pripravený slúžiť jej poslaniu kdekoľvek a akokoľvek si to Duch Svätý želá." Taký bol apoštol národov pred svätým Pavlom VI: s týmto duchom, s týmto schopnosť žasnúť, byť vášnivý a slúžiť. A to by tiež malo byť meradlom alebo teplomerom nášho duchovného života.
Z tohto dôvodu pápež v závere opäť adresuje kardinálom niekoľko otázok, ktoré sú užitočné pre nás všetkých, pretože my všetci - veriaci a služobníci Cirkvi - sa veľmi odlišným a vzájomne sa dopĺňajúcim spôsobom podieľame na tejto veľkej a jedinečnej "službe spásy", ktorá je poslaním Cirkvi vo svete: "Alebo ste si na to tak zvykli, že ste to stratili? Ste schopní znovu žasnúť?" Upozorňuje, že to nie je len ľudská schopnosť, ale predovšetkým milosť od Boha, o ktorú musíme prosiť a byť za ňu vďační, chrániť ju a robiť plodnou, ako Mária a jej príhovor.
