Deň v živote Panny Márie

Nazaret Panny Márie

Hace unos dos mil años Nazaret era una aldea desconocida para casi todos los habitantes de la tierra. En ese momento la Roma imperial brillaba llena de esplendor. Había muchas ciudades prósperas en las orillas del Mediterráneo. El bullicio de mercaderes y marineros inundaba muchas calles y plazas de ciudades portuarias o emporios comerciales. Nazaret, en cambio, era un puñado de pobres casas clavadas en unos promontorios de roca en la Baja Galilea. Ni siquiera en su región tenía una gran importancia.

Mesto Sepforis, kde sa sústreďovala väčšina obchodných aktivít v oblasti, bolo vzdialené len niečo vyše dvoch hodín chôdze. Bolo to prosperujúce mesto s bohatými budovami a určitou úrovňou kultúry. Jeho obyvatelia hovorili grécky a mali dobré vzťahy s grécko-latinským intelektuálnym svetom. Na druhej strane v Nazarete žilo niekoľko židovských rodín, ktoré hovorili aramejsky.

Väčšina obyvateľov sa venovala poľnohospodárstvu a chovu dobytka, ale našli sa aj remeselníci ako José, ktorý svojou vynaliezavosťou a úsilím poskytoval dobré služby svojim spoluobčanom pri tesárskych a kováčskych prácach.

Dom Panny Márie

Máriin dom bol skromný, rovnako ako dom jej susedov. Mal dve miestnosti. Vnútorná miestnosť bola jaskyňa, ktorá slúžila ako sýpka a špajza. Tri murované steny pripevnené ku skale pred touto vnútornou miestnosťou podopierali kostru z konárov, dreva a lístia, ktorá slúžila ako strecha a tvorila vonkajšiu miestnosť domu. Dverami vniklo svetlo. Mali tam niekoľko pracovných nástrojov a málo nábytku. Väčšina rodinného života sa odohrávala vonku, pri dverách domu, možno v tieni viniča, ktorý pomáhal zmierniť letné horúčavy.

Podobný dom mali takmer všetci jeho susedia. Archeologické vykopávky odhalili časti starovekého Nazaretu. Domy využívali množstvo jaskýň v teréne a bez väčších úprav v nich vybudovali pivnicu, silo alebo cisternu. Pred jaskyňou bola podlaha trochu vyrovnaná a ohrada bola uzavretá elementárnymi stenami. Je možné, že rodiny používali podlahu tejto miestnosti na spanie.

jednoduchý, ako je Šema, a tvrdá práca sa začala okamžite. Šema je modlitba prevzatá z Biblie, ktorá sa začína v hebrejčine týmto slovom a znie takto: "Šema Izrael (Počuj, Izraelu), Pán, náš Boh, je jeden Pán. Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou silou. Uchovajte si v srdci tieto slová, ktoré vám dnes hovorím. Vštepujte ich svojim deťom a hovorte im o nich, či ste doma alebo na cestách, či si ľahnete alebo vstanete. Priviažte si ich na ruku ako znamenie, dajte si ich na čelo ako znamenie. Napíš ich na stĺpiky dverí svojho domu a na svoje brány" (Dt 6,4-9).

Panna Mária a príprava jedla

Jednou z prvých úloh, ktoré bolo potrebné vykonať každý deň po modlitbe, bola príprava chleba, základného jedla na každý deň. Mária, ako to robili ženy, začala mletím pšeničného alebo jačmenného zrna na múku. Našli sa niektoré domáce kamenné mlyny z čias nášho Pána, ktoré sa používali na túto úlohu.

Múka sa potom zmiešala s vodou a trochou soli, aby sa vytvorilo cesto, do ktorého sa pridala štipka droždia - okrem veľkonočných sviatkov. Z vykysnutého cesta sa pripravovali veľmi tenké koláče alebo rožky, ktoré sa piekli v peci alebo sa zakopávali do uhlíkov a jedli sa čerstvo upečené.

Denný jedálniček by bol dosť podobný tomu, aký poznáme dnes v stredomorských oblastiach. Chlieb sa lámal rukou, bez použitia noža, a jedol sa samotný alebo s olejom, spolu s vínom, mliekom, ovocím a podľa možnosti aj s mäsom alebo rybou. Mlieko sa zvyčajne uchovávalo v nádobách na víno zo zošitých kozích koží a pilo sa priamo z nich. Po vypití bol s najväčšou pravdepodobnosťou kyslý. Mlieko sa používalo aj na výrobu masla a syra, ktoré boli základnými potravinami tam, kde bol dobytok, ako napríklad v Galilei.

Ďalším dôležitým prvkom v strave týchto ľudí bol olej. Jedli sa aj olivy konzervované v slanom náleve. Na cesty si so sebou brali aj olej v malých plochých hlinených fľaštičkách, ktoré mali podobný tvar ako kanvička. Bežne sa pilo aj víno, ktoré bolo zvyčajne silné, a preto sa zvyčajne pilo s vodou, niekedy zmiešané s korením alebo osladené medom.

Medzi najčastejšie dusené jedlá patrili dusené jedlá z cíceru alebo šošovice. Najobľúbenejšou zeleninou bola bôb, hrach, pór, cibuľa, cesnak a uhorky. Najčastejšie sa konzumovalo jahňacie alebo kozie mäso a niektoré druhy kuracieho mäsa. Najčastejším ovocím boli figy, datle, melóny a granátové jablká. Pomaranče, ktoré sú dnes v tejto oblasti také hojné, v Galilei, kde žila svätá Mária, ešte neboli známe.

Antes de comer cada día, se solían recitar unas oraciones para dar gracias a Dios por los alimentos recibidos de su bondad. La bendición de la mesa se hacía más o menos en estos términos: “Benditos seas, Señor, Dios nuestro, rey del Universo, que nos has dado hoy para comer el pan, fruto de la tierra”. Y se respondía: Amén.