예수 성심의 축일에는 우리는 하느님의 사랑을 기념하는 엄숙한 전례 대축일을 지냅니다. 프란치스코 교황은 몇 년 전 «오늘은 사랑의 축일입니다»라고 말씀하셨습니다. 그리고 «사도 요한은 사랑이 무엇인지 이렇게 말합니다. 우리가 하느님을 사랑한 것이 아니라, 하느님께서 먼저 우리를 사랑하셨습니다. 그분은 사랑으로 우리를 기다리셨습니다. 그분이 먼저 사랑하신 분입니다.» 성 요한 바오로 2세 교황은 “이 축일은 모든 시대의 인간을 향한 하느님의 사랑의 신비를 상기시켜 줍니다.”라고 말씀하셨습니다.

예수 성심의 축일은 언제인가요?

6월 한 달 전체가 예수님의 성심에 바쳐지지만, 그 축일은 ~의 팔일 축제 이후에 있습니다. 코퍼스 크리스티. 2026년에는 6월 12일 금요일에 기념됩니다.

이 축일 동안 성 호세마리아는 하느님의 사랑에 대해 묵상할 것을 권합니다. «이는 사랑에 빠진 영혼들이 예로부터 예수님께 바쳐 온 생각과 애정, 그리고 대화입니다. 그러나 그 언어를 이해하고, 인간의 마음과 그리스도의 마음이 과연 무엇인지 진정으로 알기 위해서는 믿음과 겸손이 필요합니다.».

예수 성심에 대한 신심

성 호세마리아는 우리 신자들이 ‘예수 성심’이라는 말 속에 담긴 모든 풍요로움을 마음에 새겨야 한다고 강조합니다.

우리가 ‘인간의 마음’이라고 말할 때, 단순히 감정을 가리키는 것이 아니라, 타인을 사랑하고 아끼며 대하는 그 사람 전체를 의미합니다. 한 사람의 가치는 그 사람의 마음의 가치에 달려 있다고 할 수 있습니다.

성경에서는 «마음’이라는 말을, 예수 그리스도께서 직접 말씀하신 것처럼, 자신의 선이라고 여기는 것에 온 존재—영혼과 육체—를 온전히 바치는 사람을 가리키는 데 사용합니다. »네 보물이 있는 곳에 네 마음도 있을 것이니라”(마태복음 6장 21절).

그렇기 때문에 성 요셉 마리아는 성심에 대한 신심을 이야기할 때, 하느님의 사랑이 확실하다는 것과 그분이 우리를 위해 자신을 내어주신다는 진리를 분명히 드러냅니다. 그분은 예수님의 성심에 대한 신심을 권고하시며, 우리의 영혼과 감정, 생각, 말과 행동, 일과 기쁨 등 우리 존재의 모든 것을 다해 온전히 예수님께로 향할 것을 권고하십니다.

바로 여기에 예수 성심에 대한 참된 신심이 드러납니다. 곧 하느님을 알고 우리 자신을 알며, 우리를 격려하고 가르치며 인도해 주시는 예수님을 바라보고 그분께 의지하는 것입니다. 온전한 인간이 되지 못해 성육신하신 하느님의 실재를 제대로 인식하지 못하는 사람만큼 경배에 있어 더 피상적인 것은 없습니다. 또한 항상 그분 곁에는 성모 마리아의 성심이 계신다는 사실을 잊지 말아야 합니다.

‘성심’은 어떤 의미를 지니고 있나요?

예수 성심의 이미지는 우리 신앙의 핵심을 상기시켜 줍니다. 바로 하느님께서 그분의 성심으로 우리를 얼마나 깊이 사랑하시는지, 그리고 그로 인해 우리가 그분을 얼마나 깊이 사랑해야 하는지 말입니다. 예수님께서는 우리를 너무나 사랑하셔서, 그 지대한 사랑이 보답받지 못할 때 고통을 겪으십니다.

프란치스코 교황은 예수님의 성심이 우리에게 «자신을 양식으로 삼으신 주님으로부터 배우도록» 초대하신다고 말씀하셨습니다. “이를 통해 우리 각자가 타인을 향해 더욱 열린 마음을 갖게 되고, 도움이 필요한 모든 이, 특히 가장 가난한 가정들을 섬기게 되기를” 바란다고 하셨습니다.

오늘 우리가 기념하는 우리 주 예수 그리스도의 성심이, 고통받는 모든 이들에게 자비로운 사랑으로 가득 찬 마음을 품을 수 있도록 도와주시기를 빕니다. 그러니 다음과 같은 마음을 갖도록 기도합시다:

• 음, 피조물들의 고통을 헤아릴 줄 알고, 이해할 줄 아는.
• 사랑하는 법을 아는, 우리가 다른 사람들을 돕고 싶다면, 그들을 사랑해야 합니다. 그 사랑은 이해와 헌신, 애정, 그리고 자발적인 겸손으로 이루어져야 합니다. 예수님께서 우리에게 가르쳐 주신 것처럼, 바로 하느님을 사랑하는 것과 이웃을 사랑하는 것입니다.
• 하나님을 찾게 하소서, 그리고 우리의 갈망을 북돋아 주신 예수님께서 우리를 맞이하시며 말씀하십니다. “누구든지 목마르거든 내게 와서 마시라.” 그리고 그분 안에서 우리가 안식과 힘을 얻기를 바랍니다.

우리는 행동으로 사랑을 나타낼 수 있습니다. 바로 이것이 예수님의 성심에 대한 신심의 본질입니다.

기독교인들의 평화

이 축일을 맞아, 우리 그리스도인들은 선을 행하기 위해 노력하겠다고 다짐해야 합니다. 이 땅에서의 공동생활이 사랑에 의해 이끌어지기까지는 아직 갈 길이 멉니다.

그럼에도 불구하고 고통은 사라지지 않을 것입니다. 이러한 슬픔 앞에서 우리 그리스도인들은 진실된, 그리고 결정적인 해답을 가지고 있습니다. 바로 십자가 위의 그리스도, 고통받으시고 죽으신 하느님, 모든 이를 향한 사랑으로 창에 찔려 찢어진 그분의 마음을 우리에게 내어주신 하느님이십니다.

우리 주님께서는 불의를 혐오하시며, 불의를 저지르는 자를 심판하십니다. 그러나 각 개인의 자유를 존중하시기 때문에, 불의가 존재하는 것을 허용하십니다.

인류를 향한 사랑으로 가득 찬 그분의 마음은 그분으로 하여금 십자가와 함께 그 모든 고문, 즉 우리의 고통과 슬픔, 고뇌, 그리고 정의에 대한 갈망과 목마름을 스스로 짊어지게 하셨습니다. 예수님의 마음속에 사는 것은 그리스도와 밀접하게 하나 되는 것이며, 하느님의 거처가 되는 것입니다.

«나를 사랑하는 사람은 내 아버지께서도 사랑하실 것이라고 주님께서 우리에게 말씀하셨습니다. 그리고 그리스도와 아버지는 성령 안에서 영혼에게 오셔서 그곳에 거처를 삼으십니다.»라고 성 호세마리아는 적고 있습니다.

인간과 그들의 삶, 그리고 행복은 그토록 소중하여, 하느님의 아들이 친히 자신을 바쳐 그들을 구원하시고, 우리를 정화하시며, 우리를 높여 주십니다. “그토록 상처 입은 그분의 마음을 누가 사랑하지 않겠는가?” 한 명상적인 영혼이 이에 대해 물었습니다. 그리고 그는 계속해서 물었습니다. “누가 사랑에 사랑으로 보답하지 않겠는가? 누가 그토록 순수한 그 마음을 품에 안지 않겠는가?” 성 호세마리아 에스크리바는 이렇게 덧붙였습니다.

이 축제는 어떻게 시작되었나요? 예수 성심의 역사

이는 예수님께서 1675년 6월 16일에 그녀에게 나타나 당신의 성심을 보여주시며 하신 명백한 요청이었습니다. 성녀 마르가리타 마리아 알라코크. 예수님께서는 그녀에게 여러 번 나타나셔서, 그녀와 모든 사람을 얼마나 사랑하시는지, 그리고 사람들이 죄로 인해 그분에게서 멀어지는 것이 그분의 마음에 얼마나 큰 아픔이 되는지를 말씀해 주셨습니다.

이러한 현현 동안, 예수님께서는 성녀 마르가리타에게 우리에게 주님을 더 사랑하고, 주님께 경건한 마음을 품으며, 기도하고, 무엇보다도 주님의 성심이 우리의 죄로 인해 더 이상 고통받지 않도록 올바른 행동을 하도록 가르쳐 달라고 부탁하셨습니다.

그 후 성 마가리타는 자신의 영적 지도자와 함께 예수 성심의 가르침을 전파하게 되었다. 1899년, 교황 레오 13세는 회칙을 발표했는데 Annum Sacrum 그해에 거행된 인류의 성화식에 관하여.

성 요한 바오로 2세는 교황 재임 기간 동안 이 축일에 사제들의 성화를 위한 세계 기도의 날도 함께 지킬 것을 제정했습니다. 예로부터 많은 단체, 운동, 수도회 및 수도 공동체가 그분의 보호 아래 들어왔습니다.

로마에는 ~ 대성당이 있습니다. 사크로 쿠오레 (성심 성당)은 교황 레오 13세의 의뢰를 받아 성 요한 보스코가 여러 나라의 신자들과 신심 깊은 이들의 기부금으로 건립한 성당이다.

가톨릭 신심서 속 예수 성심 기도문

예수 성심께는 어떻게 기도합니까? 예수 성심이 그려진 성화나 상을 준비한 뒤, 그 앞에서 다음과 같은 방법으로 가족을 예수 성심께 봉헌할 수 있습니다:

성녀 마리아 데 알라코크가 쓴 글:

«나, (여기에 당신의 이름을 적으십시오), 나의 인격과 삶, 기도와 슬픔과 고통을 우리 주 예수 그리스도의 성심께 바치고 봉헌하오니, 내 존재의 그 어떤 부분도 나 자신을 위해 쓰지 않고 오직 그분을 공경하고, 사랑하며, 영광을 돌리기 위함입니다. 그분께 온전히 속하고 그분의 사랑을 위해 모든 것을 행하며, 그분을 불쾌하게 할 수 있는 모든 것을 진심으로 버리겠다는 것이 나의 변함없는 뜻입니다.

»그러므로 오, 성심님, 저는 당신을 제 사랑의 유일한 대상이자, 제 생명의 수호자, 제 구원의 보증, 제 연약함과 변덕스러움을 치유해 주시는 분, 제 삶의 모든 결점을 바로잡아 주시는 분, 그리고 제가 죽을 때의 피난처로 삼겠습니다.”.

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참고문헌

『지나가는 그리스도』, 성 호세마리아 에스크리바.
『고백록』, 성 아우구스티노.
1986년 10월 5일, M. R. P. 콜벤바흐에게 보낸 서한, 성 요한 바오로 2세.
Opusdei.org
Vaticannews.va

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