グアダルーペの聖母と聖ホセマリア：親孝行の愛

があります。 グアダルーペの聖母 それは、ヒスパニックアメリカにおけるカトリック信仰の最大の宝の一つです。その姿は、慰め、希望、そして文化的結束の象徴として、時代を超えて受け継がれています。1531年に聖フアン・ディエゴのティルマ（マント）に奇跡的に刻まれたその像は、信者も科学者も同様に魅了し続ける謎を秘めています。.

virgen-de-guadalupe-san-josemaría-tilma

しかし、その中に秘められた謎を知る前に フアン・ディエゴのティルマ, 20世紀に戻り、1970年5月に, 聖ホセマリア・エスクリバ、メキシコへ渡る 熱烈な思いで： 旧バシリカでグアダルーペの聖母の前で祈る人々。

«「私はグアダルーペの聖母様にお会いしに参りました。ついでに皆様にもお会いしに参りました」と、彼女は子供たちに最初の挨拶で告げた。深い信仰心から 聖ホセマリア 彼は「テペヤックのモレニータ」の前で何時間も祈りを捧げ、愛に満ちた言葉を捧げました：

"私は、多くの魂とともに、愛の未来をあなたに捧げます......。世界中、あらゆる時代において、あなたの御子と他者のために自らを捧げることを決意した魂の波を......」。

聖ホセマリアとグアダルーペの聖母：親孝行のあこがれ

彼の訪問の間、彼は偉大な、親愛なる自信を持って教会、教皇とオプス・デイのために祈りました。ミゲル・ダリオ・ミランダ枢機卿との会話の中で、彼はユーモラスに彼の願いを表現しました。

聖母への親愛の情が爆発した時の状況を回想して、修道士は次のように述べています。 ハビエル・エチェバリア -聖母は、彼が世界、教会、そしてオプス・デイである教会のこの小さな部分に代わって、その茶色の像の足元で、そこに彼女の執り成しを求めることを望んでいたので、その悔悛の巡礼を引き受けるよう彼に強制したのです。

エスクリバ・デ・バラゲールはグアダルパナに深い愛情を抱いており、それは日常生活の細部にまで反映されていました。彼のオフィスでは ロマ 彼はいつも彼女の写真を持っていました。

グアダルーペの聖母への帰依の影響は、メキシコ滞在中に彼が何千人もの人々と出会ったことにも反映されています。彼は聖母への愛を説き、すべての聖母の息子や娘たち、そして信徒たちに、信頼と寛大さをもって聖母に近づくよう励ましました。この教えは、オプス・デイのメンバーと、日常生活の中で聖性の道を歩もうとするすべての人々を鼓舞し続けています。 日常生活.

聖ホセマリアは、特定のマリア信心への排他的な帰依を促すことはしませんでしたが、グアダルーペの聖母の中に、優しさと神の親しさの特別な模範を認めました。 彼はそれを知恵の座、そして私たちの希望と呼びました。私たちは、すべての神の子どもたちに代わって執り成しをお願いするために、確信をもって彼女を呼び求めます。

聖ホセマリアとグアダルーペの聖母との関係は、インスピレーションの源であり続けています。神の母に対する彼の親孝行な信頼と愛は、マリアがいつでも私たちの願いを受け入れ、キリストに向かう私たちの旅に同伴してくださる用意ができていることを思い出させてくれます。

今日、彼女の模範は、信仰をもって祈り、聖母の母性的保護に全面的に信頼するよう私たちを励ましています。????????しかし今、私たちは奇跡的なティルマの神秘に入りましょう。

ティルマとは何ですか？

グアダルーペの奇跡の大きさを理解するためには、ティルマとは何かを知ることが重要です。それは マゲイ.この素材は、日常使用には耐久性がありますが、寿命は限られており、通常20年を超えることはありません。

ティルマは簡素な衣服で、避難所や食料を運ぶのに用いられました。グアダルーペの聖母の物語が始まるのは、このような背景からなのです。なぜなら、人間には説明のつかないイメージが、質素な先住民であるファン・ディエゴのティルマの中に創造されたからです。

グアダルーペの聖母の歴史

メキシコ征服からわずか10年後の1531年12月、キリスト教に改宗したファン・ディエゴという先住民が、テペヤックに向かう途中、メキシコで開催された "メキシコのキリスト教の祭典 "に出席しました。 質量.その丘で、聖母マリアが初めて彼に現れ、司教のスマラガのところに行って、そこに神殿を建てるように頼みました。

予想通り、司教は出現の証拠を求めました。それに対して聖母は、12月12日の最後の出現の際、特に耐候性の植物しか生えていない丘の頂上で、真冬にそこで見つけた咲いているバラを摘むようにフアン・ディエゴに求めました。

ファン・ディエゴはそれに従い、司教の前でティルマを広げると、花が散っただけでなく、マゲイの布に描かれた聖母マリアの像が現れました。この奇跡がグアダルパナ信仰の始まりとなりました。

ティルマの7つの謎

ファン・ディエゴのティルマは単なる奇跡のキャンバスではなく、数々の科学的研究の対象となってきた謎なのです。ここでは、その謎のいくつかをご紹介します：

1. 不可解な耐久性何世紀も前に崩壊しているはずのマグエイの繊維でできているにもかかわらず、ティルマは約500年経っても無傷のままです。これは自然法則を無視したもので、信者は奇跡とみなし、このキャンバスを研究してきた科学界は不可解な事実とみなしています。

2.未知の色の起源画像内の顔料は、既知の絵画技法には対応していません。また、筆跡も確認されていません。

3.目の反射聖母の目は拡大すると、ファン・ディエゴやツマラガ司教を含む人間の姿に対応する小さな反射を示します。

現代の技術で発見されたこの細部は、角膜の小さな空間におけるその精密さに驚かされます。コンピューター画像をデジタル化する過程で、プルキンエ・サムソンの法則に従って、聖母マリアの目に映る13人の姿が発見されたのです。

角膜の直径が非常に小さい（7mmと8mm）ため、特に画像が印刷された素材が粗雑であることを考えると、目の上に人物を描く可能性はありません。

4. マントルの星聖母の外套には、最後の出現があった1531年12月12日にメキシコの空に見えていた星座と一致する星模様が見られます。

5. 一定温度ティルマは人間の生体に近い36.6度の温度を一定に保ちます。

6.ダメージへの耐性1921年、ティルマの近くでダイナマイト攻撃があり、祭壇は破壊されましたが、像は完全に無傷で残っていました。

7. 文化的象徴土着的な要素とキリスト教的な要素が融合した聖母像。例えば、聖母の服にはメヒカ族にとって神聖な山を表す花模様があり、聖母の姿勢はカトリックの図像によく見られる謙遜と祈りを表しています。聖母の顔の特徴は土着的で、聖母は土着の方言でフアン・ディエゴに話しかけました。

Tilma Virgen de Guadalupe
ティルマ・ビルヘン・デ・グアダルーペ

今日、この奇跡のティルマは、メキシコシティのグアダルーペ聖堂に展示され、毎年、特に12月12日の祝日に、何百万人もの巡礼者がこのティルマを観想するために訪れています。

グアダルーペの聖母、アメリカの母

1981年12月12日の説教の中で、聖ヨハネ・パウロ二世は、メキシコとラテンアメリカの文化的・宗教的アイデンティティにおけるグアダルーペの聖母の重要性を強調し、統一と福音化の象徴として、また、メキシコとラテンアメリカの文化的・宗教的アイデンティティのための肥沃な土壌として、グアダルーペの聖母に言及しました。 僧職.

グアダルーペの聖母は、アメリカの守護聖人として、若者たちに勇気をもって御言葉に応えるよう励まし続けておられます。 電話, 聖ヨハネ・ディエゴは、2002年に列聖され、この奇跡の使者として選ばれました。彼は謙虚さと奉仕の模範です。彼の質素な生活は、神が心を開いた人々を通して奇跡を起こされることを私たちに思い出させてくれます。.

聖ホセマリアが教えているように、 「あなたはいつもイエスのところへ行き、マリアを通して戻ってくるのです」。 聖母マリアは私たち一人ひとりのためにとりなしてくださいます.主の愛と導きは、司祭の福音宣教と奉仕の使命を強化します。 お召し上がりください.

マリアはいつも、自分の子供たちをイエスのもとに導き、特にイエスが召された子供たちをイエスに導きます。 僧職.1531年に歴史を一変させた聖母の愛と奉仕のメッセージは、今も自分の召命を見極める人々の力となっています。聖母は、聖ファン・ディエゴがそうであったように、神とその民を結ぶ架け橋となるよう、若者たちを招いています。

世紀を超えた献身

毎年12月12日の彼女の祝日には、何百万人もの巡礼者がグアダルーペ聖堂に集まります、 世界で最も多くの人が訪れる神社のひとつとされています。しかし、数を超えて、グアダルーペの聖母への献身は神の愛の証です。グアダルーペの聖母像は、新しく福音化された先住民への贈り物であるだけでなく、信仰と和解への普遍的な呼びかけでもあったのです。

そして、聖ホセマリアのノヴェナの最終日の願いの一つで終わります："聖母よ、私は私自身を明け渡します、私は私自身を完全に明け渡します：私はもはや求めません！私はあなたの御子の意志を愛します！私たちは自分自身を放棄し、休息し、神の意志を完全に受け入れ、彼のデザインを愛し、受け入れます。

私たちは知っています。, 母なる方, 「この慈善と愛の道を歩み続け、世界中に広めるための手段を、主が私たちに与えてくださいますように。 (...)」.

司祭養成を支援する連帯市場

心を揺さぶるCARF財団のチャリティーマーケット。偶然この蚤の市を通りかかった女性、メルセデス・カスターニョに起こったことは、少なくともこのようなことでした。彼女は有名なアーティストの版画が当たる抽選券を購入。そして当選。彼女の人生で一度もなかった幸運。彼女はとても興奮し、CARF財団の活動についてもっと知りたいと思いました。

チャリティ・フリーマーケットに1000人近くが来場

「ゲストはCARF財団が何なのか、CARFの資金がどこで使われるのか、まったく知りませんでした。 連帯市場.しかし、彼女は店に行って投票用紙を買いました。今、彼女はとても興奮しています。 は、自分のわずかな寄付金がどこに使われているのか、もっと知りたいと思っています： ローマとパンプローナで学ぶ神学生、教区司祭、修道士、修道女の研修と維持のための資金援助。そしてもちろん、私たちの最も貴重なイコンの一つである バックパック「と語るのは、CARF財団の理事会およびチャリティ市場の責任者の一人であるカルメン。

今年で28回目を迎えるこのフリーマーケットは、11月26日から30日まで、サン・ルイス・デ・ロス・フランセス教区の敷地内、パディージャ通り9番地で開催されました。 約1,000人、 パトロナートの会長であるカルメンもロサーナも、パトロナートの組織がここ数日で変わったことを少し心配していました。

ロサーナ、「社会的活動後援会」共同会長。

ボランティア50名

「今年は例年より日数が少なかったのですが、合計で1000人ほどがこのマーケットを通過したと思います。嬉しいことです。さらに、50人近くのボランティア、そして何人かの男性も参加してくれました！

しかし、何よりも、この連帯市場に協力するすべての人々に大きな満足感を与えてくれるのは 司祭・神学生の養成.

ロザーナが説明するように、今年はいつもフリーマーケットを開催している曜日を変更しなければならなかったので、少し心配でした。「金曜日に始まり、水曜日に終わるというのはとてもうまくいっていました。日曜日は教区がカテケージスのためにスペースを必要としていたからです。しかし、これも成功でした。土曜日の夕方には、50人のボランティアがすべての片づけを手伝ってくれました。 なんという助けでしょう！」。

carmen mercadillo solidario fundacion carf carla restoy

神学生と司祭の養成のために

パトロナート・デ・アクシオン・ソーシャルのボランティアによって企画されるCARF財団のチャリティ・マーケットは、毎年恒例のイベントです。 神学生と教区司祭の養成のための研究助成金で学ぶ信心深い男女。 教皇庁立聖十字架大学 ローマとナバラ大学の教会学部で。

毎年、彼らは貴重な品々やより経済的な品々を売りに出します。 査定を支援する専門家のネットワーク 家具、絵、キッチン用品、カトラリーなど。

ヴィンテージ家具と衣類

「今年は非常によく売れました 私たちが修復し、塗装した家具 ある修復家が美しい木製のテーブルを残してくれたおかげです。驚異的に売れました」とカルメン。

古着も蚤の市の定番。 このような販売モデルもあります。「スカート、ドレス、ズボン、ジャケット、コートなど、私たちが販売するモデルに加えて、私たちには優秀な販売員がいて、すべての女性や若者に付き添ってくれるんです。協力者の手編みによるベビー服も大好評です」とロザーナ。

インフルエンサーのカルラ・レストイ

今年のフリーマーケットには、特別なゲストがいらっしゃいました。 インフルエンサーのカルラ・レストイ、 若干28歳にして、人生、結婚、信仰についてのメッセージでソーシャルメディアを席巻している人物。

カルラは蚤の市に驚嘆し、特にその超越的な次元に驚嘆しました： 学習補助教材との連携 司祭と神学生の養成のための費用に加え 神職に叙階される前の神学生に贈られる、神聖な器が入ったリュックサック、 彼らが元の国に戻ったとき 

"毎年恒例のフリーマーケットで、神学生、教区司祭、修道士、修道女の養成に貢献してくださる皆様に、今年も感謝いたします。約35,000ユーロを集めることができました。心から感謝しています "とカルメンさんとロザーナさんは締めくくり、次回のチャリティ・マーケットもお見逃しなくと呼びかけました。

マルタ・サンティン 宗教情報専門ジャーナリスト。

アドベント：希望と準備の時。それを生きるための6つの鍵

アドベントの季節は、聖霊降臨までの4週間を表します。 クリスマスそれは、私たちの信仰を見つめ直し、心を開いて人となられたキリストへの期待を生きる機会です。

しかし、消費主義や社会的責任、日々の心配事などの気晴らしに流されることなく、この時期を本当に最大限に活用するにはどうしたらよいのでしょうか？ここでは、深い意味を持ってアドベントを生きるためのいくつかの鍵をご紹介します。

アドベントの意味

アドベントの語源はラテン語の アドヴェントスとは「来る」という意味です。この数週間、教会は私たちに二つの重要な出来事のために心を準備するよう招きます：

アドベントはクリスマスまでのカウントダウンではなく、回心と霊的な準備への呼びかけです。それは、一時停止し、黙想し、私たちの生活を神に向け直す時です。

アドベントを信仰をもって生きるための鍵

1.祈りの時間を毎日確保すること

毎日数分間、神と二人きりになりましょう。その日の朗読を読んだり、イエスの到来を告げる聖書の箇所を黙想したり、あるいは 聖なるロザリオ.アドベント・カレンダーがあれば、それを使って毎日の典礼を深めましょう。

チップご自宅にキャンドルやイエスの誕生の絵を飾って、祈りの空間を作りましょう。アドベントの各週にキャンドルを灯すことで、待つことの意味を思い出すことができます。アドベント・リースを思い出しましょう。

2.チャリティーの実践

アドベントは、自分自身を超え、他の人々、特に最も必要としている人々と分かち合う時です。自分がどのように愛の道具になれるかを考えてみましょう：

3.典礼を生きる

主日のミサに出席することは、信仰を養うために欠かせません。この間、典礼のしるしである朗読、祈り、そして悔悛と希望を象徴する紫色に特別な注意を払ってください。

4.注意散漫の軽減

ショッピングやデコレーション、クリスマスディナーに夢中になるのは簡単です。しかし、クリスマスの本当の意味を見失わないようにしましょう。

5.告解の秘跡に近づくこと

アドベントは神と和解するのに最適な時期です。良心の点検を行い、秘跡に参列してください。 告白. 私たちの心を清めることは、平和と喜びをもって幼子イエス様をお迎えするのに役立ちます。.

6.希望を育む

待降節は、私たちが神の愛という偉大なものを待ち望んでいるからこそ、待つことに意味があることを思い出させてくれます。たとえ困難の中にあっても、神は決して私たちを見捨てないという希望と信頼を新たにする機会なのです。

チップマリアと聖ヨセフの美徳を振り返ります、 ベツレヘムの登場人物について読む.彼らは信仰と謙遜のうちに待ち望んでいたのです。 あなたはどのように彼らの模範を真似ることができますか？

結論

アドベントは、一時停止し、本質的なものを見つめる時です。イルミネーションや贈り物、お祝いを超えて、私たちはキリストとの出会いのために心を準備するよう招かれています。この時が私たちを変え、神に近づき、神の愛の真の証人となるように。

このアドベントが、あなたとご家族にとって、信仰と希望と慈愛に満ちた道となりますように。そうして、クリスマスとイエスの誕生を心から祝うことができますように！

21世紀の宗教的迫害と不寛容

があります。 迫害 多くのキリスト教徒が受けてきた宗教的迫害は、キリスト教の歴史を通じて、公権力、非キリスト教徒グループ、あるいは異なる信仰を持つ他のキリスト教徒によって引き起こされてきました。 キリスト教.

その答えの一端は、次のような反省にあるのかもしれない。

迫害

いかなる迫害も嘆かわしい行為であり、特に宗教的な性質のものは、神との関係における人間の自由を制限するものだからです。残念ながら、宗教的迫害の起源が古代にあることは、世界の歴史が示しています。

最近のスペイン史では、アントニオ・モンテロ・モレノ（Antonio Montero Moreno）が1961年に発表した詳細な研究によると、共和国地域で殺害された宗教者の総数は6,832人で、その内訳は司教が13人、教区司祭が4,184人、修道士が2,365人、修道女が283人でした。2001年に発表された研究では、研究者であり司祭であるアンヘル・ダビド・マルティン・ルビオは、共和国地域でこの期間に殺害された聖職者の総数を6,733人に引き下げました。

イントレランス

不寛容とは、他人の考えや信念、習慣が自分のものと異なる場合に、それを受け入れることができないことであり、不寛容な人は他人の意見を聞かずに自分の意見に固執する特徴があることが分かっています。

また、感情的、情熱的な要素が加わると、不寛容が狂信的になり、基本的な文章を文脈に関係なく忠実に守ることに過度の執着があると、原理主義に陥ることもわかっている。

人間の態度として、どれも人の尊厳を侵害するものであり、その理由として最も多いのは人種、性別、宗教です。

最後に、私たちは次のことを知っています。 寛容は後天の戒め そのため、人間は本能的に不寛容と侵略の道を歩んでしまうので、自発的に開発できる能力なのです。

ここまでで推論できたのは もんだいはじんせい世界の最重要課題は、私たち自身の問題なのです。 とは、家庭、社会、文化的な環境で受けた教育によって決まるものです。

フランシスコはまた、「誰も二級市民とみなされないこと」、特にイスラム国の人口の1%を占めるキリスト教徒や、イスラム国によって迫害されている少数民族のヤジディ族を呼びかけました。

宗教的迫害と不寛容の結果 

2014年末に発表された「Aid to the Church in Need」の最新レポートによると、世界55カ国（28%）の合計で、この2年間で大幅に悪化している、または 信教の自由が損なわれる

カトリックの信仰を公言することで迫害を受ける20カ国のうち14カ国では、その迫害に関連する イスラム主義 他の6つの国では、迫害は権威主義的な体制に関連しており、そのほとんどは共産主義的なものである。

NGOオープンドアの報告書（ワールド・ウォッチ・リストWWLレポート）によると、1億人以上が キリスト教が迫害される を、今、世界に発信しています。

1930年代の宗教的不寛容の結果、1523人の殉教者が列福され、そのうち11人がすでに列聖されている。

persecución religiosa siglo xxi

注意事項

2つの観察が必要です。

a) 教皇フランシスコは、「発見された真理と一致する倫理的原則を公的にではなく、私的に生きることを他人に強制しようとする人々の誤った寛容」についてそうしています。(20 Jun.14)。

つまり、公共の場から十字架や宗教的シンボルを排除しようとしたり、他の宗教に対する誤った寛容さの名の下に、現状の簡単な例を挙げると、コルドバの大聖堂の収用を推し進める羊の皮を被った狼に警告を発しているのである。

b) 誤謬の立役者が、人の尊厳とその行動を同じレベルの平等に置き、ある種の行動に対してなされる非難を差別的であると非難するときに、差別の誤った非難に対して警告することも良いことである。

この現象を例えるなら、ある子供が飲みに行って朝早く帰ってきたことを咎められたとき、その人の個人的な尊厳が攻撃されたり差別されたりしているのではなく、教育可能で修正可能なその人の行動だけが咎められたのだと言えるでしょう。

もし乱れた行動が非難されるなら、それはまた差別されるものでもありません。なぜなら、そのような行動は、個人の尊厳を保ちながら、子どもによって修正されうるものであり、それは最大限の慈愛と理解を持って扱われるべきものだからです。

アクションプラン

教皇フランシスコは次のように強調する。 "不寛容の問題は、全体として取り組まなければならない "と。"社会全体の利益が危険にさらされているのだから、全員が当事者意識を持たなければならない"。 (2013年10月)です。

一言で言えば、私たちは傍観しているわけにはいかないのです。私たちは行動しなければなりません。使える手段は、キリスト教徒にとっては、とりわけ、祈り、正義の運動に献身すること、積極的に参加することですが、さもなければ、私たちの居場所は他の人に取られてしまうでしょう。

無原罪の御宿りノヴェナの手引き

マリアの無原罪の御宿りとはどういう意味ですか？

無原罪の御宿りへのノヴェナに入る前に、無原罪の御宿りの意味を理解することが不可欠です。 

無原罪の御宿りの教義は、1854年12月8日、教皇ピウス9世によって教義として宣言されました。 イネファビリス・デウスこれは、聖母マリアが受胎した最初の瞬間から、その息子イエス・キリストの功績によって原罪から解放されたことを宣言するものです。

スペインが無原罪の聖母の教義の宣布において決定的な役割を果たしたのは、主に、特に無原罪の聖母の呼びかけの下で、この国が聖母マリアに対して常に持っていた深い信心によるものでした。

"聖母マリアは、人類の救い主であるキリスト・イエスの功徳に鑑み、全能の神の特別な恵みと特権によって、受胎の最初の瞬間からあらゆる原罪の汚れから免除されていた", Bull. イネファビリス・デウス

聖母は、パリのバク通りの聖カトリーヌ・ラブーレ、ローマのアルフォンス・ラティスボンヌ、ルルドの聖ベルナデッタ、ファティマの小さな羊飼いたちへの出現の前後に、この宣言を添えたいと望まれました。

  1. サン・カトリーヌ・ラブーレ（1830年 - パリ、バック通り）： このメダイには無原罪の御宿りの像が描かれ、その周囲に「罪なくして宿られたマリアよ、汝に依り頼む我らのために祈りたまえ」と刻まれています。
  2. アルフォンス・ラティスボンヌ（1842～ローマ）： ラティスボンヌの幻視の中で、ローマの聖アンデレ教会で奇跡のメダルと呼ばれる聖母マリアを見た後、カトリックへの深い改宗を経験。
  3. 聖ベルナデッタ (1858 - ルルド): ルルドでは、聖母マリアが聖ベルナデッタ・スビルーに出現した際、自らを無原罪の御宿りであると確認しました。
  4. 聖女ジャシンタとフランシスコ、敬愛すべきシスター・ルシア（1917年 - 1917年） ファティマ): で ファティマ聖母マリアは、平和を得るための手段として、無原罪のマリアへの祈りと献身を促しました。

聖マクシミリアン・コルベは、無原罪の御宿りの民兵の創始者であり、アウシュヴィッツで殉教しました。前者は、受胎の瞬間に聖母マリアに与えられた原初の恩寵のことで、マリアが存在した最初の瞬間から原罪からの免除を保証するものです。第二の聖霊は、父と子の間の愛に由来する永遠の無原罪の受胎であり、聖母の配偶者として、すべての恵みの媒介者となることをマリアに授ける聖霊を指します。彼の遺産は、カトリックの霊性における無原罪の御宿りの重要性と、神の意志への無条件の降伏を強調しています。

1954年、教皇ピオ12世は、無原罪の御宿りの教義的定義の100周年を祝うために、普遍教会におけるマリア年を宣言しました。 

無原罪のマリアへの献身は、私たち皆に、マリアの姿の中に聖性の模範 を示してくれます。マリアの純潔を尊び、神のみ旨への従順と降伏の模範としてのマリアの 生涯からインスピレーションを得ることによって。 

聖母マリアの無原罪の御宿りへの九日間の祈りの習慣

があります。 第九ラテン語 ノヴム無原罪の御宿りのためのノヴェナとは、聖母マリアを通して神に意図を託したり、特定の恵みを求めたりするために、9日間続けて祈ることです。無原罪の御宿りのためにノヴェナを祈るこの習慣は、9日前の無原罪の御宿りの祝日のために自分自身の内面を準備する方法です。ミサに参加したり、聖なるロザリオを祈ったり、その他のマリアの信心をすることもできますが、最も大切なことは、個人的にそれを実践することです。 

を 無原罪の御宿り 無原罪の御宿りへのノヴェナ（祈り）に捧げられた時間は、典礼年 の最初の偉大なマリアの祭日を喜びをもって祝う準備を私たちの心 に与えてくれます！しかし、無原罪の御宿りへのノヴェナに捧げられる時間は、典礼年の最初の偉大なマリアの祭日を喜びをもって祝う準備を私たちの心にさせてくれます。この無原罪の聖母へのノヴェナは、教会によって奨励され、祝福されており、毎年11月30日から12月8日まで世界中で祈られます。

無原罪の御宿りのノヴェナを生きるための9つのアイデア

このノヴェナを生きるために、毎日福音を黙想することをお勧めします。 聖ヨゼマリアは、福音に対する繊細な配慮をもって、聖母との熱心な会話にもっと力を入れるようにと助言しています。 祈り私たちはまた、彼女と一緒に細々とした愛情生活を送ろうとしています。

"人はいつもイエスのもとに行き、マリアを通してイエスのもとに帰るのです」。 (聖ヨゼマリア『道』495）。

novena a la inmaculada

以下のことをお勧めします。 ガイド 聖ヨゼマリアと教皇フランシスコの聖母への愛情から引き出されたいくつかのアイデアを用いて、無原罪の御宿りの祝日までの数日間を準備することができます。 

1日目 - 受胎告知 天使ガブリエルがマリアに救い主の母となることを告げた瞬間を振り返ります。

2日目 - 訪問 私たちは、マリアが従姉妹のエリザベトを訪れ、彼女がもたらした喜びについて黙想します。

3日目-マリアの降誕： 私たちは聖母マリアの誕生と、贖罪の歴史における彼女の重要性を祝います。

4日目-神殿でのマリアの奉献： 私たちは、神殿でマリアを奉献する行為を奉献の象徴と考えています。

5日目 マリア様の永遠の処女性 私たちはマリアの永久処女への献身を振り返ります。

6日目 - 正義の鏡、マリア： 私たちは美徳と正義の模範としてマリアを見ます。

7日目-マリア、罪人の避難所： 私たちはマリアに帰依し、赦しを求めます。

8日目 - 天と地の女王、マリア： 私たちはマリアが神の家族において王であることを認めます。

9日目 - 無原罪の御宿り： 私たちは中心的な教義である、原罪のないマリアの受胎を祝います。

この無原罪の御宿りへのノヴェナが、すべての人にとって恵みと祝福の道となりますように！

贖罪とは何ですか？

赦免とは、カトリック教会の特別な賜物であり、赦免された罪の後に残る現世的な罰を完全に赦すものです。 告解の秘跡.

1983年以降、カノン法典（can. 992）とカトリック教会のカテキズム（n. 1471）は免償を次のように定義しています：

「免罪符とは、罪に関する限り、すでに赦された罪の仮罰を神の前で赦すことであり、贖罪の管理者としてキリストと聖人の満足の宝を権威を持って分配し適用する教会の仲介により、意思を持ち一定の条件を満たす信徒が得るものである。

聖ホセマリア 免罪符は神の無限の憐れみの現れです」（『道』310）。

プレナリーアダプションとパーシャルアダプションの違い

全体的免償と部分的免償は、神の無限の憐れみの表現です。その範囲は異なりますが、どちらも、信仰、祈り、慈愛のわざを通して聖性を求めるよう私たちを励ましてくれます。

があります。 ぜんめんふくしゅう の後に残る一時的な悲しみを完全に取り除いてくれるからです。 すまん 告解の秘跡において罪の告白をします。それは、私たちを神の御前から遠ざけてしまうような汚れから解放し、清められて神の御前に立つことを可能にする愛の行為です。

一方 めんざいふ この悲しみはその一部でしかありませんが、それに劣らず重要なものです。悔い改めと信仰の具体的なしるしとして、祈り、犠牲、善行を捧げ、霊的な旅を続ける動機付けとなる重要な一歩なのです。

教皇フランシスコは、2016年3月9日の一般謁見で次のように明確に説明しました。 「免償は、私たちが神に近づき、より聖なる生活を送るための贈り物です。".だからこそ、私たちは、完全免償は、神の憐れみに希望と信頼を寄せながら、聖性に向かって歩むための招きであることを忘れてはなりません。

免罪符を手にするたびに、私たちは回心への決意を新たにし、神の愛がいつでも私たちを歓迎し、新たなチャンスを与えてくださることを確認します。 このような実践を通して、御父の愛に満ちた心に近づくことができるということを知る以上に、私たちに大きな慰めがあるでしょうか。

免償を受けるための条件

教皇ベネディクト十六世は、2008 年の四旬節メッセージの中で、次のように述べています： 「免償は、罪に対する刑罰の一種の "割引 "として理解されるものではなく、 より根本的な回心の助けとなるものです。免償は、自分自身を聖性の道に献身させ、神との関係を新たにする 誠実な機会なのです。

  1. 告解の秘跡 この秘跡は、私たちが恵みの状態にあり、神と和解することを可能にします。その行為において 自白私たちは、いつも私たちを赦してくださる御父の愛の抱擁を見つけます。
  2. 聖体拝領： 受聖 献身をもって祭壇に近づくとき、私たちは聖性のうちに生きる力を見出します。
  3. 教皇の意図のための祈り： わたしたちの父」と「万歳のマリア」を祈ることは、わたしたちを普遍的な教会に結びつけます。この単純な行為は、自分の必要を越えて、共通の善のために祈るよう私たちを招きます。
  4. 罪からの完全な離脱： このステップは完璧を求めるものではなく、罪を、たとえ罪深い罪であっても拒否しようと心から願うものです。それは、自分の心を吟味し、神の御心に従って生きるようにという呼びかけです。
  5. 漫然とした仕事の遂行： 例えば ロザリオの祈り 共同体の中で、少なくとも30分間聖書を読んだり、福者の秘跡を礼拝したり、次のことを実行することです。 じんじゅつ精神的にも肉体的にも。

これらの条件を満たすことは、神の恵みは謙遜と誠意をもって求める者にはいつでも与えられることを思い起こさせます。

免償はいつ受けられますか？

全体的免償を得るには、特に重要な瞬間があります：

これらの特定の日に加えて、教皇は免償を受けるための特別な日を指定することがあります。このような機会の一つひとつが、私たちを神の憐れみ深い心に近づけ、信仰に生きるよう招いてくれるのです。

プレナリー・アンプレジェンスと聖ベネディクトのメダル

教会では、特定の瞬間に、贖罪の使用に関する免償を得る可能性を認めています。 聖ベネディクトのメダル通常の条件は、告解、聖体拝領、教皇の意図のための祈り、罪からの離脱、免除された仕事の遂行です。

聖ベネディクトのメダルに関連するプレナリー・アンプレンジェンスを得るための最も重要な機会には、次のようなものがあります：

Reverso y anverso de una medalla de San Benito.
聖ベネディクトのメダルの裏と表。

免償の賜物の意味と美しさを知るにつれ、私たちは神の無限の憐れみに近づいていきます。この信仰の旅において、CARF財団の活動は基本的なものです。皆様のご支援によって、カトリック教会の司祭や神学生が養成され、神との関係において私たちを導き、伴走してくれるからです。CARF財団を支援することは、世界中のより多くのクリスチャンが神の贖いの恵みに近づくことができることを意味します。