CARF Sihtasutus

22 märts, 21

Ekspertide artiklid

Olla solidaarne: Raamat, mis läheb "enesest kaugemale".

Antonio Rubio Plo toob meid lähemale Svetlana Alexievichi, Antonio Guterresi, Mahamat Saleh Harouni, Andrea Riccardi ja Antoinette Kankindi elule.

Raamat Ser Solidarios

La vida más allá de uno mismo (Elu väljaspool iseennast), ilmub Hispaanias eesmärgiga tuua meid viis tunnistust, mille eesmärk on tuua esile viie tuntud nime elu, kes elavad ja panevad oma elu teiste teenistusse. Selle autor on rahvusvahelise poliitika professor Antonio Rubio Po, kes osales El Espejo de la Cadena COPEs oma uut väljaannet kommenteerides.

Raamatu ilmumine langeb kokku entsüklika avaldamisega. Fratelli Tutti paavst Francisco: "Põhimõtteliselt tahtsin ühendada kaks asja: teen koostööd cope.es'iga usu- ja kultuuriteemaliste artiklitega, kuid samal ajal tegelen ka rahvusvaheliste küsimuste analüüsiga. Tahtsin ühendada inimesi, kellel on midagi öelda peale poliitika. Sellest kombinatsioonist on sündinud see raamat," ütleb autor.

Rubio Plo analüüsis oma raamatu peategelaste profiile: "Need, kes kirjutavad, on teinud oma teoste peategelasteks tavalisi inimesi. Sama on teinud ka need, kes pühenduvad filmile, ja kui nad ei ole seda teinud oma teostega, siis on nad seda teinud oma teostega. See on austusavaldus tavainimesteleon palju enamat kui pelgalt kirjeldused. Need on pigem nende elu peegeldused".

Raamatus esitatakse viis praegust tegelast, kes on mingil moel näidanud, et elu vajab teisi. Svetlana Alexievich, ajaloolane ja ajakirjanik, Antonio Guterres, ÜRO peasekretär, Mahamat Saleh Haroun, filmitegija, Andrea Riccardi, Sant'Egidio kogukonna asutaja ja Antoinette Kankindi, eetika ja poliitilise filosoofia professor.

Carlos Herrera kommenteerib COPE programmis Espejos de la COPE Antonio Rubio Plo raamatut "Ser solidarios: The book that goes 'beyond oneself'. (Autori pilt)

Solidaarsed inimesed

Antonio Rubio valis need viis inimest, sest nad on inimesed, kes hoolivad inimestest. Lihtsalt ja lihtsalt. Solidaarsed inimesed. Selline inimene, kes on suutnud minna endast välja, ajendatuna vennaliku armastusega ülejäänud inimeste vastu.. Mitte abstraktne ja ideoloogiline inimlikkus, vaid kirg tegeliku inimese vastu. Nagu Antonio ise ütleb, jagavad kõik viis "veendumust, et inimeksistentsi ei saa mõelda ilma teisteta".

Tolstoi esineb korduvalt, tema tsitaatide kaudu. Eriti kui lähenetakse Svetlanale, Nobeli preemia laureaadile ja endiste Nõukogude sotsialistlike vabariikide sotsiaalse tegelikkuse portreteerijale.

Autor keskendub ka tema viie väljavalitu poolt loodud algatustele. Näiteks Kankindi poolt loodud, mis püüab mõista naiste rolli Aafrikas ja muuta nende olukorda.

Põhimõtteliselt vaatab autor nende viie mehe ja naise puhul täpselt sinna, kuhu need viis vaatavad, tavaliste inimeste poole, sest me näeme, et sügaval sisimas on ka nemad tavalised inimesed.

Preestrid, Jumala naeratus maa peal

Andke oma annetusele nägu. Aidake meil kujundada piiskopkonna- ja vaimulikke preestreid.

Ja kuidas vaatavad need viis tavalist inimest?

Nad vaatavad seda filmikaamerastEsseisti silmist, ülikooliprofessori platvormilt, maailma kõige kinnisemate konfliktide vahendajana või ÜRO peasekretäri kabinetist, saapad jalas, et mitte eksida rahvusvahelise bürokraatia koridoridesse.

Ja kuidas Antonius neid viit meest ja naist vaatab?

See teeb seda järgmiselt läbi nende elulugudeKõigis neis on silmatorkav lapsepõlve tähtsus või mõni anekdoot või sündmus, mis neid kogu eluks märgistab. Muljetavaldav on ka pildi tugevus ja jõud selles essees, sest kõik viis on ühel või teisel viisil tugevalt mõjutatud filmist, suurest art 20. sajandil.

Lõpuks on see raamat täis avalikke avaldusi, kõnesid ja mõningaid kommentaare, mida autor on kogenud esimeses isikus, mis annab jutustusele läheduse ja avameelsuse.

"Sõpru ei küsitleta: sa lihtsalt lased neil rääkida". Nii kohtleb Antonio oma viit sõpra. Ta laseb neil rääkida oma elu kaudu.

Avatud raamat

Sest see viitab ulatuslikule filmograafiale ja raamatukogule. Režissöörid ja autorid tulevad kokku, võiks öelda, et nad konspireerivad, et avastada tsivilisatsiooni tähendust "viie solidaarse" elus.

Guterres, kes on praktiseeriv katoliiklane, ütleb, et "tsiviliseeritud olemine tähendab, et suudame täielikult tunnustada teiste inimeste inimlikkust, isegi kui nende näod ja harjumused erinevad meie omadest; oskame panna end nende asemele ja vaadata end justkui väljastpoolt (...) See, kuidas me tajume ja tervitame teisi, neid, kes on erinevad, on meie barbaarsuse või tsivilisatsiooni astme mõõt".

Euroopa ühtsus, selle päritolu, Aafrika tulevik, eelkõige sellised riigid nagu Uganda, Tšaad, Kenya, Kongo või Nigeeria; rahu maailmas; kino; vene hing; globaliseerumine ja kodanikuühiskond; korruptsioon, võim ja poliitika; geopoliitika ja inimpsühholoogia; vene kirjandus koos Dostojevski ja Tolstoiga ning Itaalia kirjandusAutor arutleb oma essees prantslaste Pasoliniga ja prantslaste Peguyga, feminismi ja andestuse teemade üle.

See raamat on aken, mille kaudu nähakse tegelikkust. Tõestuseks, et see on tõsi, on see, et see ei sulge meid, vastupidi, see kutsub meid üles olema avatud kõigele. Kogu maailmale, kuid mitte abstraktselt, vaid konkreetsete inimeste kaudu. Samad inimesed, keda vaatavad "viis solidaarset", anonüümsete häälte ajaloolane (Svetlana Alexievich), intelligentsuse ja südame mees (Antonio Guterres), kaastunde ja andestuse filmitegija (Mahamat Saleh Haroun), solidaarsuse kunstnik (Andrea Riccardi) ja naiste õpetaja (Antoinette Kankindi).

Koostöös:

Paginasdigital.es
Cope.co.uk

Jagage Jumala naeratust maa peal.

Me määrame teie annetuse konkreetsele piiskopkonna preestrile, seminari või vaimulikule, et te saaksite teada tema lugu ja palvetada tema eest nime ja perekonnanime järgi.
ANNETAGE PRAEGU
ANNETAGE PRAEGU