La vida más allá de uno mismo ("Dzīve ārpus sevis"), kas tiek izdots Spānijā ar mērķi iepazīstināt mūs ar... piecas liecības, kuru mērķis ir izcelt piecu labi zināmu cilvēku dzīvi, kas dzīvo un nodod savu dzīvi kalpošanai citiem. Tās autors ir Antonio Rubio Po, starptautiskās politikas profesors, kurš piedalījās El Espejo de la Cadena COPE, komentējot savu jauno izdevumu.
Grāmatas iznākšana sakrīt ar enciklikas publicēšanu. Fratelli Tutti no pāvesta Francisko: "Principā es gribēju apvienot divas lietas, es sadarbojos ar cope.es ar rakstiem par ticību un kultūru, bet tajā pašā laikā es kultivēju starptautisko jautājumu analīzi. Es gribēju apvienot cilvēkus, kuriem ir ko teikt, izņemot politiku. No šīs kombinācijas radās šī grāmata," stāsta autors.
Rubio Plo analizēja savas grāmatas varoņu profilus: "Tie, kas raksta, par savu darbu varoņiem ir padarījuši vienkāršus cilvēkus. To pašu ir darījuši arī tie, kas veltījuši sevi kino, un, ja nav darījuši, tad ir darījuši ar saviem darbiem. Tas ir veltījums parastiem cilvēkiemir daudz vairāk nekā tikai apraksti. Tie drīzāk ir viņu dzīves atspoguļojumi.".
Grāmata iepazīstina ar piecas pašreizējās personības, kas kaut kādā veidā ir pierādījušas, ka dzīvei ir vajadzīgi citi.. Svetlana Aleksejeviča, vēsturniece un žurnāliste, Antonio Guterrešs, ANO ģenerālsekretārs, Mahamats Salehs Harouns, kinorežisors, Andrea Rikardi, Sant'Egidio kopienas dibinātājs, un Antuanete Kankindi, ētikas un politiskās filozofijas profesore.
Carlos Herrera COPE programmā Espejos de la COPE komentē Antonio Rubio Plo grāmatu Ser solidarios: El libro que va 'más allá de uno mismo'. (Autora attēls)
Antonio Rubio izvēlējās šos piecus cilvēkus, jo viņi ir cilvēki, kuriem rūp cilvēki. Vienkārši un gaiši. Solidaritātes cilvēki. Cilvēks, kas spēj iziet ārpus sevis, vadīts no brālīgas mīlestības pret pārējiem cilvēkiem.. Ne abstrakta un ideoloģiska cilvēcība, bet kaislība pret īstu cilvēku. Kā saka pats Antonio, visus piecus "vieno pārliecība, ka cilvēka eksistence nav iedomājama bez citiem".
Tolstojs parādās atkārtoti, izmantojot viņa citātus. Īpaši tad, kad runa ir par Nobela prēmijas laureāti un bijušo padomju sociālistisko republiku sociālās realitātes portretisti Svetlanu.
Autors pievērš uzmanību arī iniciatīvām, ko uzsākuši pieci viņa izredzētie. Piemēram, Kankindi iniciatīvu, kas cenšas izprast sieviešu lomu Āfrikā un mainīt viņu situāciju.
Būtībā, aplūkojot šos piecus vīriešus un sievietes, autors raugās tieši turpat, kur viņi - uz parastiem cilvēkiem, jo mēs redzēsim, ka dziļi sirdī arī viņi ir vienkārši cilvēki.
Atzīmējiet savu ziedojumu. Palīdziet mums veidot diecēzes un reliģiskos priesterus.
Viņi to aplūko no kinokamerasNo esejista acīm; no universitātes profesora tribīnes; no starpnieka amata pasaules vissmagākajos konfliktos; vai no Apvienoto Nāciju Organizācijas ģenerālsekretāra amata, ar zābakiem uz kājām, lai nepazustu starptautiskās birokrātijas gaiteņos.
Tas tiek panākts, izmantojot caur viņu biogrāfijāmVisiem šiem cilvēkiem ir pārsteidzoša bērnības nozīme, kāda anekdote vai notikums, kas viņus iezīmē uz mūžu. Iespaidīgs ir arī tēla spēks un spēks šajā esejā, jo visus piecus tā vai citādi ir spēcīgi ietekmējis kino, lielais kino, lielais kino, lielais kino, lielais kino, lielais kino, lielais kino, lielais māksla 20. gadsimtā.
Visbeidzot, šī grāmata ir pilna ar publiskiem izteikumiem, runām un dažiem komentāriem, kurus autors ir piedzīvojis pirmajā personā, kas piešķir stāstījumam tuvumu un atklātību.
"Draugus nevajag iztaujāt, vienkārši ļaujiet viņiem runāt." Tieši tā Antonio izturas pret saviem pieciem draugiem. Viņš ļauj viņiem runāt caur viņu dzīvi.
Jo tas atsaucas uz plašu filmogrāfiju un bibliotēku. Režisori un autori sanāk kopā, varētu teikt, ka viņi sazvērējas, lai atklātu civilizācijas nozīmi "piecu solidāro" dzīvē.
Gutērrešs, kurš ir praktizējošs katolis, saka, ka "būt civilizētam nozīmē spēt pilnībā atzīt citu cilvēku cilvēcību, pat ja viņu sejas un ieradumi atšķiras no mūsu pašu ieradumiem; prast sevi nostādīt viņu vietā un paskatīties uz sevi it kā no malas (...) Tas, kā mēs uztveram un pieņemam citus, tos, kas ir atšķirīgi, ir mūsu barbarisma vai civilizācijas pakāpes rādītājs".
Eiropas vienotība, tās pirmsākumi, Āfrikas nākotne, jo īpaši tādas valstis kā Uganda, Čada, Kenija, Kongo un Nigērija; miers pasaulē; kino; krievu dvēsele; globalizācija un pilsoniskā sabiedrība; korupcija, vara un politika; ģeopolitika un cilvēka psiholoģija; krievu literatūra ar Dostojevski un Tolstoju, un Itāļu literatūraAutors savā esejā aplūko tēmas, kas saistītas ar franču ar Pasolīni un franču ar Peguī, feminismu un piedošanu.
Šī grāmata ir logs, caur kuru redzama realitāte. Pierādījums tam, ka tā ir patiesa, ir tas, ka tā mūs neaizver, gluži otrādi, tā aicina mūs būt atvērtiem visam. Visai pasaulei, bet ne abstrakti, bet caur konkrētiem cilvēkiem. Tos pašus cilvēkus, uz kuriem raugās "pieci solidāri", anonīmu balsu vēsturniece (Svetlana Aleksejeviča), inteliģences un sirds cilvēks (Antonio Guterrešs), līdzjūtības un piedošanas kinorežisors (Mahamats Salehs Harouns), solidaritātes amatnieks (Andrea Rikardi) un sieviešu audzinātāja (Antuanete Kankindi).
Sadarbībā ar:
Paginasdigital.es
Cope.co.uk
