На 13 юли 1965 г. Папа Павел VI прие на частна аудиенция Греъм Грийн, автор, който не понасяше етикета "католически писател", а просто се смяташе за католик, който пише. Грийн разкрива, че по време на този разговор понтификът е изразил благодарността си към него за това, че Власт и славароман, чиято 80-годишнина се навършва днес.
Те обаче сигурно не са споменали, че през 1953 г. монсеньор Монтини се е застъпил за това творбата да не бъде включена от Свещеното ведомство в индекса на забранените книги. Въпреки това един добре информиран мексикански приятел ми каза, че Грийн е знаел за този факт и с чувство за хумор изрази съжаление, че намесата на Монтини е била успешна, тъй като е предотвратила увеличаването на продажбите на книгата му.
Романът има множество театрални, телевизионни и филмови адаптации, включително тази на Джон Форд през 1947 г.
Това е историята на един свещеникИсторията на човека, станал жертва на преследването на католиците в Мексико през 20-те и 30-те години на миналия век. Главният герой, който се оказва пред разстрела, не е героичен мъченик, който спокойно се изправя срещу палачите си.
По-скоро това е свещеник който постепенно се отказва от задълженията на своето служение, като се започне с празнуването на Маса и четенето на бревиария. В постоянното си бягство през един щат, който се оказва Табаско, страхът и отчаянието го карат да изпадне в алкохолизъм и дори ще има дъщеря в резултат на спорадична връзка.
Въпреки всичко той продължава да изпълнява служението си, съзнавайки свещеническите си задължения, с тайни литургии, кръщенета, изповеди и грижи за умиращите. Голямата му драма е, че няма да намери свещеници, които да искат да да му се изповядате към него. Той е последният на цялата територия. Ако беше отишъл в друга държава, където нямаше преследване на ЦъркваТой щеше да е в безопасност и щеше да си намери изповедник. Той обаче чувствал в себе си задължението на пастир, който не иска да изостави овцете си, и бил арестуван по пътя към грижи за умиращ човек.
Познат свещеник Италиански активист срещу мафията, е автор на предговора към скорошно издание на книгата и смята, че тя е изключително актуална в епохата на преследвания срещу християни по целия свят.
За този роман се казва също, че трябва да бъде задължително четиво за много хора. семинаристи. Не е трудно да видим в него нова версия на Страстите Христови, защото неназованият свещеник Въпреки греховете си, той не е загубил достойнството си. Озовава се в затвора, където е причислен към злодеите, но парадоксално не изпитва страх, защото се чувства близък до онези прекъснати животи, в които открива проявлението на други Христос.
Той също ще има своя Юда в лицето на полукръвния, който го предава за награда и, подобно на Исус, прощава предателството. Не изпитва омраза и към военния лейтенант, който го е арестувал и е превърнал залавянето му в личен въпрос. В един запомнящ се разговор той му казва, че го смята за добър човек.
Различни издания на творбата.
Лейтенантът представлява обичайната реч на много преследвачи, които нямат нищо против отделния човек, но се чувстват принудени да го унищожат, защото го смятат за опасен като християнин.
Този гонител се бори срещу една лъжа, една измислица, която е заблудила много хора, защото Църквата не би направила нищо за бедните и би била в съюз с управляващите класи. В света, който лейтенантът се стреми да създаде, няма нужда от молитваНовите управници ще отговарят за изхранването и обучението на масите в четене.
Сайтът свещеник признава искреността на идеалите на своя опонент, но му напомня за крехкостта на идеологиите. В момента, в който членовете на партията му не действат в съответствие с неговите убеждения, предишната несправедлива ситуация ще се върне.
Силата и славата е демонстрация, че скандалът на Християнство не е морал, а вяра. Всъщност лейтенантът притежава висок морал. Това е пуританство, чрез което той се смята за по-висш от свещеника и вярва, че в сърцето му има достатъчно любов, за да изгради един по-добър свят. Лошата новина е, че тази любов е основана на края на пистолет. За разлика от него свещеникът, в демонстрация на библейска мъдрост, му напомня, че "сърцето е звяр, на който не може да се вярва".
В този велик роман може да се използва Павловият израз "където се изобилстваше грехът, много повече се изобилстваше благодатта" (Римл. 5:20). Благодатта е способна да действа в глината, от която е изградено човешкото състояние. В борбата между греха и благодатта последната е предопределена да победи. Благодатта, като Катехизис (n. 2022), "предотвратява, подготвя и събужда свободния отговор на човека".
Антонио Р. Рубио Пло
Завършва история и право
Международен писател и анализатор
@blogculturayfe / @arubioplo
